科学の荒削りな一面

科学の荒削りな一面

ダストジャケットカバー。
著者	L. スプレイグ・デ・キャンプ
イラストレーター	ドン・シンプソン
カバーアーティスト	ドン・シンプソン
言語	英語
主題	疑似科学
出版社	アウルズウィック・プレス
発行日	1980
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	x, 244
番号	0-913896-06-3
OCLC	7522462

『科学の荒削りな端』は、 L・スプレイグ・ド・キャンプ著、ドン・シンプソンイラストの科学書である1980年にアウルズウィック・プレスから初版が出版された。 ^{[1] [2] [3]}

この本は、科学と疑似科学の境界を探るさまざまな珍奇現象に関する22の記事（うち2つは書評）を集めたものである。^{[1] [4]}「[それらの]共通点は、超常現象や疑似科学の主張によって混乱させられることが多い主題に対する懐疑的な見方である。」^[5]デ・キャンプは懐疑的な合理的観点からそのような現象を見て、超自然的または幻想的な説明の誤りを指摘した。彼の暴露努力は彼のノンフィクションの重要かつ特徴的な特徴であり、このコレクションはその顕著な例である。^[6]

この本の構成記事は、もともと1950年から1976年にかけて、さまざまな科学雑誌、SF雑誌、その他の出版物に掲載されたものです。^{[1] [6] [7]}

• • "序文"
• 遠い昔、遠い昔
  • 「マヤの象」（『アスタウンディング サイエンス フィクション』第 45 巻第 4 号、1950 年 6 月）
  • 「妖精の国は寂しい」（サイエンス フィクション ストーリーズ、第 6 巻第 3 号、1955 年 11 月、および第 6 巻第 5 号、1956 年 3 月より）
  • 「クシュのピラミッド」（サイエンスダイジェスト、第63巻第4号、1968年4月）
  • 「トロイの陥落」（『ファンタジー＆サイエンスフィクションマガジン』第38巻第3号、1970年3月）
  • 「1/4エーカーの円卓」（『ファンタジー＆サイエンスフィクションマガジン』第39巻第1号、1970年7月号より）
  • 「謎の塔」（サイエンスダイジェスト、第68巻第4号、1970年10月）
  • 「死者の街：テオティワカン」（サイエンスダイジェスト、第68巻第6号、1970年12月）
  • 「トゥーラと消えたトルテカ族」（サイエンス・ダイジェスト、第71巻第4号、1972年4月）
• 大釜の周りを回る
  • 「神秘的なトランス」（Future Combined with Science Fiction Stories、第 2 巻、第 4 号、1951 年 11 月より）
  • 「光の山」（サイエンスフィクション・クォータリー誌、第1巻第6号、1952年8月）
  • 「偉大な詐欺師たち」（サイエンスフィクション・クォータリー誌、第2巻第2号、1953年2月）
  • 「現代のマーリン」（ダイナミックサイエンスフィクション、1953年6月号より）
  • 「神秘のカバラ」（『運命』第79号、1956年10月号より）
  • 「ブライディ・マーフィーと火星の王女」（サイエンスフィクションストーリーズ、第7巻第4号、1957年1月）
  • 「大悪魔主義者の陰謀」（『未知の世界を探る』第20号、1953年6月）
  • 「それであなたは預言者になりたいのですか？」（フィラデルフィア・サンデー・ブレティン、1966年2月20日）
• 科学と疑似科学
  • 「衝突する世界」（書評）（『アスタウンディング サイエンス フィクション』第 45 巻第 2 号、1950 年 4 月号より）
  • 「いわゆる第四次元」（『未来とサイエンス フィクションの物語』第 2 巻第 3 号、1951 年 9 月）
  • 「未来派の話し方」（『ファンタジー＆サイエンスフィクションマガジン』第13巻第4号、1957年10月号より）
  • 「偉大なる偽数学」（ファンタスティック・ユニバース、第8巻第6号、1957年12月）
  • 「アダムの衰退と堕落」（『ファンタジー＆サイエンスフィクションマガジン』第45巻第5号、1973年11月号より）
  • 「神々の戦車？」（書評）（アムラ誌第2巻第65号、1976年4月）

この本に収められたエッセイは、古代文明とそれに関する非科学的な理論、オカルト関連の主題、そして疑似科学全般を扱った 3 つの大まかなカテゴリーに分かれています。歴史上の逸話や、デ・キャンプが執筆したいくつかの場所への旅が物語に散りばめられています。

最初の 8 章は最初のカテゴリに分類されます。青銅器時代のトロイと古代スーダンのクシュ文明に関する議論では、歴史的資料と考古学的調査からわかっていることを要約して、ロマンチックな憶測に対抗しています。対照的に、事実情報がほとんど確立されていないアーサー王に関するセクションでは、時代を超えて伝説が発展し詳細化された経緯をたどることで、彼に関する未検証の概念に終止符を打っています。マヤに関する章では、彼らの文化の起源を土着の要因ではなく旧世界の文明に求める拡散主義の理論を覆しています。テオティワカンとトルテカ族に関する後半のセクションは、これらの文化の一般的な紹介として役立ちます。フランスのニームにあるローマ遺跡のトゥール・マーニュについての短い議論と、神話を先史時代の出来事の信頼できる報告として軽視する章もあります。

2 番目のカテゴリの章には、催眠術によって取り戻されたとされる前世の記憶、カバラ、カリオストロやアレイスター・クロウリーなど、かつては魔術師だったと主張する有名なペテン師の生涯、フリーメイソンが悪魔崇拝であることを暴露しようとしたレオ・タクシルらによる捏造、神智学者C. W. リードビーター、北カリフォルニアのシャスタ山周辺でのオカルティズムの発展(文学的根拠があることが実証されている)、神秘的なトランス状態の起源、そして体験したビジョンの合理的な説明などに関する議論が含まれています。自分を預言者として設定する方法に関するアドバイスを風刺的に述べた章で、このセクションは締めくくられています。

学校での進化論教育を禁止する原理主義運動の初期の歴史に関する記述が、3 番目のカテゴリの先頭にあります。また、アトランティスや同様の事柄に関する彼の推測に焦点を当てたポピュリスト政治家イグナティウス ドネリーの伝記があり、その後、未来の言語に関する推測的な章があり、基本的には、SF のタイムトラベルの扱いに応用した言語の変化に関する教訓的な作品です。これは、一般的に「第 4 次元」に関する非科学的な主張についての議論につながります。本のこの部分には、イマニュエル ヴェリコフスキーの「衝突する世界」とエーリッヒ フォン デニケンの「神々の戦車?」のレビューも含まれていますが、どちらもデ キャンプは評価していません。

この本に対する批評家のレビューは概ね好意的だった。出版直後に執筆したトム・イーストンは、アナログ サイエンス フィクション/サイエンス ファクト誌で「L. スプレイグ・デ・キャンプの作品を少しでも知っていれば、何を期待すべきかは分かるだろう... 彼は事実と論理の大きな穴に親指を突っ込むので、いつも読みやすく面白い... 彼はまともな麻薬に溢れている (ただし、私が望むほど深く掘り下げないことが多い)」と述べている。彼は読者に「この本を買う」よう促した。^[6]ライブラリー ジャーナル誌に執筆したマイケル・スカイラーはより中立的な立場をとり、「これらの謎のほとんどは他の場所で十分に文書化されており、デ・キャンプは何も新しいことを提示していない」とだけ判断した。^{[8]この本は}、ダレル・シュバイツァーによってサイエンス フィクション レビュー誌第 10 巻第 1 号 (1981 年春) 22 ページでもレビューされている^。[2]

最近では、2007年の徹底的なレビューで、この本を「非常に楽しく読みやすいエッセイ集であり、疑似科学や超常現象のナンセンスを懐疑的に論破する優れた典型的な例」と総括している。レビュー担当者は、デ・キャンプの「分かりやすく現実的なスタイル」、ユーモア、物語を語る専門性、そして「時折彼の文章に現れるやや保守的な意見」を指摘している。その結論は「全体的にこの本を強く推薦する」である。^[5]