アベル

アベル
ヘブライ語
アンドレイ・ミロノフ作「カインとアベル」（2015年）より一部
個人的
宗教	アブラハムの宗教
両親	アダム（父） イブ（母）

アベル^[a]は、アブラハムの宗教における創世記に登場する人物です。神によって最初に創造された二人の人間、アダムとイブの次男として生まれ、^[1]羊飼いであり、最初に生まれた羊の群れを神に宗教的な供物として捧げました。神はアベルの供物を受け入れましたが、兄のカインの供物を受け入れなかったため、カインは嫉妬からアベルを石打ちで殺しました。この行為は聖書史上最初の死を意味し、アベルは最初の殺人被害者となりました。

カインがアベルを殺害したこととその結果については創世記4章1～18節に記されている。 ^[2]

さて、人は妻エバを知った。エバは身ごもってカインを産み、「わたしは主の助けによって男の子を産んだ」と言った。^[3]次にエバはカインの弟アベルを産んだ。^[4]アベルは羊飼いで、カインは土地を耕す者であった。時が経ち、カインは地の産物を主に捧げ物として携えてきた。アベルも自分の羊の初子の肥えた部分を携えて来た。主はアベルとその捧げ物には目を留められたが、カインとその捧げ物には目を留められなかった。そこでカインは非常に怒り、顔を伏せた。主はカインに言われた。

「なぜ怒っているのか、
なぜ表情が沈んでいるのか。
あなたが善行をすれば、
受け入れられるのではないか。
もしあなたが善行をしなければ、
罪が戸口に潜んでいる。罪は
あなたを狙っているが、
あなたはそれを制御しなければならない。」

カインは弟アベルに言った。「畑へ出よう。」^[5] 彼らが畑にいると、カインは弟アベルに襲い掛かり、彼を殺した。

主はカインに言われた、「あなたの弟アベルはどこにいるか」。カインは言った、「知りません。私が弟の番人でしょうか」。^[6]主は言われた、「あなたは何をしたのか。聞きなさい。あなたの弟の血が土の中からわたしに叫んでいる。今、あなたは土から呪われている。土は口を開けて、あなたの手から弟の血を受け取ったのだ。^[7]あなたが土を耕しても、土はもはや力を発揮しない。あなたは地上で逃亡者、さすらい人となる。」カインは主に言った、「私の罰は重すぎて耐えられない。あなたは今日、私を土から追い出したので、私はあなたの前から隠れ、地上で逃亡者、さすらい人となり、私に出会う者は誰でも私を殺すことができる。」すると主は彼に言われた、「そうではない。カインを殺す者は七倍の報復を受ける。」そして主はカインに刻印をつけたので、彼に出会う者はだれも彼を殺すことができなかった。

それからカインは主の前から去り、エデンの東、ノドの地に住んだ。カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。彼は町を建て、息子エノクにちなんでその町をエノクと名付けた。

— 創世記4:1–18 ^[8]

創世記の物語によると、アベル（ヘブライ語：הֶבֶל Hébel、イン・パウサ： הָבֶל ‎ Hā́ḇel 、聖書ギリシア語：Ἅβελ Hábel、アラビア語：هابيل、Hābēl）はイブの次男である。ヘブライ語での彼の名前は、「あなたが吐いた後に残る空気」を意味する語源と同じ3つの子音で構成されており、これは伝道の書にあるように、ヘブライ語では「無」と同義である。ユリウス・ヴェルハウゼンは、名前は語源とは無関係であると提案した。^[9] エーバーハルト・シュラーダーは以前、アッカド語（古代アッシリア方言）のablu（「息子」）をより可能性の高い語源として提唱していた。^[10]

キリスト教では、アベルの死とイエスの死が比較されることがある。アベルの死は最初の殉教者とみなされる。マタイ伝23:35でイエスはアベルを「義人」と呼び、ヘブル人への手紙では「振りかけた血は…アベルの血よりもすぐれたことを語る」と述べている（ヘブル人への手紙12:24）。イエスの血は慈悲をもたらすと解釈されているが、アベルの血は復讐を要求する（呪いと刻印の由来）と解釈されている。^[11]

アベルはローマカトリック教会の死者のための連祷で祈願され、ミサ典礼書ではアブラハムやメルキゼデクの犠牲とともにアベルの犠牲が記されている。アレクサンドリア典礼では12月28日を祭日としてアベルを記念している。^[12]

コプト語の『アダムとイブの書』（2:1-15）とシリア語の 『宝の洞窟』によれば、アベルの遺体は、何日にもわたる喪に服した後、宝の洞窟に安置され、その前でアダムとイブ、そして子孫が祈りを捧げた。さらに、アダムの世代のセト一族は、アベルの血にかけて不義なる者と隔絶することを誓う。

ほとんどのキリスト教とユダヤ教の伝統によって聖書外のものとみなされているエノク書（22:7）では、アベルの魂はカインの子孫の滅亡に対する復讐を叫ぶ殉教者の長に任命されたと説明されています。同様の見解は後にアブラハムの遺言（A:13 / B:11）にも示されており、そこではアベルは魂の裁判官の地位に昇格しています。

ベレシット・ラバ（22:2）では、創世記4:1以降の議論で、ラビ・イェホシュア・ベン・コルチャが、カインは双子の姉妹とともに生まれ、アベルは双子の姉妹とともに生まれたと述べています。これは、本来は不要な対格冠詞「et」が常に何らかの追加の教えを伝えるという原則に基づいています（ペサヒム22b）。イェバモット62aでは、「et」の解釈が若干異なっており、創世記4:2の2つの「et」はカインとその姉妹、アベルとその（1人の）姉妹を示しています。

セト派グノーシス主義に属するヨハネの黙示録では、アベルはヤルダバオテとイブの子であり、エロヒムとして水と土の要素の上に置かれているが、欺瞞の形としてのみ彼の名前が与えられた。^{[13] [14]}

マンダ教の信仰や、クラースタ、ヨハネの書、ゲンザ・ラバなどの聖典によると、アベルは天使のような救済者ヒビル・ズィワ[ ^15]（古典マンダ語：ࡄࡉࡁࡉࡋࡆࡉࡅࡀ、「素晴らしいヒベル」と訳されることもある）^[16]と同族であり、ハイイ^[17]またはマンダ・デ・ハイイ^[18]の息子と言われている。^[19]また、アヌシュ（エノシュ）とシーティル（セト）^[20]の兄弟で、シーティルはアダム[ ²¹ ]の息子である。他の箇所では、アヌシュはシーティルの息子、シーティルはヒビルの息子と言われており、ヒビルはアダムとイブが処女だった頃の少年として現れたが、彼らの息子と呼ばれていた。^{[22]ヒビルは}闇の世界を征服した重要な光の世界の存在（ウトラ）です。^[18]ヤワル・ヒビルとして、彼はヤワル（古典マンダ語：ࡉࡀࡅࡀࡓ、文字通り「助け手」）として知られる複数の人物の一人であり、父親にちなんで名付けられました。^[20] 

シーア派イスラム教の信仰によれば、アベル（「ハビール」）は、シリアのダマスカス西部の山岳地帯、ザバダニ渓谷の近く、バラダ川（ワディ・バラダ）の村々を見下ろすナビー・ハビール・モスクに埋葬されている。シーア派はジヤラート（礼拝）のためにこのモスクを頻繁に訪れる。このモスクは、1599年に オスマン帝国のワリー・アフマド・パシャによって建てられた。

• アベルは、映画『聖書の初めに…』（1966年）でフランコ・ネロによって演じられています。
• ポール・ラッドは2009年の映画『イヤーワン』でアベル役を演じた。
• SCP シリーズでは、コードネーム SCP-076 を持つ Able という異常存在が Abel に基づいています。
• 『真・女神転生デビルサバイバー』では、主人公のカズヤはアベルの生まれ変わりです。
• オアシスのフロントマン、リアム・ギャラガーは「Guess God Thinks I'm Abel」という曲を書いた。この曲はバンドの2005年のアルバム『Don't Believe the Truth 』に収録されている。