クリストファー・マレー・グリーブ(1892年8月11日 - 1978年9月9日)は、ペンネームのヒュー・マクダイアミッド(/ məkˈdɜːrmɪd / mək - DUR - mid、スコットランド語: [ ˈhju məkˈdjɑrmɪd ] )として最もよく知られており、スコットランドの詩人、ジャーナリスト、エッセイスト、政治家であった。彼はスコットランド・ルネッサンスの主要人物の一人とみなされており、スコットランドの文化と政治に永続的な影響を与えた。彼は1928年にスコットランド国民党の創設メンバーであったが、マルクス・レーニン主義の見解のため1933年に離党した。翌年、彼はイギリス共産党に入党したが、民族主義的な共感のため1938年に除名された。彼はその後、スコットランド国民党(1945年)とイギリス共産党(1964年)の両方から国会議員候補として立候補した。
グリーブの初期の作品、例えば『五感の年代記』などは英語で書かれていたが、彼が最もよく知られているのは、彼自身が開発したスコットランド語の文学版である「合成スコットランド語」の使用である。1930年代初頭以降、マクダイアミッドは英語をより多く使用するようになり、時には科学技術用語を補足した「合成英語」を用いた。
マクディアミッドは郵便配達人の息子として、スコットランド国境の町、ダンフリーズシャーのラングホルムで生まれた。ラングホルム・アカデミーで教育を受けた後、エディンバラのブロートン高等小学校で短期間教師を務めた。ウェールズでジャーナリストとして執筆活動を開始し、労働党創設者キア・ハーディーが運営する社会主義新聞「ザ・マーサー・パイオニア」に寄稿した後、第一次世界大戦勃発時に王立陸軍医療隊に入隊した。ギリシャのサロニカとフランスで勤務した後、脳マラリアを発症し、1918年にスコットランドに戻った。マクディアミッドの軍隊での経験は、彼の政治的、芸術的発展に影響を与えた。
戦後もジャーナリストとして働き続け、モントローズに住み、モントローズ・レビュー[ 4 ]の編集者兼記者、治安判事、郡議会議員を務めた。1923年に自費出版した最初の著書『五感の年代記』に続き、1925年に『サングショー』、そして『ペニー・ウィープ』を出版した。 1926年に出版された『酔っぱらいがアザミを見る』は、マクディアミッドの最も有名で影響力のある作品として一般的に認識されている[ 4 ] 。
1933年に息子マイケルと2番目の妻ヴァルダ・トレヴリンと共にシェトランド諸島のワルセイ島に移住したマクディアミッドは、1930年代の大半を本土の文化的な発展から隔絶された状態で過ごしながらも、エッセイや詩作を続けた。[ 3 ]彼は1978年、ビッグガー近郊のブラウンズバンクにあるコテージで86歳で亡くなった。[ 5 ]
マクダイアミッドは生涯を通じて、ファシズム[ 6 ] [ 7 ] 、スターリン主義、スコットランド民族主義の支持者であったが、これらの見解は同時代の人々と常に激しい対立を生んだ。彼は最終的に、国際情勢の展開を受けて1930年代にファシズムを拒絶した[ 7 ] 。彼はスコットランド国民党の創設メンバーであり[ 3 ]、これは現代のスコットランド国民党の前身である。彼は1945年と1950年にスコットランド国民党の候補者として、また1964年にはイギリス共産党の候補者として立候補した[ 4 ]。 1949年、マクダイアミッドの意見は、ジョージ・オーウェルがMI5の「信用できない人物」リストに彼の名前を含めるきっかけとなった[ 8 ]。今日、マクダイアミッドの作品は新世代の作家にインスピレーションを与えたと評価されている。詩人のエドウィン・モーガンは彼についてこう述べている。「彼は風変わりで、しばしば人を苛立たせる天才かもしれないが、マクダイアミッドは、唯一可能な基準で言えば、心と記憶に残り続け、コールリッジ的な洞察と驚きの種を蒔く多くの作品を生み出した。」[ 1 ]
グリーブは1892年にラングホルムで生まれた。[ 9 ]彼の父親は郵便配達人で、家族は町の図書館の上に住んでいたため、マクディアミッドは幼い頃から本に触れる機会があった。グリーブはラングホルム・アカデミーに通い、1908年からはエディンバラのブロートン・ジュニア・スチューデント・センターでジョージ・オギルビーに師事し、彼から雑誌『ニュー・エイジ』を紹介された。彼は1911年1月27日、本と切手が盗まれた事件をきっかけに学校を辞めた。彼の父親は8日後の1911年2月3日に亡くなった。
グリーブがブロートンを去った後、オグルビーはグリーブがエディンバラ・イブニング・ディスパッチ紙の記者として雇われるよう手配した。彼は1911年後半にその職を失ったが、同年7月20日に「若者の占星術」という最初の記事がニュー・エイジ紙に掲載された。1911年10月、グリーブはウェールズのモンマスシャーにあるエブー・ベールに移り[ 10 ]、そこで新聞記者として働いた。1913年までに彼はスコットランドに戻り、グラスゴー近郊のクライドバンクにあるクライドバンク・アンド・レンフルー・プレス紙で働いていた。ここでグリーブはジョン・マクリーン、ニール・マルコム・マクリーン、ジェームズ・マクストンの作品に初めて出会った。
1915年7月、グリーブはスコットランド東部のフォーファーの町を離れ、シェフィールドのヒルズボロ兵舎へと向かった。その後、第一次世界大戦中は王立陸軍医療隊に所属し、ギリシャのサロニカとフランスで勤務した。戦後、彼は結婚し、ジャーナリズムの世界に戻った。
マクディアミッドの最初の著書『五感の年代記』は、英語で書かれた散文と詩の混合作品で、彼がモントローズに住んでいた1923年に出版された。この頃、マクディアミッドはスコットランド語で一連の作品を書き始め、おそらく彼の最も有名な作品である長編詩『酔っぱらいがアザミを見る』でその集大成を迎えた。この詩は、20世紀スコットランド文学における最も重要な長編詩の一つとして広く認められている。その後、彼は英語とスコットランド語の両方で書かれた詩を収録した書籍を数冊出版した。
マクディアミッドは1929年から1930年までロンドンに住み、コンプトン・マッケンジーの雑誌『ヴォックス』で働いていた。1930年から1931年まではリバプールに住み、その後ロンドンに戻った。1932年に再びリバプールを離れ、ウェスト・サセックス州のタケハム村に住み、同年スコットランドに戻った。
マクディアミッドは、 1933年から1942年まで、シェトランド諸島のワルセイ島のソドム[ 11 ]に住んでいた。彼はよく地元の漁師にボートで連れて行ってもらうよう頼み、ある時は無人島に一晩置いて、翌朝迎えに来てくれるよう頼んだ。地元の言い伝えによると、彼はワルセイの言葉について尋ね、ワルセイの人々は存在しない空想的な言葉を作り出したという。この島では方言が強く、奇妙な言葉でもかなりもっともらしく聞こえただろう。「しばしば苦悩したこの天才は、彼の最も優れた詩の多く(『隆起した浜辺で』を含む)を書き、ワルセイの郵便局を通じて、同世代の主要な作家や思想家と激しい文通を行った。」[ 12 ] 彼がワルセイ島で暮らしていた農家は、後にキャンプ用の小屋(伝統的に漁師とその道具を収容するために使われていた建物)であるグリーブス・ハウス小屋に改装され、シェトランド・アメニティ・トラストによって運営されている。2022年現在、老朽化が進み「メンテナンスのため閉鎖中」となっている。[ 13 ]
1942年、マクディアミッドは戦時労働に就くよう指示され、グラスゴーに移り住み、1949年までそこに住んだ。1949年から1951年の間は、ラナークシャーのダンガベル・ハウスの敷地内にあるコテージに住み、その後、ラナークシャーのビガー近郊のキャンディミルにあるコテージ「ブラウンズバンク」に引っ越し、そこで生涯を終えた。彼は86歳でエディンバラで亡くなった。[ 14 ]


1928年、マクダイアミッドはスコットランド国民党の設立に尽力したが[ 16 ]、1930年代に除名された[ 17 ] 。マクダイアミッドはイギリス共産党の党員であった時期もあったが、2度除名された。ジョン・バグロウは「彼の同志たちは彼をどう扱っていいのか分からなかった」と報告している[ 18 ]。実際、彼はスコットランド民族主義者であったために共産党から除名され、共産主義者であったためにスコットランド国民党からも除名された。スコットランドの革命的社会主義者ジョン・マクリーンの信奉者として、彼は国際社会主義とスコットランド労働者共和国という民族主義的ビジョンとの間に矛盾はないと考えていたが、このことが組織化された政党との関係を緊張させることになった。マクダイアミッドのスコットランド民族主義は、しばしばイングランドに対する露骨な偏見として現れた。彼は『Who's Who』で趣味の一つとして「英国嫌い」を挙げている。[ 19 ] [ 20 ]マクディアミッドはロンドン大空襲を予期して、「1940 年 6 月、ロンドンの差し迫った破壊について」という詩を書き、その中でドイツ空軍によるロンドン爆撃の可能性を称賛し、ロンドンを「忌まわしい病気」に例え、「死と破壊はロンドンから世界中に広がった」と述べている。[ 21 ]
1931年にロンドンに滞在していた時から、シェトランド諸島のワルセイ島を離れた1943年まで、マクディアミッドはイギリスの防諜工作員による監視下に置かれていた。[ 22 ] 1949年、ジョージ・オーウェルは、情報調査局のために作成した、ソ連に同情的であるか、ソ連秘密警察(NKVD)と直接つながりがあると疑われる左翼作家のリストにマクディアミッドを含めた。マクディアミッドは、1945年と1950年の総選挙でグラスゴーのケルビングローブ選挙区から立候補した。 1964年の選挙では、キンロス・アンド・ウェスタン・パースシャーで保守党の首相アレック・ダグラス=ホームと対立したが、わずか127票しか獲得できなかった。
2010年に、マクダイアミッドがナチスによるイギリス侵攻はスコットランドにとって有益であると信じていたことを示す手紙が発見された。1941年4月にワルセイから送られた手紙の中で、彼は次のように書いている。「総合的に見て、枢軸国は、当面はより暴力的に邪悪ではあるが、長期的には我々の政府よりも危険性が低く、目的においては区別がつかないと考えている。」[ 6 ] 1年前の1940年6月には、彼は次のように書いている。「ドイツ人は十分に恐ろしいが、勝つことはできない。しかし、イギリスとフランスのブルジョワジーは勝つことができ、彼らははるかに大きな敵である。ドイツ人が勝っても、その利益を長く維持することはできないだろうが、フランスとイギリスが勝てば、彼らを排除することははるかに困難になるだろう。」
マクダイアミッドは、スペイン内戦に関する意見の相違を理由に、南アフリカの詩人ロイ・キャンベルをファシズムだと非難し、数十年にわたる非常に激しい公の論争を引き起こした。[ 23 ]しかし、1930年代には、ムッソリーニが右傾化したことを受けて、彼の立場は変わり、アドルフ・ヒトラーの拡張主義を宥和したとしてネヴィル・チェンバレンを非難した。[ 7 ]これらの政治的立場の変化についての議論に対し、マクダイアミッドの義理の娘で文学遺言執行人であるディアドラ・グリーブは、「彼は、ある時点で抱くことのできるほぼすべての理想を抱いていたと思う」と述べた。[ 7 ]
生涯を通じて、マクダイアミッドはCHダグラスが提唱した社会信用論の経済理論の信奉者であった。 [ 24 ]『ニュー・エイジ』誌の編集者アルフレッド・オラージュからこの考えを紹介された後、マクダイアミッドは1930年代に社会信用論グループで活動し、多くの機会に公にこの考えを支持した。[ 24 ]社会信用論はスコットランド国民党で好意的に受け入れられたが、党の綱領には含まれなかった。[ 24 ]マクダイアミッドはマルクス主義と社会信用論の間に大きな矛盾はないと考え、死ぬまで両方の理論の妥当性を信じていた。[ 24 ]


マクディアミッドが1920年代に発表した作品の多くは、彼自身が「合成スコットランド語」と呼んだ言語で書かれていた。これは、マクディアミッドが辞書やその他の資料から構築した、複数の地方方言を「統合」したスコットランド語の一種である。
1930年代以降、マクディアミッドは表現手段として英語にますます傾倒し、後期の詩のほとんどは英語で書かれた。彼の野望は、リルケの「詩人はすべてを知らなければならない」という格言を体現し、あらゆる知識を含む詩を書くことであった。その結果、『Stony Limits 』(1934年)や後期の詩集に収められた多くの詩は、さまざまな出典からテキストを再利用した一種のファウンド・ポエトリーとなっている。彼が「合成スコットランド語」の詩にジョン・ジェイミソンの方言辞典を使用したのと同様に、「On a Raised Beach」などの詩にはチェンバースの20世紀辞典を使用した。 [ 25 ]「On a Raised Beach」や「Etika Preobrazhennavo Erosa」などの他の詩では、散文の長い一節が使用されている。[ 26 ] [ 27 ]この手法、特に詩「パーフェクト」では、ウェールズの詩人グリン・ジョーンズの支持者から盗作の非難を受けた[ 28 ]が、マクダイアミッドは「盗作が大きければ大きいほど、芸術作品は大きくなる」と答えた。この後期の詩の偉大な功績は、詩が扱うすべての事実が科学的に検証可能な、神のいない世界という概念を叙事詩的な規模で捉えようとしたことにある。マイケル・シュミットは、批評作品『詩人の生涯』の中で、ヒュー・マクダイアミッドが「スコットランド詩の地図を描き直し、イギリス文学全体の構造に影響を与えた」と述べている[ 29 ] 。
マクディアミッドは、 『スコットランドの変わり者たち』や自伝『幸運な詩人』など、数多くのノンフィクション散文作品を執筆した。また、ダンカン・バン・マッキンタイアの『ベン・ドレイン賛歌』をはじめとするスコットランド・ゲール語からの翻訳も数多く手がけ、ソーリー・マクリーンをはじめとするネイティブスピーカーから高い評価を得た。
彼は最初の妻ペギー・スキナーとの間に娘クリスティンと息子ウォルターをもうけた。また、2番目の妻ヴァルダ・トレヴリン(1906年 - 1989年)との間に息子ジェームズ・マイケル・トレヴリン(マイケルとして知られる)をもうけた。マイケルは第二次世界大戦後の国民兵役に良心的兵役拒否者として反対し、スコットランド国民党の副党首となった。
マクディアミッドはスコットランドのダンフリーズシャーにあるラングホルムという町で育った。この町には、彼の著作からの挿絵を描いた大きな開いた本の形をした鋳鉄製の記念碑がある。[ 30 ]
マクディアミッドはモントローズにしばらく住み、地元の新聞社モントローズ・レビューで働いていた。[ 31 ]
マクディアミッドはシェトランド諸島のワルセイ島、ソドム(スドハイム)にも住んでいた。その家は現在、シェトランド諸島の「キャンピング・ボッズ」の一つとして、簡素な小屋風の宿泊施設を観光客に提供している。
サウス・ラナークシャーのビガー近郊にあるブラウンズバンク・コテージは、1952年からマクディアミッドとその妻ヴァルダが亡くなるまで住んでいた家で、ビガー博物館トラストによって修復された。[ 32 ]
ヒュー・マクダイアミッドの功績を称える記念碑が、エディンバラのローンマーケットにある作家博物館の外に建てられた「メイカーズ・コート」に設置されている。メイカーズ・コートに展示される作品は、作家博物館、ソルタイア協会、スコットランド詩図書館によって選定される。
ヒュー・マクダイアミッドは彫刻家アラン・ソーンヒルのモデルとなり、ブロンズ像がナショナル・ポートレート・ギャラリーに収蔵された。[ 33 ]テラコッタのオリジナルはアーティストのコレクションに所蔵されている。[ 34 ]マクダイアミッドの胸像に関する書簡ファイルは、リーズにあるヘンリー・ムーア財団のヘンリー・ムーア研究所のアーカイブに保管されている。[ 35 ]
映画監督で詩人のマーガレット・テイトは、詩人が71歳の時に 映画『ヒュー・マクダイアミッド、肖像』(1964年)[ 36 ]を制作した。小説家のアリ・スミスはこの作品を「多才さの模範であり、声と映像が互いに照らし合う融合」と評している。マクダイアミッドが朗読する詩は「あなたは私が誰だか知らない」「宙返り」「クラン」、そして「私が望む詩の種類」からのいくつかの行である。マクダイアミッドとテイトについて書いた学者サラ・ニーリー[ 37 ]は、「マクダイアミッドは映画監督および詩人としてのテイトの作品の擁護者でもあり、彼女の詩をいくつか出版し、ダニーデン協会で彼女の映画の上映会も企画した」と述べている[ 38 ] 。
マクディアミッドのキャリア、特に晩年のキャリアは、長編詩の構想によって特徴づけられており、それらの構想自体が複数の巻から構成され、それぞれの巻が独立した長編詩とみなせるものとなっている。
例えば、批評家のWNハーバートはマクディアミッドの「成熟した芸術」と呼ばれるプロジェクトを再構築し、「それは『コーンウォールの英雄歌』、『赤いライオン』(『第二賛歌』、『完全詩集』の「未収録部分」、および「第三賛歌」から再構成されたもの)、『戦いは続く』、『私が望む種類の詩』、そして『イン・メモリアム』は印刷されたものとほぼ同じで、放送で定義されたパラメーターに従って『インパヴィディ・プログレディアムル』からなる6巻の詩と表現できる」と結論付けている[ 39 ]。つまり、1956年12月19日にBBCラジオ第3プログラムで朗読されたバージョンの詩である。
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