Loading article…
ウドゥー(アラビア語: الوضوء 、ローマ字: al-wuḍōʼ、文字通り「清め」[ wuˈdˤuːʔ ])ⓘ ) は、イスラム教における身体の一部を清める手順であり、清めによる儀式的浄化です。ウドゥの手順は、手を洗う、口と鼻をすすぐ、顔を洗う、次に前腕を洗う、次に頭と耳を拭く、最後に足を洗うか拭く、という順番で、長い間隔を空けずに行います。
ウドゥはイスラム教における儀式的清浄の重要な部分であり、フィクフ[ 1 ]によって規定されています。フィクフは衛生法学を規定し、それを構成する儀式を定義します。儀式的清浄はタハラと呼ばれます。
ウドゥーは通常、サラート（礼拝）の前、またはコーランを読む前に行われます。ウドゥーを無効にする行為には、排尿、排便、放屁、深い睡眠、軽い出血（法学派によって異なる）、月経、産後、性交などがあります。
ウドゥはしばしば「部分的な清め」と訳されますが、グスルは「完全な清め」を意味し、全身を洗うものです。ウドゥの代替手段として、タイヤムム（乾式清め）があります。これは、水が全くない場合や、湿気による皮膚の炎症、病気、その他の有害な影響がある場合に、水の代わりに清潔な砂や塵を使用するものです。
クルアーン2章222節にはこうあります。「まことにアッラーは、常にアッラーに立ち返る者を愛し、自らを清く保つ者を愛される。」[ 2:222 ]
クルアーン 5:6にはこうあります。「信仰する者たちよ！礼拝のために立ち上がるときは、顔と肘まで手を洗い、頭を拭き、足首まで足を洗いなさい。もしあなたがたが完全に不浄な状態にあるならば、全身を洗いなさい。しかし、病気のとき、旅の途中のとき、用を足したとき、あるいは妻と交わった後で水が見つからないときは、顔と手を拭いて清い土で身を清めなさい。アッラーはあなたがたに重荷を負わせることを望まず、あなたがたを清め、あなたがたへの恩恵を全うさせようとしておられる。そうすれば、あなたがたは感謝するであろう。」[ 5:6 ] [ 2 ]
ウドゥ自体はムスタハブ（推奨される行為）ですが、礼拝、コーランの朗読、タワーフなどの特別な状況では義務となります。[ 3 ]
アブー・フライラは復活の日について論じたハディースの中で、ムハンマドがムスリムを見分けることができるかと尋ねられたとき、「はい、あなた方には他の人にはない印があります。あなた方は、沐浴の痕跡のために、額に白い光、足に白い印をつけて私のところに来るでしょう」と答えたと伝えている。[ 4 ]
ムハンマドは「清潔さは信仰の一部である」と述べた。[ 5 ]
アブー・フライラは言った。「私は預言者（彼の上に平安あれ）が『信者においては、装飾は清めが届くところまで届くだろう』と言っているのを聞いた。」[ 6 ]
ウスマーンは、ムハンマドが「きちんと沐浴を行った者は、その罪が体から、爪の下からさえも出てくるだろう」と言ったと述べている。[ 7 ]
ウマルは、ムハンマドが次のように言ったと伝えている。「あなたがたの中で、ウドゥー（清め）を徹底的に、あるいは十分に行い、それから『アッラー以外に神はなく、アッラーは唯一無二であり、私はムハンマドがアッラーの使徒であることを証言する』と証言する者は、天国の八つの門が開かれ、そのどれからでも入ることができる。」[ 8 ]
ウドゥの水はムトラクでなければならない。ムトラクとは、純粋または混じりけのない水という意味である（必ずしも化学的に純粋である必要はない）。これは、通常、人々が水とみなす液体の名前である。[ 9 ]
ウドゥー（清めの儀式）中に行われるその他の行為と、ウドゥーの詳細な行為は、次の3つのタイプに分類できます。
以下の行為の義務性については、イスラム法学派の間で議論があるが、義務とみなされない場合でも、推奨される行為とされている。
濡れた手で足を撫でるだけでは不十分です。特定の条件下では、スリッパやクッファインと呼ばれる伝統的な革の履物の上から行うことができます。[ 10 ]
シーア派イスラム教徒は、ウドゥーのコーラン上の義務はアル・マイダの第6節にあると信じている。この節はムハンマド・ハビブ・シャキルによって翻訳されている。[ 11 ]
信仰する者たちよ！礼拝の準備をするときは、顔と肘まで手（と腕）を洗い、頭を水でこすり、足首まで足を洗いなさい。もしあなたがたが儀式的に不浄な状態にあるならば、全身を洗いなさい。しかし、あなたがたが病気であるか、旅をしているか、あるいはあなたがたのうちの一人が自然の務めを終えたばかりであるか、あるいは女性と接触した後で、水が見つからないならば、清い砂か土を取り、それで顔と手をこすりなさい。アッラーはあなたがたを困難に陥れることを望んでおられるのではなく、あなたがたを清め、あなたがたへの恩恵を全うし、あなたがたが感謝するように望んでおられるのである。
—アル・マイダ 5:6 [ 12 ]
推奨される行為はいくつかありますが、省略してもウドゥは有効です。
スンニ派イスラム教徒は一般的に以下のことを行う：[ 13 ]
ウドゥの後には、シャハーダを唱えることが推奨されます。
アラビア語: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
音訳: Ash-hadu "an la "ilaha "illallahu wahdahu la sharika lahu wa "ash-hadu "anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluhu。
翻訳：私は、アッラー以外に崇拝されるべき神はなく、アッラーにはパートナーがいないことを証言します。そして、ムハンマドはアッラーのしもべであり、アッラーの使徒であることを証言します。
—スナン・アン・ナサイ 148、サヒーフ・ムスリム 234b
アラビア語: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ और देखें
音訳: Allahummaj 'alni minat-tawwabina waj'alni minal-mutatahhirin。
翻訳：アッラーよ、私を悔い改めてあなたに立ち返る者たちの仲間に入れてください。そして、私を清められた者たちの仲間に入れてください。
—ティルミディ 55
適切に洗浄、清掃、乾燥されていない身体の部位は、すべてやり直すことができます。
理論的には、礼拝のために一度ウドゥー（清め）を行えば、そのウドゥーは、特定の手段で無効にしない限り、その日の残りの時間有効とみなされます。イスラム教徒は、特定の行為によってウドゥーが無効になる（しばしば「ウドゥーを破る」「ウドゥーを失う」と呼ばれる）と信じていますが、クルアーンにはこれらのほとんどが説明されておらず、学派によって規則が異なります。
シーア派の神学によれば、以下の行為はウドゥ（清め）を無効にする。
げっぷや嘔吐はウドゥーを無効にしませんが、嘔吐後は口をすすぐことを強くお勧めします。出血もウドゥーを無効にするとは考えられていません。ジャアファル・アル＝サディクはハディースの中で、ひどい傷はウドゥーをやり直す原因にはならないと明言しています。この概念は、両末端から体外に出る可能性のある寄生虫にも適用されます。[ 15 ]髪や爪を切ることはウドゥーを無効にしませんが、その部分を水で拭くべきです。[ 15 ]
皮膚病、障害、清潔な水の不足などの理由でウドゥを行うことができないイスラム教徒は、水の代わりに砂や塵を使ってタヤンムム（乾式清めとも呼ばれる）を行うことが推奨されている。[ 18 ]また、天候が危険な場合にも、このような儀式的清めは受け入れられることがある。[ 19 ]
タイヤムムは、人が汚れていてグスルを行うことができない場合にも行うべきである。[ 20 ]