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ニカイア派キリスト教とは、西暦325年のニカイア第一公会議で制定され、西暦381年のコンスタンティノープル第一公会議で修正されたニカイア信条[ 1 ]の教えに従うキリスト教の宗派を指します[ 2 ] [ 3 ]。これは、今日のキリスト教会の大半を包含しています。
ニカイア公会議の当時、ニカイアキリスト教教義の主なライバルはアリウス派であったが、西暦7世紀にゴート王国がニカイアキリスト教に改宗したことでアリウス派は衰退した。両者の主な相違点はキリスト論、すなわちイエスの神性の性質に関するものであった。ニカイアキリスト教はイエスを神であり、父なる神と永遠に共存する存在とみなす一方、アリウス派はイエスを被造物の中で第一であり、父なる神より劣る存在とみなす。中世初期から様々なニカイア教義や信仰が存在し、それらはすべて異端とみなされてきた。[ 2 ]
宗教史家や学者は、ニカイア信条に基づくキリスト教を、381年からローマ皇帝によって公式に承認されたローマ帝国の国教会の最初の形態と定義することが多い。この定義によれば、ニカイア教会は、キリストの人間性と神性に関するキリスト論上の意見の相違に対処するために招集された451年のカルケドン公会議の後、消滅した。この公会議は、キリストには分離不可能な2つの異なる性質があると結論づけた。公会議後、ローマ帝国はカルケドン信条に基づくキリスト教を公式の国教とし、キリストは単一の性質を持つと主張する教会は帝国によって破門され、東方正教会となった。
今日、ニカイア信条に従わないキリスト教宗派の例としては、プロテスタントと非プロテスタントの非三位一体論グループの両方が挙げられます。これらのグループの例としては、末日聖徒運動の大部分（かつて末日聖徒イエス・キリスト教会再編成派として知られていたキリスト共同体として知られるニカイア信条モルモン教グループを除く）、エホバの証人、トランシルバニア・ユニテリアン教会、ワンネス・ペンテコステ派などがあります。
