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マンダ教では、リシャマ(rišama)(古典マンダ語:ࡓࡉࡔࡀࡌࡀ 、ローマ字表記: rišama)は毎日の沐浴儀式である。マスブタとは異なり、司祭の助けを必要としない。[ 1 ]リシャマ(沐浴)は祈りの前に行われ、ルシュマなどの特定の祈りを唱えながら顔と手足を洗う。これは毎日、日の出前に、髪を覆い、排便後、または宗教儀式の前に行われる。[ 2 ] [ 3 ]: 16
タマシャ(ṭamaša)は、マンダ教徒が行う別の種類の沐浴で、全身を水に3回完全に浸します。[ 1 ]
マンダ教の毎日の小沐浴を表す用語は、古典マンダ語の書き言葉でも同じ綴り(rišama )だが、現代マンダ語では「小沐浴」はrešāmāと発音され、「首席司祭」はrišammā と発音される。[ 3 ]: 219
リシャマの儀式の手順や手順は、場所や司祭の指示によって異なる場合があります。以下は、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州リバプールのガンジブラ・ダキル・マンディのシャダン・チョヘイリによるリシャマの手順のリストです。 [ 4 ]
リシャマの各段階では、特定のマンダ教の祈りが唱えられる。
この清めは、イスラム教におけるウドゥに相当する。
ジョン・D・ターナーをはじめとする学者たちは、セティアニズムでは、マンダ教の沐浴儀式(リシャマとタマシャ)を彷彿とさせる儀式が、トリモルフィック・プロテンノイアなどのナグ・ハマディ文書に言及されていると指摘している。これらの儀式には、水への三度の浸漬、署名、その他の類似した特徴が含まれているからである。[ 5 ]
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