クマエ

クマエ

Κύμη / Κύμαι / Κύμα クマ
アポロ神殿のテラス
イタリア国内で上映 イタリアの地図を表示 クマエ（カンパニア州） カンパニア州の地図を表示
位置	イタリア、カンパニア州、ナポリ大都市圏、クーマ
地域	マグナ・グラエキア
座標	北緯40°50′55″ 東経14°3′13″ / 北緯40.84861° 東経14.05361° / 40.84861; 14.05361
タイプ	決済
歴史
ビルダー	エヴィア島からの入植者
設立	紀元前8世紀
放棄された	1207年
期間	古代ギリシャから中世盛期
関連	クマエの巫女、ガイウス・ブロッシウス
イベント	クマエの戦い
サイトノート
管理	カンパニアの文化と文化に関する地域管理
Webサイト	Sito Archeologico di Cuma (イタリア語)

クマエ(古代ギリシャ語: Κύμη、ローマ字表記:  (Kumē)またはΚύμαι (Kumai)またはΚύμα (Kuma) ; ^[1] イタリア語: Cuma ) は、イタリア本土にあるマグナ・グラエキアの最初の古代ギリシャの植民地であり、イタリア本土からの入植者によって設立されました。紀元前8世紀のエウボイア。それは豊かなローマ都市となり、その遺跡はイタリア、カンパニア州ナポリの大都市にあるコムーネ・バーコリとポッツオーリのフラツィオーネである現代のクーマ村の近くにあります。

アラゴン城のカンピ・フレグレイ考古学博物館には、クマエからの発見物が数多く収蔵されています。

1896年にエミール・スティーブンスが行った最も古い考古学的発見は紀元前900～850年のものである^{[2] [a]。}さらに最近の発掘調査では、青銅器時代の「ピット文化」の人々の集落と、その後の鉄器時代の イタリア人の住居が発見された。ギリシャ人は彼らをアウソネスとオピキ（その土地はオピシアと呼ばれていた） と呼んでいた。

ギリシャ人の居住地は紀元前8世紀、エヴィア島のエレトリアとカルキスの都市からの移民によって、オピキア人の居住地の隣に設立されました。ギリシャ人はすでに近くのピテクサエ（現在のイスキア）に定住しており^{[4] 、共同の}オイキス（創設者）であるカルキスのメガステネスとキュメのヒッポクレスによってクマエに導かれました^[b]。

選ばれた場所は、片側が海に囲まれ、もう片側がカンパニア平野の端の特に肥沃な土地に囲まれた、後にアクロポリスとなったモンテ・ディ・クーマの丘の上でした。海事と商業の伝統を継承しながら、クーマエの入植者たちは土地の開発によって政治的、経済的権力を強化し、近隣の人々を犠牲にして領土を拡大しました。

この植民地は繁栄し、紀元前8世紀にはすでにペリエーレスを派遣してシチリア島にザンクレを建設させ、^[5]別の集団を派遣してアカイア島にトリタイアを建設させるほど強力だったとパウサニアスは伝えている。^{[6]クマは紀元前7世紀から6世紀にかけてプンタ・カンパネッラに至るカンパニア海岸のほぼ全域を支配下に置き、}プテオリとミセヌムにも勢力を広げた。

この植民地はイタリアにギリシャ文化を広め、ギリシャ語の方言とエウボイア文字を導入しました。エウボイア文字の変種はエトルリア人によって採用および修正され、その後ローマ人によって再採用されてラテン文字となり、現在でも世界中で使用されています。

ハリカルナッソスのディオニュシオスによれば、^[7]

クマエは当時、カンパニア平原の最も肥沃な地域を所有し、ミゼヌム周辺の最も便利な港を所有していたため、その富、権力、その他あらゆる利点でイタリア全土で有名でした。

クマエ人の勢力が拡大するにつれ、この地域の多くの先住民族がクマエ人に対抗する組織を結成した。特に、カプア・エトルリア人の指導を受けたダウニ族とアウルンキ族がそうであった。この連合軍は紀元前524年^[8]、アリストデモスの指揮下にある第一次クマエの戦いでクマエ人に敗れた。この植民地の輝かしい勝利によりその名声は高まり、シケリアのディオドロスによれば、フレグレイ平原一帯がクマエ人の領土とみなされるのが普通だったという。

当時、ローマ元老院はローマ包囲に備えて穀物を購入するためにクマエに代理人を派遣した。^[9]その後、紀元前505年にアリストデモスはクマエの部隊を率いてラテン都市アリキアを支援し、クルシウムのエトルリア軍を破った（クルシウムとアリキアの戦争も参照）。そして人々の支持を得て貴族派閥を打倒し、自ら僭主となった。おそらくこの頃、紀元前6世紀後半にクマエがネアポリス（「新しい都市」）を 建設したと思われる。

ローマ人とクマエ人とのさらなる接触は、アリストデモスの治世中に起こった。ローマの伝説的な最後の王タルクィニウスは、レギルス湖の戦いの後、アリストデモスとともにクマエで亡命生活を送り、紀元前495年にそこで亡くなった。^{[10] [11]}リウィウスは、アリストデモスがタルクィニウスの後継者となり、紀元前492年にローマの使節が穀物を購入するためにクマエを訪れた際、タルクィニウスの追放時に押収されたタルクィニウスの財産を理由に、アリストデモスが使節の船を押収したと記録している。^[12]

結局、土地を奪われた貴族とその息子たちは紀元前490年にクマエを占領し、アリストデモスを処刑した。^{[13] [14]}

クマエとシラクサ（シチリア島）の連合艦隊は、紀元前474年のクマエの戦いでエトルリア人を破った。

アポロ神殿は、紀元前 5 世紀に、崇拝されていたシビュラの書をローマに送りました。また、ローマは、重要なケレス崇拝を司る女神官を、クマエのデメテル神殿から獲得しました。

クマエにおけるギリシャの時代は紀元前421年に終わりを迎えた。オスク人がサムニウム人と同盟を組んで城壁を破壊し、都市を占領し、郊外を荒廃させた。^{[15] [16]}一部の生存者はネアポリスに逃げた。

アクロポリスの城壁は紀元前343年から再建された。クマエはカプアとともにローマの支配下に入り、紀元前338年に部分的な市民権、civitas sine suffragioを与えられた。第二次ポエニ戦争では、ローマ当局からの反乱の誘惑にもかかわらず、^[17]クマエはティベリウス・センプロニウス・グラックスの指揮の下、ハンニバルの包囲に耐えた。^[18]

この都市は紀元前 1 世紀からローマ時代にカンパニア州のすべての都市、特にナポリ湾とともに繁栄し、海岸沿いに大きな別荘を建てた裕福なローマ人にとって魅力的な地域となりました。「中央浴場」と円形劇場が建設されました。

内戦中、クマエはオクタヴィアヌスがセクストゥス・ポンペイウスから守るために使用した要塞の 1 つでした。アウグストゥスの下では、大規模な公共建築工事と道路工事が開始され、クマエ内または付近にいくつかの道路トンネルが掘られました。1 つはクマエ山を通り、フォーラムと港を結び、アヴェルヌス湖まで 1 km のコッチェイオ洞窟、3 つ目はルクリノ湖とアヴェルノ湖の間を 180 m にわたって走る「ローマの納骨堂」です。アポロとデメテルの神殿が修復されました。

ローマの商業港プテオリや海軍基地 ミセヌムに近いことも、この地域の繁栄に貢献しました。

もう一つの非常に重要な革新は、セリーノ水道の建設でした。この水道は、紀元前 20 年頃からこの地域の多くの都市に水を供給するアウグスタ水道でした。ドミティアヌスのドミティアナ街道は、西暦 95 年からアッピア街道、そしてローマへと続く 重要な幹線道路となりました。

クマエにキリスト教が早くから存在していたことは、紀元2世紀の作品『ヘルマスの羊飼い』に示されています。この作品の中で、著者は教会に関係する女性の幻視について語り、その女性がクマのコミュニティの長老たちに読むためのテキストを著者に託しています。4世紀末には、クマエのゼウス神殿がキリスト教のバシリカに改築されました。

歴史上初めて記録に残るクマエの司教は、 465年にローマで教皇ヒラリウスが招集した教会会議のメンバーであったアデオダトゥスである。もう1人は、教皇フェリクス3世がコンスタンティノープルに派遣した2人の使節のうちの1人であったミセヌスである。ミセヌスは投獄され、聖体礼儀式でコンスタンティノープル総主教アカキウスとの聖体拝領を強制されたが、その式典ではペトロス・モンゴスと他のミアフィジテス派がディプティク（祭壇画）に名前が挙げられ、これがアカキウス分裂につながった。ミセヌスは帰国後破門されたが、後に名誉を回復され、クマエの司教として教皇シムマコスの2つの教会会議に参加した。教皇グレゴリウス1世はクマエ教区の管理をミセヌムの司教に委託した。その後、ミセヌムとクマエはどちらも居住地としての地位を失い、1207年にクマエが破壊された後、クマエの領土はアヴェルサ教区の一部となった。 ^{[19] [20] [21]}そのため、今日ではクマエはカトリック教会によって名誉ある司教区として登録されている。^[22]

ローマ統治下では、いわゆる「静かなクマエ」^[23]は、ゴート戦争（535-554）の惨事が起こるまで平和だったが、ネアポリスを除くカンパニアで唯一の要塞都市として、度重なる攻撃を受けた。ベリサリウスは536年にクマエを占領し、トティラはそれを保持し、ナルセスがクマエを占領したとき、彼はゴート族の財宝をすべて手に入れたことを知った。

司教区は西暦450年頃に設立されました。700年に、司教区は、抑圧されていたミゼーノ司教区から領土を獲得しました。

1207年、少年シチリア王の代理としてナポリから来た軍が、盗賊の巣窟であったこの町と城壁を破壊したため、この町は鎮圧された。この町の領土は分割され、ローマカトリック教会のアヴェルサ教区とローマカトリック教会のポッツオーリ教区に統合された。聖職者やカピトゥラールを含むクマエの住民の一部は、ジュリアーノに避難した。

• 聖マセンツィオ（300? – ?）
• ライナルド（1073? – 1078?）
• ジョヴァンニ（1134? – 1141?）
• グレゴリオ（1187? – ?）
• レオーネ (1207? – ?)

1970 年に、この教区は名目上ラテン語の名目上の司教区として復活しました。この称号は、以下の者が保持してきました。

• ルイ・マリー・ジョゼフ・ド・クレージュ・ドゥストー司教 (1970.09.02 – 1970.12.10)
• エドアルド・ペコライオ大司教(1971.12.28 – 1986.08.09)
• フリオ・マリア・エリアス・モントーヤ司教、OFM

沼地の形成によりクマエ地区は放棄されたが、古代都市の記憶は生きていた。放置された状態にあった遺跡は、後に多くの芸術家によって訪問され、干拓によりこの地域に再び人が住むようになると、短期間の発掘調査が行われた。最初の発掘は1606年に行われ、13体の彫像と2つの大理石の浅浮彫が発見された。その後の発見には、ナポリ国立考古学博物館に展示されているマッセリア・デル・ジャイアンテの巨大なユピテル像が含まれる。しかし、ヴェスヴィオ火山の遺跡が発見されると、ブルボン家の探検家の注意はそちらに向けられ、クマエ地区は放棄され、多数の発見物が略奪され、個人に売却された。最初の組織的な発掘調査は、両シチリア王フェルディナンド2世の弟レオポルド公の指揮下で1852年から1857年にかけて実施され^[24]、マッセリア・デル・ジガンテの地域といくつかの墓地が調査された。後にエミリオ・スティーブンスが許可を得て、1878年から1893年までクマエで作業し、墓地の発掘を完了したが、さまざまな発見のニュースにより、その地域では略奪が続いた。

1910 年から 1922 年にかけて、リコラ湖の排水により墓地の一部が破壊されるという災害が発生しました。

アクロポリスの探検は 1911 年に始まり、アポロ神殿が発見されました。1924 年から 1934 年にかけて、アメデオ マイウリとヴィットリオ スピナッツォーラはユピテル神殿、シビュラの洞窟、クリプタ ロマーナを調査し、1938 年から 1953 年にかけては下町が探検されました。1992 年、海岸近くのガス パイプライン建設中にイシス神殿が偶然発見されました。1994 年、この場所の修復のために「キュメ」プロジェクトが開始されました。1902年に最初に部分的に探検されたトロス墓の発掘が完了しました。フォーラムのエリアでは、バシリカ型の建物であるアウラ シッラーナが発見され、海岸沿いには 3 つの海辺の別荘が見つかりました。

2001年以来、CNRSはポルタ・メディアナの外にある紀元前6世紀から1世紀にかけての墓地の発掘調査を行っている。^[25]

2018年6月、紀元前2世紀に遡り、宴会の様子を描いた壁画のある墓が発見された。^[26]

古代都市は、アクロポリスと平野および海岸沿いの低地の 2 つのゾーンに分かれています。アクロポリスは南側からのみアクセス可能で、このエリアに都市の最初の中核が発達し、主要な寺院に通じるヴィア サクラと呼ばれる道路が通っていました。この道路は 2 つの塔から始まりましたが、そのうちの 1 つは丘の一部とともに崩壊し、もう 1 つはビザンチン時代に修復され、現在も見ることができます。低地都市はサムニウム時代から発展し、ローマ時代にはより大きく発展しました。

下町は城壁で守られており、ギリシャ時代のアクロポリスもおそらく同じタイプの防御を備えていたが、紀元前6世紀に遡る遺跡は丘の南東部にしか残っておらず、尾根の擁壁としても使用されていた可能性がある。

紀元前 6 世紀には、石灰華、木材、テラコッタで神殿が建てられました。柱、コーニス、柱頭は黄色の石灰華で作られ、屋根とアーキトレーブは木製で、張り出しを保護するためにテラコッタ タイルと精巧な前庭装飾が施されました。都市とアクロポリスの壁は、シビュラの洞窟と同様に、紀元前 505 年から建設されました。

紀元前338年にこの都市がローマと同盟を結んだとき、数十年後に火災で破壊された後も、素晴らしい壁画や装飾が施された新しい神殿が建てられました。

ポエニ戦争からラテン語が公式貿易言語として採用されるまでの間 (紀元前 180 年)、市壁は修復され、中央門の西側に大きな競技場が建設されました。中央浴場が建設され、アクロポリスの神殿に大規模な工事が行われました。紀元前 2 世紀の終わりから、クマエの建築はますますローマ化されていきました。

アウグストゥス帝の時代には、多色大理石で飾られたフォーラムの南にあるバシリカ、または「スラン・アウラ」など、市内に多くの素晴らしい新しい建物が建てられました。紀元前 20 年以降、セリーノ水道 (アクア・アウグスタ)が拡張されたことで、町への給水量が増加しました。この費用は、地元の支援者である市の法務官ルッチェイ家が負担しました。ルッチェイ家は、フォーラムに 精巧なニンファエウムを建てたほか、他の記念碑や建物もいくつか建てました。

西暦 1 世紀に「巨人の神殿」が建てられました。この神殿の遺跡で有名なユピテルの巨大な胸像 (現在はナポリ考古学博物館所蔵) が発見されたため、この名が付けられました。神殿の壁は、後世に建てられた農家に組み込まれています。

西暦79年にベスビオ山が噴火した後、ヘルクラネウムの生存者がクマエに移住し、クマエは非常に繁栄した町になりました。

目に見える記念碑には次のものがあります:

• ダイアナ神殿
• カピトリーノのユピテル、ユノ、ミネルヴァ神殿
• イシス神殿
• デメテル神殿
• アポロ神殿は紀元前6世紀または5世紀に建てられ、紀元前4世紀後半に改築され、再びアウグストゥス帝の統治下で、紀元後500年頃に教会に改築されました。^[27]
• アクロポリス
• アルコ フェリーチェ
• フォーラム
• コッチェイオの洞窟
• クリプタ・ロマーナ
• マッセリア デル ジガンテ

アルコ フェリーチェは、モンテ グリッロを貫く切り通しに建てられた、高さ 20 メートルの記念碑的な街への入り口です。この切り通しは、ドミティアヌス帝が西暦 95 年に作ったもので、アッピア街道による長い迂回路を避け、後にドミティアナ街道と呼ばれるようになった道を通ってクマエへのアクセスを容易にし、また、この橋は丘の尾根に沿った道路も通していました。この橋はレンガで造られ、大理石のタイルが貼られ、その上にレンガで覆われた軽量コンクリートの 2 列のアーチが架けられていました。橋脚の両側には 3 つの壁龕があり、彫像が置かれていました。

ドミティアナ街道は舗装が完璧に保存されており、現在も継続して使用されており、ローマ、ポッツオーリ、ナポリとの交通の要であるアッピア街道に接続しています。

このアーチは、おそらくギリシャ時代のより小さな門を、より高い位置に設置したものと思われます。

クリプタ・ロマーナは、クーマ丘陵の下の凝灰岩に掘られたトンネルで、東西方向にアクロポリスを横切り、都市から海へのより容易なルートを提供します。その建設は、アグリッパがアウグストゥスのために建設し、ルキウス・コッケイウス・アウクトゥスが紀元前 37 年に設計した一連の軍事強化工事の一部であり、新しいポルトゥス・ユリウスの建設と、いわゆるコッケイオの洞窟とクリプタ・ロマーナ自体を介したクーマエ港との接続が含まれています。

紀元前12年に艦隊がポルトゥス・ユリウスからミゼノ港へ移動し、紀元前31年にオクタヴィアヌスとマルクス・アントニウスの内戦が終結すると、トンネルは戦略的価値を失った。フォルムの入り口は、フェリーチェ門が建設されたのと同時期に、4つの彫像の壁龕で記念碑的なものとなった。^[28] 3世紀には雪崩で海の入り口が閉鎖された。397年以降は再び開かれた。キリスト教時代には墓地として使われ、6世紀にはビザンチン帝国の将軍ナルセテがクマエ包囲戦中にこの道を通って街に入ろうとしたが、構造が弱まり、天井の大部分が崩落した。

それは1925年から1931年にかけて考古学者アメデウス・マイウリによって発見されました。

• 
  プシュケとエロス、紀元1～2世紀
• 
  ダイアナ
• 
  奉納のレリーフ 紀元前 400 年 (ベルリン反公国)
• 
  ニンフ
• 
  巨大なユピテル像（ナポリ美術館）

クマエはクマエのシビュラの居城として最も有名かもしれません。彼女の聖域は現在一般に公開されています。

ローマ神話では、クマエ近くの火口湖であるアヴェルヌスに冥界への入り口があり、アイネイアースが冥界に降りるのに使ったルートでした。

• 
  アクロポリスの壁
• 
  アポロ神殿
• 
  クマエの通り
• 
  ダイアナ神殿
• 
  西から見たアクロポリス
• 
  円形劇場

• 古代ギリシャの都市一覧
• ギリシャ人
• フサロ湖

ウィキメディア・コモンズには、クマエに関連するメディアがあります。

• 公式ウェブサイト（イタリア語）
• GigaCatholic 居住地.名誉在職歴の経歴リンク