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レジェンド・トリッピングとは、通常はこっそりと夜間に 巡礼を行い、悲劇的、恐ろしく、超自然的な出来事や幽霊現象の舞台となったとされる場所を訪れる習慣である。[1] [検証失敗]この習慣は主に、地元の都市伝説 で特定された場所に固有の場所を訪れることを伴い、通過儀礼として機能することがある。レジェンド・トリッピングは、現在までに米国で最も徹底的に文書化されている。[2]
伝説の旅の地
伝説巡礼の場所にまつわる物語は場所によって異なり、時には歴史的真実の核心を含むこともありますが、伝説と場所には数多くのモチーフや繰り返し現れるテーマがあります。廃墟となった建物、人里離れた橋、トンネル、洞窟、田舎道、特定の森やその他の無人（または半無人）地域、そして特に墓地は、伝説巡礼の巡礼地としてよく知られています。
反応と論争
レジェンド・トリッピングは、ほとんど無害で、おそらくは有益でさえある若者のレクリエーションである。レジェンド・トリッピングは、実際の身体的リスクがほとんどない場所で若者が勇気を示すことを可能にする。[3]しかし、エリスが「示唆的乱用」と呼ぶように、レジェンド・トリッピングの場所で行われる儀式には、不法侵入、破壊行為、その他の軽犯罪、そして時には動物の犠牲やその他の血の儀式が含まれる。[4]これらの違反は、時には地域の大人、時にはマスメディアさえも巻き込む地元の道徳的パニックにつながる。これらのパニックは、しばしば、若者の心にレジェンド・トリップの威信をさらに高める。[3]少なくとも1つの悪名高いケースでは、破壊的なレジェンド・トリッピングが「示唆的狂乱」にまで達し、ネブラスカ州リンカーン近郊でレジェンド・トリッパーが射殺され、続いてその家が示唆的狂乱の焦点となっていた女性が負傷した。[5] 1980年代の若者の悪魔崇拝に対するパニックは、伝説を信じた若者による落書きやその他の儀式的な活動によって部分的に煽られました。 [3]
アメリカ合衆国の関連地
- ミズーリ州カークスビルのベアードチェア記念碑[6]
- バチェラーズグローブ墓地、イリノイ州クック郡シカゴ郊外[7]
- ブラック・アグネス像は、以前はメリーランド州パイクスビルにあり、現在はワシントンDCにある[8]
- バージニア州クリフトン近郊のバニーマン橋[9] [10]
- バージニア州ヨークタウンのクロフォードロード[11]
- ミズーリ州ローラ近郊のヤギ男の墓。[12]
- ペンシルベニア州ウィリアムズ・タウンシップのヘクセンコップ・ロック[13]
- ミズーリ州ジョプリンの南西12マイルにあるホーネットスプーク灯台[14]
- オハイオ州クリーブランド近郊のレイクビュー公立学校（ ゴア孤児院としても知られる） [15] [16]
- インディアナ州ハリソン郡にあるマクハリー・フランシス大尉の埋葬地[17]
- オハイオ州メディナ郡のマートルヒル墓地[18]
- ニュージャージー州オングスハット[19]
- イリノイ州シカゴにあるアワー・レディー・オブ・ザ・エンジェルス・スクールと、近くのクイーン・オブ・ヘブン墓地にあるその火災記念碑。[20]
- カンザス州スタルのスタル墓地は「地獄への入り口」であると主張している[21]
- ウェイバリーヒルズ療養所、ケンタッキー州ルイビルにある結核患者のための廃病院[22] [23]
参照
参考文献
- ^ 「伝説の旅」、アメリカ民話百科事典、ジャン・ハロルド・ブランヴァンド編（1996年）ISBN 0-8153-3350-1
- ^ ピーター・モナハン、「伝説の人々の驚くべきオンライン生活」高等教育クロニクル2011年12月12日 [1]
- ^ abc エリス、ビル。「伝説の旅と悪魔主義：『カルト』活動としての青少年の示唆的伝統」『悪魔主義の恐怖』、ジェームズ・T・リチャードソン、ジョエル・ベスト、デビッド・G・ブロムリー編、279-95ページ。ニューヨーク：アルドメ・デグレイター
- ^エリス、ビル（1989年7月）。「民間伝承による 死：示威、現代伝説、そして殺人」。西部民俗学。48 （ 3 ）：201–220。doi ：10.2307/1499739。JSTOR 1499739。
- ^ サマーズ、ウィン、L.「ブラッディ・メアリー：オテンションが十代の致命的で破壊的な儀式になるとき」ミッドウェスタン・フォークロア26（2000）：1 19-26。
- ^ 「The Devil's Chair」 1996年10月3日。2006年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ バチェラーズ・グローブ墓地はアメリカで最も幽霊が出る墓地。記事；Roadtrippers。2022年6月25日アクセス
- ^ デヴィッド・ミケルソン (2000 年 11 月 5 日)。 「ブラックアグネス」。スヌープ。
- ^ 「バニーマン橋の真実」。超常現象研究センター。2014年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月12日閲覧。
- ^ Brian A. Conley. 「The Bunny Man Unmasked – Fairfax County, Virginia」. フェアファックス郡公立図書館. 2011年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月12日閲覧。
- ^ “Crawford Road - Colonial Ghosts”. 2017年8月15日. 2022年5月28日閲覧。
- ^ Tremeear, Janice (2011年8月16日). Haunted Ozarks . Arcadia Publishing. ISBN 978-1625841735。
- ^ 「Hexenkopf: The Witch's Head」. horrorfind.com. 2013年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「The Hornet Spook Light」 prairieghosts.com。2007年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月9日閲覧。
- ^ 「ゴア孤児院」。忘れられたオハイオ州。
- ^ オハイオ州の伝説の旅：ゴア孤児院
- ^ 「キャプテン・マクハリーの金庫室 – ニューアルバニー、インディアナ州 – Waymarking.com の奇妙な物語の場所」。Waymarking.com。
- ^ 「マートルヒル墓地の魔女の舞踏会」。忘れられたオハイオ州。
- ^ キンセラ、マイケル (2011)。オンラインで伝説を巡る：超自然的な民間伝承とオングの帽子の探索。ミシシッピ州ジャクソン：ミシシッピ大学出版局。ISBN 978-1604739831。
- ^ 「Our Lady of the Angels School Fire December 1, 1958, Chicago Illinois」.
- ^ 「スタル墓地！地獄への7つの入り口のうちの1つ？」 prairieghosts.com。2007年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年7月14日閲覧。
- ^ 「The Waverly Hills Sanatorium」。2004年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2004年4月22日閲覧。
- ^ オハイオ侵入者 – オハイオの伝説とウェイバリーヒルズ
さらに読む
- エイリアン、ゴースト、カルト：私たちが生きる伝説、ビル・エリス著（2001年）ISBN 1-57806-325-6
- 幽霊の出るインディアナ百科事典、コブロウスキー、ニコール、2008年。ISBN 978-0-9774130-2-7
- 『伝説の旅：現代の伝説のケースブック』ローガン：ユタ州立大学出版局、マクニール、リン・S、エリザベス・タッカー編、2018年。
- オンラインで伝説を巡る：超自然的な民間伝承とオングの帽子の探索、マイケル・キンセラ、（2011）ISBN 978-1604739831
- 「レジェンド トリッピング: 究極の家族体験」、ロビンソン、ロバート C.、2014 年。ISBN 978-1-889137-60-5
- ルシファー・アセンディング：民間伝承と大衆文化におけるオカルト、ビル・エリス著（2004年）ISBN 0-8131-2289-9
- ビル・エリス著『悪魔を育てる：悪魔主義、新宗教、そしてメディア』（2000年） ISBN 0-8131-2170-1
- ファイン、ゲイリー・アラン（1991年春）。 「贖罪の噂と示威の力」。アメリカンフォークロアジャーナル。104 （412）：179–181。doi ：10.2307/541227。JSTOR 541227。
- コインには何が入っているのか? 伝説のトリッピングとその他の活動の物質文化を読む (2007)、ドナルド H. ホリーとケイシー E. コーディ著。アメリカン フォークロア ジャーナル 120 (477):335-354。
- デビーズ・カール、ジェフリー・S. 『真夜中に行けば：アメリカの伝説と伝説の旅』 ジャクソン：ミシシッピ大学出版局、2023年。312ページ。ISBN：1496844122