ハーモニー協会

ハーモニー協会は、1785年にドイツのイプティンゲンで設立されたキリスト教神智学と敬虔主義の協会でした。ヴュルテンベルクのルター派教会と政府による宗教迫害のため、このグループはアメリカ合衆国に移住し^{[ 1 ]}、代表者たちはペンシルベニア州バトラー郡に土地を購入しました。1805年2月15日、約400人のグループが現在のペンシルベニア州ハーモニーで正式にハーモニー協会を組織し、その土地に定住し、すべての財産を共有しました。

創立者であり精神的指導者であったヨハン・ゲオルク・ラップ（1757年 - 1847年）、事業運営を担当した養子のフレデリック（ライヒェルト）ラップ（1775年 - 1834年）、そして彼らの協力者のもと、この協会は1805年から1905年までのおよそ100年間存続した。会員はハーモニスト、ハーモナイト、またはラッパイトと呼ばれた。この協会は、世俗的な成功で最もよく知られており、特に3つの模範的なコミュニティの設立が有名である。最初のコミュニティはペンシルベニア州ハーモニーに、 2番目は同じくハーモニーと呼ばれ、インディアナ準州（現在のインディアナ州ニューハーモニー）にあり、3番目で最後のコミュニティはエコノミー（現在のペンシルベニア州アンブリッジ）に設立された。

ヨハン・ゲオルク・ラップ（1757年 - 1847年）、別名ジョージ・ラップは、ハーモニスト、ハーモナイト、ラップ派、またはハーモニー協会と呼ばれる宗教宗派の創始者です。ドイツのヴュルテンベルク公国イプティンゲンで生まれたラップは、「聡明だが頑固な少年」であり、非常に信心深い人物でした。彼の「強い個性」と宗教的信念は、彼が教会礼拝への出席や聖餐式を拒否したことで、地元の教会当局の懸念を招き始めました。^{[ 2 ]}ラップと彼の信者グループはイプティンゲンで集会を始め、最終的にアメリカ合衆国に移住し、そこでペンシルベニア州バトラー郡のハーモニー、インディアナ州ポージー郡のハーモニー（後にニューハーモニーと改名）、ペンシルベニア州ビーバー郡のエコノミーという3つのコミュニティを設立しました。

ラッペはヤコブ・ベーメ、フィリップ・ヤコブ・シュペーナー、ヨハン・ハインリヒ・ユング、エマヌエル・スウェーデンボルグらの哲学に感銘を受け、後に『人間の運命についての考察』を執筆した。この著作は1824年にドイツ語で、翌年には英語で出版され、ラッペはその中で自身の思想と哲学を概説した。^{[ 3 ]}ラッペは残りの人生をエコノミーで過ごし、1847年8月7日に89歳で亡くなった。^{[ 4 ]}

1780年代半ばまでに、ラップはイプテンゲンの分離派の信奉者たちに説教を始めた。彼らは非公開で集会を開き、教会礼拝への出席や聖餐式への参加を拒否した。^{[ 5 ]}信奉者が増えるにつれ、ラップのグループは1785年に正式にルター派教会から分離し、集会を禁止された。地元当局からの警告にもかかわらず、グループは非公開で集会を続け、さらに多くの信奉者を集めた。^{[ 6 ]}

1798年までに、ラップとその信奉者たちはすでに主流社会から距離を置き始め、同じ信仰を持つ者たちによる新しい宗教共同体を設立しようとしていた。1798年に書かれたロマースハイマー宣言の中で、これらの宗教的分離主義者たちは、キリスト教の原則に基づいた信仰告白をヴュルテンベルク議会に提出した。^{[ 7 ]}ラップの信奉者たちは、ルター派教会の教義から解放され、信徒の家で集まる独立した共同体を形成したいという願望を表明した。このグループは、子供たちがキリスト教徒になるかどうかを自分で決められるようになるまでは洗礼は必要ないという考えを支持した。また、若者の堅信礼は必要なく、聖餐と告解は年に数回だけ行われるべきだと考えていた。分離主義者たちは市民政府を支持したが、その支持のために物理的な誓いを立てることを拒否した。「福音によれば、正しい人として正しい生活を送っていることを証明できる者は誓いを立てる必要はないからである」^{[ 8 ]}彼らはまた、兵役やルーテル派の学校への通学を拒否し、代わりに子供たちを自宅で教育することを選んだ。^{[ 9 ]}この信仰告白は、後に追加されたいくつかの条項とともに、ハーモニー協会がドイツから米国に移住した後も、彼らの宗教的信念を導いた。^{[ 10 ]}

1790年代、ラップの信奉者は増え続け、10,000人から12,000人に達した。^{[ 11 ]}ラップの村の外にも信奉者がいたため、その増加は政府にとって懸念材料であり、反乱を起こして国家にとって危険な存在になるのではないかと恐れていた。^{[ 12 ]}分離派を弾圧するために当初は厳しい措置は取られなかったが、グループはフランスかアメリカ合衆国への移住を検討し始めた。1803年、政府がラップの信奉者を迫害し始めると、彼はグループ全体をアメリカ合衆国に移住させることを決意した。ラップと少数の男性は1803年にイプティンゲンを離れ、新しい住まいを求めてアメリカへ旅立った。^{[ 13 ]} 1804年5月1日、最初の移民グループがアメリカ合衆国に向けて出発した。最初の移住により信奉者は散り散りになり、ラップの当初の12,000人のグループはわずか数人にまで減少した。後にラップの養子になることに同意し、フレデリック・ライヒェルト・ラップという名前を名乗ったヨハン・フレデリック・ライヒェルトは、1804年2月25日付の手紙で、財産を犠牲にしなければならないとしても「少なくとも100家族、つまり500人が実際に出発する準備ができている」と報告した。^{[ 14 ]}

1804年、ラップとその仲間が定住地を探して米国に留まる間、彼の信者たちは数隻の船でアメリカに渡り、ペンシルベニア州西部に向かい、新しい入植地の土地が選定されるまでそこで待機した。^{[ 19 ]}ラップはペンシルベニア州で広大な土地を確保し、ペンシルベニア州バトラー郡にハーモニーまたはハーモニーとして知られる最初の共同体を設立した。 ^{[ 20 ]}この共同体は1804年から1815年まで存在した。^{[ 21 ]}すぐに人口は約800人にまで増え、非常に収益性の高い共同体となった。10年後、この町は売却され、ハーモニー派は西へ移動してインディアナ準州に移住し、そこでハーモニーの町（現在はインディアナ州ニューハーモニーと呼ばれている）を設立し、1815年から1825年までそこに留まった。^{[ 21 ]}インディアナの入植地はロバート・オーウェンに売却され、ニューハーモニーと改名された。インディアナ州への移住から10年後、コミューンは再び移住し、今度はペンシルベニア州西部に戻り、3番目にして最後の町をエコノミー（ドイツ語でÖkonomie）と名付けた。^{[ 22 ]}ハーモニストたちは、1905年に協会が解散するまでエコノミーに住んでいた。^{[ 21 ]}

最初の入植地：ペンシルベニア州ハーモニー

1804年12月、ラップと他の2名の一団は、ペンシルベニア州バトラー郡で4,500エーカー（18 km ² ）の土地を11,250ドルで購入する契約を最初に結び、 ^{[ 26 ]}その後、追加の土地を取得して、1814年に土地を売りに出した時点で所有地を約9,000エーカー（36 km ² ）に増やした。 ^{[ 27 ]}この地にハーモニーという小さな町を建設し、1805年には丸太小屋が50軒近く、大きな納屋、製粉所、そして作物を栽培するための150エーカー以上の開墾地があった。^{[ 28 ]}  

気候がブドウ栽培に適しておらず、近隣の土地も土地所有地を拡大するために利用できなかったため、ハーモニストは米国政府に他の土地の購入支援を求める請願書を提出した。1806年1月、ラップはワシントンDCへ行き、ハーモニストがインディアナ準州で約30,000エーカー（120 km ² ）の土地を購入するための助成金を求める請願に関する議会での議論を聞いた。上院は1月29日に請願書を可決したが、下院は2月18日に否決した。ハーモニストは将来の拡張計画を支えるために他の資金源を見つけなければならなかった。^{[ 29 ]} 1810年までに町の人口は約700人に達し、家屋は約130軒になった。協会の土地所有地も7,000エーカー（28 km ² ）に増加した。^{[ 30 ]}その後数年間、協会は会員間の意見の相違を乗り越え、資金不足と信用の欠如が財政を脅かした。それでも、この若いコミュニティは産業と農業生産で高い評価を得ていた。^{[ 31 ]}  

ハーモニーでは、ジョージ・ラップ（ラップ神父としても知られる）が協会の精神的指導者として認められており、彼らは議論や告解、その他の事柄について彼に相談していた。^{[ 32 ]}ラップの養子であるフレデリックは協会の事業と商業活動を管理していた。^{[ 33 ]}

ラップは新参者を協会に受け入れ、通常約1年の試用期間の後、彼らは正会員として受け入れられた。^{[ 24 ]}ドイツからの移民を含む新会員が続々と到着する一方で、ハーモニストの宗教生活が難しすぎると感じてグループを去る者もいた。^{[ 34 ]}さらに、1807年と1808年の宗教的熱狂の時期には、ハーモニストのほとんど（全員ではない）が独身主義を採用し、会員間の結婚も少なかった。ラップの息子ヨハネスは1807年に結婚したが、これは1817年まで記録に残る最後の結婚だった。^{[ 35 ]}ラップは当初は性行為を完全に禁止していなかったが、徐々に慣習となり、後年には出生が少なかった。^{[ 36 ]}

1811年、ハーモニーの人口は約800人に増加し、農業やさまざまな職業に従事していた。^{[ 37 ]}利益は主要な目的ではなかったが、財政状況は改善し、事業は利益を上げていたものの、計画していた拡張を実行するには十分ではなかった。^{[ 38 ]}彼らが到着してから数年以内に、ハーモニストのコミュニティには、宿屋、なめし革工場、倉庫、醸造所、いくつかの製粉所、厩舎、納屋、教会/集会所、学校、会員のための追加の住居、迷路、さまざまな職業の作業場が含まれていた。さらに、ブドウ畑や作物のために、より多くの土地が開墾された。ハーモニストは糸や布も生産していた。^{[ 39 ]}

ハーモニストがバトラー郡を離れる決断に至ったのにはいくつかの要因があった。この地域の気候が適していなかったため、ワイン用のブドウの栽培に苦労した。^{[ 40 ]}さらに、西への移住によって郡に新たな入植者がやってきて孤立感が薄れるにつれ、ハーモニストは協会に属さない近隣住民との間で問題を抱えるようになった。^{[ 41 ]} 1814年までにバトラー郡の人口増加と地価の高騰により協会の拡大が困難になり、グループの指導者たちは他の場所でより多くの土地を探すようになった。^{[ 42 ]}より良い気候と拡大の余地のある土地が見つかると、グループは移住の計画を立て始めた。^{[ 43 ]} 1814年、ハーモニストは最初の入植地を メノナイトのアブラハム・ジーグラーに10万ドル（2024年換算で約179万ドル）で売却し、インディアナ準州で新たな生活を始めるために西へ移住した。^{[ 44 ]} 

2番目の入植地：インディアナ州ハーモニー

1814年、ハーモニー協会はインディアナ準州に移り、当初はポージー郡のワバッシュ川沿いに約3,500エーカー（14 km ² ）の土地を取得し、後にさらに土地を取得した。 ^{[ 45 ]}その後10年間で、協会はインディアナの荒野にハーモニーまたはハーモニー・オン・ザ・ワバッシュと呼ばれる繁栄した新しいコミュニティを建設した。（1824年にハーモニー協会が去った後、町の名前はニューハーモニーに変更された。）ハーモニー協会はペンシルベニアで行っていたよりも大規模に農業と製造業に参入した。1824年にハーモニー協会がインディアナの土地を売りに出したときには、20,000エーカー（81 km ² ）の土地を取得しており、そのうち2,000エーカー（8.1 km ² ）が耕作地であった。 ^{[ 46 ]}   

1814年の夏から秋にかけて、多くのハーモニストが熱病（マラリア）にかかり、新都市の建設作業はほぼ中断した。^{[ 47 ]}この間、協会は約120人を失い、状況が改善され、周辺の沼地が干拓されるまで、他の人々も病気になった。^{[ 32 ]}これらの病気にもかかわらず、新都市の建設は続いた。1819年までに、ハーモニストは150軒の丸太小屋、教会、共同倉庫、納屋、厩舎、酒場を建設し、繁盛する商店や製粉所も建て、農地を開墾した。^{[ 48 ]}インディアナ州の新しい入植地が成長するにつれて、ドイツからの移民を含む新たな移住者も引き付け始め、彼らはハーモニストがアメリカへの渡航費を負担してくれることを期待していた。^{[ 49 ]}

新都市を訪れた人々は、その成長を続ける商業と工業についてコメントした。1819年には、この都市には蒸気機関で稼働する羊毛梳毛・紡績工場、醸造所、蒸留所、ブドウ園、ワイナリーがあったが、^{[ 50 ]}すべての訪問者が辺境の共同体都市の成長に感銘を受けたわけではなかった。^{[ 51 ]}また、この協会には、別の共同体宗教団体であるシェーカー教徒からの訪問者もいた。1816年にシェーカー教徒とハーモニストの間で行われた会合では、両団体の合併の可能性が検討されたが、両グループ間の宗教的な違いにより合併は頓挫した。^{[ 52 ]}しかし、両グループのメンバーは長年にわたって連絡を取り合っていた。ジョージ・ラップの娘らは、インディアナ州ウェストユニオンのシェーカー教徒の入植地にしばらく住み、そこでシェーカー教徒は多くのハーモニストが英語を学ぶのを手伝った。^{[ 53 ]}

ハーモニスト共同体は1820年代も繁栄を続けた。同協会は余剰の農産物や工業製品をオハイオ川とミシシッピ川流域全体に出荷したり、ハーモニーとショーニータウンの店舗やピッツバーグ、セントルイス、ルイビルなどの代理店を通じて販売したりした。^{[ 54 ]}フレデリック・ラップの財務管理の下、協会は繁栄したが、彼はすぐに製造や商業目的により適した場所を望むようになった。^{[ 55 ]}彼らは当初、孤立していて拡張の機会があるという理由でワバッシュ川近くの土地を選んだが、ハーモニストたちは今や東部の市場から遠く離れており、この場所での貿易は彼らの好みではなかった。彼らはまた、敵対的な隣人にも対処しなければならなかった。^{[ 32 ]}奴隷制度廃止論者として、ハーモニストたちはわずか15マイル（24km ）離れたケンタッキーの奴隷制度支持者からの不快な要素に直面し、それが彼らに大きな迷惑をかけた。1824年までに、インディアナ州の土地を売却し、東へ土地を探すという決定がなされた。^{[ 56 ]} 

1825年1月3日、ハーモニストとウェールズ生まれの実業家で社会改革者のロバート・オーウェンは、インディアナ州にある協会の土地と建物を15万ドルで売却することで最終合意に達した。オーウェンはその町をニューハーモニーと名付け、5月までにハーモニー協会の残りの会員はペンシルベニアに戻った。^{[ 57 ]}

3番目の入植地：ペンシルベニア州エコノミー

1824年、フレデリック・ラップはペンシルベニア州ピッツバーグの北西18マイル（29km ^）にあるオハイオ川沿いの1,000エーカー（4.0km2 ）の土地を1万ドルで最初に購入し、その後さらに2,186エーカー（8.85km2 ）を33,445ドルで購入し、協会は3,000エーカー（^12km2 ）以上の土地を新しいコミュニティとして開発することができた。^{[ 58 ]}ハーモナイトは、3番目にして最後の町を、神聖な経済という霊的な概念にちなんでエコノミーと名付けた。それ^は「神が人々の間に住まわれる都市」であり、完全性が達成される場所である。^{[ 59 ]}    

エコノミーでは、ハーモニストは製造業にもっと深く関わろうとしており、オハイオ川沿いの新しい町は、インディアナ州よりも東部の市場へのアクセスが良く、南部と西部への水上アクセスも良好だった。^{[ 55 ]} 1826年までに、ハーモニストは羊毛工場と綿工場、そして蒸気機関で動く穀物工場を操業していた。^{[ 60 ]}ハーモニスト協会はまた、ワインプレス、ホテル、郵便局、製材所、商店、そしてさまざまな農場も経営していた。^{[ 61 ]}ここで、フレデリック・ラップのビジネスセンスと効率的な経営の下、彼らは非常に繁栄し、1829年までにピッツバーグとオハイオ川下流の貿易と市場を支配するようになった。ハーモニストの競合相手は、彼らが独占を作り出していると非難し、州政府にグループの解散を求めた。^{[ 22 ]}攻撃にもかかわらず、ハーモニストたちはエコノミーを繁栄した工場都市に発展させ、大規模な農業に従事し、醸造所、蒸留所、ワイン製造事業を維持した。^{[ 62 ]}彼らはまた、アメリカ合衆国で絹の製造を先駆的に行った。^{[ 63 ]}

コミュニティは芸術や文化に関する事柄を軽視していたわけではなかった。フレデリック・ラップは美術品を購入し、優れた絵画や多くの珍品、骨董品を収蔵した博物館を設立したが、それは不採算であることが判明し、損失を出して売却された。^{[ 64 ]}さらに、ハーモニストたちは鹿園、花園、迷路（ラビリンス）を維持していた。ハーモニストたちは音楽が好きで、メンバーの多くは熟練した音楽家だった。彼らは歌を歌い、バンド/オーケストラを持ち、曲を作り、音楽の育成に多くの注意を払った。^{[ 65 ]} 1830年までに、彼らは360冊の蔵書を蓄積した。^{[ 64 ]}

1832年、協会は深刻な分裂に見舞われた。750人の会員のうち、250人がベルンハルト・ミュラー（自称レオン伯爵）の影響で離脱した。ミュラーは40人の支持者（彼らもまた本国の当局と対立していた）を伴ってエコノミーにやって来て、協会に加入しようとしていた。ラップとレオンは合意に至らず、分離と財産の分配が合意された。独身の慣習を守りたくない若者を中心とした、協会の3分の1の離脱は、フリードリヒの心を深く傷つけた。彼は2年以内に亡くなった。この出来事は、コミュニティに大きな亀裂を生じさせた。しかしながら、協会はその後も長年にわたって事業投資で繁栄を続けた。

1834年にフレデリック・ラップが亡くなった後、ジョージ・ラップはロメリウス・ベイカーとジェイコブ・ヘンリチを協会の事業運営を任せる理事に任命した。^{[ 66 ]} 1847年にジョージ・ラップが亡くなった後、協会は再編成された。協会の規則と規定を執行するために長老会が選出されたが、事業運営は理事に引き継がれた。ベイカーとヘンリチ（1847～68年）、ヘンリチとジョナサン・レンツ（1869～90年）、ヘンリチとウォルフェル（1890年）、ヘンリチとジョン・S・ダス（1890～1892年）、ダスとセイバー（1892～1893年）、ダスとライトミュラー（1893～1897年）、ダス（1897～1903年）。そして最終的に1903年にスザンナ（スージー）C.ダスに引き継がれた。^{[ 67 ] [ 68 ]} 1905年までに会員数はわずか3人にまで減少し、協会は解散した。^{[ 69 ]}

エコノミーの入植地は、綿織物工場、毛織物工場、製材所、なめし革工場、ブドウ園、蒸留所などで多くの商品を生産し、19 世紀後半まで経済的に成功を収めていました。^{[ 70 ]}また、衣服用の高品質の絹も生産していました。ラップの孫娘であるガートルードは、1826 年から 1828 年にかけてエコノミーで小規模な絹の生産を開始し、後に規模を拡大しました。^{[ 71 ]}これはニュー ハーモニーで計画されていましたが、エコノミーに到着したときに実現しました。^{[ 32 ]}ハーモニストたちは勤勉で、工場で当時の最新技術を活用しました。グループが独身主義を採用し、メンバーが高齢化するにつれて、徐々に多くの仕事を外部に委託する必要が生じました。メンバーが減少するにつれて、自分たちに必要な物以外の製造業務を停止し、石油事業、石炭採掘、木材、鉄道、土地開発、銀行業などの他の事業に投資し始めました。^{[ 69 ]}この団体はピッツバーグ・アンド・レイク・エリー鉄道の建設に投資し、エコノミー貯蓄組合とエコノミー煉瓦工場を設立し、エコノミー石油会社を運営し、^{[ 72 ]}エコノミー製材所、エコノミー製材会社も運営し、最終的にはビーバーフォールズの土地をジュネーブ大学建設のために寄贈した。この協会は西ペンシルベニアの経済発展に大きな影響を与えた。^{[ 73 ]}

1860年代半ばの石油生産は、協会の繁栄の頂点をもたらした。^{[ 74 ]} 1868年にベーカーの任期が終わる頃には、協会の資産はおそらく200万ドル（2024年換算で約3920万ドル）に達していた。しかし、1890年までに、協会は負債を抱え、会員数が減少し高齢化が進んだため、破産の危機に瀕していた。さらに、協会は以前の会員や相続人からの訴訟にも直面していた。協会の管財人であるジョン・S・ダスは、訴訟を解決し、事業を清算し、協会の負債を支払った。^{[ 69 ]}この時期に彼が受けた大きな負担は彼の健康を損ない、彼は 1903 年に理事を辞任した。^{[ 75 ]}残った会員はわずかとなり、残りの土地と資産はダスの妻スザンナ (スージー) の主導で売却され、協会は 1905 年に正式に解散した。^{[ 69 ]}協会の解散時の純資産は 120 万ドルであった。^{[ 76 ]} 

1916年、ペンシルベニア州はエコノミーの6エーカー（0.024 km ² ）と17棟の建物を取得し、そこは旧エコノミー村史跡となった。アメリカン・ブリッジ社は、 1902年にすでに協会の土地の一部を取得してアンブリッジの町を建設していた。^{[ 69 ]} 

ジョージ・ラップは雄弁な話し方と威厳のある存在感を持ち、グループを率いて様々な入植地を巡った。1847年にラップが亡くなった後、生前にイエス・キリストの再臨を予言していたにもかかわらずそれが実現しなかったことに失望し、幻滅したメンバーが多数グループを去った。しかし、多くのメンバーはグループに留まり、ハーモニー協会はロメリウス・L・ベイカーとジェイコブ・ヘンリチの指導の下、さらに収益性の高いビジネスコミュニティへと成長し、数々の世俗的な経済的成功を収めた。

時が経つにつれ、この団体は自己防衛的になり、新規会員の受け入れを渋り、宗教的な基盤から離れてよりビジネス志向で現実的なアプローチへと移行していった。そして、独身主義の慣習が最終的に会員数の減少を招いた。1906年までに、ジョン・ダスとその妻スザンナの指導の下、わずかに残った会員によってハーモニー協会の土地と資産は売却された。

今日では、協会の残存する建物の多くが保存されており、米国にある協会の3つの集落はすべて、国立公園局によって国定歴史建造物地区に指定されている。

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• ヤング、ノーマン・C. 『旧経済―アンブリッジ150周年記念歴史冊子』ペンシルベニア州アンブリッジ：委員会、1974年。

• ペンシルベニア州オールドエコノミーにあるオールドエコノミービレッジ博物館は、ペンシルベニア歴史博物館委員会によって運営されており、ハーモニー協会の歴史を解説している。
• ペンシルベニア州ハーモニーにあるハーモニー博物館は、ヒストリック・ハーモニー社によって運営されています。
• インディアナ州ニューハーモニーにある歴史的ニューハーモニーは、南インディアナ大学とインディアナ州立博物館・史跡局によって管理されています。
• ハーモニー協会文書、ペンシルベニア州立公文書館
• ハーモニー協会とその信条に関する説明
• ハーモニストの迷宮
• 「ハーモニスト」 。『新国際百科事典』。1905年。
• ジョン・M・テイト・ジュニアによるハーモニー協会に関するメモ、写真、文書のコレクション（1806年～1930年）、DAR.1946.02、ダーリントン図書館、特別コレクション部門、ピッツバーグ大学