ガガウズ共和国の旗

ガガウズ共和国の旗

その他の名前	ガガウズ・イェリン・バイラー、スカイフラッグ
使用	州旗
割合	1:2
採用	1995年10月31日
使用	市民旗
使用	民族旗

ガガウズ自治共和国の旗（ガガウズ語：Gagauz Yerin bayraa、ルーマニア語：Steagul Găgăuziei、ロシア語：Флаг Гагаузии ）は、1995年以来ガガウズ地方の公式シンボルとして機能しており、モルドバでは地域のシンボルとして認められている。一般に「天空の旗」として知られているこの旗は、青・白・赤の三色旗で、幅の広い青の縞があり、三角形に並んだ3つの黄色い星が描かれている。全体的な象徴性については議論があるが、星はモルドバ国内にある3つのガガウズ地方自治体を表している可能性がある。この三色旗は、ガガウズでも人気のあるロシアの国旗を彷彿とさせ、この問題はガガウズとモルドバの政治家の間に摩擦を生じさせている。

ガガウズ人は、ベッサラビアやブジャクへの大量移住以前、ドブルジャ専制君主国を含むいくつかの政体と関係があり、ガガウズの伝統によれば、ドブルジャ専制君主国は雄鶏の旗を持っていた。ガガウズ民族主義の出現は、ガガウズ人とベッサラビアのブルガリア人がロシア帝国の専制政治とルーマニア民族主義の両方を拒否した1860年代に遡る。ガガウズ準国家「コムラト共和国」は1905年のロシア革命中に形成されたが、その指導者たちは一般的な赤旗のみを使用し、全ロシア農民同盟への忠誠を公言した。ガガウズ人とその領土の個別のシンボルは比較的新しいもので、最初はソ連のロシア化への抵抗の印として現れた。1991年のソビエト連邦の崩壊時には、ガガウズ分離主義者の民族旗や半公式旗がいくつか記録されており、一般的には灰色オオカミ（トルコ語：ボズクルト）が描かれている。

自称ガガウズ共和国は、様々な形でオオカミのシンボルを採用した。この図柄は公式の旗にも描かれており、伝えられるところによると、その旗はたった1部しか存在しなかった。灰色オオカミの旗は、当初は人気があったものの、汎トルコ主義や同名の極右グループへの言及と解釈され、論争を巻き起こした。 2000年から2010年にかけて使用されなくなったが、その後の10年間で再び人気が出てきた。2017年、イリーナ・ヴラハ知事は 、公式の地位を持つ「歴史的旗」として、赤いオオカミの頭を描いた旗の導入を提案した。この決議が採択されても、「空の旗」に取って代わることはないだろう。

ガガウズ自治共和国の現在の「国旗」は、「青地に、下部に細い白と赤の横縞、上部に3つの黄色い星」がある。^[1]伝えられるところによると、3つの星は「過去、現在、未来」を表している。^[2]あるいは、ガガウズ自治共和国を構成する3つの自治体、コムラト（コムラト）、チャディル・ルンガ（チャディル・ルンガ）、ヴルカネシュ（ヴァルカネシュ）を表しているとも言われている。^[3]作家のステファン・クログルは、ガガウズ人の祖先を証明するための3つの旗の配置を早くから提唱していた。この解釈では、各色はガガウズ民族形成に貢献した祖先、すなわちペチェネグ人、キプチャク人、オグズ・トルコ人を表している。^[4]

この三角旗は、以前のデザインを灰色オオカミ（ボズクルト）またはオオカミの頭に置き換えた。これらは、ステパン・トパル総督（在任期間1990～1995年）の自称ガガウズ共和国時代に特に使用されていた。当時の報告書によると、この図柄は「オオカミが[ガガウズ人]を自由に導いた」という「ガガウズ人の建国の神話」を思い起こさせるという。^[2] 1990年の著作で、クログルはオオカミの頭を、ガガウズ国家を守る「9人の哀悼者」または「9匹のオオカミ」という別の伝統、または北極星をオオカミとして描く民間伝承と結び付けた。^{[4]他の解釈では、}ボズクルトは汎テュルクのシンボル、すなわち「トルコ人を山を越えて草原に導いた伝説の灰色オオカミ」であると説明されている。 ^[5]ジャーナリストのアレックス・ブストスはガガウズの観光専門家ベラ・ガルシウの言葉を引用し、その象徴を「私たちの文化で今も使われている異教的な側面」と結びつけています。「私たちはオオカミに捧げる祭りを開催しています。私たちはオオカミを恐れると同時に尊敬しているのです。」^[6]研究者のアナトール・マクリシュは、古代ガガウズの旗には「緑の地にオオカミ」が描かれていたと主張し、それがダキアのドラコに由来するのではないかと提唱しています。^[7]

ガガウズ人は、自分たちの起源は中世後期のドブロジャ専制君主国と関係があるとし、イスラム教の拡大に抵抗したトルコ系、あるいはトルコ化したキリスト教徒であると自認している。民間伝承では、専制君主国は、セルジューク朝の統治者カイカウス2世とアレヴィー派の神秘家サリ・サルトゥクが共同で設立したトルコの「ウジ・エヤレット」であると説明されている。^[8]こうした記録によると、国はキリスト教のキプチャク朝に移行し、その最も著名な支持者はドブロティツァで、その主なシンボルは「中央に白い雄鶏のある赤い旗」だった。^{[9]専制君主国は}オスマン帝国に征服されたが、ガガウズ人の主要な支族はルメリアのドブロジャとルドゴリア地方に残った。ガガウズ人の資料によると、18世紀に彼らはヴィステルの町を中心とし、その町と名付けられた共和国を樹立した。この共和国には約100のドブルジャ村も含まれていた。^[10]ルドゴリアのガガウズ人の一部は1780年代にモルダヴィアに移住し、後にベッサラビアとして知られる東部地域に定住した。これらの入植者はレオヴァ地域に村を築いたが、課せられた重税に憤慨し、オスマン帝国領であったブジャク（シリストラ・エヤレット）南部に再定住した。 ^[11]

1806年の露土戦争でドブロジャから追放されたガガウズ人の多くは、ベッサラビアとブジャクを占領したロシア帝国に受け入れられ、ベッサラビア県として再編された。彼らの入植は「この地域に以前住んでいたタタール人の強制追放によって生じた空白を埋める」のに役立った。 ^[12]ブジャクの一部は1856年にガガウズとともにモルダヴィアに返還されたが、1878年のベルリン条約でロシアに再併合された。^[13]彼らが居住していた最初の数十年間、彼らは公式に「トルコ語を話すブルガリア人/ギリシャ人」または「洗礼を受けたトルコ人」と呼ばれた。^[14]彼らは「ブルガリア人の間の民族グループ」であるという見方が強まった。^{[15] 1860年代まで、彼らは}ベッサラビアのブルガリア人と密接に連携し、混乱したままだった。1842年から1844年、ボルグラードのミンコフ家に触発されて、2つのグループは結束し、入植者を安価な労働力として使う習慣ができていたロシア政権に反抗した。^[16]ブルガリア人と同様に、ガガウズ人は連合公国への編入を選択したが、モルダビアとルーマニアの法律では彼らの地域的自治権が延長されないことを知って失望した。1861年、ブルガリア人とガガウズ人はルーマニア陸軍への徴兵に反対して反乱を起こし、その後ロシアへの移民の波を組織した。^[17]

ガガウズが独立国家となる願望を初めて表明したのは、 1905年の革命の後のことである。1906年1月、小さな「コムラト共和国」 、またはガガウズ・ハルキが数日間存続した。^{[18]アンドレイ・ガラツァンを「コムラト大統領」（}コムラト・クムフルバシュカヌ）として政権を樹立し、 ^[19]「領土のすべての税金を廃止する決定を下した」。^[20]後の民族主義者によって前例および「世界初のトルコ共和国」^[21]として引用されたが、この政体は民族の自決よりも土地改革を主に重視していた。^{[22]この出来事により、ガガウズの居住地は、}エセル党や全ロシア農民同盟（ガラツァン自身もメンバーだった）などの左翼政党だけでなく、フェルディナンド・ブラガリアが設立したアナキストクラブの影響下にも置かれた。^{[23]革命パンフレットでは}赤旗が中心的なシンボルとして言及され、エゼル夫妻のロシア語のスローガン「 Въ борьбѣ обрѣтешь ты право свое（闘争を通じて権利を獲得する）」が掲げられていた。^[24]

1917年の2月革命後、モルダビア民主共和国（RDM）に自治政府として加わることを望み、2番目の国家が樹立された。このコミュニティはRDMの議会であるスファトゥル・ツァリイ（Sfatul Țării ^{）に2議席を割り当てられた。 [25]}マケドニアからの移民であるクルステ・ミシルコフは、自らを「ブルガリア人とガガウズ人によって選出された」と称した。^[26]ウクライナ人民共和国とオデッサ・ソビエト共和国の侵略を受けたガガウズ国家は、ルーマニア王国に保護を求め、最終的にベッサラビアとルーマニアの統合を支持した。^{[27]この決定に対して、}ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国との統合を目指したティギナの「ブルガリア人とガガウズ人委員会」が反対した。^{[28] 1921年から1924年にかけて、}ベッサラビア共産党によって設立されたガガウズのゲリラ部隊がルーマニアの憲兵隊と小競り合いを起こし、最終的にはガガウズ人がより大規模なタタルブナリ蜂起に参加することとなった。^[29]

戦間期、大ルーマニアでは、ガガウズ民族主義は、ルーマニア正教の地域版を中心としており、トルコ民族主義、さらにはケマル主義の教義と組み合わされていた。この統合は、司祭で宣伝家のミハイル・チャチルによって実現された。^[30]ソ連の反宗教運動の結果として、反共産主義と保守主義がこの混合物に持ち込まれた。「この共産主義の脅威は、ガガウズの宗教性の発展におけるもう一つの重要な要因であり、[チャチルの]「国家メッセージ」の重要な要素を形成した」。^[31]一方、キリスト教の要素は、ガガウズ人が市民権を取得することを禁じていたケマル主義トルコとの互換性を低下させ、同時に「トルコ人であること」の定義をイスラム教徒のスラブ人（ボシュニャク人とポマク人）にまで拡大した。^[32]ルーマニア駐在トルコ大使ハムドゥッラー・スフィ・タンリョーヴェルは、ガガウズ人に奨学金を支給し、彼らをルーマニアのトルコ人と文化的に結びつけることでチャチルの取り組みを支援し、その後、ガガウズ人をマルマラ地方に再定住させる計画を検討した。^[33]タンリョーヴェルはまた、コムラト周辺の学校でトルコ語で基礎教育を行うことをルーマニア政府から取りつけることに成功した。^[21]後のガガウズ地方は、ルーマニア統治の初期段階で多文化地域に発展し、^{[34]コミュニティの一部はケマル主義よりも}ルーマニアのナショナリズムに近づいた。 1937年、ガガウズ人のドゥミトル・トプチュが率いるコムラトの極右キリスト教国家党の多民族部門は、ルーマニアの国旗のみを掲げていた。^[35]

ガガウズ人の居住地域は、1940年から1941年にかけてのソ連によるベッサラビア占領中に分断された。「1940年に引かれたモルドバとウクライナの国境は、ブルガリアとガガウズ人の居住地の密集地帯を恣意的に横切った。」^{[36]ガガウズ人は}ルーマニア化や追放をもたらす措置に抵抗したが、第1次および第2次ソ連占領中にはロシア化にもさらされた。第2次占領の結果、ガガウズ人の人口は減少し、1946年の大飢饉や、主にカザフ・ソビエト社会主義共和国とゴルノ・アルタイへの懲罰的追放の波に見舞われた。^[37]モルダビアSSRがソ連内に統合された後、ロシア化が激化したが、1950年代と60年代には言語上の譲歩がいくつか行われた。^[38]一方、ソ連政府は、ガガウズ人を中央アジアのペチェネグ人やオグズ・トルコ人と結びつける言説を容認していた。「それらは、ガガウズ人の祖先をソ連内の地域と結びつけるだけでなく、彼らのキリスト教化を比較的重要でない、知られていない、後期の歴史的出来事として提示するからである。」^[39]トルコ学者のアストリッド・メンツは、ますます多くのガガウズ知識人が「[...]再構築された歴史と、特に偉大な英雄的過去の『トルコ』モチーフの使用の増加によって、彼らの『トルコ人』アイデンティティを強調している」と観察した。^[40]

ガガウズ・モルドバ人の民族主義的な旗として最初に確認されたのは、モルダビア・ソビエト社会主義共和国の崩壊前のペレストロイカ時代に現れた。解放運動では「水色の地に黄色の円盤の中央に黒い狼の頭」が使われた。^[1]これはペトル・ヴラハがデザインしたと伝えられ、1989年10月29日に初めて掲揚された。^[21]これはまた、水色の地に金色の円とその外側に白い輪があり、その上に横顔の黒い狼の頭が描かれているとも伝えられている。^[4]コムラトの壁画として描かれたことで知られるこの旗の別のバリエーションは、「青地に白い縁取りがあり、中央にボズクルトを示す白いメダリオンがある」ものである。^[5]これはもともと同じペトル・ヴラハが1990年にデザインした軍旗だった。彼のバージョンでは、灰色の狼の頭が横顔でマストの方を向いて描かれていた。縁飾りは縫い付けられた模様だった。^[41]民族旗には他にも数多くのバリエーションが報告されている。三角形のペノン旗で、色は不明で、外輪のない無地の円の上にカボス状の狼の頭が描かれていた。このバージョンは1990年8月にステパン・トパル政権によって使用されたと報告されており、分離主義蜂起の際にはソ連国旗と並んで掲げられていた。 ^[4]コムラト国立大学の設立を求める並行した抗議活動では、ガガウズの活動家らが、水色の背景に白い円盤の上に赤い狼の頭を描き、マストの近くに黄色の模様を縦に走らせたとされている。^{[42] [43]}

1990年8月11日、ガガウズ共和国が成立し、モルダビア・ソビエト社会主義共和国から分離し、ウクライナのガガウズ人との統一を目指した。その後のアレクサンドル・イオアン・クザ飛び地での衝突で、ルーマニア人義勇兵はガガウズ人が「ジャッカルの頭をあしらった独自の旗」を持っていると報告した。^[44] 1992年までに新国家モルドバはガガウズ地方に対するいかなる支配も失ったが、民族主義運動はガガウズがロシア連邦に加盟することを求める少数派とモルドバ内での自治を望む多数派に分裂した。^[45]後者の構想は学者マリヤ・マルネヴィッチによって支持され、共和国は「モルドバ全体からの分離ではなく、ガガウズ人が密集する地域での国民的平等の維持を保証するもの」であると主張した。^[46]歴史家フレデリック・クインの報告によると、1993年までに完全な分離主義を受け入れたトパル政府はガガウズの旗の新しいバージョンを使用していた。その「唯一の現存するコピー」はトパル自身のオフィスに飾られていた。金色と赤の円の中に、マストに向かって丘の上に立つ全身黒の狼が描かれていた。これは現在の旗によく似ているが、より細い白い縞があり、3つの星が垂直に並んでいる三重の縞模様の上に重ねられていた。^[47]

1994年12月、ガガウズとモルドバは前者の「特別地位」に合意し、共産主義後の東ヨーロッパ全体で認知された最初の自治民族集落となった。^[48]これにより、現在の形で「空の旗」というニックネームが付けられた改訂された旗が採用された。^[49]これは、穏健派のガガウズ人、特にポントス・ギリシア人との宗教的連帯感を持つ人々に嫌われていた狼のシンボルよりも好まれた。灰色の狼はまた、理想主義の炉辺派によって体現された汎トルコ主義の極右と関連していると見なされていた。^[50]メンツは2007年に、ガガウズの村人たちは「ソビエト時代を懐かしんでいる」と述べ、また、ある程度のトルコ嫌悪を示しているとも指摘した。「彼らが見たトルコ人は全員ビジネスマンで、彼らは農民だったから」彼女はトルコ愛は主に上流階級の現象であり、他の社会集団は「独立したガガウズ人のアイデンティティの探求に多かれ少なかれ影響を受けていない」と考えた。^[51]さらに、文学史家アッティラ・ヨルマによると、「モルドバのガガウズ人はトルコ人であることを恐れている。トルコ人であることに言及すると、モルドバのルーマニア人に、自分たちには『母国』があり、そこへ移住すべきだと指摘する理由を与える可能性があるからだ」^[52]

2000年以降、狼の頭のシンボルはひっそりと公共の場から撤去された。^[53] 2010年、ガガウズの新たな三角旗が、民族主義的な詩人でジャーナリストのトドゥル・ザネットの娘であるアンナ・ザネットによってエルブルス山の頂上に掲げられた。^{[49] [54]}この旗も論争を巻き起こした。この旗の使用は、ルーマニアの民族主義と、ルーマニアとの統合を恐れるガガウズ人との間の論争の中心であり続けている。また、2010年にミハイル・フォルムザル知事は、モルドバのミハイ・ギンプ大統領が6月28日にソ連併合を記念して国のシンボルを半旗で掲げるよう命じた法令に、自身と閣僚が反対すると発表した。フォルムザルは特に「スカイフラッグ」の降下について言及し、「これは知事の命令によってのみ実行できる。私はそのような命令は出さない」と述べた。^[55]その代わりに、6月28日はガガウズで「ルーマニアのファシスト占領からの解放の日」として祝われた。^[55]

2012年5月の統一派集会の後、コムラトのガガウズ人市長ニコライ・ドゥドグロは、同市はガガウズのシンボルのみを掲げ、モルドバの国旗は撤去すると脅した。^{[56] 2014年、モルドバ国境の}ウクライナで親ロシア派の騒乱が起きたことを背景に、モルドバでも同様の出来事が起こるのではないかとの懸念があった。モルドバ議会でゲオルゲ・ドゥカは、ガガウズ国旗がクリミアの国旗に似ているとして禁止する動議を提出したが、この動議は共産党の反対に遭った。^[57]また、この間、コムラトの親ロシア派ガガウズ人のグループはロシアの国旗を掲げた。^[58]ガガウズ自治区の公的機関は、モルドバの拡大政策を尊重して依然としてヨーロッパの旗を掲げていたが、この問題に関して職員の気分は悪かったと報告されている。^[59]

翌年の就任式で、イリーナ・ヴラハ知事はガガウズ国旗にキスするふりをし、その後はモルドバとロシアの国旗を非公式に同等の地位に置いた。^[60]ヴラハ知事はガガウズとロシアに共通する青、赤、白のスカーフを巻いたことでさらなる論争を巻き起こした。モルドバの声はこれを、ヴラハ知事が「ロシアの利益の推進者として自らを位置づけている」証拠とみなした。^{[61] 2016年の} ロシアの日がヴラハ知事の承認を得てコムラトで公然と祝われた。ラジオ・フリー・ヨーロッパの報道によると、ガガウズでは「ロシア連邦の国旗が舞い踊る」光景が見られた。^[62]翌年の3月までに、欧州旗はコムラトの知事公邸から撤去されたと報じられている。^{[63] 2022年5月、}ロシアのウクライナ侵攻が激化する中、ヴラハ大統領は、モルドバでは違法とされていた聖ゲオルギオスのリボンをガガウズ領土で掲揚することを許可した。 ^[64]

2017年8月、ヴラハ知事はガガウズ自治共和国の「歴史的旗」を「天空の旗」と並んで公的な建物に掲げる公式シンボルとして復活させる取り組みを発表した。当時、知事は前者を1990年から1994年の集会で使用された旗と特定し、この提案は「私たちの社会で長い間議論されてきた」と主張した。^[43]こうした報告とともに公開されたイラストや動画には、水色の背景に白い円盤の上に赤い狼の頭が描かれた旗が復活していることが示された。^{[42] [43]}レアリタテアTVの報道によると、ヴラハ知事は2017年3月に活動を再開した分離主義グループ、ガガウズ・ハルキ^{に触発されたという。 [42]} 9月、アナ・ソズ紙は、政治的意見の相違があり、新しい旗の委員会が機能する可能性は低いと報じた。^{[41] 「スカイフラッグ」は、モルドバの}検事総長アレクサンドル・ストイアノグロのガガウズ人支持者による集会のシンボルとして依然として使用されていた。2021年10月にストイアノグロが逮捕された直後、これらのグループはガガウズ国旗を掲げてキシナウとジュルジュレシュティ間の道路を封鎖した。 ^[65]

• 世界の国旗 - ガガウズ（モルドバ）

• ガガウズ国の国章