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| 鄭 成功 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 17世紀半ばの絵画『鄭成功の肖像』 | |||||
| 延平の王子 | |||||
| 治世 | 1655年5月または6月 – 1662年6月23日 | ||||
| 前任者 | なし | ||||
| 後継 | Zheng Jing Zheng Xi (東土の領主として) | ||||
| 生まれる | 鄭仙1624 年 8 月 27 日肥前国平戸 | ||||
| 死亡 | 1662 年 6 月 23 日(37 歳)東寧王国、 安平 | ||||
| 埋葬 | 鄭成功の墓（鄭成功墓、現在の福建省泉州市南安） | ||||
| 配偶者 | 董有、趙の武公主[1] | ||||
| 問題 | 鄭景と他の9人の息子、 4人の娘 | ||||
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| 家 | 鄭成功 | ||||
| 王朝 | タングニング | ||||
| 父親 | 鄭志龍 | ||||
| 母親 | 田川 松 | ||||
| 鄭成功 | |||||||||||||||||||||
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| 繁体字中国語 | 國姓爺 | ||||||||||||||||||||
| 福建語 POJ | コクセンイア コクシイア | ||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 皇族姓の君主 | ||||||||||||||||||||
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| 鄭成功 | |||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 鄭成功 | ||||||||||||||||||||
| 福建語 POJ | ティセンコン | ||||||||||||||||||||
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| 鄭森 | |||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 鄭森 | ||||||||||||||||||||
| 福建語 POJ | ティシム | ||||||||||||||||||||
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延平の王子、鄭成功（中国語：鄭成功、ピンイン：Zhèng Chénggōng、Pe̍h-ōe-jī：Tīⁿ Sêng-kong 、1624年8月27日 – 1662年6月23日）は、国際的には鄭成功（中国語：國姓爺、ピンイン：）としてよく知られています。国興渓; Pe̍h-ōe-jī: Kok-sèng-iâ ) は、17 世紀に 清による中国の征服に抵抗し、中国南東部の海岸で清と戦った南明の将軍でした。
1661年、鄭成功は台湾のオランダ軍を破り[ 2] [3]、1661年から1683年まで明朝に代わって 鄭氏の台湾統治を確立した。
バイオグラフィー
幼少期
鄭成功は1624年に肥前国平戸市で、中国商人の鄭芝龍[ 4]と日本人女性[ 6]の子として生まれた。[7]田川姓のみで知られ、[8]おそらく田川松[9]であった。[10]彼は7歳までそこで育ち、日本名を福松[11]と名乗った。 [12]その後、明代の中国福建省に移った。[13]
1638年、鄭氏は科挙で秀才となり、南安の十二人の廩膳生の一人となった。1641年、鄭成功氏は恵安の進士董洋賢の姪と結婚した。1644年、鄭成功氏は国子監（帝国大学）で学び、そこで学者の銭千義と出会い、彼の弟子となった。[12] [13]
龍武帝の治世
1644年の明朝の崩壊後、1645年に唐の太子は鄭芝龍とその家族の支援を受けて南明の王位に龍武帝として就いた。 [14]龍武帝は鄭氏の支配する福州に宮廷を開いた。同年の後半、呂親王は紹興で自らを摂政と宣言し、そこに独自の宮廷を開いた。呂親王と龍武帝の政権は同じ王朝に端を発していたが、それぞれ異なる目標を追求していた。
福建の自然の防御と鄭氏の軍事力のおかげで、皇帝はしばらくの間安全に過ごすことができた。[15]龍武帝は鄭芝龍の息子鄭森に新しい名である成功（Chénggōng ; Sêng-kong ; '成功'）と鄭成功（「皇帝姓の君主」）の称号を与えた。 [15]彼のいとこの一人もその称号を持っていた。[16]
1646年、鄭成功はまず明軍を率いて満州族の侵略者に抵抗し、龍武帝の寵愛を得た。龍武帝の福州での統治は短期間で終わった。鄭芝龍が、急速に勢力を拡大する清朝の新生の勢力に対する満州族による反撃の計画を支持することを拒否したためである。鄭芝龍は、仙霞関の守備将軍である石福（別名石天福、施浪の親戚）に、清軍が福建に接近していたときでさえ福州に撤退するよう命じた。このため、清軍は峠の北を征服したとき、ほとんど抵抗に遭わなかった。1646年9月、清軍は防御が不十分な峠を突破して福建に侵入した。鄭芝龍は沿岸の要塞に撤退し、龍武帝は単独で清軍に立ち向かった。龍武軍は壊滅し、彼は捕らえられ、1646年10月に処刑された。[17]
鄭芝龍の降伏と田川の死
清軍は密かに使者を派遣して鄭芝龍に会い、清に降伏するなら福建省と広東省の知事に任命すると申し出た。鄭芝龍はこれに同意し、家族の反対を無視して1646年11月21日に福州で清軍に降伏した。 [18]鄭成功と叔父たちは鄭芝龍の軍の指導者の後継者として残された。鄭成功は厦門の外で活動し、数か月で多くの兵士を募集した。彼は海軍の優位性を利用して福建の満州占領地域に上陸攻撃を仕掛け、 1647年初頭に泉州県の同安を占領することに成功した。しかし、鄭成功の軍には新たに占領した地域を守る能力がなかった。[19]
同安が鄭氏に陥落した後、1647年春に満州人は反撃を開始し、鄭氏の故郷である安平を襲撃した。鄭成功の母、田川夫人は1645年に日本から福建の家族のもとへ来ていた（鄭成功の弟、田川七左衛門は日本に残った）。[20]彼女は夫に従わず、清朝に降伏した。伝承によると、彼女は安平で満州軍に捕らえられ、敵に屈することを拒んで自殺した。[21]
清朝への抵抗
1650年までに、鄭成功は鄭家の当主としての地位を確立できるほどに強大な力を持っていた。[21]彼は南明の永暦帝に忠誠を誓い、延平王に任命された。[23]永暦帝は雑多な宮廷と急いで集められた軍隊を率いて満州人から逃げていた。一度の無駄な試みにもかかわらず、鄭成功は最後の明皇帝を助けることはできなかった。[21]代わりに、彼は南東海岸での自分の地位を確保することに集中することを決めた。
鄭成功は1651年と1652年に一連の軍事的勝利を収め、清政府は彼の脅威に対する不安を強めた。[24]鄭芝龍は順治帝と清政府の要請により、北京から息子に手紙を書き、満州人との交渉を促した。鄭成功と清朝の間の長い交渉は1654年11月まで続いたが、結局交渉は失敗に終わった。この失敗の後、清政府は吉都王（ジルガラン王の息子）を任命し、鄭成功の領土への攻撃を指揮させた。[25]
1656年5月9日、冀都の軍隊は、鄭成功が軍隊の訓練に使用していた厦門近くの島、金門島を攻撃しました。大嵐の影響もあり、満州人は敗北し、戦闘で艦隊のほとんどを失いました。[ 26]鄭成功は冀都の攻撃に先立ち、海軍司令官の一人を舟山島を占領するために派遣していました。 [27]そして、満州人は福建地域で一時的に有効な海軍力を失っていたため、鄭成功は舟山に大軍を自由に派遣し、そこを南京占領の拠点として利用するつもりでした。
鄭成功は奇襲と主導権により最初の攻撃で多くの郡を占領したにもかかわらず、清に十分な準備時間を与えるために南京での最後の戦いを事前に発表した。これは、鄭成功の父がオランダ軍との遼寧海戦で成功したように、決定的な一騎打ちを望んでいたため、奇襲と主導権を放棄して失敗に終わった。鄭成功の清への攻撃は南京を占領し、大運河の補給路を遮断して北京で飢餓が発生する可能性があったため、満州人は満州への帰還と中国からの放棄を検討するほどの恐怖を抱いたと、1671年にフランス人宣教師が記している。[28]北京と南京の庶民と役人は、どちらが勝っても支援しようと待機していた。清朝の北京の役人が家族と南京の役人に手紙を送り、南京から北京への通信とニュースがすべて遮断されたこと、鄭成功の鉄の軍隊は無敵との噂があるため、清朝は北京を放棄して首都を遠く離れた場所に移すことを検討していることを伝えた。手紙には、清朝の北京で感じられていた厳しい状況が反映されていると書かれていた。役人は南京にいる子供たちに鄭成功のもとへ亡命する準備をするように伝え、彼自身もそうする準備をしていた。鄭成功の軍隊がこれらの手紙を傍受し、鄭成功はそれを読んだ後、南京への迅速な攻撃ではなく、清朝が最後の大規模な戦いに備えるのを故意に遅らせたことを後悔し始めたかもしれない。[29]
鄭成功の率いる明の忠臣たちは、南京を攻撃する際に、漢民族の旗人が多くを占める清軍と戦った。包囲は8月24日から始まり、ほぼ3週間続いた。鄭成功の軍は完全な包囲を維持することができず、南京は補給物資や援軍さえも得ることができなかった。援軍が到着する前から、南京軍の騎兵攻撃は成功していた。鄭成功の軍は敗北し、自分たちを運んできた船まで後退した。[30]
台湾では
1661年、鄭成功はオランダ領台湾のオランダ人植民者を攻撃するために、軍を率いてラクジェムイス[31]に上陸した[32] [33]。鄭成功はオランダ人にこう言った。「これまでこの島は中国に属しており、中国人は島を必要としていなかったので、オランダ人がそこに住むことを許可されていたのは疑いない。しかし、今やそれを必要とするのだから、遠い地域から来たオランダ人が島の領主に道を譲るのは当然だ。」[34]
1652年の郭淮義の乱の際、オランダと同盟を組んで中国に対抗していた台湾原住民は、ゼーランディア砦の包囲戦の際、鄭成功の中国軍に寝返ってオランダに背いた。[35]新疆の原住民（台湾人）は、鄭成功が恩赦を申し出た後に寝返り、中国のために働き、オランダ人を斬首した。山岳地帯や平野部の辺境原住民も1661年5月17日に降伏して中国に寝返り、オランダ統治下での義務教育からの解放を祝ってオランダ人を狩り出して斬首し、オランダのプロテスタント学校の教科書を破壊した。[36]
1662年2月1日、台湾のオランダ総督フレデリック・コイエットは、ゼーランディア砦を鄭成功に明け渡した。包囲戦後にフレデリック・コイエットが書いた自己弁護の記録によると、包囲戦の終わりに鄭成功の命を救ったのは、オランダ人離反者のハンス・ユルゲン・ラディス・オブ・シュトッカートという人物で、砦を占領した後は砦の城壁を訪れないよう強く勧めたという。ラディスは撤退するオランダ軍によって砦が爆破されることを知っていたからである。[37]このオランダ人離反者の主張はコイエットの記録にのみ登場し、中国の記録には離反者に関する記述はない。平和条約では、鄭成功は「テイビン・ツィアンテ・テイシアンコン古信卿」（簡体字中国語：大明招讨大将军国姓、繁体字中国語：大明招討大將軍國姓、ピンイン：Dàmíng ZhāotƎo Dàjiāngjōn Guóxìng、Pe̍h-ōe-jī：Tāibeng Chiauthó Tāichiang-kun Kok-sìⁿ ; 「明の討伐軍総司令官 (主) の皇姓」)。これにより、台湾に対するオランダの38年間の統治は事実上終焉を迎えた[38] 。その後、鄭成功は台湾を明王朝の復興を望む忠誠派の軍事基地に変えることに専念した。
鄭成功は、オランダ軍を破った後に台湾原住民の村を訪問した際に、彼を迎え入れようと群がっていた原住民に牛や農具を与え、農耕技術を教え、明代の服や帽子を与え、タバコを贈呈する計画を立てた。[39]
フィリピンでは
1662年、鄭成功の軍はフィリピンのいくつかの町を襲撃した。鄭成功の主任顧問はイタリア人修道士ヴィットリオ・リッチョで、彼はリッチョをマニラに派遣し、スペイン領東インドの植民地政府に貢物を要求し、要求が満たされなければスペイン人を追放すると脅した。[40]スペイン人は貢物の支払いを拒否し、マニラ周辺の守備隊を強化したが、計画されていた攻撃は、その年に台湾からオランダ人を追放した後、鄭成功が急死したため、実行されなかった。[41]
鄭成功が島々を侵略しスペイン人を追い出すと脅したことは、スペインがミンダナオ島のイスラム教徒モロ族を征服できなかった大きな要因であった。中国侵略の脅威により、スペインはマニラへ軍を撤退せざるを得なくなった。鄭成功の脅しを受けて、スペインはミンダナオ島のサンボアンガにある砦を直ちに撤退させた。彼らはホロ島とラナオ湖畔に軍を残し、モロ族と長期にわたる戦闘を繰り広げた。スペインはマルク諸島（モルッカ諸島）の植民地を永久に放棄し、兵士をマニラへ撤退させた。
トニオ・アンドラーデは、脅迫されていた侵略が実際に起こっていたら、鄭成功がスペイン軍を打ち負かすことができた可能性が高いと判断した。[42]
死
鄭成功は1662年6月、台湾でオランダ軍を破ってからわずか数ヶ月後、37歳で病死した。当時の記録では熱中症と風邪が死因とされ、現代の歴史家はマラリアを疑っている。清朝の歴史では、鄭成功の息子である鄭景を処刑せよという命令を将校らが拒否したため、鄭成功は突然狂気に陥って死亡したとされている。鄭景は乳母と不倫関係になり、彼女との間に子供をもうけていた。 [43] 鄭景は父の後を継いで延平王となった。歴史家ロバーツ・アントニーによると、「鄭成功の死が一家の運命の転落の始まりだった」という。[44]
家族
鄭成功の短いが波乱に満ちた生涯は、家族間の緊張と忠誠心の衝突によって特徴づけられた。鄭成功（「皇姓の君主」）という称号は、鄭成功自身が、廃位された皇帝の養子としての地位を強調するために生涯にわたって使用した称号であり、明王朝への継続的な支持の宣言でもあった。[45]鄭成功は、敗れた主君の高貴で忠実な家臣であると意図的に自認していたが、鄭成功と龍武帝との実際の関係は、1645年9月に始まり、翌年の皇帝の死で終わったわずか12か月ほどしか続かなかった。[46]多くの二次資料は、2人が「親密な愛情の絆」を共有していたと主張しているが、鄭成功と龍武帝の関係に関する信頼できる同時代の証拠はない。[47]
対照的に、鄭成功の父鄭芝龍は息子が生まれて間もなく日本人の妻と別れた。[48]鄭成功が福建省の海岸で父のもとにたどり着いたとき、彼はまだ7歳だった。 [49]鄭芝龍は息子の才能を認め、学問と学者官僚としてのキャリアの追求を奨励したようで、それは鄭家が時には疑わしい手段を使って獲得した権力を正当化するものだった。[12]鄭芝龍の清への亡命は日和見主義的で、鄭成功が明に忠誠を誓い続けたこととは全く対照的に見えたに違いない。しかし、清への服従を拒否することで鄭成功が父の命を危険にさらしたこと、そして鄭芝龍のその後の死が明への忠誠を主張することによってのみ正当化できたことを否定するのは難しい。[50]鄭成功が息子の鄭景と弟の乳母との近親相姦関係に激怒したのは、厳格な儒教の道徳が彼の親不孝を正当化する上で重要な役割を果たしていたためだとさえ言われている。[47]
唯一の例外は、鄭成功と母親との関係である。この関係は、特に中国と日本の文献では、一般的に非常に愛情深かったとされている。[51]しかし、彼らが一緒に過ごした時間は非常に短かったようで、鄭芝龍が彼女に中国に来るよう何度も懇願したにもかかわらず、[52] 鄭成功の母親は1645年になってようやく息子と再会し、その1年後、清が廈門を占領した際に殺害された。[53]
鄭の肖像画は8代目の子孫である宇春の手にありました。[54]
鄭成功の子孫は中国本土と台湾の両方に住んでおり、兄の七左衛門の子孫は日本に住んでいる。孫の鄭克爽の子孫は、1911年に辛亥革命が勃発し清朝が崩壊するまで北京で旗主を務め、その後福建省南部の安海と南安に移住し、現在もそこに住んでいる。[55]息子の一人である鄭寛の子孫は台湾に住んでいる。[56]
中国本土に住む鄭成功の子孫の一人、鄭曉嵐は日中戦争で日本軍と戦った。彼の息子である鄭周瑜中国本土の山東省で生まれ、自らを「日本に対する抵抗の子」と呼び、戦争中は難民となり、日本軍を避けるために中国各地を転々とした。1949年に台湾に移住し、台湾と中国本土のより強い絆を築くことをテーマに詩作を行っている。[57]鄭周瑜は中国人であると自認している。1949年に日本統治下にあった台湾に強制移住させられた後、疎外感を覚え、奇妙で異質なものに感じた。[58]周瑜は鄭成功の11代目の子孫で、本名は鄭文吉である。[59]
『鄭成功物語』はRABポソンビー＝フェーンによって書かれた。[60]
配偶者と子孫
- 董友（とう
ゆう）
- 鄭景(鄭經延平王、1642 年 10 月 25 日 – 1681 年 3 月 17 日)、延平の王子、長男
- Zheng Cong (輔政公 鄭聰)、鄭福公、次男
- 鄭裕 (鄭裕;1660–1737)、七男
- 荘氏 (しょうじ)
- 鄭明（ジェン・ミン）、三男
- 鄭睿、四男
- 鄭智（鄭智;1660–1695）、五男
- 溫氏（ウェン氏）
- Zheng Kuan (鄭寬)、六男
- 鄭柔（じゅうろう）、9番目の息子
- 史氏（し）
- 鄭文（1662–1704）、8人の息子
- 蔡氏（レディ・チャイ）
- 鄭發（ジェンファ）、10番目の息子
- 未知：
- 4人の娘
妾
1661年、ゼーランディア砦の包囲戦の最中、鄭成功はオランダ人宣教師アントニウス・ハンブルックを処刑し、その10代の娘を妾にした。[61] [62]他のオランダ人女性は中国兵に売られ「妻」になった。[63] 1684年、これらのオランダ人妻の何人かは依然として中国人の捕虜であった。[64]
人格
鄭成功は精神的に不安定で、気性が荒く、処刑を命じる傾向があったとされている。これは、家族が清軍に殺されたことや、母親が（清軍に捕まるのを避けるために）自殺したというトラウマによるものと説明できるが、鄭成功が梅毒にかかっていたのではないかとも推測されており、治療を担当したオランダ人医師のクリスティアン・ベイヤーもその疑いを抱いていた。[65]
鄭成功を知るドミニカ人宣教師ヴィットリオ・リッチョは[66] [より詳しい情報源が必要]、鄭成功は武士の理想である勇敢さを持ち、怒りを表現するために「偽りの心からの笑い」を使い、武士としての訓練と日本での育ちのため武士道を貫いたと述べている。 [67]あるスペイン人宣教師は、彼の短気さと暴力的な傾向は日本人の血統によるものだという個人的な意見を述べたが、この宣教師が鄭成功に帰せられる処刑の数に関する記述は大いに誇張されていた。[68]
李燕月博士によれば、鄭成功は「鬱病性精神異常」と精神疾患を患っていた。[69] [70]
現代の遺産と影響
崇拝
彼が髭を剃っていたのか、それともあごひげを生やしていたのかは議論がある。[71]
鄭成功の遺産は台湾海峡の両側で同様に扱われている。鄭成功は中国沿岸部[要説明]、特に福建では東南アジアや台湾の華僑によって神として崇拝されている。[72]台湾の台南市には鄭成功とその母を祀る寺院がある。台湾で最も権威のある大学の一つである台南の 国立成功大学は鄭成功にちなんで名付けられている。
鄭成功の軍隊は台湾に秦西同胞団も持ち込み、彼の軍隊の一部はその組織のメンバーであった。現在、秦西は台湾に存在しており、鴻門は彼らと関係がある。[73]
徳川日本は清国から鄭氏に関する本を含む書籍を輸入した。清国は19世紀に台湾で日本とフランスに対抗するため鄭成功を記念する神社を建てた。[74]鄭居中の著書『鄭成功伝』は日本に輸入され、1771年に再版された。[75] [76]
現代の政治では
中国人民解放軍海軍が、新たに取得した航空母艦、旧ソ連のワリャーグを「施浪」と命名する予定だという噂が広まり始めて以来、鄭成功は新たな注目を集めている。施浪提督は1683年の澎湖の戦いで鄭成功の子孫を打ち負かし、台湾を清の支配下に置いたことで有名である。しかし、中国政府は、この艦が勲章を受けた清朝の提督に捧げられるという主張を一切否定した。
鄭成功は中華人民共和国、台湾、日本では英雄とされているが、鄭成功に関する歴史物語は、彼の動機や所属の説明においてしばしば異なる。日本は彼を台湾の息子として扱い、日本占領下の台湾においてプロパガンダで彼の母系日本とのつながりを強調した。[77] [78]中華人民共和国は、台湾から帝国主義のオランダを追い出し、台湾に華人による統治を確立した鄭成功を国民的英雄とみなしている。[77] [78]中国本土では、鄭成功は「台湾の征服者、反乱鎮圧の偉大な将軍」[79]として称えられており、経済、貿易、文化交流の拡大を通じて台湾を漢民族の勢力圏内に復帰させた軍事的英雄である。中国では、鄭成功は台湾で見られるような宗教的な意味合いなしに称えられている。[80] [明確化が必要]
国共内戦に敗れて台湾に撤退した中華民国は、鄭成功を同じく台湾に撤退し、そこを拠点として中国大陸の清朝に対する反撃を開始した愛国者とみなしている（中華民国が想定していた大陸の奪還に照らして、中華民国を明朝、中華人民共和国を清朝になぞらえている）。台湾では、鄭成功はオランダ人を駆逐した島で最も尊敬される聖人として崇められ、自由な台湾の始祖とみなされており、「台湾を開いた聖王」[80]や、現在の台南に建国した東寧王国にちなんで「延平王」[81]としても知られている。
台湾では、鄭成功は神聖な国民的英雄として記憶され、崇拝されており、数百の寺院、学校、高等教育機関、その他の公共施設に彼の名が付けられている。鄭成功は、オランダの植民地支配をより近代的な政治体制に置き換えた功績があるとされている。さらに、鄭成功は、鉄製の農具の普及や牛を使った新しい農法など、新しい農法を導入することで、台湾を農業社会に変えた。これらの理由から、鄭成功は「台湾独立意識の兆し」と関連付けられることが多いが[79]、鄭成功自身は台湾を中国の他の地域と統一することを望んでいた。明の正統性を支持することを象徴するために細心の注意が払われ、例えば、部局の名称に「府」ではなく「官」という用語が使用された。後者は中央政府に留保されているのに対し、台湾は中国の正当な明の統治の地方機関となるはずだったからである[82]。
芸術では
戯曲『鄴性也合戦』は18世紀に近松門左衛門によって日本で書かれ、京都で初演された。[83] [71] 2001年の映画『清蘭戦争 1661』ではヴィンセント・チャオが鄴性也役を演じた。[84]この映画は前述の戯曲にちなんで『鄴性也合戦』と改題され、2002年に日本で公開された。
オランダの作家ジョイス・ベルグフェルトの歴史小説『フォルモサの王』では鄭成功が主人公として登場する。[85]
ビデオゲームでは
- 鄭成功は2023年の日本のビデオゲーム『Fate/Samurai Remnant』にマスターとして登場し、彼のサーヴァントは同じく中国の将軍である周瑜である。[86]
参照
参考文献
引用
- ^ Wills (1974)、p. 28 および Keene (1950)、p. 46 は、どちらも Zheng の妻の姓が「董」であったことに同意しています。しかし、Clements (2004)、p. 92 は、彼女の名前は「鄧翠英」であったと主張しています。Chang (1995)、p. 740 では、彼女を「Tung Ts'ui-ying」と紹介していますが、これは漢語ピンインでは「董翠英」となります。
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズの鄭成功に関連するメディア
Wikiquote の鄭成功に関する引用
