不安

不安とは、心配、懸念、または不安感のことです。 ^{[ 1 ]}苦悩はラテン語で同義語であり、不安と不安という言葉は似たような語源を持っています。

「 angst」という単語は、デンマーク語、ノルウェー語、オランダ語の「angst」とドイツ語の「Angst」から英語に取り入れられました。19世紀以来、セーレン・キルケゴールとジークムント・フロイトの著作の英語訳で確認されています。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}英語では、強い不安感、心配、または内なる葛藤を表すのに使われます。

他の言語（ラテン語のpavorから派生した「恐怖」または「パニック」を意味する単語）では、^{[ 4 ]}派生語の意味が異なります。たとえば、フランス語のanxiétéとpeurのように。 angstという単語は、8 世紀からドイツ語に存在しており、古高ドイツ語のangustが発展したインド・ヨーロッパ祖語の語根* anghu-、「抑制」に由来します。^{[ 5 ]}これは、ラテン語のangustia、「緊張、締め付け」およびangor 、「窒息、詰まり」と同源です。古代ギリシャ語のἄγχω ( ánkhō )「絞め殺す」と比較してください。これは 19 世紀に精神医学で使用される専門用語として英語に入りましたが、それ以前にはangeなどの同源語が存在していました。

実存主義哲学において、 angstという用語は特定の概念的意味を持つ。この用語の使用は、デンマークの哲学者セーレン・キルケゴール(1813 – 1855) に初めて帰せられる。キルケゴールは『不安の概念』 （原題は『恐怖の概念』）の中で、 Angest (一般的なデンマーク語ではangstで、「恐怖」または「不安」を意味する)という言葉を、深く根深い状態を表すために用いた。キルケゴールは、人間以外の動物は本能のみに導かれるのに対し、人間は魅力的であると同時に恐ろしい選択の自由を享受していると述べた。 ^{[ 5 ] [ 6 ]}これは、自分の人生の未定義の可能性と、それらに対する選択の力を持つことの途方もない責任を考えると、自由であることの理解に対する不安である。^{[ 6 ] [ 7 ]}キルケゴールの不安の概念は、フリードリヒ・ニーチェ、ジャン＝ポール・サルトル、マルティン・ハイデッガーなど、後に続く実存主義哲学者の著作に再び現れ、それぞれが独自の方法でその考えをさらに発展させた。キルケゴールの不安は主に宗教的な個人的信念体系における道徳的自由についての曖昧な感情を指していたが、後の実存主義者たちは個人的原則、文化的規範、実存的絶望の葛藤について論じた。

実存的不安は、哲学的発展の結果であると同時に、戦乱の時代を反映して、20世紀初頭にクラシック音楽の作曲に現れた。この概念と関連付けられることが多い著名な作曲家には、グスタフ・マーラー、リヒャルト・シュトラウス（オペラ『エレクトラ』と『サロメ』）、クロード・ドビュッシー（オペラ『ペレアスとメリザンド』、バレエ『遊戯』）、ジャン・シベリウス（特に交響曲第4番）、アルノルト・シェーンベルク（ 『ワルシャワからの生存者』） 、アルバン・ベルク、フランシス・プーランク（オペラ『カルメル派修道女の対話』）、ドミートリイ・ショスタコーヴィチ（オペラ『ムツェンスクのマクベス夫人』、交響曲、室内楽曲）、ベーラ・バルトーク（オペラ『青ひげ公の城』）、クシシュトフ・ペンデレツキ（特に『広島の犠牲者への哀歌』）などがいる。

不安は、国際的な緊張や核拡散への懸念が広がる中、1950年代半ばから後半にかけて、ポピュラー音楽に関連して議論されるようになった。ジェフ・ナトールの著書『爆弾文化』（1968年）は、ポピュラー文化における不安の起源を広島に遡る。恐怖は、ボブ・ディランの「マスターズ・オブ・ウォー」（1963年）や「激しい雨が降る」といったフォークロック作品にも表現されている。この用語は、憂鬱、実存的絶望、ニヒリズムの表現が支配的なパンク・ロック、グランジ、ニュー・メタル、エモ作品に関連してよく用いられる。

• Wiktionaryにおけるangstの辞書定義