法隆寺

法隆寺 ​
金堂（左）、五重塔（右）
宗教
所属	聖徳太子
神	釈迦如来（しゃかにょらい）
位置
位置	奈良県 生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1
国	日本
建築
創設者	推古天皇、聖徳太子
完了	607
Webサイト
法隆寺

法隆寺（ほりゅうじ）は、奈良県斑鳩町にある仏教寺院で、かつては強力な七大寺の一つであった。仏教が日本に伝来して間もなく建てられたこの寺院は、国内最古の仏教寺院の一つでもある。正式名称は法隆学問寺（ほうりゅうがくもんじ）、つまり法隆の学びの寺であり、神学校と修道院の両方の役割を果たしている。

この寺は607年に聖徳太子によって創建された。日本書紀によると、670年にすべての建物が落雷により焼失した。その後すぐに寺院の再建が始まった。少なくとも1,300年前に再建された金堂は、世界最古の木造建築物として広く知られている。^{[1] [2]} 2001年に実施された年輪調査により、五重塔の心柱は670年に焼失する前の594年に伐採されたことが明らかになった。^[3]

1949年1月26日、金堂の解体修理中に火災が発生し、建物は大きな被害を受け、国宝である飛鳥時代の壁画も焼失し、国民に衝撃を与えました。この事故を受けて、1月26日は文化財防火の日となっています。

1993年、法隆寺は法起寺とともに「法隆寺地域の仏教建造物」として日本で最初のユネスコ 世界遺産に登録されました。

この寺はもともと聖徳太子によって建てられたもので、当時は若草寺と呼ばれていましたが、この名前は現在でも時々使われています。^[4]この最初の寺は607年までに完成したと考えられています。 ^[5]法隆寺は、聖徳太子の父を称えて、治癒の仏である薬師如来を祀っています。 ^[2] 1939年に行われた発掘調査により、聖徳太子の宮殿である斑鳩宮が現在の寺院の東側、つまり東院があった場所にあったことが確認されました。^[6]また、太子の宮殿の南西にあり、現在の寺院の敷地内に完全には含まれていなかった寺院の遺跡も発見されました。^[6]現代の歴史家や考古学者によって若草伽藍と名付けられた元の寺院は失われ、おそらく670年に落雷により全焼した。寺院は再建されたが、北西の位置にわずかに変更され、711年頃に完成したと考えられている。^[7]寺院は12世紀初頭、1374年と1603年に修復され、再建された。^[8]

鎌倉時代、聖徳太子信仰が日本で隆盛を極めると、法隆寺は亡き太子を祀る重要な場所となった。この時期、聖徳太子に捧げる儀式が増えた。太子を追悼する「聖霊会」は12世紀初頭に法隆寺の年中行事となり、今日でも同寺や聖徳太子ゆかりの寺院で行われている。鎌倉時代から平安時代初期にかけては、法隆寺に新たな施設が増築され、観音 菩薩の化身として太子を祀る新しい堂宇が東西にいくつか建てられた。^[9] 7世紀以降の聖徳信仰の高まりにより、法隆寺は日本でよく知られた寺院として発展していった。 1800年代半ばの徳川幕府の終わりには、寺は定期的に幕府から多額の資金を受け取るようになり、さらに寺は成長し、江戸時代を通じて法相宗と密接な関係を維持しました。^[10]

明治時代初期から、日本における重大な政治的変化が法隆寺に新たな課題をもたらした。 1868年に神道が国教とされた結果、多くの仏教領が政府に没収され、仏教寺院は政府によって厳しく監視および分類され、法隆寺自体への財政支援は大幅に減少した。明治統治開始直後に政府によって公認仏教宗派の再分類が行われたが、法相宗は日本仏教の正式な組織とは認められなかった。法相宗の本拠地である興福寺が明治維新中に一時閉鎖されると、法隆寺は真言宗に所属するようになった。^[11]しかし、19世紀後半に政府が方針を変え、仏教寺院が独自の宗派を選択できるようになると、法隆寺は法相派との提携を再開した。^[11] 明治初期の資金不足のため、法隆寺の僧侶たちは寺の宝物の多くを博物館の展示用に寄贈することを決定した。^[12]彼らはこの寄贈に対する補償を確保することができ、寺の財政状況は改善した。 1895年に法隆寺の保存作業が始まり、1934年に法隆寺の大規模な修復プロジェクトが開始されて最高潮に達した。^{[13]このプロジェクトは}第二次世界大戦中に中断され、寺院自体の大部分が解体され、奈良を囲む山中に隠された。 しかし、奈良と京都の文化遺産の保存に関するアメリカ合衆国の政策により、戦時中、寺全体は爆撃を免れた。修復プロジェクトは戦後再開され、1985年に完了した。寺院群の大部分は、何世紀にもわたる環境被害から修復された。修復中、寺院の古い絵画が、複合施設の元々のレイアウトを決定するために使用され、その間に建てられた居住区の多くは取り壊された。^[13]

現在、法隆寺は聖徳宗の総本山として知られ、人気の巡礼地となっている。また、法隆寺はユネスコ世界遺産に登録されており、観光客にとっても魅力的な場所となっている。法隆寺のウェブサイトによると、現在、法隆寺には180を超える国宝や重要文化財が所蔵されており、日本で初めて世界遺産に登録された建造物である。^[14]また、法隆寺では今でも境内の様々な場所で頻繁に行事が開催されており、多くの建造物が一般に公開されている。

現在の寺院は、西側の西院と東側の東院の 2 つのエリアで構成されています。寺院の西側には金堂と五重塔があります。東院エリアには八角形の夢殿があり、西院エリアから 122 メートル東にあります。この複合施設には、僧侶の宿舎、講堂、図書館、食堂もあります。

再建された建物には、朝鮮の三国時代、特に百済^[15]、中国の東漢から北魏^[16] 、そして古代ギリシャ建築、特に柱^{[17]からの大きな文化的影響が見られます。}

再建により、法隆寺は飛鳥時代初期の様式の要素を独自に融合させ、後世に建てられた建物には見られない五重塔の極端に小さい比率など、法隆寺にしか見られない特徴も取り入れることができました。また、玉虫神社など、日本初期の建築のユニークな例も残っています。^[18]

法隆寺の現在の境内は、飛鳥時代の他の建築物と同様に、飛鳥時代の様式と完全には関連していないことを示唆する特徴が数多くある。 ^{[19]学者たちは、法隆寺の様式は、}薬師寺などの同時代の他の例よりも「保守的」であると指摘している。^[20]

西院地区にある五重塔は高さ32.45メートル（122フィート）で、現存する世界最古の木造建築物の一つである。塔の心柱、すなわち世界軸に使用されている木材は、年輪年代学的分析により、594年に伐採されたと推定されている。 ^[7]世界軸は、巨大な礎石の表面から3メートル下に、地面に伸びて置かれている。その基部には、仏陀の骨の断片であると信じられている遺物が安置されている。その周りに、仏陀の生涯を描いた4つの彫刻が、四方を向いている。^[21]塔は5層構造であるが、塔の慣例に従い、内部に入ることはできない。^[22]

西院の五重塔に隣接する金堂は、現存する世界最古の木造建築の一つである。広間の広さは18.5メートル×15.2メートルである。[ 19 ^]広間は2階建てで、屋根は角が湾曲している。1階のみ二重屋根となっている。これは奈良時代後期に、元々の1階の屋根が建物から4メートル以上も伸びていたため、それを支えるために柱を追加して増築されたものである。^[23]

1949年1月26日に発生した火災により、建物、主に1階と壁画に大きな被害が出ました。修復（1954年に完了）の結果、現在の建物には7世紀の金堂のオリジナルの資材の約15〜20％が残っていると推定されていますが、焦げた部材は慎重に取り除かれ、将来の研究のために別の耐火倉庫に再建されました。^{[22] [24] [25]}

1950年代に行われた修復中に保存された資料を使用して行われた最近の年輪年代学的分析により、それらのいくつかは670年以前に伐採されたことが判明し、日本書紀に記録されている「670年の火災」で旧若草伽藍が焼失した当時、現在の金堂はすでに建設中であった可能性があることを示唆しています。^[26]

堂内には有名な釈迦三尊像や青銅製の薬師如来像、阿弥陀如来像などの国宝が安置されています。現在金堂に展示されている障壁画は1967年に描かれた複製です。

夢殿は東院地区の主要な建造物の一つで、かつて聖徳太子の私邸であった斑鳩宮の跡地に建てられた。現在のこのお堂は739年に太子の霊を鎮めるために建てられた。このお堂が現在の通称を得たのは平安時代で、聖徳太子の姿で現れた仏陀がこの地にあったお堂で瞑想したという伝説にちなむ。お堂には有名な夢殿観音（救世観音とも呼ばれる）もあり、一年のうち特定の時期にのみ拝観できる。^[27]

寺の宝物は6世紀から7世紀の仏教美術のタイムカプセルと考えられています。寺内のフレスコ画、彫像、その他の芸術品の多く、そして寺院の建物自体の建築は、中国、韓国、インドからの強い文化的影響と日本の仏教実践の側面を示しています。^{[28] [29]}

東京国立博物館には、1878年に法隆寺から皇室に寄贈された300点以上の品々が所蔵されている。これらの品々の一部は一般公開されており、すべて博物館のデジタルコレクションの一部として研究に利用可能である。^[30]

百済観音は、夢殿の救世観音とともに飛鳥時代の代表的な仏像の一つである。7世紀前半から中頃の作とみられ、像高は209cmで、かなり細身の体型をしている。東里仏師の釈迦三尊像は正面からの造形が特徴であるが、この像は横から見ることを意図している。^{[31]像の大部分は}樟脳で作られている。当初は素体など一部に漆塗りを施し、鮮やかな彩色を施していたが、経年劣化が激しい。

この像の由来は謎に包まれている。法隆寺の宝物の古い目録には、鎌倉時代後期に書かれたものでさえ、この像については一切触れられていない。この像について言及している最初の記録は西暦1698年のものであり、鎌倉時代以降にどこかから移されたことを示唆している。この記録では、この像は観音菩薩ではなく虚空蔵菩薩と呼ばれ、「百済から来たがインドで作られた」と書かれている。少なくとも江戸時代には、この像の起源に関する公式記録は残っておらず、伝説に包まれたままである。^[31]

現在では百済観音と呼ばれているが、伝承では虚空蔵菩薩と呼ばれていた。^[要出典] 1911年、法隆寺の蔵でこの像のために作られた冠が発見された。その冠には、観音像の典型的な特徴である湾曲した阿弥陀像が描かれていた。それ以来、この像は観音を描いたものであることが一般的に知られるようになった。百済観音という名前が初めて登場したのは、1917年に出版された本である^。[31]

正確な起源は不明であるが、現代の調査では、この像は飛鳥時代に日本で作られたのではないかと示唆している。^{[31] [32]}この像は、7世紀の日本の仏教彫刻の典型的な素材であったクスノキ（揚子江以南の中国、台湾、日本南部、韓国、インド、ベトナムに自生する常緑樹の一種）で彫られている。像の台座と水瓶は、日本固有のヒノキで作られている。^{[33] [32]}さらに、冠の花飾りのスタイルは、救世観音や金堂の四天王のものとよく似ている。^[31]

このスタイルへの影響は様々な場所から来ている可能性がある。北斉、北周、隋の王朝などが考えられる。現存する中国の仏像は比較的少ないため、中国からこの彫刻にどのような影響があったかを正確に特定することは難しい。^[31]

金堂の壁画は、建物内部の 4 つの大きな壁、8 つの中くらいの壁、38 の小さな壁の計 50 の壁で構成されています。オリジナルの壁画は 1949 年の火災後に取り外され、非公開の宝物庫に保管されています。1949 年の火災で無傷だった 20 の小さな壁画は元の場所にあり、損傷により取り外された部分には複製が置かれています。

一般に、大壁画は釈迦、阿弥陀、弥勒、薬師如来の仏像とともに浄土を表し ていると考えられています。袈裟の造形方法を含むいくつかの芸術的選択は、アジャンタ石窟群（インド）や敦煌（中国）で発見された壁画に似ています。また、阿弥陀の側面に描かれた菩薩と観音には、唐とインドの趣が見られます。

初期の唐の影響から判断すると、絵画の制作時期は7世紀末と現在では一致している。したがって、かつて作者であると信じられていた7世紀初期の人物、例えば鳥居や曇朝が作者である可能性は排除され、この作品の作者は明確または認められていない。^{[23] [34] [35]}

この巨大な仏像は、鳥居仏師が鋳造したとされている。三尊像で、中央の釈迦牟尼仏の右に薬師如来、左に阿弥陀如来の二尊像が従っている。この仏像は623年に造立され、その様式は北魏の美術に由来する。^{[36] [37]}この仏像の様式は鳥居様式とも呼ばれ、像の平面性と、三尊像が座る布の繰り返し模様のような描写が特徴である。^{[36]三尊像の各隅には、}飛鳥時代末期の木造四天王像が4体ずつ立っている。これらは日本最古の四天王像である。^[38]

玉虫神社は、現在法隆寺大宝物庫に収蔵されている小さな木造の仏殿である。この神社は、かつては玉虫の羽がたくさん飾られていたが、現在は劣化しているためその名がつけられている。^{[39] [40]}この神社は693年より前に創建されたとみられ、法隆寺の建立以前に遡る可能性もある。この神社はその小ささ（高さはわずか226センチメートル）と、東アジアで現存する同種の神社としては最古であることで有名である。^[41]建物や台座に描かれた絵画は、ジャータカ物語、菩薩、四天王、その他の仏教の図像である。建物の正面の壁板には、長く垂れ下がったスカーフを巻いた甲冑を身にまとった四天王が描かれている。側面の扉には、蓮の花を持って印を結ぶ菩薩が描かれている。裏面には、塔がそびえる高台のある神聖な風景が描かれている。台座の前面には、仏舎利、供物を捧げる座禅僧、天女が描かれている。裏面には須弥山が描かれている。右側面には、釈迦が神聖な教えをさらに得るために命を差し出すが、インドラ神に錘で捕まる涅槃経の場面が描かれている。台座の左側のパネルには、菩薩が上着を脱いで崖から飛び降り、飢えた雌トラとその子トラに餌を与える金光明経の場面が描かれている。^[39]

元々の寺院にあった薬師如来像は670年の火災で焼失を免れた。^[42]寺院の再建中に釈迦三尊像の鋳造が依頼されたか、すでに完成していた。

この観音像は聖徳太子を象ったものとされる像である。高さは約6フィート1インチで、聖徳太子もそのくらいの身長だったとする説もある。高さは197センチメートルである。^[36]観音像は金箔を施した木でできている。光背が像の頭に釘で留められていることから、聖徳太子の霊を鎮めるために作られたのではないかと考えられている。像は現存する聖徳太子の肖像画とよく似ている。観音像は金箔をほとんど保っている。夢殿に保管され、500メートルの布に包まれ、日光に晒されることがなかったため、状態は極めて良好である。像は神聖なものとされ、日本政府から国の美術品の目録作成を命じられ、後にボストン美術館の学芸員となったアーネスト・フェノロサの要請で包みを解かれるまで、誰も見ることはなかった。^{[43]美術史家は、この像は}鳥居仏師の様式に基づいていると示唆している。^[36]

日本書紀には、 577年に百済から僧侶とともに大工と仏師が日本に到着し、現地に寺院を建てたことが記録されている。これらの専門家は、四天王寺が建てられた難波、つまり現在の大阪に駐在していたことが記録されている。[ 44 ^]

一方、『日本書紀』には624年に46の寺院が存在したことが記されているが、法隆寺の建立に携わった人々が誰であったかについては記録がない。 ^[45]法隆寺の支柱の造りは、百済の金銅塔のミニチュアの一部の残骸に似ている。^[46]

• 
  百済観音堂
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  金堂と五重塔
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  ブロンズランタン
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  夢殿屋根飾り
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  守護像
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  霊堂と洞院の回廊
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  鬼瓦​
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  屋根の上の龍の飾り
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  法隆寺境内
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  パノラマビュー
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  金堂の天蓋
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  釈迦三尊像と四天王
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  薬師三尊像
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  聖徳太子と従者たち

• 法隆寺周辺の仏教建造物
• 日本の仏教寺院
• 法起寺
• 日本の建築
• 国宝一覧（工芸品・その他）
• 日本の国宝一覧（彫刻）
• 日本の国宝一覧（寺院）
• 20 世紀以前に建てられた最も高い建造物のリスト
• 正岡子規
• 南都七大寺、南都七大寺。
• 日本の観光

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ウィキボヤージュには、法隆寺に関する旅行ガイドがあります。

• 法隆寺ホームページ
• 法隆寺 – 世界歴史百科事典
• アジアの歴史的建築：法隆寺
• 日本造幣局：法隆寺銀メダル
• 法隆寺と近くの中宮寺の写真
• OpenStreetMapにおける法隆寺関連の地理データ

北緯34°36′51″ 東経135°44′03″ / 北緯34.614275° 東経135.734236° / 34.614275; 135.734236