ウクライナ文学(ウクライナ語: Українська література ) という用語は、通常、ウクライナ語で書かれた文学作品を指すのに使われます。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]より広い意味では、ウクライナの領土内で創作されたすべての文学作品を指すこともあります。[ 4 ]
ウクライナ文学は、主にポーランド・リトアニア共和国、ポーランド、ロシア帝国、ルーマニア王国、オーストリア=ハンガリー帝国、オスマン帝国といった外国勢力によるウクライナ領土の支配下で発展した。
ウクライナ文学の起源は、キエフ・ルーシ時代にまで遡ることができ、当時、ルーシの年代記や叙事詩は古教会スラヴ語と教会スラヴ語で書かれていました。口承民話もこの時代に登場しました。古教会スラヴ語は主に文書で使用されていましたが、その支配地域で一般的に話されていた言語は古東スラヴ語であり、これは後にウクライナ語、ロシア語、ベラルーシ語に分かれました。ウクライナ文化はウクライナ・コサックの支配下で繁栄しましたが、彼らの国家は最終的に東西に分かれ、それぞれが様々な近隣諸国に支配されるようになりました。19世紀以降、ウクライナ文学作品は口語体で書かれるようになり、詩、小説、戯曲、その他の作品が出版されました。この流れを受けて、ウクライナの民族主義運動と独立運動が高まり始めました。しかし、ロシア帝国とその後のソビエト連邦は、ウクライナ語の使用、表現方法、文学的主題をしばしば抑圧し、制限した。
ロマン主義時代から受け継がれた標準的な定義によれば、ウクライナ文学は、19世紀に書き言葉として確立されたウクライナ語の口語で書かれた文学作品のみに限定されることが多かった。この見解は、ドミトロ・チジェフスキーやジョージ・グラボヴィチといった作家によって反論されており、彼らは、単一の文学的伝統は発展の異なる段階で異なる言語を使用する可能性があると主張している。この見解によれば、ウクライナ語が文学言語として台頭する以前の時代にウクライナの地で支配的であった文学言語で書かれた文学作品、例えば、古東スラヴ語のイーゴリ遠征物語、イヴァン・ヴェリチコフスキーのポーランド語の詩、あるいはフレビンカ、クヴィトカ、シェフチェンコのロシア語の散文などが、ウクライナ文学の重要な部分を構成している。[ 5 ]
言語的な意味では、現代ウクライナ文学は、ウクライナ語を話す作家と、ウクライナに住みウクライナをテーマに執筆するロシア語を話す作家に大別できます。しかし、外国人作家がスルジク語またはウクライナ語で書いた作品も、ウクライナ文学とみなすことができます。[ 6 ]ウクライナ人がクリミア・タタール語または外国語で書いた作品も含まれます。[ a ] [ 7 ]
過去のウクライナ文学は、歴史的痕跡を通して再発見され、再配置されてきた。[ 8 ] [ 9 ]ロシア文学も同様の過程をたどってきた。[ 8 ] [ 9 ]歴史上、ウクライナとロシアの関係は流動的であった。これは、過去に分離されておらず、分類基準が複数あるため、決定が難しいためである。[ b ] [ 11 ]ウクライナの独立以来、出版のウクライナ化と脱ロシア化の傾向があり、ウクライナ作品の割合は増加し続けている。[ 13 ] [ 14 ]

ウクライナ文学作品の最初の体系的なコレクションは、1829年にガリツィアのギリシャ正教司祭イヴァン・モヒルニツキーが、ルーシ語に関する彼の基礎的な著作の付録として出版した。モヒルニツキーのリストは、中世から近世初期までの期間に創作された作品を網羅しており、リトアニアの法令などの法的文書、聖書の翻訳、イヴァン・コトリャレフスキーやドニエプル・ウクライナの他の作家のテキストも含まれていた。ウクライナ文学の歴史的連続性の物語は、イヴァン・ヴァヒレヴィチが『ルーシ文学覚書』(1848年)で展開し、1849年1月にはヤキフ・ホロヴァツキーがリヴィウ大学でこのテーマに関する一連の講義を行った。オーストリア支配下のウクライナとは異なり、当時のロシア支配下のウクライナ文学の批評は、一般的に同時代の作品に限られていた。この傾向の例外は、イワン・プリジョフによる「小ロシア文学」の歴史であり、これは1869年にアナトール・ヴァフニャニンによってウクライナ語に翻訳された。[ 15 ]
ウクライナ文学史に関する最初の学術的著作は、キエフ神学アカデミーの教授で後にウクライナ科学アカデミー 会員となるニコライ・ペトロフによって作成された。彼は1880年に18世紀ウクライナ・バロック演劇の概観を発表し、1884年には19世紀ウクライナ文学作品に関する研究を発表した。ペトロフの著作は議論のきっかけとなったが、ロシアの検閲によって制限された。ロシア帝国主義のイデオロギーは、ウクライナの地における文学の未来はロシアとの統合にのみあると主張した。こうした主張に反対して、イヴァン・フランコは1892年に16世紀から18世紀のウクライナ文学に関する自身の著作を発表した。フランコによれば、ウクライナ文学の年代記は1798年からではなく、中世から始めるべきである。リヴィウの教授オメリヤン・オホノフスキーによる『ルテニア文学史』(1887-1893年)の出版は、議論をさらに過激化させ、アレクサンドル・ピピンなどのロシアの学者は、ウクライナ文学がルーシ時代の文学作品に由来するという主張を否定した。1909年から1912年にかけて、当時クラクフのヤギェウォ大学でウクライナ語とウクライナ文学の教授を務めていたボフダン・レプキーは、中世からイヴァン・コトリャレフスキーの時代までのウクライナ文学史を扱った2巻を出版した。3巻目は1914年のロシアによるガリツィア侵攻の際に破壊された。[ 15 ]

1911年に初版が刊行されたセルヒー・イェフレモフの『ウクライナ文学史』は、ウクライナ文学史において影響力のある著作となり、数多くの版を重ねた。1923年にはミハイロ・フルシェフスキーが『ウクライナ文学史』の第一部を刊行したが、最終巻が刊行されたのは1995年になってからだった。このテーマに関する他の出版物は、ポーランドやチェコスロバキアのウクライナ人亡命者の間でも現れた。ウクライナ近代文学の初期の分析は、 1910年にミコラ・イェフシャンによって発表された。1929年にはミコラ・ゼロフが19世紀のウクライナ人作家の作品に関する研究を発表し、グレゴリー・スコヴォロダとパンテレイモン・クリシュの人物像に重点を置いた。 1942年からドミトロ・チジェフスキーによってウクライナ文学史に関する多くの研究が行われ、その結果として、米国で出版された『ウクライナ文学史:黎明期からリアリズムの時代まで』(1956年)が生まれた。チジェフスキーの著作はソビエト連邦で敵意をもって迎えられ、ソビエト連邦の公式見解はウクライナにおける文学的プロセスの連続性を否定し、十月革命後に「新しいウクライナ文学」が出現したと主張した。ソビエト連邦で出版された全8巻の『ウクライナ文学史』は1967年から1971年にかけて刊行された。[ 15 ]
ポストモダニズムの時代は、文学史という概念そのものの再評価につながり、ジョージ・グラボヴィッチは論文「ウクライナ文学史について」 (1997年)でウクライナの文脈に適用した。この時期のこのテーマに関する他の著作には、ソロミヤ・パヴリチコによるウクライナ近代主義の研究や、地域文学や女性作家による文学作品などのテーマに関する他の著者の出版物がある。2013年から2025年にかけて、ウクライナ文学史に関する新しい学術書が12巻で出版された。[ 15 ]
18世紀にウクライナ文学が確立される以前、ウクライナの多くの作家は中世の「学術的な」言語、すなわちラテン語と古教会スラヴ語で執筆していた。ラテン語と古教会スラヴ語で執筆したウクライナの著名な作家には、フリホリー・スコヴォロダ、ユーリー・ドロホビチ、スタニスラフ・オリホフスキー=ロクソラン、フェオファン・プロコポヴィチ、ヤン=トマ・ユゼフォヴィチ、パヴロ・ルシン=クロスニャニンなどがいる。
この歴史の時期には、ヘトマン国では近隣のモスクワやポーランドよりも人口当たりの小学校の数が多かった。1740年代には、7つの連隊管区内の1,099の集落のうち、866もの集落に小学校があった。[ 16 ] 1720年にヘトマン国を訪れたドイツ人は、ウクライナを出たことのないヘトマン・ダニーロ・アポストルの息子が、ラテン語、イタリア語、フランス語、ドイツ語、ポーランド語、ロシア語に堪能だったと記している。 [ 17 ]
16世紀後半から17世紀初頭にかけては、 「ドゥミ」と呼ばれる民謡叙事詩が隆盛を極めた。これらの歌はコサックの活躍を称えるもので、ウクライナの主要な歴史的出来事を現代ウクライナ語(古教会スラヴ語ではない)で口承によって語り継いだものであった。この伝統から、ウクライナのポルタヴァ州出身の著名な吟遊詩人でありコブザール(コサックの民謡歌
ウクライナ文学の確立は、 1798年にイワン・コトリャレフスキーが出版した大成功を収めた詩「エネイダ」がきっかけとなったと考えられている。これは、現代ウクライナ語で書かれた印刷された文学作品の最初の例の1つである。[ 18 ] [ 19 ]コトリャレフスキーはウクライナ文学の創始者としての役割を担っているため、文学評論家の間ではしばしば「ウクライナ文学の父」と呼ばれている。[ 20 ]現代ウクライナ散文は、フリホリー・クヴィトカ=オスノヴィアネンコの小説「マルーシャ」 (1834年)によって始まった。[ 18 ] [ 19 ]
現代ウクライナ文学とは、ペレストロイカとブバブの設立以降の時代を指す。1980年代後半、特にウクライナ独立(1991年)とソ連の検閲の廃止以降、ソフィア・マイダンスカ、イホル・カリネツ、モイセイ・フィッシュベイン、ユーリー・アンドルホヴィチ、セルヒー・ジャダン、オクサナ・ザブシュコ、オレクサンドル・イルヴァネツ、ユーリー・イズドリク、マリア・マティオス、イホル・パヴリュクなど、多くの作家が台頭した。彼らの多くは「ポストモダニスト」とみなされている。
2000年代以降、ブックフェアやブックフォーラムなどの文学イベントが増加している。注目すべきイベントとしては、5月にキエフで開催されるアルセナルブックフェスティバル、9月にリヴィウで開催されるブックフォーラムリヴィウなどがある。これらのイベントでは、書籍の紹介に加えて、映画上映、コンサート、演劇なども行われる。[ c ] [ 22 ]ウクライナの出版社は、フランクフルトブックフェアなどのさまざまな国際ブックフェアにも参加している。[ 23 ]
文学賞には、シェフチェンコ国家賞、コロナツィヤ・スロヴァ、BBCウクライナ年間最優秀図書賞などがあります。シェフチェンコ国家賞は、ウクライナの文化芸術作品に対するウクライナ最高の国家賞で、ウクライナのさまざまな分野での功績に対して授与されます。シェフチェンコ国家賞には、文学、ジャーナリズム、音楽、演劇、映画、舞台芸術など、最大6つの賞があります。コロナツィヤ・スロヴァは1999年に設立されました。小説、歌詞、映画脚本、戯曲、児童文学など、最大5つの賞があります。「BBCウクライナ年間最優秀図書賞」はBBCによって設立され、大人と子供のウクライナ文学を表彰します。[ 24 ]
ソ連時代から「ウクライナ作家連盟」という芸術家団体が存在していた。しかし、若い世代の間では評判が悪かった。[ d ]そのため、1997年にウクライナ作家連盟が設立され、1998年にはPENウクライナが設立された。[ 26 ]