ピサのダゴベルト

ダゴベルト（またはダイベルト、ダイムベルト）（1105年没）は、ピサの初代大司教であり、第1回十字軍でエルサレムが占領された後のエルサレムの2代目のラテン総大司教であった。

ダゴベルトの幼少期についてはほとんど知られていないが、彼はもともと、叙階をマインツ大司教（1084～88年^）を務め、叙階権闘争で皇帝を、対立教皇クレメンス3世を強く支持したヴェツィロによって叙階されたと考えられている。 ^{[ 1 ] [ 2 ]} 1085年、ヴェツィロは教皇擁護派のクヴェトリンブルク教会会議で聖職売買の罪で破門された。ダゴベルト自身の名前から、彼の出身地はロンバルディア/エミリア地方であり、そこには皇帝に忠実な都市がいくつか存在する。^{[ 3 ]}

1080年代後半までにダゴベルトは立場を変え、教皇庁の最も熱心な支持者の一人であるトスカーナ伯爵夫人マティルダと親しくなった。教皇ウルバヌス2世はダゴベルトの不規則な叙階を取り消し、正式な叙階に置き換え、1088年に彼をピサ司教に任命した。当初、このような物議を醸す過去を持つ人物の任命は反発を招いた。ピストイア司教ペトロは教皇に抗議し、大聖堂参事会も反対したが、ウルバヌスの継続的な支持によりダゴベルトは権威を確立することができた。彼はピサの市民生活で積極的な役割を果たし、例えば1090年には他の有力者とともに家屋の最大高さを規制し、1092年までには聖職者たちが彼の文書に署名するようになった。彼はピサの政治経済生活において尊敬される人物となり、ピサで直面した問題とその後のキャリアにおいて直面した問題の両方に対して実践的なアプローチを採用したようである。彼はウルバヌスとマティルダと親しい関係を保ち、1092年にウルバヌスはマティルダの推薦により司教座を大司教座に昇格させた。^{[ 4 ]}

ダゴベルトは1094年のクリスマスをウルバヌス教皇と過ごし、その後、教皇のイタリアとフランスへの司牧旅行に同行した。その中には、叙任権闘争後に教皇の権威を再確認するために開催されたピアチェンツァ公会議や、教皇が第1回十字軍を開始したクレルモン公会議も含まれていた。その後、ダゴベルトはピサに戻って十字軍を説き、熱烈な支持を受けた。^{[ 5 ]} 1098年、ウルバヌスは彼をレオン王アルフォンソ6世の宮廷の特使に任命し、彼はムーア人から最近征服した土地の教会の組織化において有能であることを証明したが、アルフォンソ王が教皇に送った財宝の一部を自分のために保管していたという噂もあった。

1098年末までに、ダゴベルトは無法なピサ艦隊を率いて東方へ出発し、ビザンツ領の島々への襲撃に成功し、ビザンツ海軍と小競り合いをした後、シリアへと向かった。^{[ 6 ]}十字軍指導者の一人、アンティオキアのボエモンはビザンツの港ラタキアを包囲しており、ダゴベルトとピサ人は海から港を封鎖することで支援することに同意した。しかし、ビザンツ皇帝と東方キリスト教徒との協力の必要性を認識していた他の十字軍指導者たちは恐れおののき、ダゴベルトに封鎖を中止するよう説得した。ボエモンは包囲を放棄せざるを得なくなり、ダゴベルトと共にエルサレムへ向かい、1099年12月21日に到着した。^{[ 7 ]}

ダゴベルトが東方へ向かった時の身分は不明である。多くの歴史家は、ウルバヌスが1098年8月1日に亡くなったル・ピュイのアデマールの後任として彼を十字軍の使徒的使節に任命したと考えている。しかし、ウルバヌス自身は1099年7月29日に亡くなり、1099年9月に新教皇パスカリス2世に宛てた手紙の中で、ダゴベルトは単に「ピサの大司教」と名乗っている。^{[ 8 ]}

クリスマス直後、エルサレムのラテン総大司教アルヌルフ・ド・ショクは、その選出が正統性を欠いていたという理由で罷免され、ボエモンの支援を受けてダゴベルトが後任に選出された。世論は常に聖地は教会の遺産であるべきだと考えていたが、アルヌルフは優位を確立するには弱すぎた。ダゴベルトは（おそらく）教皇特使であり、ピサ艦隊の支援も受けていたため、その立場は強固だった。即位直後、ゴドフロワ・ド・ブイヨンは彼にひざまずき、エルサレムの領地を授けられ、ボエモンもアンティオキアの領地を授けた。後のエルサレム王となるボードゥアンはこの時エデッサの領主であったが、ダゴベルトに臣従の誓いを立てず、両者の関係は良好ではなかったようである。^{[ 9 ]}

ダゴベルトは総主教の権力を確立することに熱心で、ゴドフロワにエルサレムを引き渡すよう要求した。ゴドフロワは部分的に譲歩し、1100年4月1日の復活祭の日に行われた式典で、死ぬまで、あるいは異教徒から2つの大都市を征服するまではエルサレムの所有権を保持するが、エルサレムは総主教に遺贈すると発表した。しかし、ゴドフロワは7月に死去した。ダゴベルトはボエモンの甥であるガリラヤ公タンクレッドの指揮下でヤッファに対する遠征に同行しており、エルサレムの騎士たちはゴドフロワの弟であるボードゥアンに領主権を申し出た。タンクレッドの支援を受けて、ダゴベルトはボエモンにエルサレムの領主権を申し出る手紙を書いたが、手紙は傍受され、ボエモンはトルコ軍に捕らえられた。^{[ 10 ]}

11月11日、ボードゥアンはエルサレム王の称号を名乗った。ダゴベルトは敗北を認めざるを得ず、ボードゥアンはピサ艦隊に対するダゴベルトの影響力を考慮して、彼を司教座に留任させた。1100年のクリスマス、ボードゥアンは総大司教に敬意を表し、王として戴冠した。^{[ 11 ]} 1101年4月にジェノヴァ艦隊が到着したことで、ボードゥアンはもはや海上権力をピサ艦隊に頼らなくなったため、ダゴベルトの立場は弱まった。彼は常に資金不足であったため、教会を支配する必要があり、敬虔な同情者たちは教会に寄付をしていた。ダゴベルトの任命の合法性について苦情が出ており、教皇が状況を調査するためにポルト枢機卿司教モーリスを特使として派遣したとき、ボードゥアンはダゴベルトがボードゥアンの継承に反対するようボエモンに促したとして、ダゴベルトを裏切り者と非難した。ダゴベルトはバルドウィンに賄賂を渡して訴えを取り下げさせた。しかし、秋になるとダゴベルトは国王への寄付金の一部を自らの軍隊のために全額着服し、そのために使節から職を剥奪された。

アンティオキアを統治していたタンクレッドは、ダゴベルトを市に迎え入れ、聖ジョージ教会を彼のために提供した。モーリスは1102年の春に亡くなり、秋にボードゥアンがタンクレッドの軍事援助を必要とした際、タンクレッドは援助の条件としてダゴベルトの復位を主張した。ボードゥアンはこれに同意したが、その後、新たな使節であるパリのロベール枢機卿が到着した。ボードゥアンと、ダゴベルトが総主教の座から引きずり下ろしたアルヌルフ・ド・ショクは、ロベールが主宰する教会会議で、ダゴベルトに対するさらなる告発を画策した。ダゴベルトは、東方への旅の途中でビザンツ諸島を襲撃し、同胞のキリスト教徒を攻撃したこと、ボエモンとボードゥアンの間で内戦を起こそうと陰謀を企てたこと、巡礼者の福祉のために寄付された金を横領したことなどを理由に告発され、総主教の座を追われた。タンクレッドは再びダゴベルトをアンティオキアに迎え入れたが、それ以上彼の主張を強要することはなかった。スティーブン・ランシマンの見解では、彼は腐敗したけちん坊の老人であることを自ら示しており、彼の退任は惜しまれなかった。^{[ 12 ]}

ダゴベルトは後に教皇パスカリスに直接訴えに行った。訴えは認められ、ダゴベルトは総主教の地位を取り戻すために帰路についていたが、1105年にシチリアのメッシーナで死去した。^{[ 13 ] [ 14 ]}ダゴベルトの不在中はエフレマールという司祭が後を継ぎ、^{[ 15 ]}ダゴベルトの死後、アルルのギベリンが後を継いだ。ピサ大司教の後を継いだのはピエトロ・モリコーニで、彼はダゴベルトの死前にピサ市民によって選出された可能性があり、長期間にわたる（そして複数の人物が不在だった）後、支持を失ったことを示唆しているが、大聖堂の文書館にある文書は、彼の在任中の行動が後に繰り返し引用され、確認されたことを示している。^{[ 16 ]}

歴史家は概して、ダゴベルトの聖地での行動を厳しく批判してきた。スティーブン・ランシマンは、第1回十字軍の歴史の中で、彼を精力的だが虚栄心が強く、野心的で、不正直で、影響を受けやすい人物だと評している。^{[ 17 ]} 1998年の研究で、マイケル・マツケはダゴベルトを擁護し、総主教としての彼の行動は宗教的理想主義に動機づけられており、教皇ウルバヌスの意図を実行しようとしていたと主張した。歴史家の間では、この名誉回復が説得力があるかどうかについて意見が大きく分かれている。パトリシア・スキナーは、ダゴベルトの経歴に関する調査の中で、彼が教会法に反する行動をとったことは認めているが、当時の例外的な状況下では、彼は実際的に行動せざるを得なかったと主張している。^{[ 18 ]}

ピサにある聖墳墓教会の名称は、ダゴベルトが十字軍に参加したことに由来する。