嫉妬

嫉妬とは一般的に、所有物や安全の相対的な欠如に対する不安、恐怖、懸念といった考えや感情を指します。

嫉妬は、怒り、恨み、不十分さ、無力感、嫌悪感など、1つまたは複数の感情で構成されます。元々の意味では、嫉妬は羨望とは異なりますが、英語ではこの2つの用語は一般的に同義語になっており、嫉妬は現在では元々羨望のみに使用されていた定義も持っています。これら2つの感情は、同じ状況で現れる傾向があるため、混同されることがよくあります。^[1]

嫉妬は人間関係における典型的な経験であり、生後5か月の乳児にも観察されています。 ^{[2] [3] [4] [5]}一部の研究者は、嫉妬はすべての文化に見られ、普遍的な特性であると主張しています。^{[6] [7] [8]}しかし、嫉妬は文化特有の感情であると主張する人もいます。^[9]

嫉妬は疑念から生まれたものでも反応的なものでも^[10]、一連の特に強い感情として強化され、普遍的な人間の経験として構築されることが多い。心理学者は嫉妬の根底にあるプロセスを研究するためにいくつかのモデルを提案し、嫉妬につながる要因を特定した。^[11] 社会学者は、何が嫉妬のきっかけとなり、何が社会的に受け入れられる嫉妬の表現となるかを決定する上で、文化的信念や価値観が重要な役割を果たしていることを実証した。^[12] 生物学者は、嫉妬の表現に無意識に影響を与える可能性のある要因を特定した。^[13]

歴史を通じて、芸術家たちは絵画、映画、歌、演劇、詩、本の中で嫉妬というテーマを探求し、神学者たちはそれぞれの信仰の聖典に基づいて嫉妬についての宗教的見解を提示してきました。

この単語はフランス語のjalousieに由来し、jaloux (嫉妬深い) から形成され、さらに低地ラテン語の zelosus (熱意に満ちた) に由来し、さらにギリシャ語のζῆλος ( zēlos )に由来し、時には「嫉妬」を意味するが、より多くの場合は肯定的な意味で「競争、熱意、熱心」を意味する^{[14] [15]} (語源は「沸騰、発酵」または「酵母」を意味する)。^[要出典]「聖書の言葉」の zeal は「不貞を許さない」という意味で知られ、中英語では zealous は良い意味である。^[16]語源の 1 つであるgelus は「所有欲が強く疑り深い」という意味で、その後jelusに変化した。 ^[16]

ウィリアム・シェイクスピアが「緑色の目をした怪物」^[17]のような言葉を使って以来、緑色は嫉妬や羨望と関連付けられており、「嫉妬で緑色になる」という表現はそこから派生した。

人々は嫉妬を単一の感情や単一の行動で表現するわけではありません。^{[18] [19] [20]} むしろ、人々は多様な感情や行動で嫉妬を表現するため、嫉妬の科学的定義を形成することは困難です。代わりに、科学者は、次の例に示すように、独自の言葉で嫉妬を定義します。

• 「恋愛上の嫉妬とは、ここでは、パートナーと（おそらくは想像上の）ライバルとの間に潜在的な魅力があると認識されたときに、自尊心への脅威や関係の存在や質への脅威に続く思考、感情、行動の複合体として定義される。」^[21]

• 「嫉妬とは、パートナーの異性間関係の結果として生じる嫌悪反応であり、発生する可能性が高いと考えられる。」^[22]

• 「嫉妬は、関係の脅威に対する認知的、感情的、行動的な反応として概念化されています。性的嫉妬の場合、この脅威は、パートナーが第三者と性的行為をした（または望んでいる）ことを知っている、または疑って​​いることから生じます。感情的嫉妬の場合、個人はパートナーが第三者と感情的に関わっていることや第三者を愛していることに脅威を感じます。」^[23]

• 「嫉妬は、パートナーの活動や他の人への関与が嫉妬深い人の関係の定義に反する状況から生じる、価値ある関係に対する脅威と認識されたことに対する防御反応として定義されます。」^[24]

• 「嫉妬は、恋人との別れや喪失の脅威によって引き起こされ、その脅威は恋人が他の人に恋愛感情を抱いている可能性に起因する。」^[25]

これらの嫉妬の定義には、2 つの基本的なテーマが共通しています。まず、すべての定義は、嫉妬深い個人、パートナー、第三者またはライバルの認識からなる 3 つの要素を暗示しています。次に、すべての定義は、嫉妬を 2 人の関係、つまり 2 者間の関係に対する脅威と認識されたことに対する反応として説明しています。嫉妬反応には通常、愛着関係を保護するための嫌悪感情や行動が伴います。これらのテーマは、ほとんどの科学的研究における嫉妬の本質的な意味を形成しています。

大衆文化では、嫉妬という言葉は羨望の同義語として使われています。多くの辞書の定義には羨望または羨望の感情への言及が含まれています。実際、嫉妬と羨望の重複使用には長い歴史があります。

これらの用語は、ナンシー・フライデーの『嫉妬』のような人気の「気分がよくなる」本の中で無差別に使われており、その中で「嫉妬」という表現は、羨望から色欲や貪欲まで、幅広い情熱に適用されている。この種の用法は、知的に価値があり心理学的に正当化できるカテゴリー間の境界を曖昧にするが、この用語の歴史的探究は、これらの境界が長い間問題を提起してきたことを示しているため、このような混乱は理解できる。マーゴット・グリヴァチによるロマンス語とゲルマン語におけるこの単語の興味深い語源調査^[26]は、確かに、この概念は言語で表現するのが最も難しいことが証明された概念の1つであり、したがって明確な用語が見つかった最後の概念の1つであると主張している。古典ラテン語では、envyとjealousyを厳密に区別せずにinvidiaを使用していた。後期古典時代になって初めて、ラテン語は後期の詩的なギリシア語zelotypiaと関連する形容詞zelosusを借用した。この形容詞から、フランス語のjaloux、プロヴァンス語のgelos、イタリア語のgeloso、スペイン語のceloso、ポルトガル語のciosoが派生した。^[27]

嫉妬と羨望が重複して使われるのは、おそらく、人々が両方を同時に経験できるからでしょう。人は、たまたま恋のライバルでもある人の特徴や所有物を羨むことがあります。^[28]実際、恋愛上の嫉妬を羨望の一形態と解釈することさえあります。^[29]嫉妬深い人は、自分のパートナーがライバルに与える愛情を羨むことがあります。嫉妬深い人は、その愛情を自分に当然与えられるべきだと感じています。人々は、嫉妬という言葉を、嫉妬の経験と羨望の経験の両方に当てはまる広いラベルとしてよく使います。^[30]

大衆文化では嫉妬と羨望は同義語として使われることが多いが、現代の哲学者や心理学者は嫉妬と羨望の概念的な違いを主張している。例えば、哲学者のジョン・ロールズ^[31]は、嫉妬は持っているものを保持したいという願望を伴うのに対し、羨望は持っていないものを手に入れたいという願望を伴うという理由で、嫉妬と羨望を区別している。つまり、子供は両親が兄弟に注意を払っていることに嫉妬するが、友達の新しい自転車には嫉妬する。心理学者のローラ・ゲレロとピーター・アンダーセンも同じ区別を提唱している^[32] 。彼らは、嫉妬深い人は「自分は価値ある関係を持っていると認識しているが、それを失うか、少なくとも望ましくない形で変えられてしまう危険にさらされている」のに対し、羨望深い人は「価値ある商品を所有していないが、それを手に入れたいと願っている」と主張している。ジェロッド・パロットは嫉妬や羨望の中で生じる独特の思考や感情に注目しています。^{[33] [34]}

多くの人が嫉妬を感じる一般的な経験には、次のようなものがあります。

• 喪失への恐怖
• 裏切られたと感じたことに対する疑念や怒り
• 自尊心の低さと喪失感に対する悲しみ
• 不確実性と孤独
• 大切な人を他人に奪われるのではないかという恐怖
• 不信

嫉妬の経験には以下が含まれます。

• 劣等感
• 憧れ
• 状況に対する憤り
• 嫉妬される人に対する悪意は、しばしばその感情に対する罪悪感を伴う。
• 向上心
• 魅力的なライバルの資質を身につけたいという欲求
• 感情の否定
• 他人の功績に対する悲しみ

パロットは、人々が羨望と嫉妬を同時に経験する可能性があることを認めています。ライバルに対する羨望の感情は、嫉妬の経験を強めることもあります。^[35]それでも、思考と感情の観点から見た羨望と嫉妬の違いは、哲学と科学におけるそれらの区別を正当化します。

嫉妬には、複雑な物語を含む「感情的なエピソード」全体が含まれます。これには、嫉妬に至る状況、感情としての嫉妬自体、自己制御の試み、その後の行動や出来事、そして最終的にエピソードの解決が含まれます。物語は、経験された事実、考え、認識、記憶だけでなく、想像、推測、仮定からも生じます。これらの要素の形成に社会と文化が関係するほど、嫉妬は社会的、文化的起源を持つ可能性が高くなります。対照的に、嫉妬は「認知的に不可解な状態」になる可能性があり、教育と合理的信念はほとんど関係ありません。^[36]

進化心理学における嫉妬の起源に関する 1 つの説明は、嫉妬の感情が遺伝子の成功を最大化するために進化したというものです。これは、自分の子孫の父性についての確信を育むために選択された生物学的な感情です。女性の嫉妬行動は、性的な裏切りと、その結果として他人の子孫の世話をするための資源と労力の無駄を避けることに向けられています。^[37]さらに、嫉妬の起源については文化的または社会的説明があります。1 つによると、嫉妬が生じる物語は、想像力によって大きく作られる可能性があります。想像力は、人の文化的環境に大きく影響されます。推論のパターン、つまり状況を認識する方法は、文化的背景に大きく依存します。他の場所では、嫉妬は実際には、愛着、注意、安心、またはその他の形のケアなど、主要な恋愛関係から生じると予想されるニーズが満たされないことに対する二次的な感情であると示唆されています。

主流の心理学では嫉妬による性的興奮は性的倒錯とみなされているが、性に関する一部の研究者は、管理可能な範囲での嫉妬は性機能と性的満足度に明確なプラスの影響を与える可能性があると主張している。また、研究では、嫉妬はパートナーに対する情熱を高め、情熱的なセックスの強度を増すこともあることがわかっている。^{[38] [39]}

子どもや十代の若者の嫉妬は、自尊心の低い人に多く見られ、攻撃的な反応を引き起こす可能性があります。そのような研究の1つは、親しい友人ができると、その親しい友人が他の人と交流するときに、一部の子供に感情的な不安や孤独が続く可能性があることを示唆しています。嫉妬は攻撃性と自尊心の低さに関連しています。^[40]テキサス工科大学のシビル・ハート博士による研究によると、子供は生後6か月という若さで嫉妬を感じ、それを表すことができます。 ^[41]母親が本物そっくりの人形に注意を向けると、乳児は苦痛の兆候を示しました。この研究は、子供や乳児が兄弟が生まれると苦痛を示し、兄弟間の競争の基礎を作る理由を説明できるかもしれません。^[42]

伝統的な嫉妬に加えて、強迫性障害の一種である強迫的嫉妬があります。^[43]この嫉妬は、パートナーに対する強迫的な嫉妬と思考によって特徴付けられます。

人類学者は、嫉妬は文化によって異なると主張しています。文化的学習は、嫉妬を引き起こす状況や嫉妬の表現方法に影響を与える可能性があります。嫉妬に対する態度は、文化内でも時間の経過とともに変化する可能性があります。たとえば、米国では、1960 年代から 1970 年代にかけて嫉妬に対する態度が大きく変化しました。米国の人々は、嫉妬についてはるかに否定的な見方を抱くようになりました。男性と女性がより平等になるにつれて、嫉妬を表現することは不適切または容認されなくなりました。

恋愛上の嫉妬は恋愛上の関心の結果として生じます。

それは「自尊心への脅威や関係の存在や質への脅威に続く思考、感情、行動の複合体であり、それらの脅威は、パートナーと（おそらくは想像上の）ライバルとの間の実際または潜在的な恋愛感情の認識によって引き起こされる。」と定義されています。 ^[44]性的嫉妬とは異なり、恋愛上の嫉妬は、（他の人への性的関心ではなく）自分自身と関係への脅威によって引き起こされます。パートナーとしての不十分さ、性的排他性、関係に比較的多くの努力を注いだことなどの要因は、男女ともに関係の嫉妬と正の相関関係にあります。

恋愛上の嫉妬は思考、感情、行動など複数の要素からなる複雑な反応であるため、研究されている恋愛上の嫉妬の側面の1つはコミュニケーションによる反応である。コミュニケーションによる反応は恋愛関係において3つの重要な機能、すなわち不確実性の軽減、関係の維持または修復、自尊心の回復を果たす。^[45]コミュニケーションによる反応が適切に行われれば、恋愛上の嫉妬を経験した後、より満足のいく関係を築くことができる。^{[46] [47]}

コミュニケーション応答には、対話型応答と一般行動応答の2つのサブセットがあります。対話型応答は対面でパートナーに向けられたものですが、一般行動応答は対話型では発生しない場合があります。^[45]ゲレロとその同僚は、恋愛嫉妬のコミュニケーション応答をさらに複数のタイプに分類しています。対話型応答は、脅威と直接性の連続線上の異なる場所に当てはまる6つのタイプに分類できます。

• 回避/否認（脅威と直接性は低い）。例：沈黙する、何も悪いことをしていないふりをする。
• 統合的コミュニケーション（脅威は少なく、直接性が高い）。例：感情を説明する、相手に冷静に質問する。
• 積極的な距離の置き方（中程度の脅威と中程度の直接性）。例：愛情の減少。
• 否定的な感情表現（中程度の脅威と中程度の直接性）。例：欲求不満をぶちまける、泣く、または不機嫌になる。
• 分散的コミュニケーション（脅威度が高く、直接性が高い）。例：失礼な態度をとる、人を傷つける、または攻撃的なコメントをする。
• 暴力的なコミュニケーション/脅迫（高い脅迫性と高い直接性）。例：身体的な力の使用。

ゲレロ氏とその同僚は、5 つの一般的な行動反応も提案しています。5 つのサブタイプは、反応が 1) パートナーまたはライバルに向けられているか、2) 発見または修復に向けられているか、3) 肯定的または否定的な価を持つかによって異なります。

• 監視/制限（ライバルをターゲットとし、発見志向で、一般的に否定的な意味合いを持つ）。例：ライバルを観察する、パートナーとの接触を制限しようとする。
• ライバルとの接触（ライバルをターゲットとし、発見志向/修復志向で、一般的に否定的な意味合いを持つ）。例：ライバルと対峙する。
• 操作の試み（パートナーをターゲットにし、修復を目的とし、否定的な価値を持つ）。例：パートナーを騙して忠誠心を試す、パートナーに罪悪感を抱かせようとする。
• 代償的修復（パートナーをターゲットとし、修復志向で、一般的に肯定的な価を持つ）。例：パートナーに花を贈る。
• 暴力的な行為（-、-、否定的な価値）。例：ドアをバタンと閉める。

これらのコミュニケーション反応の中には、分配的コミュニケーションや積極的な距離感など破壊的かつ攻撃的なものもありますが、嫉妬に対してより建設的な反応を示す人もいます。^[48]統合的コミュニケーション、代償的回復、否定的な感情表現は、ポジティブな関係の結果につながることが示されています。^[49]個人に引き起こされるコミュニケーション反応の種類に影響を与える要因の1つは感情です。嫉妬の怒りはより攻撃的なコミュニケーション反応と関連しており、イライラはより建設的なコミュニケーション行動につながる傾向があります。

研究者たちはまた、嫉妬は生物学的な要因だけによって引き起こされるのではなく、カップルのコミットメントレベルに対する理解の違いによって引き起こされる可能性があると考えています。研究では、性的に排他的であることよりも長期的な関係を重視する人は、肉体的な不貞よりも感情的な不貞に対して嫉妬を示す可能性が高いことがわかりました。^[50]

スペイン語圏の3か国で行われた調査では、Facebook上での嫉妬も存在することが判明した。このFacebook上での嫉妬は、最終的には人間関係における嫉妬の増加につながり、調査参加者はFacebook上での嫉妬の結果として自尊心の低下も示した。^[51]

性的嫉妬は、ある人のパートナーが別の人に性的関心を示したときに引き起こされることがあります。^{[52]片方のパートナーがもう一方のパートナーが}不貞を犯したと疑っている場合も、嫉妬の感情は同様に強力になる可能性があります。パートナーが性的嫉妬を経験することを恐れて、不貞をした人はパートナーを守るために自分の行動について嘘をつくことがあります。専門家は、性的嫉妬は実際には生物学的な必然であるとよく考えています。これは、人間や他の動物が最良の生殖パートナーへのアクセスを確保するためのメカニズムの一部である可能性があります。

異性愛関係における男性の嫉妬は、女性の月経周期の段階によって影響を受ける可能性があるようです。排卵前後の期間には、男性は嫉妬につながる配偶者維持戦術をより多く示すことがわかっています。^[53]さらに、パートナーが他の男性にもっと興味を示した場合、男性は配偶者維持戦術を採用する可能性が高くなりますが、これは排卵前の段階で発生する可能性が高くなります。^[54]

UNF Digital Commons の The Osprey Journal of Ideas and Inquiry (2004)に掲載された Rebecca L. Ammon によると、親の投資理論に基づく親の投資モデルでは、嫉妬における性差を認める男性は女性より多いとされています。さらに、男性より女性のほうが、性的不貞よりも感情的な不貞 (見捨てられることへの恐怖) を苦痛だと考えています。^[55]愛着理論によると、性別と愛着スタイルは、経験する苦痛に大きく独特な相互作用をもたらします。関係内の安全性も、苦痛のレベルに大きく影響します。これらの調査結果は、性差に関する心理的および文化的メカニズムが予想よりも大きな役割を果たしている可能性があることを示唆しています。愛着理論では、乳児の愛着パターンが成人の愛着の自己報告尺度の基礎となっていることも明らかにしています。幼少期の愛着には性差はありませんが、拒絶行動をとる人は関係の性的側面をより懸念していました。対処メカニズムとして、これらの人は性的不貞をより有害であると報告するでしょう。さらに、研究によると、監査による愛着スタイルは、起こった不貞の種類と強く結びついていることが示されています。したがって、性的愛着に影響を与える嫉妬の不変の違いとして、心理的および文化的メカニズムが暗示されています。^[56]

1906年、アメリカ心理学会誌は「引用可能な（男性の）権威の重みにより、女性は嫉妬に敏感になる」と報告した。この主張は、孔子の次の言葉を添えて同誌に掲載された。「女性の心を苦しめる5つの最悪の病は、不従順、不満、中傷、嫉妬、愚かさである。」^[57]

感情的な嫉妬は、男性よりも女性の方が9倍反応しやすいと予測されました。女性に予測された感情的な嫉妬は、感情的な嫉妬を経験する女性は感情的な嫉妬を経験する男性よりも暴力的であるという主張にもつながりました。^[58]

恋愛関係における性差に対する感情的な反応はそれぞれ異なります。例えば、男性は父親が誰であるかが不確かなため、男性は感情的なものではなく性的不貞に対して嫉妬心が高まります。研究によると、女性は性的不貞よりも資源の撤退の兆候（つまり他の女性）に動揺する傾向があります。この考えを裏付けるデータは膨大です。しかし、嫉妬については、不貞に対する多様な反応に関連して、人生の段階や経験を考慮する必要があります。研究によると、嫉妬の構成要素としての見方は、生殖の役割を果たす特定の感情のセットで構成されているとのことです。^[要出典]しかし、研究によると、男性も女性も性的不貞に対して同じように怒り、責任を追及しますが、女性は感情的な不貞に対してより傷つきます。この事実にもかかわらず、怒りは関係する両者が何らかの制御できない行動に責任がある場合に表面化し、性的行為も例外ではありません。性行動など、一部の行動や行為は制御可能です。しかし、傷ついた感情は関係の逸脱によって活性化されます。大学生と成人の両方の便宜的サンプルにおいて、性的二形性があるという証拠は知られていない。 ^{[説明が必要]}嫉妬特異的先天性モデル（JSIM）は先天性ではないことが証明されているが、状況要因に敏感である可能性がある。その結果、段階的にのみ活性化する可能性がある。たとえば、女性の生殖価値が低下すると男性の嫉妬は減少すると予測された。^[59]

2 つ目の可能性は、JSIM 効果が生来のものではなく文化的なものであるというものです。高校生と大学生の格差など、社会経済的地位に特有の違いが強調されています。さらに、男女ともに、性的不貞に対しては怒りやすく、パートナーを責める傾向が強い一方で、感情的な不貞に対しては傷つきやすい傾向が見られます。嫉妬は、個人のライフ ステージの違いではなく、さまざまな出来事によって引き起こされる可能性のある低レベルの感情状態 (怒りや傷つきなど) で構成されています。研究では、親密な関係を築く能力を養うために幼少期の経験が重要であることが認識されていますが、最近では、年齢を重ねるにつれて幼少期の家庭環境が調査されています。自尊心と愛着理論に関する研究では、個人が家族内での幼少期の経験を内面化し、それが無意識のうちに、特に対人関係において、自分自身の価値や、他の個人と親しくすることの価値についての個人的な見方に反映されることが示唆されています。^[60]

カリフォルニア大学サンディエゴ校の研究者による研究では、人間を対象に行われた嫉妬に関する研究を犬で再現しました。2014年にPLOS ONEに掲載された論文では、人間の仲間が犬のようなおもちゃに注意を払った場合、非社会的物体に注意を払った場合と比較して、かなりの数の犬が嫉妬行動を示したと報告されています。^[61]

さらに、嫉妬は犬の攻撃性や感情的緊張の潜在的な要因であると推測されている。^{[62] [63]}シドニー大学の動物行動コンサルタントであるメリッサ・スターリングは、「犬は社会的な動物であり、グループの階層構造に従います。赤ちゃんの誕生など、家庭内の変化は、家族のペットが予想とは異なる行動をとるきっかけとなることがあります。」と指摘している。^[64]

嫉妬の芸術的描写は、フィクション、映画、絵画や彫刻などの他の芸術形式に見られます。嫉妬は、文学、芸術、演劇、映画でよく見られるテーマです。多くの場合、嫉妬は破壊的な執着ではなく、特に深い愛情の表れとして表現されます。

フェリス、スミス、グリーンバーグ、スミスによる研究^[65]では、リアリティ番組を何本視聴したかに基づいて、人々がデートや恋愛関係をどう見ているかが調べられました。^[66]これらのリアリティ番組を長時間視聴した人は、番組で紹介される「デートの態度」を「支持」または支持しました。^[66]一方、リアリティ番組をあまり視聴していない人は、同じ考えを反映しませんでした。^[66]つまり、男性や女性が嫉妬からパートナーに対して暴力的または攻撃的に反応する様子を映したリアリティ番組を視聴すると、それを真似することができます。^[66]これは恋愛映画にも反映されています。^[66]ジェシカ・R・フランプトンは、映画における恋愛の嫉妬について調査を行いました。調査によると、「2002年から2014年までの興行収入上位51本のロマンティック・コメディーで、230件の恋愛嫉妬が確認された」とのことだ。 ^{[ 66]}映画の中には恋愛嫉妬が描かれていないものもあったが、恋愛嫉妬の例を多く取り上げているものもあった。 [66]これは、興行収入上位の映画の中にはライバルや恋愛競争相手が登場しないものもあったためだ。^{[66]一方、} 「サラ・マーシャルを忘れて」など他の映画には「恋愛嫉妬の例が19件」含まれているという。^[66] 230件のうち、58%は反応的嫉妬で、31%は所有欲の嫉妬だった。^[66]最後の11%は不安による嫉妬で、230件の中では最も少なかった。^[66]見つかった嫉妬に対する反応361件のうち、53%は「破壊的な反応」だった。^[66]回答のうち建設的なものはわずか19％で、回避的な回答は10％でした。^[66]残りの18％は「ライバルに焦点を当てた回答」とみなされ、「所有欲の嫉妬に対するライバルに焦点を当てた回答の数は予想よりも多かった」という結果が出ました。^[66]

宗教における嫉妬は、さまざまな宗教の経典や教えが嫉妬というテーマをどのように扱っているかを調べます。宗教は、神の嫉妬の概念と、人間の嫉妬の誘発と表現に関する規則という 2 つの問題をどのように扱っているかという観点から比較対照することができます。

アイルランド、タイ、インド、米国の4つの異なる文化における嫉妬を相互に調査する研究が行われた。^[67]これらの文化は、文化間の表現の違いを示すために選ばれた。この研究では、男性優位の文化では嫉妬を表現し、明らかにする傾向があると仮定している。^[67]調査では、タイ人は他の3つの文化よりも嫉妬を表現する可能性が低いことがわかった。^[67]これは、これらの文化では、一部の女性がそれを愛情と解釈するため、男性が嫉妬を示すことで何らかの形で報われるためである。^[67]これは、ロマンチックコメディーを見ているときにも見られ、男性がライバルに嫉妬していることを示すときや、感情的に嫉妬している女性はそれを男性の気遣いとして受け止める。^[67]

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• 「嫉妬」 ブリタニカ百科事典（第11版）。1911年。