バーキング修道院

バーキング修道院

バーキング修道院：セント・マーガレット教会を背景にした門限の塔
グレーターロンドン内の位置
修道院情報
設立	西暦666年頃
廃止	1539
捧げる	聖マリアと聖エセルブルガ
人々
創設者	聖エルケンヴァルト。妹の聖エテルブルガのために設立された
サイト
位置	バーキング、ロンドン、ロンドン、イギリス
座標	北緯51°32′08″ 東経0°04′31″ / 北緯51.535556° 東経0.075278° / 51.535556; 0.075278

バーキング修道院は、ロンドン特別区バーキング・アンド・ダゲナムのバーキングにあるかつての王立修道院である。この修道院は「英国で最も重要な尼僧院の一つ」と評されてきた。^[1]

もともと7世紀に設立されたこの修道院は、10世紀後半から聖ベネディクトの規則に従っていた。修道院は多額の寄付金とかなりの収入があったが、1377年にテムズ川が修道院の約720エーカー（290ヘクタール）の土地を洪水で浸水させ、埋め立てが不可能になった後、大きな被害を受けた。しかし、解散当時、修道院は依然としてイングランドで3番目に裕福な修道院であった。^[2]

この修道院は、ヘンリー8世の修道院解散令により1539年に閉鎖されるまで、ほぼ900年間存在した。この修道院には、数人の聖人、元女王、国王の娘など、多くの著名な女子修道院長がいた。バーキングの女子修道院長は、イングランドの他のすべての女子修道院長よりも優先された。^[2]

バーキング修道院の廃墟は現在、アビー・グリーンとして知られる公共のオープンスペースの一部となっている。^{[3]部分的に修復されたグレードII*指定建造物であるカーフュー塔[4]は}バーキング・アンド・ダゲナム・ロンドン特別区の紋章にも描かれていることで知られている。^[5]

バーキング修道院は、13世紀に遡るグレードI指定建造物であるセントマーガレット教会が敷地内に建てられていることでも有名です。修道院跡は毎年5月に野外クラシックコンサートの会場として使用され、 ^{[6] [7]}東方正教会の信者による毎年恒例の巡礼の場にもなっています。^[8]

バーキング修道院は、7 世紀に聖エルケンヴァルト(後のロンドン大司教) によって建てられた 2 つの修道院のうちの 1 つです。エルケンヴァルトは、自分のためにチャーツィー修道院を、妹の聖エセルバーガのためにバーキング修道院を創設しました。エルケンヴァルトとエセルバーガは王族の血筋で、アングロサクソンのリンジー王国(現在のリンカンシャー州にほぼ位置) で生まれました。

エセルバーガ（キリスト教徒）は、異教徒であったノーサンブリアのエドウィン王との結婚を避けるために修道女になることを選んだと言われています。しかし、これは疑わしいようで、エセルバーガと、625年にエドウィン王と結婚したケントのエセルバー（エセルバーガ）との間に混同があった可能性があります。

いずれにせよ、エセルバーガの兄弟エルケンヴァルトは、特に彼女のためにバーキング修道院を建立した。この修道院は、アングロサクソン王国のイーストサクソン王国/エセックス王国出身の「イーストサクソン王子」によって寄進され、当初は聖マリアに捧げられた。しかし、エセルバーガが修道院の初代女子修道院長を務め、後に修道院は聖マリアと聖エセルバーガの両方に捧げられた。^{[2]エセルバーガの死後、海外から連れてこられた修道女の} 聖ヒルデリサが女子修道院長となった。エルケンヴァルト自身は693年に修道院で亡くなったが、遺体は埋葬のためチャーツィー修道院に運ばれた。^[2]

聖ウルフヒルダ(ウルフヒルディス)は、10 世紀にバーキング修道院の女子修道院長になった。ウルフヒルダはウィルトシャーのウィルトン修道院で育った。エドガー王はウィルトンでウルフヒルダに恋をしたが、彼女は信仰生活を送ることに専心しており、彼の誘い、贈り物、結婚の申し込みを拒絶した。最終的にエドガーはウルフヒルダを罠にかけようとした。彼女の叔母であるウェルウェルの女子修道院長ウェンフレーダに病気を装わせてウルフヒルダを呼び出し、エドガーはウルフヒルダが到着するまで待つことにした。到着すると、彼女は「彼の熱狂ぶりに驚いて逃げ出し、袖を彼の手に残し、排水溝を通って逃げた」。

ウルフヒルダは野心を追求し、尼僧となった。その後エドガー王は彼女をバーキング修道院長に任命し、バーキング修道院に「かなりの土地」を寄付した。ウルフヒルダ自身も20の村を修道院に寄付し、ケントのホートンに別の修道院を設立した。 ^[9]

エドガー王の後の王妃、エルフスリースはウルフヒルダに嫉妬し、夫の死後、彼女をバーキング修道院長の地位から退けた。ウルフヒルダは後にエドガーとエルフスリースの息子、エゼルレッド無思慮王によって復位した。^[9]

物語の別のバージョンでは、修道院の監督官であるエルフトリス女王が修道女たちの苦情を受けて修道院長ウルフィダを解任したが、20年後に彼女を復職させたのは息子ではなく女王であったとされている。^[10]

カンタベリー大主教聖ダンスタンは、バーキング修道院を聖ベネディクトの戒律に従うように変更した。中世学者ケイティ・アンマリー・バギースによると、バーキング修道院は「ルカとヨハネの福音書に登場するベタニアのマリアとラザロの姉妹であるマルタに特に捧げられていた」可能性がある。^[11]  1156年頃、クレアのオズバートは当時女子修道院長だったアデルジアに手紙を書き、バーキング修道院の修道女たちに祈ってほしいと頼んだ。ケイティ・アンマリー・バギースは、それが修道女たちの祈りの「迅速さと心遣いに対するオズバートの信頼」を示していると述べている。^[12]

ノルマン人がイングランドを征服した当時、修道院長はエフギヴァであった。ウィリアム征服王は1066年11月か12月に勅許状を発行し、エフギヴァの修道院支配を認めた。ウィリアムは彼女に「エドワード王の時代にセント・メアリー修道院のどの修道院長も持っていたのと全く同じくらい、町の内外での平和と愛、そしてすべての権利」を与えた。^[13]当時、ウィリアム王はロンドン塔を建設している間、バーキング修道院に滞在していた。ウィリアム王がノーサンブリア伯モーカーとマーシア伯エドウィン兄弟の服従を受け入れたのもこの修道院であった。モーカーとエドウィンの姉妹であるイアルドギース女王は、敗れたハロルド2世（ゴドウィンソン）の未亡人であった。^[2]

ヘンリー1世の妻であるモード/マティルダ女王（1080年頃 - 1118年5月1日）は、ストラトフォード・バイ・ボウのリー川の支流にかかる2つの石橋と土手道の建設に資金を提供しました。バーキング修道院が橋に最も近かったため、女王は修道院に橋の維持管理の責任を与え、将来の修繕資金を賄うための基金として土地を寄付しました。 1135年にストラトフォード・ラングソーン修道院（橋に近かった）が設立された後、バーキング修道院長はストラトフォードに責任を移譲しました。これにより2つの修道院の間で紛争が始まり、1315年まで解決しませんでした。バーキング修道院長がストラトフォード・ラングソーン修道院長に200ポンド（2023年の181,000ポンドに相当）を支払って和解が成立しました。^[14]その代わりに、修道院長は橋と土手道を維持し、年間4マルク（2023年に2,400ポンドに相当）^[14]の賃料を女子修道院長に支払うことに同意した。^[2]

カンタベリー大主教聖トマス・ベケットの妹メアリー・ベケットは、兄の殺害の償いとして1173年にバーキング修道院の女子修道院長に任命された。^[2]

この修道院は「おそらく英国史上最も長く存続した…女性のための文学文化の制度的中心地」と評されている。12世紀には、この時代の珍しい女性作家で修道院の修道女であったクレメンス・オブ・バーキングが、他の著作の中でも、女性の学問と関連のある聖人、アレクサンドリアの聖カタリナの革新的な生涯を著した。^[15]

1214年以前は、「王室の財団」として、バーキング修道院の女子修道院長は国王によって選ばれていた。しかし、教皇の圧力を受けて、ジョン王は修道女たちが女子修道院長を選ぶ選挙を行うことを許可した。しかし、後に国王は、新しい君主が即位するたびに修道院に加わる修道女を選ぶ権利があると主張するようになった。この特権は、1307年のエドワード2世即位時にアリス・ド・ベルハス、1377年のリチャード2世即位時にマーガレット・スウィンフォード（キャサリン・スウィンフォードの娘で後に女子修道院長となる） 、1404年（ヘンリー4世即位の5年後）、1430年（ヘンリー6世即位の8年後）にゴーダ・ハプトンを指名するために使用された。^[2]

修道院の地位により、いくつかの権利と責任が与えられていた。女子修道院長はイングランドの他のすべての女子修道院長よりも優先権を持っていた。また、彼女は「男爵による王位」により兵役を義務付けられた4人の女子修道院長の1人でもあった。女子修道院長はヘンリー3世とエドワード1世の治世中、これらの義務を果たさなければならなかった。^[2]

1291年の課税台帳には、修道院の収入が300ポンド13シリング1¼ペンス（2023年現在の314,000ポンドに相当）と記録されている。^{[14] [2]}

1306 年にイギリス軍に捕らえられたスコットランド女王エリザベス・ド・バーグは、1313 年 3 月から 1314 年 3 月までここに監禁されました。

エリザベス・ド・クレアは、1322年にバーキング修道院に短期間投獄されたが、これは彼女のウェールズの領地の一部をヒュー・デスペンサー・ザ・ヤンガーに明け渡すよう強制する運動の一環であった。^[16]投獄中に彼女の「貴重な財産」の一部が強奪されたが、後に取り戻された。^[2]

1377年、テムズ川に近い修道院の土地の大部分が洪水に見舞われた。被害は甚大で、修道院の財産は完全に回復することはなかった。土地の荒廃と堤防の修復にかかる高額な費用が修道院の貧困化を招いた。^[2]

1382年、修道院の土地は依然として「浸水」していると記録されており、年間収入は400マルク（2023年の価値で26万5000ポンドに相当）に落ち込んでいた。^[14]洪水から32年後の1409年、修道院は土地を救おうと2000ポンド（2023年の価値で178万ポンドに相当）^[14]以上を費やしたにもかかわらず、土地はまだ埋め立てられていなかった。約720エーカーの土地が失われ、そのうち600エーカーはダゲナム湿地にあった。修道院を救おうとさまざまな試みがなされた。1380年、国王は修道院を特定の負担から解放した。1384年、修道院はダゲナム湿地の状況を改善するために労働者を「徴用」（強制）する許可を得た。修道院は1392年と1462年に「ベコントリー百の様々な自由」を与えられ、1409年から10年間「十分の一」の支払いを免除された。ヘンリー7世（1485-1509）の治世中に洪水で浸水した土地は「法令から免除」され、「テムズ川の管理者としてのロンドン市長の管轄権が拡大」されたため、土地は埋め立てられなかったようだ。^[2]

1381年、エリザベス・チョーサーは修道院の尼僧になった。エリザベスは詩人ジェフリー・チョーサーとフィリッパ・ド・ロートの娘だった。エリザベスが修道院に入ったとき、王子ジョン・オブ・ゴーントは「経費と贈り物」として51ポンド8シリング2ペンス（2023年の価値で48,000ポンドに相当）^[14]を支払った。ジェフリー・チョーサーは生涯の大半を王の宮廷とジョン・オブ・ゴーントに仕えた。後にジョン・オブ・ゴーントの妻となったキャサリン・スウィンフォードはフィリッパ・チョーサーの妹だった。エリザベス・チョーサーの兄弟トーマス・チョーサーは若い頃にジョン・オブ・ゴーントの家に仕え、出世して非常に成功した。トーマスの娘は後にサフォーク公爵夫人になった。^[17]

キャサリン・ド・ラ・ポールが女子修道院長を務めていた間、若きエドマンドとジャスパー・テューダーはヘンリー6世の評議会により女子修道院長の保護下に置かれた。この少年たちはヘンリー6世の異母兄弟で、オーウェン・テューダーとキャサリン・オブ・ヴァロワの子であった。キャサリンはヘンリー5世の未亡人でヘンリー6世の母であった。テューダー家の子らは女子修道院長キャサリンの保護の下、バーキングで教育を受けた。52ポンド12シリング（2023年の価値で46,300ポンドに相当）^[14]の手当が支払われていた。^[2] エドマンドはその後ヘンリー7世の父となり、ヘンリー7世は1485年のボズワースの戦いで王位を奪取した。

1462年、クランブルック・マナーのジョン・リグビーが修道院の給水権を奪い取った。修道院への水道管が壊れていたため、ジョン・リグビーが修理した。その後、彼は修道院が給水料として年間料金を支払うことを決定した。キャサリン・ド・ラ・ポールはこれに腹を立て、修道院の泉から別の独立した給水源を見つける作業を開始した。^[18]

1535年の『ヴァロール・エクレシアスティックス』には、修道院の総収入が1,084ポンド6シリング2¼ペンス（2023年の価値で836,000ポンドに相当）と記録されており、^{[14]これにより、}シオン修道院とシャフツベリー修道院に次いでイングランドで3番目に裕福な修道院となった。^[2]

13世紀から1539年に解散するまで使われていた修道院の印章の一つには、当時の多くの修道院の印章と同様に守護聖人が崇められている。幼子キリストを抱く聖母マリア、聖パウロ、聖ペテロが描かれているほか、3人の女子修道院長であるエゼルブル・オブ・バーキング、ヒルデリス、ウルフヒルダも描かれている。^[19]

修道院は1539年、ヘンリー8世の修道院解散令により解散した。1539年11月14日、修道院長と30人の修道女が修道院の参事会館で修道院を正式に明け渡した。12日後、修道院長と修道女全員に年金が支給された。修道院長の年金は年間200マルクだった。これらの年金の多くはメアリー1世の治世中も支払われていた。^[2]

解散後、修道院は取り壊され、その財産の多くは売却された。解散当時、修道院はエセックス州にあるバーキング、アベス・ホール、ブルファン、アベス・ロディングのカルデコート、ダゲナムのコーカーマス、ダウン・ホール、グレート・ウォーリー、ハンリー・ホール、フォビングのホークスベリー、トールズベリーのハイオール、ホックリー、インゲートストーン、リードン・ロディング・マッキング、トールズベリー、ワンジー・ホール、バーキングのウェストベリー、ウィグバラ、ウッド・バーンズの各荘園も管理していた。 [ ^2] 1540年6月に取り壊しが始まり、完了するまでに約18か月かかり、修道院の北門とカーフュー・タワーだけが残った。1540年の記録によると、修道院の鉛の売却で744ポンドが集まった。修道院の鐘11個の売却で122ポンド13シリング（12,912ポンドの「鐘の金属」）、「商品、穀物、家畜」の売却で182ポンド2シリング10ペンス。修道院はまた、3,586オンスの銀を含むさまざまな宝石や貴重品を所有していた。^[2]

修道院の解体後、建築資材の一部は再利用された。鉛の一部はグリニッジ宮殿の屋根の修復に使用され、石の一部はダートフォードにあるヘンリー8世の新しい邸宅の建設に使用された。^[20]

1551年、エドワード6世は修道院の敷地と領地を第9代クリントン男爵（後の初代リンカーン伯爵）エドワード・クリントンに与えた。[ 2 ]^その後、この場所は採石場と農場として使われた。^[20]遺跡は中世を生き延びたが、北門は1885年頃に破壊された。今日ではカーフュー塔と修道院の跡地と基礎だけが残っている。^[1]

遺跡の大部分は埋もれており、目に見える遺跡は修道院の配置を示すために20世紀に建てられたものだが^[21]、修道院教会の元々の壁は部分的に数フィートの高さがある。^[1]現在の自治区の近代的な地区は、遺跡にちなんでアビーと名付けられている。 ^[22]遺跡はアビー・グリーンとして知られる公共のオープンスペース内にある。^[3]

カーフュー塔は、火の鐘門としても知られ、修道院の3つの出入り口のうちの1つであり、修道院で唯一廃墟となっていない部分です。元の塔は1370年に建てられましたが、現在の塔は1460年頃に建てられました。出入り口の上には「聖十字架礼拝堂」があり、その中に展示されている12世紀の石造りの十字架にちなんで名付けられました。^[5]

建物は何度か修復されている。1955/56年に礼拝堂が再装飾され、窓が修理された。2005/06年には塔が13万ポンドの費用をかけて大規模に修復された。階段の屋根と主屋根の覆いが取り替えられ、塔の石積みが再補修され、修復不可能なほど損傷した石が交換された。礼拝堂の内部は再び再装飾された。^[5]

この塔はグレードII*の指定建造物であり^{[4] 、}バーキング・アンド・ダゲナム・ロンドン特別区の紋章にも描かれている。^[5]

2007年、バーキングタウンセンターに設置された芸術家ヨースト・ヴァン・サンテンによるいくつかの公共芸術作品の一部として、バーキング修道院の遺跡に面したセントマーガレット教会の前に、中世のロンドン橋の遺跡から取り出された2つの小さな石が組み合わされた彫刻^[23]が設置されました。

• バーキングのエゼルバー
• ヒルデリス
• トーチギッド
• ウルフヒルダ・オブ・バーキング

バーキング修道院の女子修道院長: ^[2]

• 
  遺跡
• 
  遺跡の別の眺め
• 
  アビー・リテール・パークとカナリー・ワーフを背景にした遺跡

• バーキング・アビー・スクール

ウィキメディア・コモンズには、バーキング修道院に関連するメディアがあります。

• バーキング修道院がどのような外観だったかを描いた絵
• バーキング・アンド・ダゲナム・ロンドン特別区議会
• チューダー プレイス – バーキング アビー
• ベネディクト会修道女の家：バーキング修道院、エセックス州の歴史：第 2 巻（1907 年）、115 ～ 122 ページ