ケアラケクア湾

ケアラケクア湾の集落には長い歴史があります。ヒキアウ・ヘイアウは、湾の南端に位置する古代ハワイのルアキニ神殿で、座標は北緯19度28分31秒、西経155度55分9秒（北緯19.47528度、西経155.91917度）（ヒキアウ・ヘイアウ）です。^{[ 5 ]}クックは、大きなプラットフォームの高さが約16フィート（4.9メートル）、長さが250フィート（76メートル）、幅が100フィート（30メートル）であると記録しています。^{[ 6 ]}湾を見下ろすカパリポコ・ア・マヌアヒと呼ばれる切り立った崖面には、ハワイ王族とその従者、副葬品が埋葬されています。崖の北西部分はカパリカプオケオウアと呼ばれている。この名前はケオウア・ヌイにちなんで「ケオウアの聖なる崖」 ^{[ 7 ]}を意味する。多くの支配者が彼の子孫であったため、彼は「王の父」として知られることもあった。崖へのアクセスが困難であったため、正確な埋葬場所は秘密にされていた。   

古代、カアワロア村は湾の北端に位置し、プヒナ・オ・ロノ・ヘイアウやいくつかの王家の住居が建てられていました。村の名前は、宗教儀式で使用される薬草であるカヴァに由来し、 「遠く離れたカヴァ」を意味します。 ^{[ 8 ] [ 9 ]}湾の名前は、ハワイ語で「神の道」を意味するke ala ke kuaに由来します。 ^{[ 10 ]}この地域は、大規模なマカヒキ祭の中心地でした。

スペイン人やオランダ人の船乗りがもっと早くここに立ち寄ったという説もあるが、記録に残る最初のヨーロッパ人はジェームズ・クック船長である。^{[ 11 ]}彼とレゾリューション号とディスカバリー号の乗組員は、1779年1月17日の朝にケアラケクア湾を目撃した。彼は2つの村に数千人が住んでおり、周辺地域にはさらに数千人が住んでいると推定した。1月28日、彼は亡くなった乗組員の葬儀で、島で最初のキリスト教の礼拝を行った。 ^{[ 6 ]}

クックは伝統的に平和な時期であるマカヒキの期間中に湾に入った。クックと彼の部下は歓迎され、島からたくさんの食べ物や贈り物を与えられ、賓客として扱われた。クックの3回目の航海に乗船した唯一のアメリカ人であるジョン・レディヤードは、日誌にこれらの出来事を詳細に記している。クックと彼の乗組員は数週間滞在し、祭りが終わって間もなく海に戻った。嵐でマストが損傷した後、船は2週間後の2月12日に帰港した。この時、すでに険悪になっていた関係が頂点に達した。

クックの船長の一人が、原住民の酋長がレゾリューション号のジョリーボートを盗んだと正しく非難した。クック自身は、原住民の「モライ」（特定の高位の人物のための神聖な埋葬地）の境界に使われている木材を物々交換しようと試みた。原住民の酋長たちはこの申し出に屈辱を感じ、受け入れを拒否した。クックは結局、その木材を後に持ち去った。マストが損傷し、原住民との関係が悪化し、圧倒的に数で劣勢だったクックは、ハワイの酋長カラニオプウを自分の船に誘い込み、人質にしようと試みた。クックが酋長を騙そうとしたことで緊張が高まり、原住民が浜辺を取り囲んだ。事態は双方の攻撃へと発展した。クックと部下たちが退却しようとした際、クックは原住民の酋長に鉄の短剣で胸を刺された。その短剣は、同じ訪問の際にクック自身の船から交換されたものだった。クックの遺体の大部分は回収されなかった。クックの部下たちは、真水を補給し、損傷したマストをさらに修理しなければ出発できないと感じ、その後の小競り合いで数十人の先住民がマスケット銃と船の大砲の攻撃で命を落とした。湾内の町の一つであるキリーカクーアの一部も焼失した。クックの死は「クックの死」と題された一連の絵画に描かれている。

1782年にカラニオプウが亡くなると、長男のキワラオが正式に王国を継承したが、甥のカメハメハ1世が神クカイリモクの守護者となった。次男のケオウア・クアフウラはこのことに不満を持ち、カメハメハを挑発した。両軍は湾のすぐ南でモクオハイの戦いで衝突した。^{[ 12 ]}カメハメハは島の西側と北側を制圧したが、ケオウアは逃亡した。カメハメハの支配が固まるまでには10年以上かかった。

1786年、海上毛皮商人のナサニエル・ポートロックとジョージ・ディクソン船長が指揮するキング・ジョージズ・サウンド・カンパニーの商船が港に停泊したが、上陸は避けた。彼らはクックが先住民に殺害された航海に同行していた。1788年12月、ウィリアム・ダグラス率いるイフィゲニア号が、すでに中国へ渡航していたカイアナ酋長を乗せて到着した。

最初のアメリカ船は、おそらくこの頃のジョン・ケンドリック船長のレディ・ワシントン号だった。パーソン・ハウエルとジェームズ・ボイドという2人の船員が（1790年か1793年に船が戻ってきた時に）船を降りて島に住み着いた。^{[ 11 ]}

1790 年 3 月、アメリカ船エレノラ号がケアラケクア湾に到着し、姉妹船であるスクーナー船フェア・アメリカン号が予定通りの待ち合わせ場所に到着したかどうかを確認するため、ジョン・ヤングという名のイギリス人水兵を上陸させた。ヤングは、エレノラ号の船長サイモン・メトカーフがフェア・アメリカン号の破壊と、オロワルでの虐殺後のメトカーフの息子トーマス・ハンフリー・メトカーフの死の知らせを聞かないようにするため、カメハメハの部下によって拘束された。ヤングとフェア・アメリカン号の唯一の生存者であるアイザック・デイビスは、徐々に島の生活様式に順応していった。彼らはハワイの人々に鹵獲した大砲とマスケット銃の使い方を教え、カメハメハの尊敬される顧問となった。^{[ 13 ]} 1791 年、スペインの探検家マヌエル・キンペールがプリンセス・ロイヤル号で訪れた。^{[ 11 ]}

ジョージ・バンクーバーは、 1792年3月にイギリスの小艦隊を率いて島々で越冬するために到着した。彼は13年前のクックの悲劇的な航海で若い士官候補生であり、クックの遺体を回収しようとした部隊を指揮していた。^{[ 14 ]}彼はケアラケクア湾に停泊することを避けたが、交易に関心のあるカヌーに乗った男たちに出会った。彼らの共通の要求は銃器だったが、バンクーバーはそれを拒否した。その中には、後にカメハメハに敵対することになるカイアナ酋長もいた。

バンクーバーはカイアナが自分の船を奪おうとしていると疑い、彼を残して海岸沿いに北上した。そこで彼は、片言の英語で「ジャック」と名乗るハワイ人に出会い、毛皮貿易船でアメリカへ旅したという話を聞いて驚いた。彼を通して、バンクーバーはケアウモク・パパアイアヒアヒと出会い、カメハメハ（彼の義理の息子）について好印象を受けた。彼は残りの冬をオアフ島で過ごした。^{[ 14 ]}

バンクーバーは1793年2月に再びハワイへ渡り、今度はケアウモク号を拾ってケアラケクア湾に停泊した。カメハメハが船を出迎えに来たとき、彼はハワイ語に堪能になったジョン・ヤングを通訳として連れてきた。これは信頼できる貿易関係を築く上で大いに役立った。ハワイの人々は、マカヒキ祭でよく行われる戦争ゲームを披露した。戦士たちの能力に感銘を受けたバンクーバーは、夜に花火を打ち上げて軍事技術を披露した。^{[ 14 ]}バンクーバーはカリフォルニアで拾ってきた牛を何頭か差し出した。牛たちは弱っていてかろうじて生きている状態だったので、彼はカメハメハに10年間は​​殺さないように説得した。

スコットランドの医師ジェームズ・リンドは、長旅での壊血病予防に柑橘類の果汁の使用を推奨していた。植物学者のアーチボルド・メンジーズは南アフリカで柑橘類の種をいくつか入手し、ハワイ諸島で将来の船が補充できるように、ここに持ち帰った。^{[ 15 ]}

バンクーバーは他の島々を訪れた後、探検を続けるために1793年3月に出発し、1794年1月13日に再び戻った。彼は依然としてカメハメハと他の島々の間の休戦を仲介することを望んでいた。彼の最初のステップは、カメハメハとカアフマヌ女王との和解だった。彼はカリフォルニアからさらに多くの牛と羊を届け、前年に残された牛が子牛を産んだことを発見した。牛は野生化し、やがて害獣となった。パニオロとして知られる「ハワイのカウボーイ」が雇われるまで、牛は制御されなかった。

船大工たちはハワイの人々とイギリスの顧問たちに、全長36フィート（11メートル）のヨーロッパ式の船の建造方法を指導し、その船をブリタニア号と名付けた。1794年2月25日、バンクーバーは島中の指導者たちを船に集め、条約の交渉を行った。この条約によってハワイがイギリスに「割譲」されたとされることもあるが、イギリス議会はこれに基づいて行動することはなかった。^{[ 14 ]} 

その後数年間、カメハメハは戦争に従事し、晩年は北のカマカホヌで過ごした。この頃には、ラハイナやホノルルなどの他の港が寄港船に人気になっていた。1804年までに、ヘイアウは使われなくなっていた。1814年、イギリスの船HMSフォレスターが反乱の最中に到着した。オットー・フォン・コッツェブーは1816年にロシア帝国からの使節として到着した。^{[ 11 ]}

1819年にカメハメハ1世が亡くなると、長男のリホリホが正式に王国を継承し、カメハメハ2世と名乗った。甥のケアオウア・ケクアオカラニは、クカ・イリモクの守護者という重要な軍事的・宗教的地位を継承した。しかし、真の権力はカメハメハの未亡人であるカアフマヌ女王が握っていた。彼女はバンクーバーや他の訪問者から、ヨーロッパの慣習を採用すべきだと説得されていた。アイ・ノアにおいて、彼女は古いカプ制度の終焉を宣言した。

ケクアオカラニは、依然として大多数の一般民衆に尊重されていた古い伝統に対するこの脅威に激怒した。彼はカアワロアで宗教的支持者を集め、 37年前に起こったように、武力で王国を奪うと脅した。和平交渉が失敗に終わった後、彼は軍隊を北に進軍させ、カマカホヌに集結していたカラニモクの軍隊と対峙した。彼らはクアモオの戦いで激突した。両軍ともマスケット銃を持っていたが、カラニモクは双胴カヌーに大砲を搭載していた。彼は古い宗教のために戦った者たちを壊滅させ、彼らは今も溶岩の中に埋もれている。^{[ 16 ]}

木製のキイ彫刻は焼失し、寺院は荒廃した。1824年にはハワイの宣教師によってカアワロアに小さなキリスト教会が建てられ、1820年代後半には狭い道がロバの荷車が通れるほど広くなったが、持ち込まれた病気の影響で人口は減少し、人々は他の地域へと移住していった。

1825年、HMSブロンド号に乗船していたバイロン提督（有名な詩人のいとこ）はクックの記念碑を建て、多くの古い神聖な遺物を持ち去った。^{[ 17 ]}この地に住んでいたことが知られている最後の王族は、「国民的雄弁家」として知られる高位の首長ナイヘと、その妻であるカピオラニ首長で、初期のキリスト教改宗者であった。^{[ 18 ]} 1829年、彼女はプウホヌア・オ・ホナウナウの神殿の破壊に先祖の骨の冒涜が含まれているのを見て悲しんだ。彼女は古い首長の遺骨を運び出し、パリ・カプ・オ・ケオウアの崖に隠してから、この最後の神殿を破壊するよう命じた。骨は後に1858年にカメハメハ4世の指示の下、ハワイ王家の霊廟に移された。^{[ 19 ]} 

1839年に湾のすぐ南に巨大な石造りの教会が建てられました。それは廃墟となり、 1852年にカヒコル教会と呼ばれるより小さな建物が建てられました。これも廃墟となりましたが、再建されました。^{[ 20 ]} 1894年に湾の南にある村（現在はナポオポオと呼ばれている）に埠頭が建設されました。20世紀初頭、コナコーヒーが高地で人気の作物となったとき、蒸気船が着岸しました。^{[ 5 ]}

1874年、アーチボルド・クレグホーンの命令により、湾の北岸に大きな白い石の記念碑が建てられ、 1877年にイギリスに譲渡されました。記念碑の周りの鎖は、HMSファントム号の4門の大砲で支えられており、1876年に砲尾を岩に埋め込んで設置されました。^{[ 21 ]}これはクックの死亡のおおよその場所を示しています。座標は北緯19度28分52.7秒、西経155度56分0.4秒（北緯19.481306度、西経155.933444度） （ジェームズ・クック船長記念碑）です。

クック記念碑へは道路ではアクセスできません。この人里離れた場所へは、水路またはやや急なトレイルを1時間ほど歩くことでしか行くことができません。多くの観光客がカヤックをレンタルし、湾の南端から約1.5マイル（2.4km ）のところを漕いで渡っています。州の保護規制により、認可を受けた地元の業者によるツアーの一部でない限り、カヤック、スタンドアップパドルボード、サーフボード、ボディボードで湾に入ることは禁止されています。ナポオポオの桟橋へは、ハワイベルトロードから細い道を下って行くことができます。^{[ 22 ]}ビーチの砂は、 1992年のハリケーン・イニキによって大部分が流されました。ホノコハウ港、ケアウホウ湾、カイルア桟橋から出発するボートツアーも利用できます。 

1877年、マウナロア火山の短時間の1日だけの噴火がケアラケクア湾の海底で発生し、海岸線から1マイル以内の場所で起こった。ボートでその地域に近づいた好奇心旺盛な見物人たちは、異常に荒れた水面と、時折浮かぶ固まった溶岩の塊を目撃したと報告している。^{[ 23 ]}

ハワイアン・スピナー・ドルフィンは、特に朝にケアラケクア湾によく現れます。この湾は、ドルフィンが休息したり餌を食べたりする場所であり、母イルカと子イルカの保育所でもあります。穏やかな水面、広大なサンゴ礁、そして豊かな水中生物のおかげで、ケアラケクア湾はハワイでも有数のシュノーケリングとダイビングスポットであり、特に記念碑に隣接する浅瀬は絶好のスポットです。^{[ 24 ] [ 25 ]}この湾は海洋保護区に指定されているため、シュノーケリングはできますが、このエリアでの釣りは禁止されています。^{[ 26 ]}

湾周辺の約180 エーカー (0.73 km ² )は1967 年にケアラケクア湾州立歴史公園に指定され^{[ 27 ]} 、1973 年に史跡として国家歴史登録財に登録され、登録番号 73000651 となった^{[ 1 ]。}湾自体の 315 エーカー (1.27 km 2 ) は 1969 年に海洋生物保護区に指定され^た[ ^{28 ] 。}  

南へ続く狭い片側一車線の道路を進むと、プウホヌア・オ・ホナウナウ国立歴史公園にたどり着き、そこにはさらに多くの史跡がある。

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  かつてのカアワロア村は、今ではキアヴェの木々に覆われている。
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  湾の北岸にあるクック記念碑
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  ケアラケクア湾のサンゴと砂
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  ケアラケクア湾の海洋生物