田川マツ(たがわまつ、1601年 - 1647年)または翁氏(うんし)は、南明の将軍で、国際的には鄭成功としてよく知られている鄭成功の日本人の母である。[ 3 ]彼女は平戸藩の家臣であった田川七左衛門(たがわまつ しちざえもん)の娘であったが、後に中国からの移民の鍛冶屋の継娘/養子となった。彼女は中国商人の鄭志龍と結婚し、九州の河内浦(現在の平戸)の沿岸の町で人生の大半を過ごし、後に中国の福建省に移住した後、清の攻撃に対して名誉自殺した。
田川松は平戸の武士の家系出身の日本人女性でした。田川は、平戸で日本人と頻繁に交易を行っていた中国福建省南安 出身の鄭志龍という漢民族の閩南人と出会い、結婚しました。二人は恋に落ち、結婚しました。[ 4 ]
鄭志龍は「とてもハンサム」と言われており、初めて日本に来た時は18歳だった。[ 5 ]
田川は鄭より数歳年上で、二人が出会った時は20代前半だった。二人の出会いについては諸説ある。ある説では、田川は武士の家系の他の日本人女性たちと共に、松浦大名が主催する夕べの宴で給仕をしていた時に鄭と出会った。この出会いは、田川を外国人と結婚させるために松浦か田川の両親が意図的に仕組んだものだったのかもしれない。[ 6 ]別の説では、鄭は平戸の海岸で女性たちと話していた時に田川と出会った。[ 7 ]また別の説では、足軽の娘である田川は、大名から鄭に嫁がされた。[ 8 ]
劉憲廷が『広陽雑記』に記した別の記述によると、田川は鄭志龍と出会った時、未亡人だった。鄭志龍は若い頃に日本に逃れ、仕立て屋として働いていた。彼は道端で貯金の3銅貨を失い、それを探していたが見つからなかった。彼は泣き始めたが、家の門の中に立っていた日本の未亡人が彼を見て、どうしたのかと尋ねた。鄭志龍が事情を話すと、彼女は「あなたの腕なら300万銅貨も簡単に稼げるのに、どうして3銅貨でこんな目に遭うの?」と言った。そして彼女は鄭を家に泊めるように誘い、二人は結ばれた。[ 9 ] [ 10 ]
田川は夫と共に平戸の千里浜で貝殻採りをしていた際に鄭成功を出産した。彼女は彼に福松という日本名を与えた。鄭志龍は彼に鄭森という中国名を与え、後に鄭成功と改名され、鄭成功の号を授けられた。
彼女が出産した石は、現在も鄭成功生誕石碑として残っており、高さ80cm、幅3mで、満潮時には水没する。
伝説によると、クジラが海岸に打ち上げられ、嵐の中でクジラが生まれたという。[ 11 ] [ 12 ]
田川は20代前半で、鄭志龍より年上だったため、この年齢で未婚の女性は珍しかったことから、鄭と出会う前に未亡人だった可能性もある。田川は鄭が初めて恋に落ちた女性であり、二人はすでに事実婚関係にあると見なされていた。しかし、キャプテン・チャイナと協力する商人グループは、鄭志龍と中国人の女性、ヤン夫人を結婚させようと画策していた。[ 13 ]
鄭志龍は鄭成功の誕生後も時折日本の田川を訪れていたと、当時の資料には記されている。[ 14 ]
彼女は1629年に七左衛門という息子をもう一人産み、田川という姓を与えた。資料によると、父親は鄭志龍で、平戸を訪ねて七左衛門を妊娠させた[ 15 ]。また、田川松の両親に養子にされたため田川姓を与えられたという説もあるが、七左衛門は正体不明の日本人男性の子であり、そのため鄭の姓ではなく田川の姓を与えられたという説もある[ 16 ] [ 17 ] 。彼は足軽の侍になった[ 18 ] 。台湾和事には七左衛門の記述はない[ 19 ]。ルイーズ・ラックスは、二人の息子は田川と鄭志龍の子であるとし、1624年には20歳だったとしている[ 20 ] 。『ジャパン・マガジン:日本の代表的な月刊誌、第19巻』では、二人の息子は田川と鄭志龍の子であるとしている。[ 21 ]
田川松は、鄭成功が7歳になるまで日本で一人で育て、彼女と息子との親密さは、鄭成功が成人してから成し遂げた業績や決断のいくつかに表れている。鄭成功は1630年に父のもとへ送られ、中国で暮らすことになった。[ 22 ]『台湾外記』には、「毎晩、彼は東を向いて母を見つめ、涙を隠していた」とある。[ 23 ] [ 24 ] [ 19 ] [ 25 ]田川松は、七左衛門を見捨てたくなかったことと、幼い七左衛門を危険な船旅に送りたくなかったことから、中国には行かなかった。[ 26 ]
1645年、彼女は福建省泉州市に移り住み、鄭成功と再会した。[ 27 ] [ 28 ]彼女は日本の出国禁止令にもかかわらず安海に移った。[ 29 ]
1646年、鄭成功が満州族の清朝と戦っている間に、泉州は満州族の侵略を受けた。鄭成功は侵略の知らせを聞くとすぐに泉州に戻ったが、そこで母親が満州族への降伏を拒否して自害していたことを知る。この出来事をきっかけに、鄭成功は満州族に対する敵意をますます強めていった。
ある資料によると、彼女は首を刺して自殺したとされている。[ 30 ]鄭成功は母の死を知って泣いた。[ 23 ] [ 31 ]日本人は田川が戦って自殺したことを祝い、満州族が「日本の女がこのようなものであれば、男はどのようなものだろうか」と言ったと主張し、満州族は田川のせいで日本人を恐れ、田川が日本の女の典型であれば日本人と戦いたくなかっただろうと述べている。[ 19 ] [ 32 ]日本の戯曲『鄭成功の戦い』では、「彼女は女であったが、故郷を忘れず、生を受けた土地に敬意を払った。最期の息を引き取るまで、彼女は日本の名誉を考えた」とある。[ 24 ] [ 33 ] [ 34 ]日本側は、田川が戦闘中に自殺し、「死」を望み、「大和の精神」を持っていたと主張しているが、様々な情報源から様々な異なるバージョンが提示されているため、実際に何が起こったのかは不明である。[ 35 ]第二次世界大戦中の日本外交協会は、田川を「大切にしている大義のために死を覚悟する精神」を持った日本人の例として挙げた。[ 36 ]
田川を殺害したのは清朝の責任であるという事実は、鄭志龍が受け入れざるを得なかった。なぜなら、彼は清朝が田川を殺害するつもりだとは知らなかったからである。清朝は田川を殺害したのは自分たちであり、鄭志龍を釈放すれば彼が清朝に反旗を翻すかもしれないと考え、彼を信用しなかった。[ 37 ]スペイン人宣教師によると、彼の暴力的な傾向は日本人の血が原因だと考えられている。[ 38 ]
田川の本名は不明で、日本と中国では姓の田川としてのみ知られている。平戸の日本の民話によると、彼女の名前は松である。[ 39 ] [ 40 ]
鄭家の系図では、田川松は翁氏という中国語名で記録されている。中国の記録によると、これは彼女が泉州に移住した後、近所に住む老鍛冶屋の翁後皇[ 41 ]がこの外国人の新参者を自分の娘のように扱ったためだという。
少数の中国資料では、田川松を翁奕皇の実の娘で、母親は田川姓の日本人であると誤解している。台湾在住の中国人は、田川松の日本人としてのアイデンティティを軽視しようとしており、彼女が中国人の翁奕皇と日本人の田川家の女性の娘であるという説を受け入れている[ 10 ] [ 19 ] 。この説によれば、鄭成功は日本人の祖母が一人いることから、日本人の血を4分の1しか引いていないことになる。
立森耕が聞いた伝聞によると、田川松は日本人女性田川と中国人刀鍛冶の翁(おう)の娘で、田川は平戸大名が中国から日本に来た際に翁に刀を鍛造させた後、翁と結婚し、その後田川と翁の間に娘(田川松)が生まれ、その娘が鄭志龍と結婚したと、立森耕の1913年の著書『首聖光伝』に記されている。[ 42 ]台湾の情報源「自由中国評論」もこれを主張している。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
これはありそうもない。なぜなら、そのためには翁奕皇が日本へ移住するか(彼は鍛冶屋であり、船乗りでも商人でもなかった)、田川家の女性が両国間を行き来する必要があったからだ(女性の移動は制限されていた)。
他の情報源によると、翁一皇は彼女の継父であり、田川松の日本人の父親が亡くなった後、翁一皇は田川松の未亡人となった日本人の母親と結婚し、彼女を継娘として養子にしたという。[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]
鄭家の敵は田川を、鄭志龍が拾った日本人娼婦だと示唆して攻撃したが、田川の日本人の子孫は、彼女が日本の皇室の子孫であると主張している。[ 7 ] [ 49 ] [ 50 ]これは、田川松から平重盛、田川弥左衛門を経て19代目の日本の第50代天皇、桓武天皇にまで彼女の血筋を辿るものである。[ 10 ]イギリスの外交官RA B ポソンビー=フェインは、田川が上流階級の武士の家系出身の日本人女性であるという説を推し進めた。現代の歴史家は、彼女はどちらでもなく、高位でもなく娼婦でもない平均的な武士の家系出身の日本人少女であったという点で一致している。[ 19 ]彼女が娼婦であったという非難も、貴族の家系であるという主張も、いずれも証明されていない。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]ドナルド・キーンは、鄭志龍が後に中国人女性と結婚したにもかかわらず、鄭志龍と田川嬢の間には本当の結婚があったため、田川嬢は売春婦でも遊女でもなかったと指摘した。[ 26 ] [ 54 ]
日本の資料によると、彼女は純粋な日本人だったという。日本の資料によると、彼女の侍の父は松浦公の侍田川矢左衛門[ 6 ]か、彼女の父の名前は田川七左衛門で、彼女はその名前を次男につけたという[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]。平戸の日本人から伝えられた話によると、田川松の父は田川七左衛門(田川七左衛門)で、彼女はその名前を次男につけた。
平戸の伝承によれば、侍の田川矢左衛門は足軽であったが、稲垣によれば、彼をそう描写する他の記述はなかった。太陽では、松井信明が田川矢左衛門は田川松の父ではなく、田川七左衛門が彼女の父であると書いた記事がある。[ 58 ]
ウォン氏は、彼女を足軽や田川武士一族と結びつけることはできないと述べた。[ 59 ]
徳川幕府が編纂した『慶長書』には、「志龍は平戸にいた頃、武士の田川という女性と結婚した」と記されている。[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]
台湾の台南にある鄭成功祠では、田川マツの位牌が「王太后の祠」(中国語:翁太妃祠、ピンイン: Wēng Tàifēi Cí、直訳「王太后/王太后の祠」)と呼ばれる部屋に安置されています。 「皇太后」という称号は、南明帝国の鄭成功(延平県の太子王)の皇子・王権に基づく諡号である。
田川の祖先の位牌は清朝の攻撃後も保存された。[ 64 ]
田川松の鄭成功の子孫は中国本土と台湾の両方に住んでおり、七左衛門の子孫は日本に住んでいます。彼女の曾孫の鄭克双の子孫は、辛亥革命が勃発して清朝が滅亡する1911年まで北京で漢旗人として仕え、その後、中国本土の福建省南部の安海と南安に戻りました。彼らは今日までそこに住んでいます。[ 65 ]彼女の孫の鄭寛の子孫は台湾に住んでいます。[ 66 ]鄭道順は七左衛門の息子で、鄭姓を名乗りました。[ 67 ]
「日本アジア協会」は、「鄭成賀の誕生から5年後、父鄭志龍は中国へ渡り、帝国軍総司令官の職に就いた。鄭志龍の出発後まもなく、妻は次男を出産し、七左衛門と名付けた。七左衛門は生涯を日本で過ごし、兄鄭成賀のように冒険心や名声を得ることはなかった」と述べている。「七左衛門の子孫は長年にわたり中国語の通訳として政府に仕え、今日でも長崎には祖先を誇りを持って指し示す日本人が住んでいる」[ 68 ] 。
田川の中国系子孫の一人、鄭曉嵐(鄭愁予の父)は日中戦争で日本軍と戦った。鄭愁予は1933年に中国本土の山東省で生まれ、自らを日本に対する「抵抗の子」と称し、戦争中は難民となり、日本軍を避けるために中国各地を転々とした。1949年に台湾に移住し、台湾と中国本土のより強固な関係構築に尽力した。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]鄭愁予は中国本土で生まれ、中国人であると自認していたが、1949年にそれまで日本統治下にあった台湾への移住を強いられた後、疎外感を覚え、異質で異国情緒あふれる場所だと感じた。[ 73 ]彼は鄭成功の11代目の子孫で、元の名前は鄭文基である。[ 74 ]