透視

透視は、「見る」または「覗き見る」とも呼ばれ、占いや予言に根ざした実践です。これは、個人的なガイダンス、予言、啓示、またはインスピレーションを与える可能性のある重要なメッセージやビジョンを受け取ることを期待して、媒体をじっと見つめるものです。 ^{[ 1 ]}この実践は、他の形態の透視や占いと明確に区​​別されていませんが、一般的には、選択した媒体内のビジョンに依存しています。観察可能な出来事を解釈する占術や、標準化された儀式に従う占いとは異なり、透視の印象は媒体自体の中で生じます。

占術の用語や方法は多様で、標準化された構造はありません。実践者は、「水晶占い」「球体占い」「鏡占い」など、使用する媒体や技法に基づいて占術に名前を付けています。これらの占術は、歴史を通じて様々な文化や地域で再発明されてきました。占術の媒体には、水晶、鏡、水、火、煙など、反射性、屈折性、発光性の表面が含まれます。中には目を閉じて「まぶた占い」を行う実践者もいます。

透視術の方法には、水晶玉やスマートフォンなどの現代技術を用いた自己誘導型トランス状態が含まれることが多い。実践者は集中状態に入り、精神的な雑念を払い、視覚イメージの出現を促す。これらの最初のイメージは、たとえ些細なものであっても、トランス状態中に増幅される。透視術を行う者の中には、自分の声が見たものを肯定し、精神的なフィードバックループを生み出すと報告する者もいる。

歴史を通じて、様々な伝統や文化において、過去、現在、未来を明らかにする手段として、水晶占いが行われてきた。水晶占いは、反射面から蜃気楼まで、多様な媒体を用いて行われ、しばしば意識変容状態を誘発する儀式を伴う。オカルト界隈での人気やメディアでの描写にもかかわらず、水晶占いには実証的な裏付けがなく、科学界からは懐疑的な見方がされている。

透視と、透視、占術、予言などの他の補助手段との間に明確な区別はないが、大まかに言えば、透視は選択した媒体におけるビジョンの印象に依存する。理想的には、この点で、客観的に観察可能な対象や出来事（鳥の飛翔など）の解釈に依存する占術、標準化されたプロセスや儀式に依存する占い、夢の解釈に依存する夢占い、向精神薬の生理的効果、そして概念的には客観的な感覚刺激に依存しない透視とは異なる。言い換えれば、透視は本質的に超感覚的知覚に相当すると考えられている。

水晶占いは、単一の明確に定義された正式な学問分野ではなく、手順にも統一性はなく、多くの時代や地域で繰り返し独立して再発明または詳細化されてきました。^{[ 2 ] [ 3 ]}さらに、実践者や著者は用語を非常に恣意的に、そしてしばしば人為的に作り出すため、権威ある決定的な命名体系は存在しません。一般的に使用されている用語は、媒体や活動の説明をラテン語化またはギリシャ語化したものです。水晶占いに作られた名前の例としては、「crystallomancy」、「spheromancy」、「 catoptromancy」などがあります。このような用語の曖昧さの例として、catoptromancyは水晶占いではなく、鏡やその他の反射物を使用した水晶占いをより具体的に指すべきです。さまざまな占いの媒体の使用を表すために作られた他の名前には、燃える炭を占うための炭占い、煙を占うためのトゥリフミー、水を占うためのハイドロマンシーなどがあります。このような用語や媒体の造語と使用には明確な制限はありません。^{[ 4 ]}

透視は、過去、現在、未来を明らかにすることができるという信念のもと、多くの文化で実践されてきた。^{[ 5 ] [ 6 ]}透視を行う人の中には、メディアをじっと見つめたときに現れるビジョンは潜在意識や想像から来るものだと主張する人もいれば、文化や実践によって、神々、精霊、悪魔、あるいは超能力から来るものだと言う人もいる。しかし、一般的にそのような見解を裏付ける体系的な実証的根拠はなく、それぞれの長所についても同様に根拠はない。そのような事柄に関する個人の好みは恣意的である。^{[ 5 ]}

あるいは、媒体は視覚刺激を閾値以下に低減し、それ以下の明確な印象が想像上のビジョンや自由連想を妨げる可能性がある。例としては、夜空の暗い反射、あるいは単なる影や暗闇などが挙げられる。^{[ 7 ]}

透視術の一種として、水晶玉などの媒介物を用いる場合と用いない場合があり、あるいはスマートフォンなどの現代技術を用いる場合もあるが、いずれも自己誘導的なトランス状態を利用する。その感覚は薬物に似ていると言う人もいれば、様々な薬物によってその体験が増幅されると言う人もいる。一方で、薬物使用との関連性を断固として否定し、薬物使用は観察されたイメージを無効にすると考える人もいる。

多くの実践者は、透視術はまず注意を集中させ、マントラの繰り返し、マンダラへの集中、リラクゼーション反応の誘発、あるいは催眠術とほぼ同じように、心から不要な思考を取り除くのに役立つと述べています。この段階に達すると、透視者は知覚したイメージと自由連想を始めることができます。意識には些細で無関係に思えるこれらの最初のイメージを意図的に探し出し、声に出して宣言するテクニックは、トランス状態を深めることを目的としています。この状態では、一部の透視者は、精神的なフィードバックループの中で、自分が見ているものを肯定する自分の解離した声を聞きます。

実践者は、豊かな視覚イメージや劇的な物語が媒体そのものの中、あるいは透視者の心の中に投影されているように感じられる、満足のいく知覚状態に達するまで、このプロセスを繰り返します。彼らは、この技法によって、選択した媒体の中で関連する出来事やイメージを見ることができるようになったと報告しています。

ノストラダムスは透視術を行っていた。彼はトランス状態に入り、水の入ったボウルや魔法の鏡をじっと見つめて未来を見ていた。^{[ 6 ]}

儀式魔術における占いに似た多くの行為を含む儀式は、民間伝承や迷信の形で受け継がれている。かつて広く信じられていた言い伝えでは、若い女性が暗い部屋で鏡を覗き込むと（多くの場合ハロウィーンに）、鏡の中に将来の夫の顔が映る、あるいは結婚前に死ぬ運命にある場合は死神を象徴する頭蓋骨が映ると信じられていた。

暗い部屋で鏡を覗き込むという同じ行為を伴う別の形式の話は、 「ブラッディ・メアリー」の物語の中で超自然的な挑戦として用いられています。ここでは、通常、思春期の覗き込み者の勇気を悪意のある魔女や幽霊に対して試すことが動機となっており、召喚された幻影があまりにも恐ろしいことが判明した場合に、覗き込み者が容易に逃げられるように設計された儀式となっています。^{[ 10 ]}

先ほど述べたような民間伝承の迷信は、そのようなメディアの現実が当然のこととされている伝統的な物語と明確に区​​別することはできません。たとえば、白雪姫の物語では、嫉妬深い女王が魔法の鏡に「壁の魔法の鏡よ／この世で一番美しいのは誰？」と尋ねますが、鏡はいつも「女王陛下、あなたが一番美しいのです」と答えます。しかし、白雪姫が7歳になると、昼のように美しくなり、女王が鏡に尋ねると、鏡は「女王陛下、あなたは確かにとても美しいですが、白雪姫はあなたよりも美しいのです」と答えます。^{[ 11 ]}信者の間では、このような物語や迷信をどれほど真剣に受け止めるかについては、統一性はありません。

黄金の夜明け団（1888年～1902年頃が原型）は、個人でもグループでも行える独自の透視術を教えていました。この団体は3つのレベルを重視していました。^{[ 12 ]}

1. 「霊視」とは、シンボルや鏡に焦点を当てることで内なる視覚を重視するものです。
2. 「霊視による旅」とは、見た場所に行き、そこで見つけたものと交流することである。
3. 『次元の上昇』は、意識を神聖なレベルまで高める可能性を秘めた、スピリチュアルなプロセス（生命の樹を通じた透視を含む）に焦点を当てています。

占術は、未来を予測したり、経験的調査では得られない情報を得る方法として科学的に支持されていません。 ^{[ 13 ]}一部の批評家は、占術を疑似科学とみなしています。^{[ 5 ]}懐疑論者は、占術は妄想や希望的観測の結果だと考えています。^{[ 14 ]}

心理学者のレナード・ズスネは、透視像は幻覚または入眠時幻覚であると示唆した。^{[ 15 ]}

2010年に学術誌Perceptionに掲載された論文^{[ 16 ]}は、鏡に映る透視の錯覚を確実に再現する特定の方法を特定し、「顔の輪郭、陰影、輪郭の安定性の低レベルの変動が顔の認識される定義に影響を与え、顔認識システムによって『他人』として過剰に解釈されることが原因かもしれない」と仮説を立てた^{[ 17 ]}。

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• デ・キャンプ、ライオン・スプラーグ（1980）。科学のギザギザの端。オウルズウィック・プレス。ISBN 0-913896-06-3。
• ラング、アンドリュー（1900）。「水晶の幻影、野蛮と文明」。『宗教の形成』 。ロンドン：ロングマンズ。83-104頁。2008年8月6日にオリジナルからアーカイブ。 2006年9月30日に取得。 
• タイソン、ドナルド（1997）。初心者のための透視術：潜在意識の超感覚的能力を活用する。ルウェリン出版。
• ワイズマン、リチャード（2011）。超常現象：なぜ私たちは存在しないものを見るのか。マクミラン。ISBN 978-0-230-75298-6。

• 透視術-懐疑論者の辞書