
鞭打ち少年とは、近世ヨーロッパで王子(または少年君主)と一緒に教育を受けた少年のことで、王子が面前で犯した罪に対して体罰を受けたとされる。王子は王族としての身分が家庭教師の身分を上回っていたため、自らは罰せられなかった。友人が罰せられるのを見れば、同じ罪を繰り返さない動機が生まれるからだ。同様の考えを表す古い諺に「ライオンの前で犬を殴る」がある。[2]鞭打ちは当時、家庭教師による一般的な罰だった。鞭打ち少年の存在を示す同時代の証拠はほとんどなく、実際に何人かの王子が家庭教師に鞭打たれたという証拠もあるが、ニコラス・オームは貴族が他の生徒よりも殴られる頻度が低かったのではないかと示唆している。[3]鞭打ち少年を完全に神話上の存在とみなす歴史家もいる。他の人は、それは神の権利によって保護された少年王の場合にのみ適用され、単なる王子には適用されないと主張している。[4]
ルネサンス人文主義では、エラスムスの論文「キリスト教徒の君主の教育」(1516年)と「自由主義の立場における君主の地位に関する演説」(1530年)で、君主に対する身体的懲罰の不適切さは言及されているが、代理懲罰については触れられていない。[5] ハートリー・コールリッジは1852年に「代理鞭打ち刑は王族の血を引く者だけが受けられる特権だった。…貧しい貴族の子女にとっては、昇進への第一歩として切望されていた」と書いている。[6] ジョン・ゴフ・ニコルズは1857年に「この事件全体は伝説的なものであり、代理懲罰やむしろ脅迫的な懲罰が時折採用された可能性はあるが、王の学友の誰か一人が、その人物が過失の有無にかかわらず、王の不品行の犠牲者またはスケープゴートとして一様に選ばれたとは考えにくい」と書いている。[7]
現在の英語では、「whipping boy」は、スケープゴート、スケープゴート、または犠牲者と似た意味を持つ隠喩です。あるいは、永遠の敗者、集団いじめの被害者、または他人の行動に対して不当に責められる人を意味することもあります。
想定される歴史的例
鞭打ちの刑を受けたとされる若い王族には以下の人々がいる。
- エルサレム王、後にイタリア王となったコンラッド(1228年 - 1254年)は、チェント・ノヴェッレ・アンティケ(1300年頃)によると、自分の代わりに12人の仲間を家庭教師に殴らせたため、「コンラッド王は彼らを憐れんで、不正行為をしないように細心の注意を払った」という。[8] [9] アレッサンドロ・ダンコーナは、コンラッドの中編小説の先駆けとして、パイドロスの寓話「雄牛と老いた雄牛」を見出している。[10]
- ヘンリー・フィッツロイ、初代リッチモンド公爵およびサマセット公爵(1519年 - 1536年)の家庭教師リチャード・クロークは1527年にリッチモンドの案内係ジョージ・コットンがクロークの権威を損なっていると苦情を述べた。その告発の中には「王子様の教え子が過ちを繰り返さないようにするために罰が必要な少年たち」を退学させ、クロークがリッチモンドの前で少年たちを鞭打つのは不作法であると主張したことなどがあった。[7] [11]
- イングランドのエドワード6世(1537年 - 1553年)の宮廷には、後に第2代アッパー・オソリー男爵(1535年頃 - 1581年)となったバーナビー・フィッツパトリックが父である第1代男爵によって人質として送られた。トーマス・フラーの『ブリテン教会史』(1655年)では、フィッツパトリックはエドワードの「矯正代理人」と呼ばれている。ジョン・ガイは、彼らの家庭教師リチャード・コックスが杖でエドワードを殴ったと書いていることから、これを作り話としている。[12] コンラート・ヘレスバッハは『教育の博学原理』 (1592年)の中で、1547年にロンドンで、若き王が(名前の知られていない)遊び仲間から学んだ冒涜的な言葉を口にしたとき、その友人は王の前で鞭打たれ、エドワードは同様の罰を受けるべきだと警告されたと語っている。[13]
- 後のフリードリヒ 4 世(1552 年 - 1596 年) は、ハンス フォン シュヴァイニヒェン (1552 年 - 1616 年) によって 1856 年にグスタフ フライタークによって「プリューゲルユンゲ」と表現され、[14]ドイツでこの概念を広めました。[15]フライタークの主張はシュヴァイニヒェンの他の説明によって裏付けられていない。[15]
- ギルバート・バーネットの『我が時代の歴史』 (1723年)によれば、後のイングランド王チャールズ1世(1600年 - 1649年)は、ウィリアム・マレー(後の初代ダイサート伯爵、1600年頃 - 1655年)の「従者兼鞭打ちの少年」だった。[16] [17] [18] [15] ウィリアムの叔父トーマス・マレーが2人の少年の家庭教師を務めた。[19]国王となったチャールズは、ウィリアムを寝室係に任命した。[20]
- 若きフランス国王ルイ15世(1710年 - 1774年)には、家庭教師のヴァンタドゥール夫人から、同じ年頃の遊び友達が与えられていた。その中には、ヴェルサイユの靴屋の息子で、着ていた衣装から「軽騎兵」というあだ名がつけられた者もいた。 [21] マリー・デュ・デファン侯爵夫人は1769年に、この少年が国王に代わって罰せられるだろうと書き、そこからいじめの被害者は口語的に軽騎兵と呼ばれた。[22]ジャック=アントワーヌ・デュロール1825年に、この方法を「奇妙」、「かなり野蛮」、「不道徳」と呼び、ルイはそれでも学業を怠り続けたと述べた。[23]
- 1842年にスペイン生まれのアントワーヌ・ド・ラ・トーレ(1787年 - 1851年)の下でアルジェリアでフランス軍に従軍したフランソワ・テルン・ド・カンロベールの1898年の回想録によると、ラ・トーレはマヌエル・ゴドイの私生児であり、彼の短気さは少年時代にシャルル4世の息子たちの代理として「平手打ちか鞭打ち」を受けたためだという噂があった。[24]
- 清朝(1644年 - 1912年)の中国の皇子には、満州語で哈哈珠子(中国語の書き起こし)と呼ばれる旗幇がいた。これは最初は皇子と一緒に教育を受ける若者を意味し、後に皇子の特別な「読書パートナー」やボディガードを意味した。[25]これらは康熙帝の治世(1661年 - 1722年)に影響力があったが、その後地位を失った。 [25] 1876年、華北報は、 5歳の光緒帝の教育開始に関する北京官報の発表について次のように論評した。「次に任命されるのは(官報には掲載されていないが)、満州帝国の慣習に従って、皇帝の学問に「ハ」ハチュツェという名で従順な「鞭打ちの少年」として参加する子供だろう。天子がいたずらをしたり、不注意だったりすると、ハ「ハチュツェ」は殴られたり、辱められたりした」。[26]
鞭打ち刑に関する議論でよく取り上げられる大人の例としては、フランスのカトリック高位聖職者アルノー・ドサ(1537年 - 1604年)とジャック・ダヴィ・デュペロン(1556年 - 1618年)が挙げられます。彼らは1593年、プロテスタントを放棄したフランス国王アンリ4世(1553年 - 1610年)に代わって、教皇クレメンス8世によって象徴的に鞭打ち刑に処されました。 [27]
後の文学では
サミュエル・ローリーの 1604 年の劇「見ればわかる」は、将来のエドワード 6 世の子供時代を描いています。エドワード「ネッド」ブラウンはテニスをするために授業をさぼると、礼拝堂に送られ、児童教師に鞭打たれます。クランマーは「王子の過ちのためにこのように鞭打たれて以来、彼の陛下は 1 か月でより多くの知識を得ました。1 年で得た知識よりも。まだ臆病な少年は、自分の尻を守るために、どこへ行っても、毎時間そのことが彼を悩ませています」と語っています。王子はヘンリー 8 世にネッドを騎士に叙するよう説得します。「この哀れな紳士は背中にひどく傷を負っていました。傷跡からそれがわかるでしょう。騎士の資格がそこにあったら」。ネッドは家庭教師たちが騎士を鞭打つのを控えるよう願うが、道化師は「もし彼らがそうしたら、彼はあなたを領主にするだろう。そうすれば彼らはそうする勇気がなくなる」と言い返す。この作品は鞭打ち少年という考えが根付くのに役立ったのかもしれない。[28]
ジョン・ダンは1628年に説教した説教の中で、代理鞭打ちについて言及している。「偉人の子供が学校で罪を犯したとき、別の人が代わりに鞭打ちを受けることが時々ある。それが彼らに影響を与え、善良な性格に作用する。しかし、その人が病気の子供たちの代わりに薬を飲んだとしても、それは彼らにとって何の役にも立たない。神が他の人に与えた矯正は、あなたにとっては模範となるかもしれない。しかし、あなたは薬を必要としている病気なので、自分で薬を飲みなさい。」[29]オックスフォード英語辞典で「鞭打ち少年」という言葉が最初に確認されたのは、1647年のジョン・トラップによる聖書解説書の1テモテ5:20である。「公然と罪を犯した長老たち...および2、3人の証人によって有罪とされた人々...:皆の前で叱責しなさい。ただし、鞭打ち少年のようにはしない。」[30]
アラン=ルネ・ルサージュの『ジル・ブラス』(1715年)第5巻では、レガネス侯爵が息子の家庭教師に息子を殴ることを禁じたとき、代わりにドン・ラファエルが鞭打たれる。「これは、愚かな父親の命令に背くことなく、この厄介な若い領主を畏怖させ続けるための、非常に巧妙な仕掛けである」。[31]ウォルター・スコットの『ナイジェルの運命』(1822年)には、スコットランドの若きジェームズ6世(後のイングランドのジェームズ1世)の架空の鞭打ち少年マラグロザーについて次のように記されている。「ジョージ・ブキャナンは身代わりの刑罰を認めず、彼の厳しい規則の下で、ジェームズは自らの過ちの償いをし、マンゴ・マラグロザーは閑職を享受した。しかしジェームズのもう一人の教師であるパトリック・ヤング師はより厳粛に働き、王の任務が適切に遂行されなかったときに鞭打ち少年に鞭打ちの刑を与えて若き国王の魂を震え上がらせた。」[32]マーク・トウェインの1881年の小説『王子と乞食』では、乞食がエドワード6世に扮する理由は、王子の鞭打ち少年[33]からの情報による。この鞭打ち少年は、ヘンリー8世の家庭の「首席警部」だった故サー・ハンフリー・マーロウの息子で、同名の人物である。[34]トウェインは、「ジェームズ1世とチャールズ2世は、幼い頃に、勉強が足りないときに代わりに罰を受ける鞭打ち少年を雇っていた。だから私も、自分の目的のために、小さな王子に鞭打ち少年を1人用意することにした。」と書いている。[35]
1987年にニューベリー賞児童書部門を受賞したシド・フライシュマンの『 The Whipping Boy』は、生意気なホレイス王子がネズミ捕りのジェミーという名の鞭打ち少年との冒険を通して謙虚さを学ぶ物語である。 [36] 1991年に出版されたジョージ・R・R・マーティンのファンタジーシリーズ『氷と炎の歌』では、登場人物のトメン・バラシオンとジョフリー・バラシオンにはペイトという鞭打ち少年がいる。 [37]デイヴィッド・ベルビンの2002年の児童小説『ボーイ・キング』では、バーナビー・フィッツパトリックがエドワード6世に汚い言葉を教えたとしてジョン・チェークに鞭打たれる。エドワードが、もうどこにも鞭打ち少年はいないと抗議すると、チェークは「リッチモンド公爵にはいた」と言う。チェークはフィッツパトリックにエドワードに対する鞭打ちを与えるのを思いとどまる。 [ 38]サラ・ルールの2016年の演劇「宮廷生活の情景、または鞭打ちの少年とその王子」には、イングランド王チャールズ1世とチャールズ2世の描写の中に鞭打ちの少年が登場する。 [39]
現代の奴隷制度
現代の奴隷制度に関する記述の中には、主人の子の犯罪で奴隷が罰せられた例がある。19世紀の中国南部では、科挙受験者の勉強仲間として奴隷の少年たちがいたという例がジェームズ・L・ワトソンによって指摘されている。[40]アレックス・ティゾンの2017年のノンフィクションエッセイ「My Family's Slave 」では、著者の母親が1940年代の出来事を詳しく語っており、嘘をついているところを捕まり、名ばかりの召使いであるローラに父親のベルトで12回鞭打たせる罰を与えた。[41] ビラム・ダー・アベイドは、モーリタニアの奴隷がスフレ・ドゥール、つまり鞭打ちの少年として使われていると主張している。[42]
参照
参考文献
出典
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