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メノロギウム・ルスティクム（複数形：メノロギア・ルスティカ）は、他の名称でも知られており、ローマ暦の月ごとの碑文で、その年の各時期に適した農作業に関する注釈が添えられ、一般に公開されていた。イタリア・ルネサンス期にローマで発見された2つのバージョン、メノロギウム・ルスティクム・コロティアヌムとメノロギウム・ルスティクム・ヴァレンセがある。前者は現在ナポリ博物館に所蔵されているが、後者は失われている。この様式の現存する2つの例は、それぞれ別のオリジナルを模倣したもので、1日の時間を計測するための日時計が含まれ、各月の占星術情報が目立つように表示されている。オリジナルは恐らく1世紀頃に彫られたものと思われる。これらの柱状のメノロギアに加えて、同様の農業の詳細を1年間にわたって記載したファスティやその他の壁掛けカレンダーにも、この名称が用いられることがある。
Menologium rusticumは、ギリシャ語のmenológion( μηνολόγιον )で月ごとの記録を意味するラテン語の「農村の暦ですモムゼンが『ラテン碑文集成』第 1 巻で、。 [ 1 ]これらはまた農業暦[ 2 ]、田舎の暦[ 3 ] (ドイツ語:Bauernkalender) [ 4 ] 、またはローマの農民の暦[ 5 ] [ 6 ]とも呼ばれます。ブロートンは、高価な素材、数学的な詳細、そして最も重要なこと、作成時代の主要な農業祭のほとんど (Cerialia、Fordicidia、Robigalia、Vinalia。 [ 7 ]
メノロギウム・ルスティクム・コロティアヌム（CIL VI 2305、EDR 143318 ）は、上部に穴が開いた短い四角形の大理石の柱で、おそらく日時計のグノモン用だったと思われます。1年の各月に関する情報が、各面に3列ずつ、合計12列に整理されて刻まれています。高さは66.4 cm（26.1インチ）、幅は一方向が41.3 cm（16.3インチ） 、もう一方向が38.7 cm（15.2インチ）です。 [ 8 ]各列には以下が含まれます。[ 9 ]
ザルツマン[ 10 ] は西暦19 ～ 65年、パトリッヒ[ 11 ]は36 ～ 100年と年代付けしているが、メノロギウム・ルスティクム・ヴァレンセと共有されている初期のオリジナル作品の写しであり、後世に作られた可能性もある。
1500年代初頭にローマのカンポ・マルツィオにあるアンジェロ・コロッチの庭で再発見され[ 1 ] [ 12 ] 、 1549年にファブリキウスによって初めて記述された[ 13 ]。ファブリキウスは当時コロッチの隣人であった[ 1 ] [ 14 ] 。教皇パウルス3世によって設立されたファルネーゼ・コレクションの一部となり、 1787年にフェルディナンド4世によってナポリに移された。現在はナポリ国立考古学博物館に所蔵されている（ Inv 2632）[ 15 ] 。
メノロギウム・ルスティクム・ヴァレンセ（CIL VI 2306）は、凹面日時計が埋め込まれた短い四角形の大理石の柱でした。12本の柱は3面に4本ずつ配置され、4面目は空白のままでしたが、1年の各月に関する同様の情報が刻まれていました。しかし、外観上の違いはあるものの、コロティウス暦と同じ起源を持つようです。[ 16 ] [ 17 ]
この柱は1480年以前にローマのキルクス・フラミニウス地区[ 14 ] 、または「アプド・アウグスタム」と呼ばれる廃墟となった古い教会で発見された[18]。この教会は通常、アウグストゥスの霊廟を指していると考えられている[ 19 ] （近くにはソラリウムがあった）。アンドレア・デッラ・ヴァッレがパラッツォ・ディ・ジョーヴェに所有していた[ 20 ] 。 [ a ]ローマ人の日常生活や科学に関する芸術作品や詳細が、この柱をコレクションの主要な宝物の一つにしていた[ 18 ] 。ヘルマン・ポストゥムスの1536年の作品『テンプス・エダックス・レルム』 （ラテン語で「万物を食い尽くす時間」）[ 21 ]では、時間の具現化として大きく取り上げられている[ 22 ]。顔の下部は覆われており、ローマの祭りが暦の情報から削除され、絵画の避けられない喪失というテーマがさらに強調されている。[ 23 ]デッラ・ヴァッレ・コレクションは1584年にフェルディナンド・デ・メディチによって購入され、その後メディチ家の様々な領地に分割・分散された。20世紀初頭までに失われた。[ 12 ]
農園内の別荘には、季節や月ごとの農作業を描いたモザイクや壁画がよく飾られており、精巧な作品は一種の農事日誌として機能していた。[ 24 ]
1966年、ローマのエスクイリーノ丘のマリア・マッジョーレの下で発掘調査を行っていた考古学者たちは、ローマ時代の建物の遺構を発見した。その遺構には、ファスティと農業に関する注釈や挿絵が描かれた帝国暦で装飾された壁が含まれていた[ 25 ]。これはメノロギウム・ルスティクム（農事暦）と呼ばれている[ 6 ] 。
ファウラー[ 26 ]やフレイザー[ 27 ]など、様々な古典学者がローマ暦の研究でメノロギア・ルスティカを利用してきた。ジョンソンは、メノロギアの四角い形状が、元々の4ヶ月のローマの「年」または祭事の周期を保存していたと推測している[ 28 ] 。ローマ内での発見とは別に、ウィソワは、神殿の創建日、太陽の情報とローマの緯度の一致、そして記載された時間がローマ周辺の農業作業に適していることを指摘し、メノロギアとその原本はローマの農民を念頭に置いて作成されたようだと断言することで、そのような推測を可能にした[ 29 ] 。
これに対しブロートンは、イタリアは帝政期までにローマの暦を採用しており、特定の月については15分以内の正確さであっても、たとえ完全に正確であったとしても、緯度4度の範囲内よりも狭い範囲で位置を特定することはできないと指摘した[ 30 ] 。この範囲であれば、リミニとブリンディジの間のどの場所でも位置を特定できる。しかし、個々の月の計算が年間を通してバランスが取れていないため、このような正確さと信頼性は損なわれている[ 29 ] [ 30 ] 。最後に、提供されている農業シーズンは、ローマのすぐ近くの古代または現代の農業とは全く一致しない[ 31 ] 。むしろ、フシュケがすでに指摘したように[ 32 ]、記述されている非常に遅い収穫は、北イタリア、アペニン山脈内の村、またはまったく別の属州に対応しているように見える。そのため、これらの暦は当時のローマのスケジュールを表していると想定することはできず、ましてや歴史的分析に注意を払わずに使用することはできない[ 7 ] 。
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