タイバーン

タイバーンは、イングランドのミドルセックス州ロンドンにあった荘園（地所）で、メリルボーン教区が管轄していた2つの荘園のうちの1つでした。タイバーンは、ウェストボーン川の支流であるタイバーンブルックにちなんで名付けられました。^[a]タイバーンという名前は、テオ・ボーンに由来し、「境界の川」を意味します。^[1]

教区、そしておそらくはそれゆえ荘園も、西 (現在のエッジウェア ロード) と南 (現在のオックスフォード ストリート) はローマ街道で区切られていた。これらの交差点には、現在マーブル アーチが立っている有名なタイバーン絞首台(俗に「タイバーン ツリー」と呼ばれる)があった。そのため、何世紀にもわたってタイバーンという名前は死刑と同義であった。ここはロンドンとミドルセックスの犯罪者や有罪判決を受けた裏切り者、多くの宗教的殉教者を処刑する主要な場所だった。18 世紀には「神の法廷」としても知られていた。^{[2]タイバーンでの絞首刑には、シティの}ニューゲート監獄 から死刑囚が時々騒々しく行列して運ばれることが多かった。18 世紀末、絞首刑はニューゲートに移された。

タイバーン

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ロンドン中西部の現在のウェストミンスター市の地図上のタイバーンの位置

タイバーンの荘園と隣接するリッソンは、1086年のドゥームズデイ・ブックに記録されており、川にちなんで名付けられたメリルボーン教区によって共に管理されていました。この教区の元々の名前は単にメアリーボーン、つまりセントメアリーの川でした。フランス語の「le」は、メアリー・ル・ボウなどの名前の影響を受けて17世紀に登場しました。^[3]ドゥームズデイ・ブックによると、この荘園はノルマン征服の前後、バーキング修道院の修道院によって所有されていました。ドゥームズデイの調査では、8世帯があったと記録されており、人口は約40人だったと思われます。 ^{[4] 1230年代と1240年代には、この荘園は、}アリエノール・オブ・アキテーヌの侍従長であったジョン・ド・サンドフォードの息子、ギルバート・ド・サンドフォードによって所有されていました。 1236年、シティ・オブ・ロンドンはギルバート卿と契約を結び、彼が所有するタイバーン・スプリングスから水を汲み上げ、市内初の水道水源とした。水は鉛管で供給され、ハイド・パークの東800メートルにある現在のボンド・ストリート駅からチャリング（チャリング・クロス）の村落まで、フリート・ストリートに沿ってフリート橋を渡り、重力でラドゲート・ヒルを登ってチープサイドの公共導管に至った。水は誰でも無料で供給された。^[5]

2つのローマ街道の交差点は古代から重要な意味を持っており、オスウルフの石として知られる記念碑によって示されており、ミドルセックスのオスウルフ ストーン百人隊にその名を与えた。この石は1851年にマーブルアーチがこの地に移された際に覆われたが、その後すぐに掘り起こされ、アーチに立てかけられた。1869年に盗難されて以来、目撃されていない。^[6]

処刑は他の場所でも行われていたが（特にタワー・ヒルで、紳士による反逆罪と関連づけられていた）、1400年代にほとんどの死刑囚がスミスフィールドからタイバーンに移されて以降、ローマ街道の交差点であるタイバーンがロンドン市とミドルセックスの処刑場所と関連付けられるようになった。 ^[7] 12世紀には、ロンドン保安官はロンドン市だけでなくミドルセックスの管轄権も与えられていた。^[8]囚人は、シティのニューゲート監獄 からセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズとオックスフォード・ストリート（当時はタイバーン・ロードと呼ばれていた）を経由して公開の行列で連行された。18世紀後半にはタイバーンで公開処刑が行われなくなり、ニューゲート監獄自体とサザークのホースモンガー・レーン監獄で行われるようになった。^[9]

記録に残る最初の処刑は、1196年に小川の隣の場所で行われた。 1196年にロンドンで起きた民衆蜂起で主要な役割を果たした民衆指導者ウィリアム・フィッツ・オズバートは、セント・メアリー・ル・ボウ教会に追い詰められた。 ^[10]彼は裸のまま馬に引かれてタイバーンに運ばれ、そこで絞首刑に処された。^[要出典]

1537年、ヘンリー8世はタイバーンを使ってグレースの巡礼の首謀者たちを処刑した。その中には、巡礼の北部の指導者の一人であり、ボーランドの森の王直属の弓持ちでもあったニコラス・テンペスト卿も含まれていた。^[11]

1571年、タイバーン・ツリーは、現在のエッジウェア・ロード、ベイズウォーター・ロード、オックスフォード・ストリートの交差点付近、マーブル・アーチの西200メートルに建てられた。この「ツリー」または「トリプル・ツリー」は、水平の三角形の木を3本の脚で支えた絞首台の一種であった（「三本脚の馬」または「三本脚の椅子」として知られる配置）。一度に複数の犯罪者を絞首刑にすることができ、絞首台は大量処刑に使用された。例えば、1649年6月23日には、8台の荷車で運ばれた24人の囚人（男性23人と女性1人）が同時に絞首刑にされた。^[12]

処刑後、死体は近くに埋葬されるか、後世には解剖学者による解剖のために取り出された。^[13]死体をバラバラにすると審判の日に死体が蘇らなくなるのではないかと恐れた群衆は、外科医と死体をめぐって争うこともあった（ジャック・シェパード、ディック・ターピン、ウィリアム・スピゴットを参照）。^[14]

「タイバーンの木」の最初の犠牲者は、反逆罪で裁判にかけられ有罪判決を受けたローマカトリック教徒のジョン・ストーリーだった。 ^[15]タイバーン修道院があったハイド・パーク・プレイス8番地には、1535年から1681年の間にタイバーンで処刑されたカトリックの殉教者を記念する記念碑がある。^{[16] [17]}その後の数世紀に「木」から吊るされた著名人には、ジョン・ブラッドショー、ヘンリー・アイアトン、オリバー・クロムウェルがいた。彼らはすでに死亡していたが、1661年1月に騎士団の命令でタイバーンで掘り起こされ、チャールズ1世の斬首に関与したことへの死後の復讐として絞首刑に処された。^[18]

絞首台は、おそらく摩耗のため、何度か交換されたようだが、一般的に、構造全体はタイバーンで常に立っていた。いくつかの破壊行為の後、1759年10月に、恒久的な構造を新しい可動式の絞首台に交換することが決定された。これらは、おそらく1783年11月に行われたタイバーンでの最後の処刑まで残っていた。^[15] 1759年3月28日水曜日の夜、絞首台の一部が吹き飛ばされた。^[19]固定された絞首台が荒廃していたさらなる証拠は、1759年6月22日金曜日のキャサリン・ノウランドの処刑で記録された。「彼女がタイバーンに来た時、すべての横木が引き倒されていた。そのため、彼女は垂直の柱の1つの上に縛られ、背中を柱に向け吊るされた。」^[20]絞首台が再び使用された最初の記録の一つは、1759年10月7日であり、4人が「新しい動く絞首台」で処刑され、その後「荷車で運び去られた」とある。^[21]

処刑は公開スペクタクルで、何千人もの群衆が集まりました。観客席では、有料で豪華な観覧ができました。あるとき、観客席が倒壊し、数百人が死亡または負傷したと伝えられています。公開スペクタクルとしての絞首刑は、ウィリアム・ホガースの風刺版画『タイバーンで処刑された怠惰な見習い』 (1747 年) に描かれています。

タイバーンは死刑の婉曲表現としてよく使われた。例えば、「タイバーンまで馬で行く」（または単に「西へ行く」）は絞首刑に行くこと、「タイバーンの領主」は公衆絞首刑執行人、「タイバーンのジグダンスを踊る」は絞首刑に処される行為だった。^[22]囚人はニューゲート刑務所から牛車に乗せられて死刑執行場所まで運ばれた。囚人は最高の服を着て、何食わぬ顔で死刑執行に向かうなど、派手な見世物になることが求められた。^[要出典]

1779年4月19日、牧師ジェームズ・ハックマンが、 4月7日に第4代サンドイッチ伯爵ジョン・モンタギューの愛人で娼婦で社交界の名士 マーサ・レイを殺害した後、ここで絞首刑に処された。タイバーンの絞首台が最後に使用されたのは1783年11月3日で、追い剥ぎのジョン・オースティンが絞首刑に処された。 ^[23]その後85年間、絞首刑はニューゲート監獄の外で行われた。その後、1868年に、これらの公開処刑中に公共の秩序が乱れたため、囚人を監獄内で処刑することが決定された。^[24]

絞首台の跡地は現在、エッジウェア ロードとベイズウォーター ロードの交差点にある交通島に 2014 年に植えられた 3 本の若いオークの木で目印が付けられている。木々の間には「タイバーン ツリー跡地」と刻まれた円形の碑文がある。 ^[25]また、この場所はタイバーン修道院^[26]によって記念されている。この修道院は、カトリックの信仰のためにこの地や他の場所で処刑された殉教者たちを偲ぶカトリックの修道院である。

歴史記録や現代科学のほとんどが、タイバーンの絞首台はオックスフォード・ストリートがエッジウェア・ロードとベイズウォーター・ロードと交わる地点にあったことに同意しているが、1850年1月の『 Notes and Queries 』誌で、書籍収集家で音楽学者のエドワード・フランシス・リンボーは、ピーター・カニンガムの1849年の『ロンドン・ハンドブック』で見つけた誤りのリストを発表し、その中で、絞首台の正しい場所は後にコノート・スクエア49番地が建てられた場所であると主張し、「ロンドン司教から与えられた賃貸借契約書には、このことが特に記載されています」と述べた。^{[27] [28]}

タイバーンは、16 世紀から 18 世紀にかけてロンドン地域の囚人の主な処刑場として機能した絞首台で主に知られていました。死刑に値する罪で有罪判決を受けたものの恩赦を得られなかった者 (約 40 パーセント) は、おそらくタイバーンで絞首刑に処されることになりました。タイバーンの代わりとして使われた可能性のある当時の刑罰方法としては、処刑の後に犯罪が行われた場所で鎖で吊るされる、火あぶりにされる、そして四つ裂きにされるなどがあり、最後の 2 つは反逆罪の場合によく見られました。

死刑囚たちの最後の日々は宗教行事で彩られた。処刑前の日曜日にはニューゲートの礼拝堂で説教が行われ、処刑に関係のない者も料金を払って参加できた。さらに、処刑前夜、真夜中ごろには、ニューゲートに隣接するセントセパルカー教会の墓守が死刑囚たちの壁の外で聖句を朗読した。翌朝、囚人たちは祈りを聞き、希望者は聖餐を受けた。

処刑当日、死刑囚はニューゲートからタイバーンの絞首台まで馬車に乗せられて運ばれた。ニューゲートからタイバーンまでは約3マイル (5 km) だったが、通りは見物人で混雑していたため、移動には3時間もかかった。馬車は通常、セントジャイルズハイストリートの「ボウルイン」パブに停車した。ここは「中間宿舎」だった。ここで死刑囚は強い酒、ワイン、または強いエールを飲むことが許された。^[29]

「ここでは、絞首台で罪を償おうとしていたジャック・ケッチと犯罪者が、絞首台に向かう途中で「最後の一杯」を飲むために立ち止まるのが常だった。しかし、所有者のWTパーキス氏は、しばらくの間、解体作業を延期するよう説得された。」^[30]

19世紀のバラッドでは、このビールは「木のボウルで飲むナッツの風味がするブラウンエール」と表現されている。^[31]セントジャイルズボウルは、セントジャイルズのいくつかの宿屋（あるいは、1軒の宿屋が複数の名前で呼ばれていた可能性もある）で提供されていたようで、それぞれの宿屋は「ザボウル」と呼ばれていた。^[32]ウォルター・ソーンベリーの名著『ロンドンの昔と今』によると、「ザボウル」はセントジャイルズハイストリートの「エンジェルイン」と関連づけられるようになったようだ。 1873年、シティプレスは、古代ロンドンのもう一つの記念碑であるエンジェルインが消滅しようとしていると危惧した。エンジェルは1898年に改装され、今日まで残っている。^[33]

タイバーンに到着した死刑囚たちは、混雑して騒々しい広場の前に立たされた。裕福な人々は、邪魔されることなく見物できるよう、この機会に用意されたスタンドに料金を払って座った。死刑囚たちは処刑前に数語の発言を許された。当局は、死刑囚の大半が神に魂を委ねる前に罪を認めるだろうと予想していた。死刑囚の大半がそうしたと伝えられている。その後、首に輪縄がかけられ、荷車が引きずり出され、彼らは吊るされたままになった。

死刑執行の群衆の中でスリが行われたという報告もあるが、これは当時窃盗に対する適切な刑罰と考えられていた死刑の抑止効果を嘲笑するものである。 ^{[24] [34] [35]}

公開処刑の場は重要な集会の場であり、処刑は公衆の見世物だった。学者たちはタイバーンの処刑を「当局が意図した規範的なメッセージが不敬な群衆によって流用され、反転されるカーニバルのような行事」と表現し、彼らは処刑を「娯楽と対立」の源とみなした。この分析は、叫び声を上げる路上商人や食べ物の売り子の存在や、裕福な傍観者のための座席の設置によって裏付けられている。^{[36] [37]}さらに、処刑された犯罪者の手は癌を治すことができるという一般的な信念があり、母親が死刑囚の手で子供の頬を撫でるのを見るのは珍しいことではなかった。^[38]タイバーンの絞首台は外科医や解剖学者のための死体の供給源であった。^{[いつ? ] [38]}

• 「ロンドンの絞首刑執行人」、クラットウェル、 1534年頃^[39] - 1538年9月1日^{[40] [41] [42]}
• トーマス・デリック、 1608年頃
• グレゴリー・ブランドン、1625年（またはそれ以前） - ？、「グレゴリアン・ツリー」というフレーズは彼にちなんで作られた^[43]
• ロバート・ブランドン – 1649年、「若きグレゴリー」は少なくともこの時期の一部は父親と並んでいる^[43]
• エドワード・ダン
• ジャック・ケッチ、1663年 - 1686年初頭、1686年後半に短期間復帰
• パスカ・ローズ、1686年 – 1686年5月28日
• リチャード・ピアース、(?) 1686–?
• 不明または不明
• ジョン・プライス、1714–16
• ウィリアム・マーヴェル、1716年 – 1717年11月
• ジョン・プライス、1717–18
• ウィリアム・マーヴェル、(?) 1718
• 執行官バンクス、?–1719
• リチャード・アーネット、1719年 -  1726年頃
• ジョン・フーパー、? – 1735年3月
• ジョン・スリフト 1735年3月 – 1752年5月
• トーマス・ターリス、1754年-1771年2月6日^[44]
• エドワード・デニス、1771年 – 1786年11月21日

• タイバーンの死刑執行人、トーマス・デリック。
• ロンドンのカルトゥジオ会殉教者
• 最後のスピーチ
• ニューゲート普通口座

• ヒールド、ヘンリエッタ (1992)。『ブリテン年代記：アイルランド年代記の統合』JL International Publishing, Incorporated。ISBN 978-1-872031-35-4。

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• つながる歴史
• 「タイバーン」 ブリタニカ百科事典（第11版）。1911年。

北緯51度30分48秒 西経0度9分37秒 / 北緯51.51333度 西経0.​​16028度 / 51.51333; -0.16028