四天王

四天王は、仏教の神々または天人であり、それぞれが世界の四方を守護すると信じられています。四天王殿は、中国の仏教寺院の標準的な構成要素です。四天王は、仏教の宇宙論における天上の神々または守護神であり、四方を司り、仏法を守護します。^{[ 1 ]}

仏教の宇宙論では、四天王は須弥山の麓にある四大王の領域（チャトゥルマハーラージャカーヤカ）と呼ばれる天界に住んでいる。 ^{[ 2 ]}彼らは忉利天界においてシャクラ（インドラ）の従属神として働き、四方を守り、世界を悪意ある力から守る役割を担っている。^{[ 3 ]}

金光明経（スヴァルナバーソッタマスートラ）では、四天王が経典を敬い読誦する者を守護し、それによって正義の統治者と仏教僧団を守ると誓っている。^{[ 4 ]}

また、それらは、アータナティーヤ経（ディーガ・ニカーヤ32）のような保護的な説法にも登場し、そこでは王の一人（ヴェッサヴァナ／ヴァイシュラヴァナ）が悪霊に対する保護の詩を述べている。^{[ 5 ]}

それぞれの王は方位に対応し、下位の精霊や存在の階級を率いる。その名前や役割は、仏教の伝統によって若干異なる。

東アジアの仏教美術では、これらの王は鎧を身に着け、象徴的な物（リュート、剣、蛇、傘、または仏塔）を手に持ち、勇猛な戦士のポーズで描かれている。^{[ 13 ]}

• 中国仏教では、四王はしばしば寺院の入り口にある天王殿に祀られている。^{[ 15 ]}
• 日本の仏教では、四天王として知られ、寺院の門を守ったり、武術の構えで主神を取り囲んだりする。^{[ 16 ]}
• 韓国仏教では、華厳寺（求礼）の四天王像が研究されており、17世紀の彫刻家僧侶の印均の作品とされている。^{[ 17 ]}

標準化された図像（リュート、剣、蛇、傘）は、チベット密教の影響を受けて中国で確立された。^{[ 13 ]}

四天王は一般的に以下のことを象徴していると解釈される。

1. 法の守護 ― 世界を悪影響から守る。^{[ 1 ]}
2. 宇宙秩序 ― 方向を制御することによって宇宙の調和を維持すること。
3. 統治者の支援 ― 神の加護による正当な王権の正当化。^{[ 4 ]}

キングスは総称して以下のように呼ばれる。

それぞれ個別に、異なる名前と特徴を持っています。

• タイのプミポン・アドゥンヤデート国王の王室火葬場にある四天王像
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  北の方角のヴァイシュラヴァナ、ヤクシャの王。
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  南の方角のヴィルダカ、クンバーンダの王。
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  東の方角のドリタラーシュトラ、ガンダルヴァの王。
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  西の方角のヴィルパクシャ、ナーガの王。

4人の王は皆、忉利天の神々の主であるシャクラ神に仕えている。各月の8日、14日、15日に、王たちは使者を派遣するか、自ら出向いて人間界の徳と道徳の状況を視察する。そして、その調査結果を忉利天の神々の集会に報告する。

シャクラの命令により、王とその従者たちは、かつて天界を滅ぼそうとしたアスラの攻撃から忉利天を守るために警護にあたった。彼らはまた、仏陀、法、そして仏陀の弟子たちを危険から守ることを誓った。中国仏教では、4人の天王は、法を守るために顕現する仏教の護法神である二十諸天（二十四諸天 Èrshí Zhūtiān）または二十四諸天（二十四諸天 Èrshísì zhūtiān）の4人と考えられている。^{[ 18 ]}

ヴァスバンドゥによれば、チャトゥルマハーラージカ天界に生まれたデーヴァは、身長がクロシャの4分の1 （約750フィート）である。彼らの寿命は500年で、1日は我々の世界の50年に相当する。したがって、彼らの総寿命は約900万年となる（他の資料では9万年としている）。

各王が持つ属性は、彼らとその従者たちを結びつけています。例えば、人間と蛇の間で姿を変えることができる魔法の生き物であるナーガは、蛇で表されるヴィルーパクシャに率いられています。ガンダルヴァは天上の音楽家であり、リュートで表されるドリタラーシュトラに率いられています。傘は古代インドにおける王権の象徴であり、剣は武勇の象徴です。ヴァイシュラヴァナのマングースは口から宝石を吐き出すことから、貪欲に対抗する寛大さを象徴していると言われています。

• 中国浙江省杭州市にある霊隠寺の四天王像。
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  多文天望（北）
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  曽章天望（南）
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  赤国天望（東）
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  光武天王（西）

• 兵庫県高砂市慈光寺の四天王像。
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  持国天（東）
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  増上天（南）
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  光目天（西）
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  多もん天（北）

四天王のモチーフは、世俗的な文脈でも取り入れられてきた。日本の歴史において、「四天王」とは、例えば徳川の四天王のように、4人の強力な将軍を指した。 現代のメディア（アニメ、漫画、ビデオゲーム）では、四天王はエリートの守護者あるいは敵として再解釈されている。

• 日本のプロレス界では、全日本プロレスの三沢光晴、小橋建太、川田利明、田上明の4人は、一般的に「プロレスの四天王」と呼ばれている。
• 香港のエンターテインメント業界では、アンディ・ラウ、ジャッキー・チュン、レオン・ライ、アーロン・クォックは「四天王」として知られている。
• 1990年代半ばから後半にかけて、Malice Mizer、La'cryma Christi、Fanatic Crisis、Shaznaは、ヴィジュアル系シーンの四天王として知られていた。^{[ 19 ] [ 20 ]}

• 風
• バカブ
• 4人の小人（北欧神話）
• 四聖獣
• 4つの生き物
• ホルス神の4人の息子たち
• 四頭の鹿（北欧神話）
• 4つのシンボル
• 四つの気質
• 方向の守護者
• ロカパラ
• ロイヤルスターズ
• スヴェトヴィド
• 四形
• ものみの塔

• チャウドリ、サロジ・クマール。『日本のヒンドゥー教の神々と女神たち』ニューデリー：Vedams eBooks (P) Ltd.、2003年。ISBN 81-7936-009-1。
• 中村肇。『日本とインド：過去と現在の文化関係』カルカッタ：KLムコパディヤイ出版社、1961年、 1-31頁。
• ポッター、カール・H.編『インド哲学百科事典』第9巻。デリー：モティラル・バナルシダス、1970年-。ISBN 81-208-1968-3ISBN​ 81-208-0307-8（セット）。
• タクル、ウペンドラ。『インドと日本：西暦5世紀～14世紀の交流に関する研究』ニューデリー：アビナブ出版、1992年。ISBN 81-7017-289-6 27～41ページ。

• シューマッハ、マーク。「四天王 - 仏教の四天王（デーヴァ）、四方を守護する」。日本仏教デジタル辞典。