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ジム・ウォリス | |
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 2012年世界経済フォーラム年次総会でのウォリス氏 | |
| 生まれる | ジェームズ・E・ウォリス・ジュニア 1948年6月4日 デトロイト、ミシガン州、米国 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 教育 | ミシガン州立大学 トリニティ福音神学校 |
| 配偶者 | ジョイ・キャロル |
| 宗教 | キリスト教 |
奉仕する会衆 | ソジャーナーズコミュニティ |
ジェームズ・E・ウォリス・ジュニア[1]（1948年6月4日生まれ）は、アメリカの神学者、作家、教師、政治活動家です。彼は、雑誌「ソジャーナーズ」の創刊者兼編集者として、またワシントンDCに拠点を置く同名のキリスト教コミュニティの創立者として最もよく知られています。2021年、ウォリスはジョージタウン大学に加わり、デズモンド・ツツ大主教信仰と正義学部の初代学部長に就任しました。彼はまた、ジョージタウンの信仰と正義センターを率いています。[2]ウォリスは、平和と社会正義の問題に関する擁護者として知られています。ウォリスは積極的に政治的なラベルを避けていますが、自身を福音主義者であると表現しており、福音派左派やより広範なキリスト教左派と関連付けられることが多いです。彼はバラク・オバマ大統領の精神的アドバイザーを務めました。[3]彼はレッドレター・クリスチャン運動のリーダーでもあります。 [4]
若いころ
ウォリスはミシガン州デトロイトで、フィリス（旧姓 モレル）とジェームズ・E・ウォリス・シニアの息子として生まれました。 [5]彼は伝統的なプリマス・ブレザレンの家庭で育ちました。[6]若い頃、ウォリスは民主社会学生会[7]と公民権運動で活動的になりました。ウォリスはミシガン州立大学を卒業し、イリノイ州のトリニティ福音神学校に通い、そこで他の若い神学生たちと共同体を設立しました。これが後にソジャーナーズとなりました。雑誌ソジャーナーズは、 1971年にイリノイ州ディアフィールドでザ・ポスト・アメリカンとして創刊されました。[要出典]
神学
ウォリスは1974年に「新しい福音主義の意識は、聖書的キリスト教への回帰と、聖書の洞察を新しい形の社会政治的関与の必要性に適用したいという願望によって最も特徴づけられる」と書いている。[8]
ウォリスの1976年の著書『聖書の人々のための課題』の評論家は、ウォリスの政治神学のキリスト論的基礎を次のように要約している。
キリストの生と死と復活は「権力」に対する勝利をもたらしました。キリストは権力に対する自身の自由を実証することにより、権力の絶対的権威という神話を打ち砕きました。キリストは権力の支配に挑み、服従しませんでした。実際、堕落した権力はキリストの行動によって非常に露呈し、脅かされたため、共謀してキリストを殺害しました。十字架は、死が勝利に飲み込まれたその自由を象徴しています。キリストの復活は、キリストの生と死の仕方を正当化し、キリストの勝利を定着させ、他の人々が「キリストにあること」によって「権力」の真っ只中で自由に人間らしく生きることを可能にします。これはイエス・キリストの教会の宣言と証言でなければなりません。教会は歴史における新しい力であり、「権力」に彼らの支配が打ち破られたことを示すしるしです。道徳的独立性を行使する人々の集団の存在そのものが、ウォリスにとって不可欠な要素である。なぜなら、「独立性の目に見える具体的な実証がなければ、世界の諸制度に対する教会の外向きの攻撃はすべて失敗する運命にある」からである。[9]
1980年に『ソジャーナーズ』でウォリスはこう書いている。「福音の宣教、カリスマ的賜物、社会活動、預言的証言だけでは、現状の世界に本当の脅威を与えることはできない。特に、まったく新しい秩序を体現するコミュニティから離れている場合はなおさらだ。現状の世界に根本的な挑戦を突きつけ、実行可能で具体的な代替案を提示するのは、信仰のコミュニティの継続的な生活である。教会は教会として召され、信仰の主張に実体を与えるようなコミュニティを再建しなければならない。」[10]
政治的および社会的影響
ウォリスは、2006年12月2日土曜日、ハリー・リード上院議員（ネバダ州民主党）に招かれ、民主党の週刊ラジオ演説を行った。彼はワシントンにおける道徳的リーダーシップの重要性について語り、さまざまな社会問題に触れた。 [11] 2007年2月、彼はタイム誌に、ポスト宗教右派時代と主流キリスト教の復活について書き、福音派が「大挙して宗教右派を見捨てている」と書いた。[12]ウォリスは、バラク・オバマ大統領の信仰に基づく近隣パートナーシップ局の諮問委員会に所属した。[13]彼はオバマ大統領の精神的アドバイザーを務めた。[3]
オバマ大統領に加え、ウォリスはゴードン・ブラウン元英国首相 [14]やケビン・ラッド元オーストラリア首相とも個人的な友情を育んできた。2010年の著書『Rediscovering Values』の中で、ウォリスは「ラッドは今日世界で最も有望な若手政治指導者の一人であり、信仰を公務に活かそうとする献身的なクリスチャンだ。私たちはお互いを良き友人だと思っている」と書いている。[15]
2004年のアメリカ大統領選挙について議論した際、ウォリスは「イエスは同性愛について一切語っていません。聖書の中でその問題に触れている節は12節ほどあります。そのほとんどは非常に文脈的なものです。貧困に関する節は何千節もあります。その会話はあまり聞きません。」と述べた。[16]
同性婚について、ウォリスは2008年に次のように発言している。「結婚の秘跡は変えられるべきではないと思います。イエスは同性愛について語らなかったと言う人もいますが、それは厳密に言えばその通りです。しかし、結婚は聖書全体にわたっており、性別に中立ではありません。私は同性カップルの祝福をしたことはありません。そうするように頼まれたこともありません。そうするかどうかはわかりません。これについて意見が異なる教会には、聖書的、神学的に話し合い、違いを受け入れてもらい、貧困や病気で毎日3万人もの子供たちが亡くなっているこの問題について議論するのに宗派の時間の90パーセントを費やさないでほしいと思います」。[17] 2013年のインタビューで、ウォリスは立場を変え、同性婚への支持を表明した。彼はこう語った。「結婚は強化される必要がある。まずは結婚から始めよう。そして、結婚のより深い理解の中に同性カップルをどのように含めるかを議論する必要があると思う」[ 18]
2008年のChristianity Todayとのインタビューで、ウォリスは中絶削減を強く支持し、「中絶はウィルバーフォースが扱った奴隷制と同等の道徳的問題だとは思わない。貧困は新たな奴隷制だと思う。貧困と世界的な不平等は現代の根本的な道徳的問題だ。それが私の判断だ」と付け加えた。[19] 2008年のニューズウィークの記事では、「ジム・ウォリスは最新著書『大覚醒』のかなりの部分を中絶に対する見解の概略に費やした。この福音派の指導者は『胎児の生命をあらゆる可能な方法で保護するが、中絶を犯罪化しない』ことを支持すると書いた」と述べている。ウォリスは、「望まない妊娠を防ぐことは良いことだと誰もが同意する傾向がある。私は、次のステップに進んで中絶削減も良いことだと言おう、と言っている。それは選択肢を提供することであり、女性の選択権を奪うことではなく、養子縁組などを容易にすることだ」と付け加えた。[20]
2009年8月、ウォリスは、すべてのキリスト教徒に「教皇ベネディクト16世の社会回勅『真理の愛』を読み、考え、応える」よう奨励する公開声明に署名した。[21]数か月前、ウォリスがバチカン大使に選ばれるのではないかと推測されたが、代わりに神学者ミゲル・H・ディアスが選ばれた。[22]
ウォリスはオバマ大統領の医療保険法案を支持し、たとえ連邦政府による中絶資金提供を明示的に禁止する文言が含まれていなくても法案が可決されるよう求める書簡に署名したと伝えられている。[23] [24]
2009年、ウォリスは米国の医療保険制度改革論争の中でサラ・ペイリンに対して次のような呪いの言葉を投げかけた。
サラ、あなたこそが「邪悪な」行動をとっているのです... あなたは、故意に歪曲し、欺く者たちの最悪の伝統に倣った扇動家のように話しています。あなたは人々の最悪の恐怖をかき立て、そして、うまくいけば、人々があなたのような人物をリーダーとして見なすようになるでしょう。あなたは結局のところ愚かではありません。オバマ大統領も、この医療保険の議論に参加している他の誰も、あなたの両親や子供の医療を拒否することはなく、議論されているどのアイデアも、そのようなことを示唆していないことをあなたは知っています... どうか、これ以上「キリスト教の信仰」を持ち出して、神の民をさらに当惑させないでください。この重要な議論で米国民を怖がらせようとするあなたの努力が失敗しますように。あなたの政治的将来も失敗しますように。そして、あなたの星がほんの数ヶ月前に昇ったのと同じくらい速く落ちますように。なぜなら、私たちは今、あなたが本当は誰であるかを知っているからです。[7]
2010年、ウォリスは当初は否定していたが、慈善家ジョージ・ソロスからソジャーナーズのために資金を受け取ったことを認めた。保守派ライターのマーヴィン・オラスキーがワールド誌のコラムでこの点を指摘し、ソロスが中絶、無神論、同性婚を支持する団体にも資金提供していたことを伝えると、ウォリスは「グレン・ベックは嘘をついて生計を立てている。マーヴィン・オラスキーが同じことをしているのは悲しい」と述べ、その後オラスキーにその発言について謝罪した。[25] [26] 2011年、ウォリスはソジャーナーズがソロスのオープン・ソサエティ財団 からさらに15万ドルを受け取ったことを認めた。[27]
ウォール街占拠運動に関して、ウォリスは「占拠者たちの変化への欲求と、それに対して行動を起こす意欲は、私たち全員にとってインスピレーションとなるはずだ」と書いている。[28]
ウォリスは2024年大統領選挙で民主党の大統領候補カマラ・ハリスを支持した。[29]
民主党への批判
ウォリスは民主党における「文化的左派」の影響と称するものに批判的である。彼はヒラリー・クリントンと民主党が中絶に対する「中立」的アプローチを受け入れなかったことを批判している。彼はクリントンとドナルド・トランプは2016年の米国大統領選挙では「間違った選択」だったと述べたが、多くの保守派キリスト教徒がクリントンが中絶の権利を支持しているために彼女に投票したがらなかった理由も理解している。彼はまた、中絶は「まれ」であるべきだとクリントンが言うことを拒否したことを批判した。[30]
活動家
2009年3月現在、ウォリスは公民的不服従行為で22回逮捕されている。[13]彼はベトナム戦争中に反戦運動に参加し、1974年にベトナム戦争は「残忍で犯罪的な戦争」だったと書いている。[31]
2011年春、ウォリスは議会の予算妥協案を受けて、液体のみの断食に参加した。[32]断食中、ウォリスは「予算問題は信仰共同体を本当に活気づけ、動員した…最も貧しく弱い人々を守ることは、神の民としての私たちの使命である」と述べた。[32]ウォリスは「予算は道徳的文書である」というフレーズを作り出したと言われている。[32] 2013年12月、ジム・ウォリスはハフィントンポストにSEIUの家族のための断食について論じた 論説を書いた。 [33]信仰指導者と若いドリーマーは同様に22日間の断食を完了し、「移民改革のための戦いで本当に何が危機に瀕しているかを[政治]指導者に思い出させた」。[33]
2014年10月、ミズーリ州ファーガソンの警察本部前で計画された市民的不服従行為の後、治安を乱したとしてウォリスはキリスト教、ユダヤ教、イスラム教の聖職者の一人として逮捕された。 [34]これはマイケル・ブラウンが警官に射殺された事件を受けてのことだ。ファーガソンでの経験についてウォリスは「不正行為を認めるだけでなく、これ以上の被害を防ぐために改革に取り組むことも重要ですが、ファーガソンの権力者はまだ不正行為を認めていません」と述べている。[35]
著作と受賞歴
ウォリスは、『大覚醒。宗教右派以降のアメリカにおける信仰と政治の復活』（2008 年）、『神の政治：なぜ右派は間違いを犯し、左派は理解しないのか』（2005 年）、『信仰の働き：信仰に基づく組織が人生、近隣、そしてアメリカをどのように変えているのか』（2000 年）、『政治の魂：宗教右派と世俗左派を超えて』（1995 年）、『改宗への呼びかけ』 （1981 年、2005 年改訂）など、多数の著書を執筆しています。
2015年に出版された彼の著書『アメリカの原罪』は、アメリカ合衆国における制度的人種差別を扱っている。[36]
私生活
ウォリスは、英国国教会初の女性司祭の一人であり、 BBCのコメディ番組『ディブリーの牧師』の主人公の一部のモデルとなったジョイ・キャロル・ウォリスと結婚している。 [37] 2人の間には2人の息子がいる。ジム・ウォリスは、彼らのリトルリーグチームのコーチを務めている。[38]
出版物
- 聖書の人々のためのアジェンダ、ハーパー＆ロウ（1976年）ISBN 978-0-06-069236-0。
- 『改宗への呼びかけ』、ハーパー＆ロウ（1981年）ISBN 978-0-06-069242-1、ハーパーコリンズ（改訂版、2005年）ISBN 978-0-06-084237-6。
- 『ニュー・ラディカル』、ライオン・ブックス（1983年）
- 『平和を闘う：核兵器廃絶のためのハンドブック』（編者）、ハーパー＆ロウ（1982年）ISBN 978-0-06-069240-7。
- 『政治の魂：変化に対する実践的かつ預言的なビジョン』、Fount/HarperCollins (1994) ISBN 978-0-15-600328-5、Tandem Library ISBN 978-1-4177-0619-8。
- 誰が神の代弁者か? 慈悲、共同体、礼節の新しい政治、デラコート (1996) ISBN 978-0-385-31690-3、ランダムハウス (1997) ISBN 978-0-385-31693-4
- 信仰の働き：活動家説教者の人生からの教訓、ランダムハウス（2000年）ISBN 978-1-879290-23-5（改訂版、新しい副題：信念を生き、前向きな社会変革を起こす方法、2005年）
- 神の政治: なぜ右翼は間違いを犯し、左翼は理解しないのか 2008年10月7日アーカイブ、Wayback MachineにてHarperOne (2005) ISBN 978-0-06-055828-4。
- 神の政治を生きる：信仰を行動に移すためのガイド HarperOne (2006) ISBN 978-0-06-111841-8。
- 大覚醒: 宗教右派以降のアメリカにおける信仰と政治の復活 2008年8月8日アーカイブ、Wayback MachineにてHarperOne (2008) ISBN 978-0-06-055829-1。
- 価値の再発見：メインストリート、ウォールストリート、そしてあなたの街で、ハワードブックス（2010年）ISBN 978-1-4391-8312-0。
- 神の側に立つ：宗教が忘れていることと政治が学んでいないこと（2013）
- アメリカの原罪(2015)
- 危機に瀕するキリスト？：なぜ私たちはイエスを取り戻す必要があるのか（2019）
参照
参考文献
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- ^ Tellakat, Su (2021年8月16日). 「ジム・ウォリス牧師がジョージタウン大学の信仰と正義の初代教授に就任し、新しい信仰と正義センターを率いる」マコート公共政策大学院. 2023年8月10日閲覧。
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- ^ 「ここから始めましょう」。Red Letter Christians。2011年7月10日。 2016年8月7日閲覧。
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- ^ シェリー、ポール（1977年7月）。「書評、聖書の人々のためのアジェンダ」。今日の神学。34（2）。2010年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3月23日閲覧。
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- ^ Wallis, Jim (2006 年 12 月 2 日)。「We Need Greater Moral Leadership」。God 's Politics。Beliefnet。2008年11 月 20 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年2 月 29 日閲覧。
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- ^ abc 「予算反対派、不満でイースターまで断食継続」クリスチャン・センチュリー。 2019年6月28日閲覧。
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- ^ クルヴィラ、キャロル（2014年10月14日）。「警官に『悔い改め』を求めていた聖職者が逮捕される」ハフポスト。 2019年6月28日閲覧。
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- ^ 「国家の人種的『罪』を理解するための寓話」NPR 2015年10月11日。
- ^ キャロル、ジョイ。『カソックの下：ディブリーの実在の牧師』ハーパーコリンズ、2002年。
- ^ ウォリス、ジム。『価値の再発見』、ハワードブックス、2010年。謝辞px
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ジム・ウォリスに関連するメディアがあります。
- 旅人
- C-SPAN出演
- ジム・ウォリス、チャーリー・ローズについて語る
- IMDbのジム・ウォリス
- ジム・ウォリスはニューヨークタイムズでニュースと論評を収集した。