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フリウス・ディオニュシウス・フィロカルスは、4世紀後半に活躍したローマの書記官であり石版彫刻家で、碑文の制作を専門としていた。
彼の最も注目すべき作品の一つは、「354年の年代記」、別名「354年の暦」であり、原本は失われている。これは現存する最古のキリスト教暦であり、クリスマスの祝祭に関する最初の記述が含まれているが、ローマの祝祭も取り入れている。現在保存されている最も完全な写本は、バルベリーニ・コレクションに所蔵されている17世紀の写本である。これは、17世紀に失われたカロリング朝の「ルクセンブルク写本」の複製である。
この「年代記」は、ヴァレンティヌスという名の裕福なローマのキリスト教徒の依頼で作成され、彼に献呈されたものである。オリジナルの写本の細密画も、おそらくフィロカルスの作品であろう。
フィロカルスはダマスス教皇（304～384年）の公式彫刻家であり、自らを「ダマスス教皇の崇拝者であり親友」と称した。[ 1 ]考古学者ジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ロッシは、彼の碑文は殉教者崇拝のために用意されたものだと示唆している。これらの碑文がフィロカルスによって描かれ彫刻されたものなのか、それとも描かれただけなのかは確実には分かっていないが、最初の仮説が正しいように思われる。石のカットの正確さと文字間の有機的な規則性は、精巧な図面を模写する職人ではなく、スケッチに基づいて作業する巨匠の作品を示唆している。[ 2 ]
エピグラムタ・ダマシアナ[ 3 ]と呼ばれるこれらの碑文のために、フィロカルスはフィロカルス文字[ 2 ]またはフィロカルス書体[ 4 ]として知られる独自の書体を作成しました。その主な特徴は、細くて波打つ装飾的なセリフです。また、細い水平線と、下向きに太く上向きに細い垂直線との強いコントラストがあります。さらに、垂直方向に押しつぶされたような形も特徴で、特に文字C、D、G、H、M、N、O、Q、R、Tは、高さよりも幅が広くなっています。丸みを帯びた文字（D、G、O、Q）はすべて斜めの軸を持っています。[ 5 ]
4世紀のフィロカリア書体の石に刻まれた断片が3つ知られており、それらには「Furius Dionysius Filocalus scribsit」という銘文とともに同じ方法で署名されているようです。[ 2 ]これらの断片は、ダマスス1世教皇が殉教者を称えて書いた一連の詩の転写の一部であり、彼らの墓を飾るために使用されました。[ 2 ]この書体は当時の彫刻家に大きな影響を与え、彼らはそのスタイルを広範囲に模倣し、その多くの例が知られています。
最初のトスカーナ風金属活字は1817年頃に登場しました。[ 6 ]これらはイギリスのタイプデザイナー、ヴィンセント・フィギンズによって作成され、彼は自身の書体を4行のピカ装飾2番と名付けました。 [ 6 ]彼の文字はフルニエの装飾的なデザインに触発されたものですが、彼の装飾的なセルフィの最も古い祖先はフィロカリアン文字です。[ 7 ]トスカーナスタイルはヴィクトリア朝時代に広く人気があり、現在でも使用されています。