アルティシャール・ホージャの反乱

ホジャ兄弟の祖先は、中央アジアのナクシュバンディー・スーフィー教団の「偉大な師」マクドゥーム・イ・アザムとしても知られるアフマド・カサニ（1461年 - 1542年）である。カサニは、ホジャとして知られる子孫の娘を通してムハンマドの子孫であると主張した。この一族は、カラタグリク（「黒山」）ホジャとアクタグリク（「白山」）ホジャに分かれた^{[ 3 ]} （以前はそれぞれイシャキヤ・ホジャとアファキヤ・ホジャとして知られていた）。^{[ 4 ]}両家は合わせてアルティシャフル（「タリム盆地」）ホジャとして知られていた。

明王朝中期（1368-1644年）、黒山ホージャは、西域の天山山脈の南にあるアルティシャールまたはタリム盆地地域をイスラム教に改宗させる許可を、支配者であるヤルカンド・ハン国から得た。17世紀半ば、白山ホージャの指導者ムハンマド・ユセフ・ホージャ（1653年没）は中央アジアからカシュガルにやって来て改宗したが、ヤルカンド・ハン国と黒山ホージャによって追放された。ユセフ・ホージャの息子アファク・ホージャは、中国甘粛省の河州（現在の臨夏市）に逃れた。そこから彼はチベットに行き、第5世ダライ・ラマとガルダン・ボシュグトゥ・ハン率いるジュンガル・モンゴルの支援を得た。^{[ 5 ]}

1680年、清朝康熙帝の治世中、ガルダン・ボシュグトゥ・ハーン率いるジュンガル族は、アファク・ホージャの助けを借りてヤルカンドに侵攻し、支配者であったイスマイル・ハーンを廃位した。ガルダンはその後、アブド・アル・ラシード・ハーン2世をヤルカンドのハーンに据えた。アファク・ホージャはその後まもなく、新支配者との不和からヤルカンドから逃亡した。2年後の1682年、ヤルカンドで暴動が発生し、アブド・アル・ラシード・ハーン2世はイリに逃亡した。その後、弟のムハンマド・アミンがハーンとなった。^{[ 6 ]}

1682年頃の暴動^{[ 7 ]}により、アファク・ホージャの支持者によってムハンマド・アミン・ハーンが打倒され、その息子ヤヒヤ・ホージャがヤルカンドとカシュガルの支配者となった^{[ 6 ] 。}

2年後、アファク・ホジャが亡くなり、カシュガル地方はヤルカンド・ハン国、白山ホジャ、キルギス人、そして地元のベグ族が関わる内戦に陥った。

1697年にツェワン・ラプタンがジュンガル・ハン国の指導者の地位を継承した後、彼はアルティシャフル・ホージャの子孫を現在のイリ・カザフ自治州として知られる地域に投獄した。 1727年にガルダン・ツェレンが権力を握ると、彼は黒山ホージャのダニヤル（ペルシア語: خواجہ دانیال、簡体字中国語:達涅尔、繁体字中国語:達涅爾、ピンイン: Dániè'ěr）にヤルカンドとカシュガルの政治経済の責任を与えた。同時に、アファク・ホージャの孫のアフマド（玛罕木特）は捕虜の身で亡くなった。アファクの二番目の孫である「ホジャ長老」ブルハン・ウッディンは、イリの東にあるイレン・チャビルガン（額林哈畢爾噶）（現在はエレンハビルガ山脈依连哈比尔尕山）で、地元のズンガル部族管理者またはザイサン、アバガスの拘禁のもとに投獄された。(Авгас、阿巴噶斯) と彼の兄弟のカタン (Хатан、哈丹)。

1745年にガルダン・ツェレンが死去した後、ジュンガル・ハーン国は内戦に陥った。最終的に、コン・タイジ・ツェワン・ラプタンの従兄弟であるツェレンドンドフ長老の孫であるダワチがハーンとなった。彼の戦友であり、ホイト・ジュンガル族のタイシャ（王子）であるアムルサナは、その忠誠心に対して多大な報いを受けた。^{[ 8 ]}

しかし、1754年にダワチとアムルサナは口論になり、アムルサナは5,000人の兵士と20,000人の女性と子供を連れて清に寝返った。^{[ 8 ]}彼は北京へ行き、ダワチを倒してイリと隣接するカシュガルを奪還するために皇帝の援助を求める許可を要求した。アムルサナの説得力のある態度と乾隆帝の野心と軍事的名声への愛着により、最終的に乾隆帝は同意し、^{[ 9 ]}ボーナスとしてアムルサナに二倍の俸給と特権を与える第一級の公爵位（双親王;双親王）を与えた。^{[ 8 ]}

1755年旧暦1月、それぞれ25,000人の兵士と2か月分の食料を携えた清軍の2つの部隊^{[ 10 ]}が、ダワチの軍を壊滅させ領土を奪還するために、2つの異なる方向からジュンガルに侵入した。北路軍はバンディ司令官の下、左翼国境平定副将軍アムルサナ、アンバン・セブテンバルジュル、奉天司令官 アランタイで構成され、一方、右翼国境平定副将軍サラルと内務大臣オヨンゴは、西平定将軍ヨンチャンを指揮官とする西路軍を編成した。両軍はボルタラ（現在のボルタラ・モンゴル自治州）で合流した。その後の行軍中、アバガスやハタンらが清軍に降伏した。

1755年4月8日、ブルハーン・ウッディーンはサラルの西路軍に降伏し、「ガルダン・ツェレン の時、私の父は投獄され、私はまだ釈放されていません。私はおそらく30世帯を連れて皇帝に降伏し、彼のしもべになります」と述べた。^{[A] [ 11 ]}その後間もなく、若いホージャ族のクワージャ・イ・ジャハーンはハタンと共にバンディに降伏した。^{[ 12 ]}

5月、清軍はイリの火城県に侵攻した。バンディはブルハーン・ウッディーンを北京に送って皇帝に謁見させる計画を立て、一方、ホワジャ・イ・ジャハーンはイリに留まり、遊牧民のイスラム教徒タランチ族の保護下に置かれることになった。

ウス・ベグ^[B]ホジスはバンディからタリム盆地への山道に哨戒所を設置するよう命令を受けた。さらに戦争準備の命令が届くと、ホジスの部隊は森に身を隠し、弟はダヴァチにワインと馬を届けるために派遣された。到着したダヴァチは部下と息子のロブジャと共に捕らえられた。捕虜たちはホジスと200人の部下によって護衛付きで清の兵舎に連行された。^{[ 13 ]}ダヴァチの捕獲は事実上ジュンガル・ハン国の終焉を意味した。

同時に、カシュガルの黒山ホジャ・ユスフ（ダニヤルの次男）は北へ進軍した。アクスの ハキム・ベグアブド・クワブ（ホジスの兄）はバンディに、ホジャ兄弟をカシュガルへ移送する際に清軍に使者を同行させるよう提案した。アブド・クワブはさらに乾隆帝の命によりその地域の支配者に任命されたことを発表した。^{[ 14 ]}その結果、バンディは皇帝の護衛隊、ドロンダイ、ホジスを護衛として南のカシュガルとヤルカンドへ派遣した。ホワジャ・イ・ジャハーンはイリに留まり、ホジスの一族を監督することになっていた。部隊はウクトゥルファン県に集結し、北の黒山ホジャを倒してから南下する。カシュガルに到着したら、ハキム・ベグが都市の降伏を受け入れることになっていた。新疆の黒山ホジャ族の指導者で、ヤクブとしても知られるジハン・ホジャ（加罕和卓）は、ユースフの長兄であり、カシュガルを激しく防衛したが、最終的に殺された。^{[ 15 ]}

ダワチが捕虜として北京へ向かう途中、アムルサナはジュンガルの4つのオイラト部族を支配し、新たなジュンガル・ハーンとしての地位を確立する機会を得た。乾隆帝は別の考えを持っていた。皇帝はアムルサナが長年ジュンガルを狙っていたことを知っていたが、「軽率な行動は取らなかった」^{[C] [ 16 ]。} そのため、イリへの軍事遠征が出発する前に、新たなモンゴル帝国の台頭を恐れた乾隆帝は、ジュンガルの4つのオイラト部族を北京が直接任命するハーンのもと、それぞれの領土に再定住させると宣言した。アムルサナはホイト族のハーン職の申し出を拒否し、バンディに皇帝にオイラト族全体を支配したいと伝えるように言った。アムルサナは北京に戻るよう命令を受けたが、イリを離れると二度と戻れないかもしれないと感じ、1755年9月24日、清朝の保養地である承徳^{[ 8 ]} に向かう途中で護衛から逃げ出し、ウルムチの東400キロメートル（250マイル）にあるタルバガタイ（現在の中国新疆ウイグル自治区タチェン）に戻った。その後、イリのザイサン（首長）と彼のラマ僧たちが都市を占領した。混乱の中、ホワジャ・イ・ジャハーンはウイグル人の一団を率いてイリ盆地から脱出した。ズガリアに投獄された他の白山ホジャ族、フセイン（中国語:額色尹;ピンイン: Ésèyǐn）（ホジャ・イ・ジャハーンの叔父）やムハンマド（中国語:禡木特）はホジャ・イ・ジャハーンに従うことを拒み、代わりにコカンドや他の場所に逃げた。^{[ 17 ]}年末に、アムルサナは使者を送り、ブルハーン・ウッディーンにイリの陥落を知らせた。モンゴル兵のドロンダイ（Долондай、托伦泰）とトグス（Төгс、特古斯; サラルの兄）はブルハーン・ウッディーンに捕らえられた。^{[ 18 ]} 

1756年3月、西方平定将軍ツェレンが西路軍を率いてイリを奪還するために到着した。アムルサナは再び形勢が逆転したためカザフ・ハン国に逃亡した。5月にはホワジャ・イ・ジャハーンとブルハーン・ウッディーンが地元住民を団結させ、その後ホワジャ・イ・ジャハーンはアムルサナの使者を殺害した。ドロンダイは反乱軍側に寝返り、イリの清軍駐屯部隊の戦力を調査するために派遣された。^{[ 19 ]}