サラゴサ救世主大聖堂

サラゴサ救世主大聖堂
サラゴサ サルバドール大聖堂
夜のラ・セオ
宗教
所属	カトリック
州	サラゴサ大司教区
儀式	ローマ典礼
教会または組織の地位	大聖堂
奉献年	1318
位置
位置	サラゴサ、スペイン
地理座標	北緯41度39分16秒 西経0度52分33秒 / 北緯41.65456度 西経0.​​87585度 / 41.65456; -0.87585
建築
タイプ	教会
スタイル	ロマネスク様式、ゴシック様式、ムデハル様式
ユネスコ世界遺産
基準	文化: (iv)
指定された	2001年（第25回）
親リスト	アラゴンのムデハル建築
参照番号	378-010
スペインの文化遺産
タイプ	移動不可
基準	記念碑
指定された	1931年6月3日
参照番号	RI-51-0001028

救世主大聖堂（スペイン語：Catedral del Salvador）またはラ・セオ・デ・サラゴサは、スペインのアラゴン州サラゴサ（サラゴサとも呼ばれる）にあるカトリックの 大聖堂です。世界遺産のアラゴンのムデハル様式建築の一部です。

大聖堂はプラザ デ ラ セオに位置し、近くにあるエル ピラール(柱の名前はサラゴサの聖母マリアの出現に由来) と区別するために、一般的にラ セオ(アラゴン語で「見る」) と呼ばれています。この 2 つの大聖堂は、サラゴサ首都圏の共同大聖堂としての地位を共有しています。

セオの場所は、古代ローマのフォーラムに由来しています。他のローマ都市フォーラムとは異なり、カエサラウグスタのフォーラムはカルド川とデクマヌス川の合流点ではなく、エブロ川の近く、川の港に隣接していました。フォーラムは、都市の市民および商業の中心地であるだけでなく、主要な神殿がありました。フォーラム博物館は、大聖堂の正面の向かい、ピラール広場の下にあります。西ゴート族やモサラベ教会の遺跡は発見されていません。

アル＝フマイディ（1029-1095）によれば、ムハンマドに近い人物の弟子であったハナス・ベン・アブダラ・アス・サンアニ（？-718）がサラゴサ・ラ・ブランカのサラクスタ・アル・バイダのメインモスクを建てた。メインモスクは確かにアル＝アンダルスで最も古いモスクの1つである。この建物は、サラゴサのタイファ王ムンディル1世の治世下で、9世紀と11世紀の2回増築された。 1999年に完了した修復中に、外壁に刻まれたミナレットの跡や古代の建造物の床など、多くの遺跡が発見された。さらに、入口は現在の大聖堂と同じ場所にあった。

1118 年にアルフォンソ 1 世 (戦王)がサラゴサに到着したが、すぐにモスクが破壊されたわけではなかった。彼はイスラム教徒に町から立ち去るまで 1 年の猶予を与え、1121 年 10 月 4 日に建物はサン サルバドルの名で奉献され、建物をキリスト教の目的に使用できるように必要な改修が行われた。

モスクの破壊と後期ロマネスク様式の大聖堂の建設は 1140 年に始まりました。新しい教会は、翼廊と 3 つの身廊の最後に後陣があるバシリカ風のレイアウトで、石造りで、様式的にはハカ大聖堂に大きく影響を受けており、そこからさまざまな要素を取り入れています。教会の建物自体のほかに、書庫、食堂、保育室、2 つの回廊がありました。この時代から、2 つの後陣の下部が今も保存されており、碑文の刻まれた柱頭の間には小さな窓があり、外側はいわゆる「市松模様のハケ」で飾られ、内側には、現在では主祭壇画の後ろに隠れている彫刻一式があります。元の大聖堂の建設は 13 世紀を通じて続けられました。

1204年から15世紀まで、アラゴン王はすべて、教皇インノケンティウス3世から与えられた特別な特権により、この教会で戴冠式を行った。前夜、アルハフェリアで武器の監視をしていた王は、ここから行列を組んで近づいた。式典は、武器の授与、聖油による塗油、王冠と王家の紋章の装着、アラゴン王国の法令と自由の宣誓の4つの部分から成っていた。ラ・セオで戴冠式を行った最後の王は、 1518年のカルロス1世である。その後の王は、法令に宣誓するだけで済んだ。王家の洗礼、結婚式、埋葬もこの大聖堂で行われた。

1318年、教皇ヨハネ22世はサラゴサ大司教区を創設してタラゴナ司教区から独立させ、それとともに建物は大主教座聖堂となった。この時点から、レンガや漆喰など、近くで豊富に見つかった安価な資材を使用して増築が行われた。ペドロ・ロペス・デ・ルナ大司教（1317年 - 1345年）の監督の下、ロマネスク様式の後陣を残しつつ、3つの身廊（現在の中央の3つの身廊）を持つゴシック様式の教会が建てられた。中央の身廊は側面の身廊よりも高く建てられたため、1447年からはステンドグラスで覆われる窓を作ることができた。1346年には、巨匠フアン・デ・バルバストロとドミンゴ・セラーノの参加により、祭壇に光をもたらすムデハル様式のドームの建設が開始された。工事は1376年に完成し、当時ドン・ロペ・フェルナンデス・デ・ルナがすでに大司教を務めており、広々とした明るいゴシック様式の大聖堂が誕生しました。

1360 年、ドン ロペ フェルナンデス デ ルナ大司教の時代に、正面のファサードが改装され、いわゆるパロキエタがムデハル様式で建てられました。唯一保存されているのは、サン ミゲル大天使のパロキエタまたは教区礼拝堂です。これは建物の中にある閉鎖された独立した礼拝堂として建てられ、大司教ドン ロペが葬儀用の礼拝堂として設計したものです。ゴシック ムデハル様式で優雅に行われたこの建築は、アラゴンの巨匠とセビリアの建築家の作品のユニークな例であり、外壁は滑らかなレンガと釉薬をかけた陶器で作られた幾何学的な絵で覆われています。内部では、屋根はムデハル様式の金箔を施した木材で作られています。

1403 年に古いドーム屋根が倒壊しました。アラゴン生まれの対立教皇 ベネディクトゥス 13 世(教皇ルナ) が建物の再建を開始しました。ロマネスク様式の後陣が高くなり、後陣の側面を支える 2 つの塔が追加され、教皇のティアラの形をした新しいドーム屋根が建てられました。1409 年に巨匠モハメッド ラミによって装飾され、1410 年にベネディクトゥス 13 世がこの街を訪れた際に鑑賞した可能性があります。

主祭壇画は、ドン・ダルマウ・デ・ムール・イ・セルベロ大司教の時代（1431～1456年）に建設されました。ダルマウ・ムールは建物の内部を美しくすることに専念し、主祭壇画のほか、合唱団やその他の小さな建造物も担当しました。

1485 年 9 月 14 日、アラゴンの首席異端審問官で聖堂内でヘルメットと鎖かたびらを身に着けて祈っていたペドロ・デ・アルブエスが暗殺された。これはアラゴンで異端審問が受けた悪評の結果であり、異端審問は国王によるフエロス(地方の法律と特権) への攻撃と見なされた。特に、サンチェス家、モンテサ家、パテルノイ家、サンタンヘル家など、改宗したユダヤ人の中でも最も有力な一族が暗殺に関与したとされた。その結果、ユダヤ人に対する民衆運動が起こり、「最終的に 9 人が自ら処刑され、さらに 2 人が自殺、13 人が火あぶり、4 人が共謀罪で処刑された」とジェロニモ・スリタは述べている。ペドロ・デ・アルブエスは1867年に教皇ピウス9世によって聖人となりました。彼の墓はジル・モルラネス（父）によって設計され、大聖堂内のサン・ペドロ・アルブエス礼拝堂にあります。

16世紀から17世紀にかけて、この大聖堂はアラゴン派のポリフォニー音楽の中心地の一つでした。メルチョル・ロブレド、セバスティアン・アギレラ・デ・エレディア、ペドロ・ルイモンテ、ディエゴ・ポンタック、フセペ・ヒメネス、アンドレス・デ・ソラなどの音楽家がここで演奏し、作曲をしました。

エル ピラールとラ セオの聖職者団の長年にわたる対立は、 17 世紀にはよく知られていました。エル ピラールの大聖堂の聖職者団は、司教の地位を勝ち取るために訴訟を起こしましたが、フェリペ 4 世はラ セオに有利な判決を下しました。この争いは、1676 年に教皇クレメンス 10 世がソロモンのような決定を下し、合同勅書によって 2 つの聖職者団を統合するまで解決されませんでした。ラ セオには 6 人の聖職者団員と 15 人の聖職者団員が住み、エル ピラールにも 6 人が住み、首席司祭はそれぞれ 6 か月間住むことになりました。

また、17 世紀には、古くて老朽化したムデハル様式の塔が取り壊され、1686 年に新しい塔の建設が開始されました。1683 年にローマでフアン バウティスタ コンティーニによってバロック様式で設計された新しい塔は、1686 年に着工され、1704 年に尖塔が設置されて完成しました。

正面は18世紀に、明らかに新古典主義的なイタリア・バロック様式で建設されました。アニョア大司教の依頼で、ベントゥーラ・ロドリゲスの弟子であるジュリアン・ヤルザに依頼されました。

20 世紀後半には、建物の徹底的な修復工事が行われ、約 23 年かかりました。このプロジェクトは 4 つの段階に分けられます。

• 1975年から1987年まで: 主身廊の6本の柱、屋根、軒、ガラス細工、基礎の交換、隣接する建物の破壊、考古学的発掘。
• 1987 年から 1992 年: パロキエタの壁、ドーム、頭部礼拝堂、新古典主義のファサード。
• 1992年から1994年：外部作業の完了とローマとイスラムの遺跡の発掘。
• 1995 年から 1998 年にかけて、塔、尖塔、時計、オルガン、主祭壇画の修復が行われました。全体的に、すべての漆喰細工と礼拝堂が清掃され、修復されました。また、タペストリー博物館も改装されました。

アラゴン政府、サラゴサ大司教区と大司教区、スペイン教育文化省、イベルカハ、カハ・デ・アホロス・デ・ラ・インマクラーダによって、合計 20 億ペセタ以上が費やされました。2005 年の時点で、聖具室はまだ修復中でした。

ラ・セオは、古代ローマ のアウグストゥス広場と、ムーア人の都市サラクスタの主要モスクの跡地に建てられました。サラクスタのミナレットの要素が現在の塔の一部を形成しています。建設は 12 世紀にロマネスク様式で始まり、1704 年にバロック様式の尖塔が塔を完成させるまで、何度も改修と拡張が行われました。

大聖堂は、ロマネスク様式の後陣（12 世紀）からバロック様式の塔と新古典主義の正面玄関（18 世紀） 、ムデハル様式、ゴシック様式まで、さまざまなスタイルが混在しています。ラ・セオ大聖堂を構成する多様なスタイルのうち、最も重要な要素は次のとおりです。

• ロマネスク様式: 外部と後陣の下部。後陣のローマ時代の内部は今も残っていますが、現在はゴシック様式の祭壇画で覆われています。聖具室には、11 世紀にガストン 4 世が象牙で作った「オリファンテ」と、対立教皇ベネディクトゥス 13 世が寄贈したサラゴサのウァレリウス(サラゴサの守護聖人)、サラゴサの聖ヴィンセント、聖ローレンスの聖遺物胸像があります。
• ゴシック様式: 特に後陣の外側上部はムデハル様式と混ざり合っています。アーチと透かし模様のある中央の身廊が 3 つあります。ペレ ヨハンとハンス デ スアビアが制作した、主に彩色されたアラバスター製の壮大な祭壇画。聖歌隊席。15、16、17 世紀のフランドルのタペストリーの博物館。世界でも最大級の 3 つのコレクションの 1 つです。
• ムデハル様式：サンミゲル教区の外壁と内部の屋根は木で金箔が貼られています。アラゴン州のムデハル様式は世界遺産に登録されています。
• ルネッサンス: サン ミゲル教区教会内にあり、 16 世紀の大司教ドン ロペス フェルナンデス デ ルナの墓があります。ムデハル様式の影響を受けたドームは、16 世紀の最初の 3 分の 1 に、古いムーア様式のドームに代わって建てられました。
• バロック：塔と門。

大聖堂の博物館は最近修復され、一般公開されています。世界でも最も優れたタペストリーのコレクションの 1 つを展示するタペストリー博物館です。

大聖堂の麓から始まり、右側に礼拝堂があります。

• パボステリアとアトリウムの扉。扉の内部が最も興味深い部分です。
• 雪の聖母礼拝堂は、フランシスコ・ヒメノによるバロック様式の祭壇と祭壇画がある後期ゴシック様式の礼拝堂です。
• サン バレロ(ヴァレリウス)礼拝堂。17 世紀の金箔張りの木材で作られたバロック様式の玄関には、聖ヴァレリウス (市の守護聖人)、ヴィンセント、ロレンスが描かれています。壁画はガルシア フェレールが手がけました。
• 聖ヘレナ礼拝堂、または至聖秘蹟礼拝堂。祭壇、玄関、フィレンツェのフランチェスコ・ルピチーニによる絵画はすべて 17 世紀のバロック作品です。
• 大天使ミカエル、ガブリエル、ラファエルの礼拝堂。この礼拝堂は 16 世紀末にガブリエル サポルタによって葬祭用の礼拝堂として建設されました。当時のものは石棺の蓋のみが保存されています。ルネッサンス時代のものは、フアン デ アンシエタが作った祭壇の装飾、ギジェン トルハロンが作った青銅の格子、および出入り口です。絵画とモザイクは、画家ペドロ モローネ デ シエナの作品であると考えられています。
• インファンティコの守護聖人、サント・ドミンギート・デ・ヴァル礼拝堂。このバロック様式の礼拝堂は 18 世紀後半に建てられ、聖人の遺骨が安置されています。楕円形のクーポラ (ドーム)は、非常に精巧な石膏製のペチナ(クーポラの支持構造) の上にアーチを描いています。
• 聖アウグスティヌス礼拝堂。ジル・モルランによるルネッサンス時代の祭壇装飾と、ガブリエル・ヨリとホセ・サンスの彫刻（1720 年の聖アウグスティヌスの像）
• 聖ペドロ・アルブエス礼拝堂。壁には、芸術家ベルドゥサン作とされる 17 世紀の額入り絵画が飾られています。ソロモンの柱のある天蓋 (パビリオンのような布の覆い) の下には、17 世紀にフアン・ラミレスが制作した聖ペドロ・アルブエスの彫刻があります。18 世紀のバロック様式の出入り口。

大聖堂の麓から始まり、左側に礼拝堂があります。

• サン・ベルナルド礼拝堂。これはアラゴン・ルネッサンスの最高傑作の一つです。1549年から1555年の間、この礼拝堂の建設を命じた大司教エルナンド・デ・アラゴンと、その母アナ・デ・グレアの墓がここにありました。大司教の墓はフアン・ビスカイノが、母の墓はフアン・デ・リセイレが作りました。サン・ブルーノ礼拝堂の祭壇の装飾は彫刻家ペドロ・デ・モレトが担当しました。すべての部品はアラバスターでできていました。格子もルネッサンス時代のもので、ギジェン・トルハロンの作品です。
• 聖ベネディクト礼拝堂。16 世紀にゴシック様式で建設が委託されましたが、エルナン・デ・アラゴンが使用人の遺体を収容するために建設が延期されました。
• 聖マルコ礼拝堂。
• キリスト生誕礼拝堂。16 世紀のシンプルな出入り口。16世紀のローラン・ド・モイスまたはジェロニモ・デ・モラ作とされるパネルによる祭壇の装飾。エルナンド・デ・アビラによるルネッサンス様式の格子。
• 聖フスタと聖ルフィナ礼拝堂。壁にはフアン・ガルバンの絵画が飾られています。聖人の絵画は1644 年にフランシスコ・カミロによって描かれました。
• 聖ヴィンセント礼拝堂。バロック様式の出入り口。聖ヴィンセントの彫刻はおよそ 1760 年頃のもので、カルロス サラスによって制作されました。
• 聖ヤコブ礼拝堂(サンティアゴ)。パブロ・ラビエラによる 1695 年の絵画。バロック様式の天蓋の下にいる巡礼者聖ヤコブの像 (16 世紀)。

合唱団:

• 聖歌隊席は、ゴマール、ベルナルド・ヒネル、マテオ・デ・カンビアイという 3 人の修道士によって建てられた 117 のオーク材の座席で構成されています。聖歌隊席は、フアン・ラミレスによる金箔を施した木の彫刻がアクセントになったブロンズの格子で囲まれています。大司教ダルマウ・ミールがここに埋葬されています。
• このオルガンには、 1469 年のゴシック オルガンの名残と、15 世紀から 18 世紀にかけてのパイプが残っています。現在のオルガンは、1857 年から 1859 年にかけてペドロ ロケスによって、この楽器の複雑な歴史的部品を統合した結果です。
• 聖歌隊席の後ろには、十字架にかけられたキリスト、マテル・ドロローサ（聖母マリア）、聖ヨハネの像がある聖キリスト礼拝堂があります。この礼拝堂は、16 世紀末にアルナウ・デ・ブルセラスが制作したもので、黒大理石のソロモンの円柱で支えられた天蓋の下にあります。装飾は、ジェロニモ・バジェホ、アルナウ・デ・ブルセラス、フアン・サンス・デ・トゥデリラの作品で、硬化した石膏で施されており、アラゴン・ルネッサンスの彫刻の中でも最も著名なものの一つです。両側には、聖マルタ、聖マタイ、聖ヨハネ、聖トマス・ディ・ビジャノーバ、ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・メルセド、聖レオナルド・ディ・ノブラック、聖フィリップ・ネリ、聖オロシアの小さな礼拝堂があります。

アプス:

• ビルヘン ブランカ(白い聖母)礼拝堂。バロック様式の木製の祭壇装飾には、サラゴサ出身の画家フセペ マルティネス(1647 年) の絵画が飾られています。15 世紀のアラバスター製の聖母子像は、フランスの彫刻家フォルタネール デ ウエスケスによるものです。床には、16 世紀と 17 世紀のサラゴサ大司教のさまざまな墓石が置かれています。
• 主祭壇の装飾。救世主に捧げられたこの彫刻は、もともとアラバスターで作られ、1434年から1480年にかけてペレ・ヨハン、フランシスコ・ゴマール、ハンス・ピエト・ダンソなど、さまざまな芸術家によって描かれました。ヨーロッパのゴシック彫刻の最高傑作の1つといえます。
• 聖ペテロと聖パウロの礼拝堂。聖ペテロと聖パウロの生涯を描いたレリーフが施された金メッキの木製の祭壇装飾。

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• アルハフェリア
• 中世アラビアと西ヨーロッパのドームの歴史

• この記事は、2006 年 2 月 21 日のバージョンでアクセスされたスペイン語版ウィキペディアの対応する記事に大きく依存しています。
• ロスタル・プロ、ホアキン。アルトゥーロ・アンソン・ナバロ (2001)。Historia de cuatro ciudades: Salduie、Caesaraugusta、Saraqusta、Zaragoza (スペイン語)。サラゴサ：アユンタミエント、セルヴィシオ・デ・クルトゥーラ：カハ・インマクラダ。ISBN 84-8069-225-1。
• リンコン・ガルシア、ウィフレド（1987）。ラ・セオ・デ・サラゴサ（スペイン語）。社説エベレスト。ISBN 84-241-4893-2。

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