長津屋

手水舎は、手水または手水として知られる儀式のための清めの儀式のための神道の清めのパビリオンです。パビリオンには、手水鉢と呼ばれる大きな水を張った洗面器があります。 ^{[ 1 ]}

神社では、参拝者はこれらの長柄鉢を使って左手、右手、口、そして最後に柄杓の柄を洗い、本殿や社殿に近づく前に身を清めます。[ 2 ]この^象徴的な清めは参拝前には一般的で、有人の神社には必ずこの設備があり、^{[ 3 ]}多くの仏教寺院^{[ 4 ]}や新しい宗教施設にも備えられています。手水屋は通常、澄んだ水が1つまたは複数の石の鉢に満たされた開けた場所です。参拝者には柄杓が用意されています。1990年代には、神社の手水用の水は、家庭の井戸から汲むこともあれば、水道水を使うこともありました。^{[ 5 ]}

水は先史時代から日本の精神性において大きな役割を果たしており、特に泉や小川、海岸で行われる禊は、イザナギの浄化の伝説に基づいている^{[ 2 ] [ 6 ]} 。また、同様の仏教の沐浴なども行われている^{[ 6 ]}。手水は禊の略語として発展したが^{[ 4 ]} 、少なくとも1960年代には禊が理想とされていた^{[ 3 ]。伊勢神宮}内宮の参拝者は今でもこの伝統的な沐浴方法を用いている^{[ 7 ] [ 3 ] 。}

新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより、多くの神社では、公衆衛生基準を遵守し感染を防ぐために、柄杓や口をすすぐ指示を撤去し、長頭水盤への水の流れを止め、柄杓を使わない滴下式給水システムや手指消毒剤に置き換えることが多かった。^{[ 2 ] [ 8 ]}

2017年に陽国寺で始まった花手水（はなちょうず/はなてみず）は、鳥居に花を浮かべる習慣で、日本中の寺院で人気を博しています。この習慣は2018年からソーシャルメディアで話題となり、参拝者数の減少に対抗しようと、多くの神社（神道と仏教の両方）がこれに倣いました。花手水は2020年にさらに注目を集め、パンデミックによる制限下で鳥居を利用する方法、花屋で売れ残った花の有効活用、花見の代替など、パンデミックの課題に対する解決策としてメディアで人気を博し、 2022年には200～300の寺院で花手水が行われていました。 ^{[ 9 ]}

• 長酢
• 神道用語集
• 祓い（はらえ）とは、手水（てみず）を含む、神道におけるすべての浄化儀式を指す言葉である。
  • 禊（みそぎ）は、神道における全身浄化の儀式である。
• 儀式的浄化
• つくばい（つくばい）は、日本の仏教寺院や露地寺にある参拝者用の洗面器です。
• キリスト教における沐浴
• グスル
• ウドゥ

• 「チョウズバチ」手水鉢.日本建築・美術ネットユーザーシステム. 渥美国際奨学財団. 2016年8月15日取得.、およびそこに含まれるリンク