ポーランドにおけるドイツ人の歴史

ポーランドにおけるドイツ人の歴史は、ほぼ千年遡る。 中世のポーランドは、ヨーロッパで最も多民族国家であった時期があった。その領土は、自然の境界のない広大な平原に広がっており、ポーランド人自身、西プロイセンの都市に住むドイツ人、リトアニアに住むルーシ人など、多くの民族がまばらに居住していた。移民の5～10%はドイツ人入植者であった。^[1]（中世には、単一民族のドイツ国家は存在せず、「ドイツ人」という呼称は、一般的に、ドイツ語を話す人々を指し、これには、ドイツ化したポラーブ・スラヴ人やルサチア・ソルブ人が含まれる。^{[1] [2]}）

ポーランド諸侯は、多くのドイツ語話者を含む都市の市民に、古代ローマの都市の法律をモデルにした「マクデブルク法」に基づく自治権を与えた。^[3]こうして、ドイツ西欧中世型の都市が誕生した。13世紀が終わるまでに、約100のポーランドの都市にマクデブルク風の自治体制度が設けられた。(マクデブルク法の採用は、ポーランドにおけるドイツの植民地化と同一視されるべきではない。なぜなら、この法律はポーランド人だけが住む多くの場所で使用されていたからである。^[1] ) これらの都市の統治階級^[1]は、ますますドイツ人やドイツ語話者になっていった。1285年のウェンチツァ会議で、グニェズノ大司教ヤクブ・シュヴィンカは、ポーランド語、慣習、聖職者、一般市民に対するドイツの無視が野放しにされれば、ポーランドは「新しいザクセン」になるかもしれないと警告した。中世の終わりまでに、ポーランド西部の多くの都市ではかなりの人口がドイツ語を話し、いくつかの市の文書は部分的にドイツ語で書かれていました（ラテン語に移行し、後にポーランド語に移行しました^[4]）。

13世紀はポーランド社会の構造と政治体制に根本的な変化をもたらした。分裂と絶え間ない内部紛争のため、ピャスト公爵は初期のピャスト朝統治者のポーランドの外部国境を安定させることができなかった。西ポンメルン地方は12世紀後半にポーランドとの政治的つながりを断ち切り、1231年からブランデンブルク辺境伯領の封土となった。ブランデンブルク辺境伯領は1307年にポンメルン地方の領土をさらに東に拡大し、スワブノとスウプスクの地域を占領した。ポンメルン地方またはグダニスク・ポンメルンは1227年以来ポーランド公爵から独立していた。13世紀半ば、ボレスワフ2世禿頭はルブシュ地方を辺境伯領に与え、これによりノイマルクの創設が可能になり、西部国境の完全性に広範囲にわたる悪影響を及ぼした。^[5]

内乱や、1241年、1259年、1287年のモンゴル侵攻などの外国の侵略により、多くの小さなポーランド公国が弱体化し、人口が減少し、国は次第に細分化されていった。人口減少と発展途上国の労働力需要の増加により、西ヨーロッパの農民、主にドイツ人入植者がポーランドに大量に移住した（ 1220年代のドイツとフランドルからの初期の波）。 ^[6]ドイツ人、ポーランド人、その他の新しい農村集落は、免責特権付きの封建的小作形態であり、ドイツの都市法がその法的根拠としてよく使われた。ドイツ人移民は、都市の台頭とポーランドのブルガー（都市居住商人）階級の確立にも重要な役割を果たした。彼らは西ヨーロッパの法律（マクデブルクの権利）と慣習を持ち込み、ポーランド人はそれを採用した。当時から、特にシロンスクの都市部やポーランド西部の他の地域で（貴族が率いる）強力な体制を早期に築いたドイツ人は、ポーランドでますます影響力を持つ少数派となっていた。^{[5] [7] [8]}

1228年、ヴワディスワフ3世ラスコノギがチエニア法に署名し、法律として成立した。名ばかりのポーランド公爵は「司教と男爵の会議に従って公正かつ高貴な法律」を制定することを約束した。こうした法的保障と特権には、下級地主、つまり騎士も含まれていた。騎士は、後にシュラフタとして知られる下級・中級貴族へと進化しつつあった。分裂期は統治者を弱体化させ、ポーランドの歴史において、君主の犠牲のもとに貴族の権利と役割が拡大するという恒久的な傾向を確立した。^[5]

入植には国内植民地化が伴い、先住民の農村から都市への移住が伴い、ポーランドの都市の多くはドイツのリューベックやマクデブルクの法律をベースとした法律を採用した。同様に、いくつかの経済手法もドイツから輸入された。

14世紀から15世紀初頭以来^[要説明]、ポーランド・シロンスク・ ピャスト朝はこの土地のドイツ人入植者を強化し、彼らは数十年にわたって^[要説明]ドイツの都市法、特にマクデブルク都市法(マクデブルク法) に基づいて町や村を設立しました。

1257年にボレスワフ5世貞潔王がクラクフのために出した建国令は、すでに市内に住んでいたポーランド人住民を明示的に分離するという点で異例であった。 ^[10]これは、既存の集落の人口減少による税収の喪失を避けるためであった。[11] 多くの場合、東方居住地は、ポズナン（ポゼン）やクラクフのように、既存の町の中にあった既存の要塞の近くに設立された。^[12]

シロンスクにおける東方移住は、 12世紀後半にボレスワフ1世と、特にその息子ハインリヒ1世とその妻ヘドヴィヒによって始められた。彼らは神聖ローマ帝国以外でドイツ人入植を広範に推進した最初のスラヴ君主となった。両者とも領土を経済的に発展させ、統治を拡大するためにドイツ人入植者を招き始めた。早くも1175年にボレスワフ1世はルーベンシス修道院を創設し、ザクセンのプフォルタ修道院から来たドイツ人修道士を修道院に配属した。1163年以前、修道院はドイツ人ベネディクト会によって占拠されていた。シトー会修道院、その領地、およびドイツ人入植者は現地の法律から除外され、その後修道士たちはその土地にいくつかのドイツ人村落を建設した。ハインリヒ1世の治世中に、組織的な入植が始まった。複雑なシステムで、シロンスク西部と南西部に町のネットワークが建設された。経済と司法の中心地であったこれらの町は、標準化された村々に囲まれていました^{[説明が必要]}。これらの村々は、多くの場合、森の中の空き地に建設されました。シロンスクで最も古いドイツ人の開拓地は、1147年から1200年にかけて、ドイツ人鉱山労働者によって設立された2つの集落、ゴールドベルクとレーヴェンベルクの地域で出現しました。ゴールドベルクとレーヴェンベルクは、1211年と1217年にドイツの都市法を受け取った最初のシロンスクの都市でもありました。この植民地化のパターンはすぐに、すでに人が住んでいたシロンスクの他のすべての地域で採用され、ドイツの都市法を持つ都市がスラブ人の集落のそばに設立されることがよくありました。

14世紀初頭、シレジアには約150の町があり、人口は5倍以上に増加しました。町民はドイツ人で、今や全人口の大半を占めていましたが、スラヴ人は通常、都市の外で暮らしていました。平和的な同化の過程で^、下シレジアと中シレジアはオーデル川西岸で有機的にドイツ化^しました。上シレジアはスラヴ人が大 多数を占めていましたが、そこにもドイツ人の村や町が設立され、不毛の地でのドイツ人による農業の耕作が増加し^ました。

中世の終わりごろまで、もともとの森林地帯、特にヴィスワ川、ヴィスウォカ川、サン川の分岐点にある北部の森林地帯は、その土地が湿地帯であったため、居住がほとんど不可能であった。この地域は 13 世紀から 15 世紀にかけて集中的に居住された。居住地は、ドイツ法に従い、ヴィスウォク川とヴィスウォカ川に挟まれた地域内に位置していた。カルパティア山脈の北端と南端では、 1300 年以前にドイツ人の植民がドゥナイェツに到達し、ハンガリー北部の広い山岳地帯も占領された。それ以前には、クロスノ、サノク、ウォニョンツ、ビエチ、ジェシュフの地域に孤立した移住者がいたと思われる。ドイツ人は通常、職人や鉱山労働者など、さまざまな職業の専門家を求める王に引きつけられた。彼らは通常、比較的新しい市場や鉱山の居住地に定住した。主な居住地はクロスノ周辺と、ピッツ地方およびジェシュフ地方のいくつかの言語島であった。ピッツ地方の移住者はウプランダ・ザクセン人として知られていた。15世紀頃まで、現在のベスキディ山麓のほとんどの都市の支配階級は、ほぼもっぱらドイツ人で構成されていた。ヴァルドドイチェという用語は、ポーランドの歴史家マルチン・ビエルスキ（1531年）^{[14] 、} シモン・スタロヴォルスキ（1632年） 、イグナツィ・クラシツキ（^15）[15] 、およびヴィンツェンティ・ポル（1632年）によって造られ、ポーランドの西カルパティア高原のヴィスウォカとサン川の一部と中央ベスキディ山麓の間のドイツ人を指すときにも使用されることがある 。

ガリシア時代（18世紀末）のオーストリア・ハプスブルク家の侵攻により強制されたドイツ人の入植。

ポメレリアでは、ポメレリア公爵によって東方封建制が開始され^[16]、都市部が重点的に施行されたが、地方の大部分はスラヴ人（カシューブ人）のままであった。例外は、ドイツ人が定住したヴィスワ・デルタ（ヴィスワ・ドイツ人）、沿岸地域、ヴィスワ渓谷であった。

メストウィン 2 世は 1271 年に、ダンツィヒ (グダンスク) の「シヴィタス」(町)の住民を「ブルゲンシブス・テウトニシス・フィデリブス」(忠実なドイツ人市民を指す) と呼びました。^[17]

入植者たちはホルシュタイン、低地諸国、フランドル、ニーダーザクセン、ヴェストファーレン、メクレンブルクなどの低地ドイツ地域から来たが、中部ドイツのテューリンゲン地方からも少数来た。

1226年、マゾフシェ公コンラト1世は、自国の領土に隣接する地域に住む異教徒のバルト海沿岸古プロイセン人と戦うためにドイツ騎士団を招聘した。国境をめぐる激しい戦闘が繰り広げられており、コンラト1世の属州はプロイセン人の侵略に苦しんでいた。一方、古プロイセン人自身も当時、ますます強制的な（教皇庁が後援する十字軍を含む）が、ほとんど効果のないキリスト教化の試みにさらされていた。ドイツ騎士団はすぐに権限を越え、コンラト1世から与えられた地域（ヘウムノ地方またはクルメル地方）を越えて進出した。その後の数十年間で、ドイツ騎士団はバルト海沿岸の広大な地域を征服し、修道院国家を樹立した。西バルト海の異教徒のほとんどが改宗するか根絶されると（プロイセン人の征服は1283年までに完了）、騎士団は当時ヨーロッパ最後の異教徒国家であったポーランドとリトアニアと対峙した。ドイツ騎士団とポーランド、リトアニアとの戦争は14世紀から15世紀の大半にわたって続いた。13世紀からドイツ人入植者が居住していたプロイセンのドイツ騎士団は、ローマ教皇や神聖ローマ皇帝によって領地として主張され、保護されていた。^{[5] [18]}

文化遺産の点では、シレジアはモラビアよりもドイツとプロテスタントの影響下にあり、カトリックはボヘミアやシレジアよりもモラビアに深く根付いている。^[要出典]シレジアは、ポーランド、チェコ、ドイツの文化的影響が何百年も競い合い、共存してきた現在のポーランドの州の一つである。歴史的に言えば、この地域の国民的違いは、社会的、宗教的アイデンティティの問題と関係していた。中世とルネサンス期のシレジアに典型的であった都市と田舎の有機的な統一は、次第に顕著な社会的違いに​​取って代わられた。^[19]

下シロンスク地方は第二次世界大戦後、ポーランドの一部になるまでドイツ領のままでした。シロンスク地方の主要都市ブレスラウはヴロツワフになりました。^[20]現在、ポーランドとドイツの善隣条約により、両国は文化遺産を代表する物品について共同責任を負う義務があります。^{[21] [説明が必要]}

ポーランドに残るドイツ系少数民族（2002年の国勢調査では152,897人が登録されている）は、ポーランドの少数民族法に基づいて少数民族の権利を享受している。ドイツ語を話す人はポーランド全土におり、ドイツ人のほとんどはシロンスク地方のオポーレ県に住んでいる。この地域のいくつかの町にはバイリンガルの標識が掲げられている。さらに、バイリンガルの学校があり、いくつかの町では役人とのやり取りにポーランド語ではなくドイツ語を使用できる。