レフカダ

この島は、夏は暑く冬は涼しい典型的な地中海性気候で、ケッペンの気候区分ではCsaに分類されます。^{[ 8 ]}

この島は、ホメロスの『オデュッセイア』の英雄オデュッセウスと結びついており、彼はイタカからこの島と近隣の島々を支配した。ドイツの考古学者ヴィルヘルム・デルプフェルトは、レフカダのさまざまな場所で発掘調査を行った後、レフカダがホメロスのイタカであり、オデュッセウスの宮殿はレフカダ南海岸のニドリの西にあると示唆することで、この島での調査のための資金を得ることができた。地元の観光当局は、『オデュッセイア』のいくつかの箇所がレフカダをホメロスのイタカのモデルとして示唆していると示唆している。地元の観光局が推進しているこれらの箇所の中で最も注目すべきは、イタカを徒歩で到達できる島として描写しているが、レフカダは実際には島ではなく、狭い土手道で本土とつながっているため、その通りである。ストラボンによると、アカルナニアの海岸は、以前はレウカスと呼ばれていた。

古代の文献では、レウカスはコリントスの植民地であり、おそらくコルキュラ人が関与していたとされている。^{[ 9 ]}島の南西の岬には白い崖があり、アポロ・レウカトスを崇拝する場所があった。この場所は、犯罪者が投げ落とされ（そのため「レウカディア裁判」と呼ばれる）、落下による怪我から有罪か無罪かが判断された場所だった。^{[ 10 ]}さらに、伝説によれば、ここはサッフォーが失恋の末に自殺した場所であり、カリアのアルテミシアも飛び降りた場所であり、アフロディーテと何らかの関係があるかもしれない。

ペロポネソス戦争中、レウカスはペロポネソス同盟に加わった。^{[ 11 ]}その後、紀元前3世紀にシラクサのアガトクレスによって征服され、翌世紀にはローマ共和国がギリシャを征服した際に併合された。有名なアクティウムの海戦は、すぐ北東で行われた。

古代には、この島は橋で本土と繋がっており、それは古代ギリシャで最長の石橋だった。^{[ 12 ]}

中世ブリテンの伝説では、トロイのブルータスは海賊の襲撃後に放棄されたレフカダ島を発見し、廃墟となった都市の神殿にあるディアナ像に生贄を捧げた後、ブリテン島へ行き帝国を建国するようにという啓示を受けた。^{[ 13 ]}

オスマン帝国は島をレフカダ（オスマン語: لفكادةまたはلفقادة）と呼び、城と島の首都にはアヤ・マヴラ（ ايامورة、ギリシャ語のΑγία Μαύρα 、「サンタ・マウラ」の意）という名前が付けられ、ほぼ全住民がそこに住んでいた。 ^{[ 15 ]}オスマン帝国の支配下では、当初はカルリ・エリ・サンジャクのカザであり、1550年頃から群島州に属し、オスマン帝国海軍の最高司令官であるカプダン・パシャの管轄下にあった。^{[ 15 ]}レフカダのカザは、島だけでなく、隣接する本土の一部も含まれていた。^{[ 25 ]}ヴェネツィア人は第二次オスマン・ヴェネツィア戦争中の1502年から1503年にかけて一時的にこの島を占領したが、最終的な和平協定でオスマン帝国に返還した。^{[ 18 ] [ 26 ]} 1530年頃、約1000人の住民がいたレフカダの町は、サンジャクで最大の集落であり、111人の兵士と9人の砲兵を擁する主要な軍事施設でもあった。^{[ 25 ]}サンジャクの他の地域と同様に、当時、住民全員がキリスト教徒であったようで、要塞の駐屯兵と行政官だけがイスラム教徒であった。そのため、モスクは要塞内にのみ存在した。^{[ 25 ]}

水不足のため、 1564年、スレイマン大帝（在位1520～1566年）の治世中に、島の内部から町まで全長3キロメートル（1.9マイル）の水道橋が建設された。城壁に囲まれた町、そしてその周囲に発展したはるかに大きな（約700～800戸の家がある）開かれた町に水を供給することは、西バルカンにおけるオスマン帝国の土木建築の最も重要な事業の1つであった。水道橋の上には歩道があり、海以外で島にアクセスできる唯一の手段であった。^{[ 27 ]}レパントの海戦でのオスマン帝国の敗北後、城は神聖同盟軍によって包囲されたが、失敗に終わった。その結果、 1572年から1574年にかけて、カプダン・パシャのキリチ・アリ・パシャによって完全に再建・拡張され、砲台として大きな塔を備えた六角形の要塞となった。^{[ 28 ]} 

17 世紀にレフカダは群島州内の独立したサンジャクとなったが、エヴリヤ・チェレビによれば、 15 世紀と 17 世紀には一時的にモレア州に属していた。 ^{[ 29 ]}エヴリヤは 1670/71 年にこの島を訪れ、要塞や町について長く正確な記述を残した。町ではイスラム教がかなり進歩していたようだ。エヴリヤによれば、城壁に囲まれた町には、改築された教会である帝国モスク ( Hünkar Camii ) を含む 5 つの金曜モスク、小モスク ( masjid )、マドラサ、2 つの学校 ( maktab )、浴場 ( hammam )、5 つの公共の噴水 ( çeshme ) があった。石造りの家が200軒ある城壁に囲まれた町は、今やイスラム教徒のみが居住しており、東と西の2つの郊外（ヴァロシュ）は木造で、様々な人々が暮らしていた。西側の郊外は東側の40～50軒に比べてはるかに大きく、300軒の家があり、木造のモスクとマスジド、テッケ、マクタブ、2つのキャラバンサライ、そして7つの小さな教会があった。エヴリヤは、この郊外には多くのワインショップがあり、住民と駐屯兵の両方に人気があったと述べている。^{[ 30 ]}もう一つの郊外（ヴァロシュ・イ・レフカダ）は島自体にあり、約700軒の家があり、すべてキリスト教徒のギリシャ人が住んでおり、20の教会があった。^{[ 31 ]}エヴリヤの記述は、ジェイコブ・スポンとジョージ・ウィーラーの記述によって裏付けられており、その町には約5,000人から6,000人の住民がおり、そのほとんどがギリシャ人かトルコ人であった。^{[ 31 ]}

エヴリヤなどの旅行者の記述によると、レフカダは重要な都市中心地であり、「西バルカン半島におけるオスマン帝国の土木・軍事建築の最大級の作品2つ」を誇っていた。それは、スレイマン大帝（在位1520～1566年）によって建設された水道橋と、セリム2世（在位1566～1574年）の治世にキリチ・アリ・パシャによって完全に再建されたサンタ・マウラ城である。 ^{[ 15 ]}

この島は、1684年のモレア戦争の初期段階に、フランチェスコ・モロシーニ率いるヴェネツィア人によって16日間の包囲戦の末に征服された。^{[ 26 ] [ 31 ]}モロシーニは城壁に囲まれた町を放棄し、城壁のすぐ外側にある2つの郊外も破壊して、城の斜面に変えた。残ったのは島の郊外だけで、19世紀まで「アマキシキ」として知られていた。追放された住民がそこに定住したことで、ここは島の中心都市となり、現代のレフカダ市の前身となった。ヴェネツィア人はイスラム教に関連する建物もすべて撤去した。^{[ 31 ]}

ヴェネツィア人は1710年代に城を近代化し、中世の城の最後の痕跡を取り除き、東側の本土側に外郭施設を追加した。 ^{[ 31 ]} 1715年のオスマン帝国によるモレアの再征服後、第七次オスマン・ヴェネツィア戦争中、ヴェネツィア人は当初レフカダ島を放棄し、資源をコルフ島の防衛に集中させた。城は放棄され、一部が破壊されたが、コルフ包囲戦がヴェネツィアの勝利で終わった後、島は再び占領され、要塞は修復された。^{[ 32 ]}

1769年の地元ギリシャ人の反乱を除けば、ヴェネツィア共和国が1797年に崩壊するまで、ヴェネツィアによる島の支配は途切れることなく続いた。^{[ 31 ]}

1797年にヴェネツィア共和国が崩壊した後、レフカダ島は他のヴェネツィア領イオニア諸島と同様にフランスに占領され、 1799年にフョードル・ウシャコフ率いる露土遠征隊が奪取するまでフランスが支配した。 ^{[ 33 ]} 1800年には、オスマン帝国の法的宗主権下にあるロシアの保護領である七島共和国が設立された。ロシア帝国は、イオニア諸島、特にレフカダ島に逃亡したクレフトやアルマトロイから徴募した部隊を雇用した。その中には、アナスタシオス・ツェリオス大尉とアポストロス・レヴェンダキス大尉がいた。1802年、レヴェンダキスはロシアを支援するためにレフカダ島で60人の兵士からなる部隊を編成することを申し出た。^{[ 34 ]}イオニア諸島の領有を切望していたイオアニナのアリ・パシャは、1807年にレフカダ島を包囲した。この目的のために、彼は本土の海岸にテッケ城と聖ジョージ城という2つの要塞を建設したが、サンタ・マウラ城への攻撃は、七島共和国の地元のロシア軍とギリシャ軍によって撃退された。^{[ 31 ] [ 35 ]} 1807年にティルジット条約によってフランスの支配が回復したが、1810年にイギリスが島を占領した。^{[ 36 ] [ 37 ]} 1815年、イギリスはレフカダ島を含むイオニア諸島合衆国を保護領として設立した。

オスマン帝国時代の水道橋を含む町の大部分は、1825年の地震で破壊された。その後、同様の被害を防ぐために町は木造で再建された。^{[ 38 ]} 1864年に島々はギリシャに割譲された。^{[ 31 ]}当時、島の人口は約2万4千人だった。^{[ 31 ]}