夜明け

夜明けは、日の出前の薄明かりの始まりを示す時間です。太陽の円盤の中心が観測者の地平線から18度下に達したときに、間接的な太陽光が地球の大気圏で散乱しているように見えることから、夜明けと認識されます。^[1]この朝の薄明かりの期間は、直射日光が拡散光を凌駕する日の出（太陽の上端が地平線を破る）まで続きます。

「夜明け」は古英語の動詞「 dagian（昼になる）」に由来する。^[3]

夜明けは、朝の最初の明るさの出現から始まり、太陽が地平線から昇るまで続きます。朝の薄明は、朝の太陽の中心の角度距離 (地平線から何度下) によって決まる 3 つの段階に分けられます。これらは、天文薄明、航海薄明、および民間薄明です。

天文夜明けは、朝、太陽の中心が地平線から 18度下がったときに始まります。天文薄明は、太陽の中心が地平線から12度下がったときにすぐに続きます。 ^[5]この時点で、太陽光線のごく一部が空を照らし、暗い星は消え始めます。天文夜明けは、特に光害のある地域では、夜と区別がつかないことがよくあります。天文夜明けは、航海夜明けまで続く天文薄明の始まりを示します。^[6]

航海薄明は、船員が海上で水平線を見分けるのに十分な明るさ​​があるが、屋外での活動を行うにはまだ空が暗すぎるときに始まります。これは、朝、太陽の中心が地平線から12度下にあるときに始まります。航海夜明けは、航海薄明の始まりを示し、民間夜明けまで続きます。^{[6] [5]}

民間の夜明けは、ほとんどの物体が識別できるほど十分な明るさ​​があり、屋外での活動を開始できるようになったときに始まります。これは、朝、太陽の中心が地平線から6度下にあるときに起こります。 ^[5]

空が晴れているときは青く、雲やもやがある場合は青銅色、オレンジ色、黄色が見られます。金星や木星などの明るい星や惑星は、民間の夜明けでも肉眼で見ることができます。この瞬間が民間の薄明の始まりであり、日の出まで続きます。^[6]

朝の薄明（天文上の夜明けから日の出までの間）の持続時間は、観測者の緯度によって大きく異なり、赤道では70分強から、極地では数時間に及ぶ。^{[7] [8]}

薄明の期間は赤道上で最も短く、そこでは春分点の太陽は真東から昇り、地平線に対して直角に真西に沈みます。薄明の各段階 (民間、海事、天文) はわずか 24 分しか続きません。地球上のどこから見ても、薄明期間は春分点の前後で最も短く、夏至点の前後で最も長くなります。^[要出典]

夏至が近づくにつれて昼間が長くなり、冬至が近づくにつれて夜が長くなります。これは夜明けと夕暮れの時間と長さに潜在的に影響を及ぼす可能性があります。この影響は極地に近いほど顕著で、太陽は春分に昇り、秋分に沈み、数週間続く長い薄暮期間となります。^{[引用が必要]}

極圏（北緯または南緯 66°33′50.1″）は、夏至に太陽が沈まない最低緯度として定義されます。したがって、極圏の角半径は、地球の赤道面と黄道面の間の角度に等しくなります。この日没のない期間は、極に近づくほど長くなります。^{[引用が必要]}

夏至の近くでは、緯度約 54°34′ より高い場所では、航海薄明よりも暗くならず、これらの緯度では「夜の暗さ」が大きく変化します。^{[引用が必要]}

緯度が約 60°34′ より高い場合、夏の夜は薄明よりも暗くなりません。この「明るい夜」の期間は、緯度が高いほど長くなります。^{[引用が必要]}

夏至の頃、スコットランドのグラスゴー（北緯 55 度 51 分）とデンマークのコペンハーゲン（北緯 55 度 40 分）では、数時間「夜のような感じ」になります。ノルウェーのオスロ（北緯 59 度 56 分）とスウェーデンのストックホルム（北緯 59 度 19 分）では、太陽が地平線の下にあるときに非常に明るく見えます。太陽が地平線から 9.0 度から 9.5 度下になると（夏至では緯度 57 度 30 分から 57 度 00 分）、雲のない夜でも天頂が暗くなり（満月でない場合）、最も明るい星が空の大部分ではっきりと見えます。^{[出典が必要]}

イスラム教では、黄道光（または「偽の夜明け」）は偽の朝（Subhe-Kazeb、ペルシャ語 صبح کاذب ）と呼ばれ、天文学的な夜明けはサハル（سحر）または真の朝（Subhe-Sadeq、ペルシャ語صبح صادق ）と呼ばれ、その日の最初の祈りの時間であり、ラマダン中の毎日の断食の始まりです。^[9]

多くのインド・ヨーロッパ神話には、男性の太陽神とは別に暁の女神が登場し、その名前はピアース語の*h ₂ ausos-に由来し、その派生語にはギリシャ語のEos、ローマのAurora、インドのUshasなどがある。また、リトアニア語のAušrinėや、おそらくゲルマン語の*Austrōn- （イースターの語源）も関連している。

スー族の神話では、アンパオは二つの顔を持つ存在である。^[要出典]

ヒンドゥー教の暁の神ウシャスは女性であるが、太陽神スーリヤと太陽の御者アルナは男性である。ウシャスはリグヴェーダの神々の中でも最も有名な神々の一人である。夜明けの時間はブラフマムフルタ（ブラフマーは創造の神、ムフルタはヒンドゥー教の一日の時間）とも呼ばれ、瞑想やヨガなどの精神的な活動を行うのに理想的な時間と考えられている。インドの一部の地域では、チャトゥ祭の期間中、太陽とともにウシャとプラティュシャ（夕暮れ）の両方が崇拝される。^[要出典]

聖書の中でイエスは夜明けに象徴されることが多く、イエスが3日目に復活した時もそれは午前中に起こった。^[10] プライムはキリスト教の典礼における伝統的な聖務日課（典礼時課）の決まった祈りの時間であり、夜明けの最初の時間に唱えられる。キリスト教ではイエスに関連して、キリスト教徒の埋葬は夜明けの方向に行われる。^[要出典]

ユダヤ教では、夜明け（ヘブライ語でアロス/アロット・ハシャハル、またはアロス/アロット）をどのように計算するかという問題がタルムードによって提起されている^[11]。これはユダヤ法に多くの影響を及ぼすためである（祈りのような特定の昼間の戒律の開始時刻など）。タルムードの単純な読み方は、夜明けは日の出の72分前である。ヴィルナ・ガオンを含む他の学者は、タルムードの夜明けの時間枠は特にメソポタミアの春分日を指しており、したがって夜明けは太陽が地平線から16.1度下になったときに始まると毎日計算されるべきであると教えていると理解している。ほとんどのセファルディ系ユダヤ人の間では前者の意見に従うのが長年の慣習であるが、多くのアシュケナージ系ユダヤ人は後者の見解に従っている。^[要出典]

• 
  「ローロール」ウィリアム・アドルフ・ブーグロー作、1881
• 
  ローロール、メール・デュ・ノール、ギョーム・ヴォーゲル作、c。 1877年

• ホメロスは『イリアス』と『オデュッセイア』の中で「バラ色の指の夜明け」という定型的な形容詞を頻繁に使っている。
• アウバデ（オック語ではアルバ、ドイツ語ではターゲリード）は、夜明けに別れなければならない恋人たちについての歌である。
• Aurora Musis amica （夜明けはミューズの友人）、エピグラマタ・ディスティカ・ポエタルム・ラティノルム、ヴェテルムとレセントゥム、ノビリオーラ（1642年）、バルトルド・ニフス作^[12]
• ロマン・ロラン著『夜明け』第1巻、ジャン＝クリストフ
• ヘンリー・ライダー・ハガードの小説『夜明け』は1884年に出版された。
• 「夜明け」は、ルパート・ブルックが書いた詩で、ルパート・ブルック詩集に掲載されています。
• リチャード・オールディントンが書いた詩「夜明け」
• エミリー・ディキンソンの詩「夜明け」
• フランシス・レドウィッジの詩「夜明け」
• ジョン・メイスフィールドの詩「夜明け」
• ウィリアム・カルロス・ウィリアムズ作の詩「夜明け」^[13]
• ポール・ローレンス・ダンバー著の詩集『I Greet the Dawn: Poems 』 、1978年1月1日、アセナウム・ブックス刊
• 「夜明け」は、ポール・ローレンス・ダンバーが書いた詩集『Lyrics of Lowly Life 』に収録されている4行詩で、1896年に初版が出版されました。この詩は、1913年にダンバーの作品を集めた『The Complete Poems of Paul Laurence Dunbar』に再掲載されました。

汚れのない白い衣をまとった天使は、

身をかがめて眠っている夜にキスをした。

夜は目を覚まし、顔を赤らめた。精霊はいなくなっていた。

男たちはその赤面を見て、それを夜明けと呼んだ。

-ポール・ローレンス・ダンバー著『夜明け』

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