台湾系オーストラリア人

台湾系オーストラリア人とは、東アジアの島国である台湾、または台湾の旧政権の血統または一部の血統を持つオーストラリア国民または永住者です。

台湾の人々は、漢民族を祖先に持ち人口の95％以上を占める台湾漢人と、オーストロネシア語族を祖先に持ち人口の約2％を占める台湾先住民族の2つの主要な民族グループに分けられる。 ^[3]多数派である台湾漢人は、大まかにホクロ人（70％）、客家人（14％）、「本土人（外生人）」（1949年以降の中国人移民）（14％）に分けられる。^[4]歴史的に、オーストラリアで最初に知られている台湾人は、第二次世界大戦（1939-1945）中にオランダ領東インド（歴史的にはインドネシア）から到着し、 1942年に亡命したオランダ領東インド政府によって民間人抑留者としてオーストラリアに連れてこられた。 ^[5]当時、台湾は日本帝国の一部であり、台湾人は日本人とみなされていた。その後、歴史的に台湾人や他の非ヨーロッパ人がオーストラリアに永住すること を妨げてきた白オーストラリア政策（1901～1973年）が完全に撤廃された結果、1970年代に台湾からオーストラリアへの大量移民が始まりました。

1942 年以前にオーストラリアに台湾人が住んでいたかどうかは不明です。

歴史的に、台湾系オーストラリア人は、肥沃なゴールバーン渓谷にあるグレーター・シェパートンとキャンパスピ（ビクトリア州）の地域に位置する、隣接する2つの田舎町タトゥラとラッシュワースに大きな存在感を示してきました。^[6]第二次世界大戦中、オーストラリア政府（およびアジア太平洋地域の第二次世界大戦同盟国）が実施した反スパイ/協力政策の結果、日系人（オーストラリア、東南アジア、太平洋地域出身）と台湾系人（オランダ領東インド出身）がこれらの町の近くに収容されました。^[7] 1942年1月から1946年3月までの間、約600人の台湾人（母親、子供、老人を含む家族全員）がラッシュワースにあったが名目上は「タトゥラ収容所」の一部とされていた「第4収容所」に収容された。^[8]日本人と台湾人の民間人のほとんどは無実であり、人種差別的な理由で逮捕されていた（アメリカでの同様の収容所について詳しく述べた関連記事「日系アメリカ人の収容」を参照）。^[9]数人の日本人と台湾人は収容所で生まれ、近くの病院で英国（オーストラリア）の出生証明書を受け取った。収容所で生まれた数人の日本人は、家族が戦時中にタトゥラに収容されていたことにちなんで「タトゥラ」と名付けられた。戦時中の収容中、収容所内の労働年齢の成人の多くは収容所内で小規模な事業（縫製工場を含む）や地元の学校を経営していた。^[8]言語に関しては、学校では主に英語、日本語、中国語、台湾語（福建語、客家語、フォルモサ語）を教えていました。フィリピン人も収容所に収容されていたとされ、朝鮮人、満州人（おそらく満州国出身）、ニューカレドニア人、ニューヘブリディーズ人、南洋委任統治領出身者、西ニューギニア（おそらくパプアニューギニアも）出身者、オーストラリア先住民（日本人との混血）^{[10] [11]}

戦後、抑留者は国籍国や居住国ではなく、民族的出身国に再定住したが、日系オーストラリア人は例外で、通常はオーストラリアに留まることが許された。東南アジアや太平洋地域出身の非オーストラリア人日本人は、占領下の日本に送還された。一方、オランダ領東インド出身が大半を占める台湾人は、占領下の台湾に送還された。1946年3月の台湾人の送還は、送還船「宵月」の船内生活環境が劣悪だったとしてオーストラリアで世論の激しい抗議を引き起こし、「宵月地獄船事件」として知られるようになった。第二次世界大戦後、オーストラリア政府はオーストラリア国籍を持たない日本人抑留者を追放しようと躍起になり、これには台湾人抑留者の大半も含まれていた。しかし、中華民国（ROC）はオーストラリアの同盟国であり、 1945年10月に台湾を占領していたため、オーストラリア国民の多くは、台湾の抑留者はROCの国民とみなされるべきであり、したがってオーストラリアの友人であり、国外追放されるべきではない、あるいは少なくともそのようなひどい状況下で追放されるべきではないと信じていました。台湾の抑留者の市民権（中国人か日本人か）に関するこの議論は、オーストラリア政府による彼らのひどい扱いに対する国民の怒りをさらに煽りました。さらに、数人の「収容所の赤ん坊」（両親が抑留されている間にオーストラリアの土地で生まれた抑留者）がオーストラリアの出生証明書を持っていたことは技術的には事実であり、それによって彼らは法的にイギリス国民でした。しかし、これらの収容所の赤ん坊の多くは、市民権を持たない両親とともに国外追放されました。送還先についても小さな論争があり、日本にあまり友好的でない台湾人の中には日本に送還されるのではないかと恐れる者もいたが、台湾に送還されると知り、この問題は解決した。

1993年1月5日、タトゥラ（ラッシュワース）の収容所跡地に、戦時中の抑留を記念する記念碑が建てられた。記念碑には、46人の日本人と台湾人の元抑留者と、元収容所警備員（オーストラリア人）の名前が記載されている。^[12]

1976年以降、オーストラリアは台湾人を中華民国（台湾）国民とみなすようになり、中華人民共和国に住む中国本土の人々とを区別したが、両者を中国系とみなした。 ^[13]白オーストラリア政策は1973年までに完全に廃止され、そのためオーストラリアへの台湾人（および中国本土の人々）の移民はそれ以降徐々に増加していた。^[14]オーストラリア政府は1980年代に台湾国民を特に移民の対象とした。同時に、中華人民共和国が移民政策を緩和したため、1980年代には中国本土の人々もオーストラリアに流入した。1970年代以降にオーストラリアに移住した台湾人の大半は、高度なスキルを持つホワイトカラー労働者であった。^[15]

現在の台湾系オーストラリア人の総人口は不明で、オーストラリア国勢調査では台湾人として数えられるのは1世と2世のみで、3世以上の台湾人家族は単に「オーストラリア人」として数えられている。現在の1世/2世台湾系オーストラリア人の数はおよそ45,000～55,000人である。台湾系オーストラリア人のおよそ95%～90%は1世/2世オーストラリア人であると推定されている。^[16]

オーストラリアでは、オーストラリア英語が事実上の国語であり、オーストラリアへの移民のほとんどはオーストラリア英語に堪能であることが求められています。たとえば米国とは異なり、オーストラリアの歴史はイギリスの植民地主義に大きく支配されてきたため、オーストラリアには大規模な非英語圏の 民族集落は多くありません。オーストラリアの多文化主義は、第二次世界大戦（1939年～1945年）の終結後に急速に変化する国の外交政策と民族政策の一環として、歴代のオーストラリア政府によって意図的に奨励された、ごく最近の現象です。

オーストラリアに移住した台湾人は通常、台湾語（中国語）、台湾福建語（福建省） 、台湾客家語（台湾先住民族の言語など）を含む母国語を話すことができます。しかし、これらの言語の能力は、通常、2世代目、つまりオーストラリアで生まれた1世代目までに低下します。台湾人移民の両親がどの社会階級や民族グループ出身かによって、子供はこれらの言語のうち1つしか堪能でない場合があります。通常、中国語の能力は2世代目まで維持されますが、福建語と客家語の能力は、両親がこれらの言語の能力維持に特に重点を置かない限り、大幅に低下します。国際的にもオーストラリアでも、旅行やビジネスには他の台湾の言語よりも中国語の方がはるかに役立つため、両親が中国語を優先する場合があります。家族が数十年にわたってオーストラリアの中国系または台湾系の民族居住地に住んでいない限り、3 世代目、4 世代目になると、中国語さえも完全に話せなくなるのが普通です。そのような居住地は実際に存在し、通常「チャイナタウン」として知られています。オーストラリアの中国系居住地はかなり大きく数も多いですが、台湾系居住地はそれほど多くありません。

2016年のオーストラリア国勢調査によると、過去数十年間にオーストラリアに移住した人々を含むオーストラリアへの台湾移民の約90％は、自宅で英語以外の主な言語として中国語を話し、約2％が福建語を話します。自宅で英語以外の言語を話す人の約66％は英語も話します（つまり、複数の言語を話します）。約5％は自宅で英語のみ、または主に英語を話します。^[13]

オーストラリアの台湾人コミュニティは比較的小規模で、オーストラリアの中国人コミュニティと区別されることはほとんどありません。ブリスベン( QLD ) にはオーストラリア最大の台湾人コミュニティがあります。シドニー( NSW ) とメルボルン( VIC ) にも大きな台湾人コミュニティがあります。通常、オーストラリアに移住する台湾人は大都市に定住することを好みます。

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