カトプトロマンシー

カトプロマンシー(古代ギリシャ語κάτοπτρονカトプトロン、「鏡」、μαντείαマンテイア、「占い」に由来) は、カプトロマンシーまたはエノプトロマンシーとしても知られ、鏡を使用した占いです。

方法

鏡占いにはさまざまな方法があります。鏡を 1 枚だけ使う人もいれば、複数の鏡や水晶玉を使う人もいます。暗い部屋で鏡をのぞき込む人もいれば、自然光の下でのぞき込むことを好む人もいます。自分の姿に焦点を合わせる人もいれば、他の人や出来事の幻影を探す人もいます。^{[引用が必要]}

カトプトロマンシーで見る画像には、決定的な解釈はありません。未来を文字通り表現したものと考える人もいれば、象徴的または比喩的であると考える人もいます。最終的には、ビジョンの意味は個々の施術者が決めることです。カトプトロマンシーは今日でも実践されていますが、かつてほど広く普及していません。カトプトロマンシーのやり方を説明したウェブサイトや本は数多くあり、専門的なリーディングを提供する施術者もいます。^{[引用が必要]}

歴史

ギリシャとローマ

古代ギリシャの旅行家パウサニアスは、この習慣について次のように記述しています。

パトラスのケレス神殿の前には、神殿と壁で隔てられた噴水があり、そこには、すべての出来事ではなく、病人だけに非常に真実を告げる神託がありました。病人は、まず女神に祈りを捧げ、香を捧げた後、糸で吊るされた鏡を水面に触れるまで下ろしました。そして、鏡を覗き込み、顔が新鮮で健康に見えるか、または恐ろしい表情に見えるかによって、死や回復の前兆を見ました。

古代ローマでは、カトプトロマンシーを使用する司祭はスペキュラリウスと呼ばれていました。^[1]彼らは磨かれた金属の鏡を使って未来を見つめ、神々からの導きを求めました。カトプトロマンシーは中世ヨーロッパでも人気があり、異教徒とキリスト教徒の両方によって実践されていました。

エジプト

鏡占いの習慣は古代エジプトにまで遡ると言われています。彼らは鏡が死後の世界へと導く入り口として、あるいは未来を見るための道具として使えると信じていました。^[要出典] 鏡はエジプトの埋葬墓の中から発見されており、死者と接触しようとする儀式に使われていました。例えば、「死者の書」として知られる葬儀の写本集には、死者が鏡を使って死後の世界に映る自分の姿を見て、死後の魂と一体化する儀式について記されています。^[要出典]

中国

鏡占いは古代中国でも行われていました。中国人は、鏡を使って魂を覗き込み、未来を予言できると信じていました。彼らはよく、魂を浄化し、運を良くするための儀式を行うために鏡を使っていました。例えば、ある人気の儀式では、暗い部屋で鏡を見つめ、自分の将来の配偶者の姿を見ようとしました。

インド

鏡占いは古代インドでも行われていました。インド人は鏡を使って過去、現在、未来を見ることができると信じていました。彼らは知識と力を得るために、しばしば鏡を使って儀式を執り行いました。鏡を使って過去、現在、未来を見ることができるというインドの信仰は、ヒンドゥー教の神話に鏡が頻繁に登場するという事実によって裏付けられています。例えば、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタでは、英雄ユディシュティラが鏡を使って未来を見て、これからの戦いについて知ります。

初期のヨーロッパでの使用

1932 年にアルマン・デラットが著した「La catoptromancie grecque et ses dérivés」（英語では「ギリシャのカトプトロマンシーとその派生」と訳される）というフランス語の本には、ヨーロッパ初期の歴史におけるカトプトロマンシーの歴史が詳しく記されている。

デラーテは、中世には、アイルランドの評議会の「召集が伝承されている」教会法典に、占いの鏡についての言及が「曖昧で不確か」に現れていると書いている。 ^{[2]歴史批評によれば、これらのテキストのコレクションは}6世紀初頭より遡ることはできないが、^一部の教会法典はより古い時代のものだと主張できる。以下に例を挙げる。

文字どおりに訳すと、「鏡の中に魔女（ラミアまたはストリガ）がいると信じるキリスト教徒は、呪われると言われている。また、このような侮辱を他人に浴びせる者は、誰でも教会に受け入れられるわけではない。そして、自分がした告発を個人的に撤回し、望ましい熱意をもって懺悔をするまでは、教会に受け入れられない」となる。 ^{[注 1]}最初の文で、2 つの関係節がつながっていないこと、また、賠償と懺悔の手段が侮辱の撤回だけであると言及されていることから、社説の不器用さにもかかわらず、この規範で言及されている 2 つの過失を切り離すことはできないことが明確に示されている。鏡の中に魔女がいると主張する人物と、この最初の誤り（この侮辱という言葉で示されているように）に関連して他人を魔女だと非難する人物は同一人物である。我々の考えをはっきり表現すると、我々によれば、罪とは魔法の鏡の助けを借りて魔女を見分けようとすることである。この解釈を裏付けるために、現代の迷信や習慣のいくつかを挙げることができる。テューリンゲン、スコットランド、コーンウォール地方では、つい最近、普通の鏡か魔術の儀式で特別に聖別された鏡に魔女や邪悪な人々、さらには窃盗やその他の秘密の犯人を出現させる力を持つ占い師に出会った。ゴードン・カミング嬢によると、フレイザーは、スコットランドのネアンの家族が前世紀に「バケツの水に浸すと、牛に魔法をかけた邪悪な隣人の顔を映す魔法の鏡になる水晶玉」を持っていたと報告している。ここで、私が以前言及した水晶占いと水晶占いまたはカトプトロマンシーの組み合わせの例に初めて遭遇する。したがって、アイルランド正典のテキストは、鏡による占いの特定の使用法を対象としているように私には思われます。これは、魔法への信仰を支持していたため、最初の数世紀の教会によってより危険であると考えられていたものの一つです。

大衆文化では

参照

注記

^ この教訓は、受け入れがたい意味をもたないが、1630年頃にスペルマンが公会議のテキストを集めた中で推測により訂正された。この訂正は1671年にラベ、1736年にウィルキンスによって取り上げられた。この規範は、7世紀から11世紀にかけて教会と世俗権力が魔女信仰（sttigae、mascae）を破壊しようとした努力と関連している。^[3]

参考文献

^ Sadowski, Piotr (2009 年 9 月 23 日)。『インタラクションからシンボルへ: サインとコミュニケーションの進化に関するシステム的視点』John Benjamins Publishing Company。p. 152。ISBN 9789027288905。
^ デラッテ、アルマンド (1932)。 La catoptromancie grecque et ses dérivés [microform]。インターネットアーカイブ。リエージュ：インプ。 H. ヴァイヨン=カルマンヌ;パリス、E. ドロー。
^ La catoptromancie grecque と ses の派生

さらに読む

アルマン・ドゥラット『グレックとデリヴェのカトプトロマンシー』（1932 年）

外部リンク

キャプトロマンシー（またはエノプトロマンシー）
https://web.archive.org/web/20060529005509/http://agnosticwitch.catcara.com/divindex-part1.htm

[4] この教訓は、受け入れがたい意味をもたないが、1630年頃にスペルマンが公会議のテキストを集めた中で推測により訂正された。この訂正は1671年にラベ、1736年にウィルキンスによって取り上げられた。この規範は、7世紀から11世紀にかけて教会と世俗権力が魔女信仰（sttigae、mascae）を破壊しようとした努力と関連している。^[3]

[Sadowski2009-1] Sadowski, Piotr (2009 年 9 月 23 日)。『インタラクションからシンボルへ: サインとコミュニケーションの進化に関するシステム的視点』John Benjamins Publishing Company。p. 152。ISBN 9789027288905。

[2] デラッテ、アルマンド (1932)。 La catoptromancie grecque et ses dérivés [microform]。インターネットアーカイブ。リエージュ：インプ。 H. ヴァイヨン=カルマンヌ;パリス、E. ドロー。

[3] La catoptromancie grecque と ses の派生