スキピオ・アエミリアヌス

プブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌス・アエミリアヌス
いわゆる「ヘレニズム時代の王子」は、暫定的にスキピオ・アエミリアヌスと特定されている[1]
生まれる	紀元前185年
死亡	紀元前129年（55～56歳）
国籍	ローマ
職業	将軍および政治家
オフィス	執政官（紀元前147年、134年）
配偶者	セムプロニア
親族	ルキウス・アエミリウス・パウルス・マケドニクス（父） スキピオ・アフリカヌス（養祖父） ティ．グラックス（義理の弟）
軍歴
ランク	総督
戦争	第三次ポエニ戦争 •カルタゴ港の戦い •第二次ネフェリスの戦い •カルタゴ包囲 ヌマンティア戦争 •ヌマンティア包囲
受賞歴	壁画 王冠 草の王冠 2ローマの勝利

プブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌス・アエミリアヌス（紀元前185年 - 紀元前129年）は、スキピオ・アエミリアヌスまたは小スキピオ・アフリカヌスとしても知られ、カルタゴとの第3次ポエニ戦争およびスペインでのヌマンティア戦争での軍事的功績で知られるローマの将軍、政治家である。彼はカルタゴの都市の最終的な敗北と破壊を監督した。彼は作家や哲学者の著名なパトロンであり、その中で最も有名なのはギリシャの歴史家ポリュビオスである。政界では、彼は殺害された義理の兄弟ティベリウス・グラックスの民衆主義的な改革計画に反対した。

スキピオ・アエミリアヌスは、第三次マケドニア戦争でローマ軍の勝利を収めた司令官ルキウス・アエミリウス・パウルス・マケドニクスと最初の妻パピリア・マソニスの次男であった。スキピオは従弟のプブリウス・コルネリウス・スキピオに養子として迎えられた。プブリウス・コルネリウス・スキピオは、叔母アエミリア・テルティアとその夫プブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌスの長男であり、プブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌスは、第二次ポエニ戦争でハンニバルとの決戦に勝利した名高い司令官であった。これにより、スキピオ・アフリカヌスはスキピオ・アエミリアヌスの養祖父となった。養子縁組により、彼は養父の姓を名乗ってプブリウス・コルネリウス・スキピオ・アエミリアヌスとなったが、本名を示すためにアエミリアヌスを4つ目の名前として残した。彼の兄は、第二次ポエニ戦争のもう一人の著名な指揮官であるクィントゥス・ファビウス・マクシムス・ヴェルコススの息子か孫に養子として引き取られ、クィントゥス・ファビウス・マクシムス・アエミリアヌスという名前になった。

ルキウス・アエミリウス・パウルスは、ギリシャ遠征に2人の年長の息子を連れて行った。プルタルコスは、スキピオが彼のお気に入りの息子だったのは「彼が兄弟の誰よりも生まれつき優秀であると考えていた」からだと書いている。彼は、ピュドナの戦い後の掃討作戦中、アエミリウスは下の息子が行方不明になったことを心配していたと述べている。プルタルコスはまた、「全軍が将軍の苦悩と苦悩を知り、夕食から飛び起きて松明を持って走り回り、多くはアエミリウスのテントに、多くは城壁の前に駆け寄り、多数の死体の間を捜索した。陣営には落胆が広がり、平原はスキピオの名を呼ぶ叫び声で満ちた。彼は最初から皆から尊敬されていた。なぜなら、彼は家族の誰よりも戦争と公務のリーダーシップに適していたからだ。さて、もう夜遅く、絶望しかけていたとき、彼は2、3人の仲間とともに、殺した敵の血にまみれて追撃から戻ってきた...」と書いている。 ^[2]スキピオ・アエミリアヌスは当時17歳だった。

紀元前152年、執政官マルクス・クラウディウス・マルケッルスは元老院にケルト人と和平を結ぶよう促した。元老院はこの提案を拒否し、代わりに紀元前151年の執政官の一人であるルキウス・リキニウス・ルクルスをヒスパニアに派遣して戦争を継続させた。しかし、絶え間ない戦闘とローマ軍の大きな損失の噂により、徴兵危機が生じた。さらに、マルケッルスは戦争の継続を恐れていたようで、これがパニックを引き起こした。若者は証明できない言い訳で兵士としての入隊を避けた。レガト（軍団司令官）や軍の護民官（上級将校）になる資格のある男性は志願しなかった。^[3]

スキピオ・アエミリアヌスが戦争遂行の助言をしたと考えられている。彼は、国内紛争の解決のために招かれていたマケドニアに行く方が安全だったにもかかわらず、事態の緊急性から、軍事護民官または使節としてヒスパニアに派遣されるよう元老院に要請した。元老院は当初驚いた。最終的に、スキピオの決定は彼の人気を高め、義務を回避していた多くの人々がスキピオの例に恥じ、使節として志願したり、兵士として登録したりし始めた。^[4]

スキピオはルクルスに仕えた。ウェレウス・パテルクル​​スは、スキピオは壁冠を授けられたと書いている。これは、包囲された都市や要塞の壁を最初によじ登り、そこに軍旗を立てることに成功した兵士に与えられる軍事勲章である。^[5] フロールスは、「[ケルトベリアの]王に一騎打ちを挑まれ、一騎打ちで殺された敵の指揮官の体から剥ぎ取られた鎧と武器であるスポリア・オピマを持ち去った。これらは、すべての戦利品の中で最も名誉ある戦利品とみなされていた」と書いている。^[6]

第二次ポエニ戦争でカルタゴが敗北してその勢力は弱まっていたが、ローマでは未だ恨みが残っていた。大カトーは毎回の演説を「カルタゴは滅ぼされねばならない」で締めくくっていた。紀元前150年、カルタゴ人はスキピオ・アエミリアヌスに、ローマの反カルタゴ派に支援されカルタゴ領土に絶えず侵入していたヌミディアの王子マシニッサとの仲介役を務めるよう要請した。第二次ポエニ戦争に勝利した後、ローマはカルタゴがローマの許可を得ずに軍事的に自衛することはできないと命じていた。ローマはカルタゴがヌミディア人に対して自衛を行ったことをこの協定違反と解釈した。紀元前149年、ローマは宣戦布告し、カルタゴ包囲のために軍を派遣した。^[7]

戦争の初期段階では、ローマ軍は度重なる敗北を喫した。スキピオ・アエミリアヌスは軍の護民官（上級将校）であり、度々活躍した。カルタゴへのローマ軍の攻撃が失敗した後、軍の撤退を援護して惨事を防いだのはアエミリアヌスであった。^{[8]カルタゴ軍が執政官}ケンソリヌスの陣営に夜間奇襲を仕掛けたとき、騎兵隊の一部を結集し、彼らを裏門から導き出してカルタゴ軍の側面を攻撃し、彼らを市内に追い返して形勢を立て直したのはアエミリアヌスであった。^[9]地方で物資を集めている間、アエミリアヌスは、食料調達部隊が待ち伏せされるのをなんとか防いだ数少ない人物の一人であった。^[10]カルタゴ軍がローマの輸送船を守る砦に夜間奇襲を仕掛けたとき、アエミリアヌスは部下を率いて巧みな戦略で攻撃隊を追い払った。^[10]ネフェリス近郊のハスドルバル軍に対するローマ軍の攻撃の際、彼は不利な状況にあったローマ軍を襲ったカルタゴ軍の反撃を阻止し、再び惨事を防いだ。^[11]

紀元前147年、彼は執政官に選出されたが、このとき彼はこの職に就くのに法律で定められた最低年齢に達していなかった。 ^[7]慣例となっているくじ引きを行わずに、彼はアフリカ戦線に配属された。1年間の必死の戦闘と防衛側の不屈の英雄的行為の後、彼はカルタゴ市を占領し、生存者約5万人（市の人口の約10分の1）を捕虜にした。彼は元老院の命令に従い、市から撤退するよう命じ、市を焼き払い、破壊し、耕作して第三次ポエニ戦争を終わらせた。以前は彼が市に塩を撒いたとも信じられていたが、現代の学者はその証拠を見つけていない。^{[12] [13] [14] [15]}ローマに戻ると、彼は凱旋式を受け、養子のあだ名であるアフリカヌスに対する個人的な権利も確立した。^[7]大プリニウスによれば、彼はアフリカ戦争中に草の冠も授与されたという。 ^[16]

紀元前134年、スキピオはヌマンティア戦争でヌマンティア軍を破れる唯一の人物であると市民が考えたため、再び執政官に選出された。ヌマンティア市のケルト人は地理的に防御力が高く、ローマ軍を9年間も撃退した。ヒスパニアの軍隊は士気が低下し、規律が乱れていた。スキピオは、兵士たちが慣れ親しんでいた贅沢を禁じ、定期的な厳しい訓練（終日の行軍、野営地や要塞の建設と破壊、溝を掘って埋め戻すなど）を行い、規則を厳格に施行することで、規律を回復することに専念した。軍の準備が整ったと判断したスキピオは、ヌマンティアの近くに野営した。ヌマンティア人が得意とするゲリラ戦術を避けるため、近道を進まなかった。その代わりに、彼はヌマンティア人に食料を売っていたヴァッカイ人の土地を迂回した。彼は数回待ち伏せされたが、敵を破った。渡りにくい川での待ち伏せの 1 つでは、水のない長いルートを迂回せざるを得なかった。彼は涼しい夜に行軍し、苦い水が出る井戸を掘った。彼は部下を救ったが、馬や荷役動物の一部は渇きで死んだ。その後、彼はローマとの条約を破り、安全に故郷に帰れると宣言したカウカイ人の領土を通過した。彼はヌマンティアの領土に戻り、ヌミディア王の息子ユグルタが弓兵、投石兵、12 頭の象を連れて合流した。^[17]

最終的に、スキピオはヌマンティアを包囲する準備を整えた。彼はヒスパニアの同盟部族に特定の数の軍隊を要請した。彼は長さ 9 キロメートルの要塞の環状線を建設した。壁は高さ 3 メートル、幅 2.5 メートルであった。彼は隣接する沼地の周囲に壁と同じ大きさの堤防を建設した。彼はドゥリウス川(ドウロ) のそばに 2 つの塔を建設し、そこに大きな木材をロープで係留した。ロープにはナイフや槍の穂先がいっぱい詰まっており、流れによって常に動いていた。これにより、敵が密かに侵入するのを防いだ。彼はヌマンティアを飢餓に追い込むことに成功した。ヌマンティア人は降伏した。何人かは自殺した。スキピオは残りの者を奴隷として売り、町を破壊し、勝利のために 50 人の兵士を残した。^[18]この成功により、スキピオ・アエミリアヌスは「ヌマンティヌス」という追加の称号を与えられた。 ^[7]

紀元前142年、スキピオ・アエミリアヌスは検閲官であった。彼は検閲官として、当時増大していた贅沢と不道徳を抑制しようと努めた。紀元前139年、彼は検閲官としてティベリウス・クラウディウス・アセルスを貶め、大逆罪で告発されたが、不起訴となった。そのときの演説（現在は失われている）は素晴らしいものであったとされている。^[7]

スキピオは、紀元前 137 年にヌマンティア戦争で執政官ガイウス・ホスティリウス・マンキヌスの下で財務官として従軍した親戚のティベリウス・グラックスを助けた。執政官は敵に捕らえられ、逃げることができず、和平条約を結んだ。ティベリウスは和平条件を交渉した。この条約は、不名誉なものとして元老院で拒否された。プルタルコスは、「民衆の大部分を占めていた兵士の親戚や友人」がこれをマンキヌスのせいにし、「多くの市民の命が救われたのはティベリウスのおかげである」と主張したと書いている。条約違反に反対した人々は、「条約に加担した財務官や軍事護民官などを追い出し、偽証と協定違反の罪を彼らに押し付けた。今回の事件では、確かに他のどの時よりも、人々はティベリウスに対して善意と愛情を示した。彼らは、執政官を武器も持たず拘束したままヌマンティヌスに引き渡すことに投票したが、ティベリウスのために他の役人全員を助けた。」スキピオは、その影響力を使って兵士たちを救ったが、「それでも、マンキヌスを救わなかったこと、そして親族であり友人でもあるティベリウスの仲介で結ばれたヌマンティヌスとの条約を破らないよう主張しなかったことで、彼は非難された。」^[20]

ブリタニカ百科事典は、スキピオ・アエミリアヌスが、貴族を支持する政治派閥であるオプティマテスに同情していなかったと示唆している。[ ^21]いずれにせよ、彼は、平民の護民官だったときにグラックスが率いた、貧しい人々に土地を再分配する法律を主張する運動の戦闘的行動に反対していた。プルタルコスは、「この意見の相違は、確かに、解決できないほどの害をもたらした」と書き、もしスキピオがグラックスの政治活動中にローマにいたら、グラックスは殺害されなかっただろうと考えた。 ^[22]彼はヒスパニアで戦争をしていた。それでも、彼はグラックスの行動を嫌っていた。プルタルコスは「ヌマンティアにいる間、ティベリウスの死を知ると、彼は大声でホメロスの詩を朗唱した。[オデュッセイアI.47より] 「同じように悪事を企てる者もみな滅びよ」」と書いている。^[23]またプルタルコスは、(ローマに帰国後)「ガイウスとフルウィウスが民衆の集会で彼にティベリウスの死についてどう思うかと尋ねたとき、彼は自分が提唱する方策を嫌うことを示す返答をした」と書いている。このため彼は不人気となり、「民衆は彼が話している最中にさえさえぎるようになった。それは彼らが今までしたことのなかったことであり、スキピオ自身もそれによって民衆を罵倒することになった」と書いている。^[24] ガイウス・パピリウス・カルボは平民の護民官であり、マルクス・フルウィウス・フラックスはグラックス家の大義に同情的な元老院議員だった。

スキピオはまたしても不人気となった。アッピアノスは、フルウィウス・フラックス、パピリウス・カルボ、ティベリウスの弟ガイウス・センプロニウス・グラックスがグラックス家の法律を施行する委員会の委員長を務めたと伝えている。土地の測量は一度も行われておらず、土地所有者は土地の証書を持っていないことがよくあった。土地は再測量された。所有者の中には果樹園や農場の建物を手放して空き地に行くか、耕作地から未耕作地や沼地に移動せざるを得なかった者もいた。分配されていない土地を誰でも耕作することが許されたため、多くの人が自分の土地の隣を耕作し、公有地と私有地の境界があいまいになった。ローマのイタリア同盟国は、自分たちに対して起こされた訴訟に不満を抱き、スキピオ・アエミリアヌスを弁護に選んだ。同盟国は彼の戦争で戦ったことがあるため、彼はそれを受け入れた。スキピオは元老院で法律を批判しなかったが、訴訟当事者の信頼を得ていない委員会ではなく裁判所が事件を審理すべきだと主張した。これは受け入れられ、執政官ガイウス・センプロニウス・トゥディタヌスが判決を下すために任命された。しかし、仕事が困難だと考えた彼は、イリュリアで戦争を起こす口実を見つけた。人々はスキピオに腹を立てた。「彼らは、スキピオの好意で貴族に反対し、彼らの敵意を買った男が、法律に反して二度も執政官に選出され、今度は自分たちに反してイタリア同盟国の側についた」からだ。彼の敵は、彼がグラックス法を廃止しようと決意し、「武力闘争と流血」を始めようとしていると主張した。人々はこれらの主張を聞いて不安に陥ったが、スキピオは自宅のベッドで死んだ。アッピアノによれば、無傷だったという。^[25]

現代の歴史家は、「（自然死という）代替仮説を支持する強力な証拠や信頼できる議論はない」と信じている。^{[26] [27]}しかし、古代の資料には、不法行為に関する様々な噂が記録されている。

アッピアノスは、スキピオがグラックス兄弟の法が廃止されるのではないかと心配したコルネーリア（グラックス兄弟の母）と彼女の娘センプロニア（スキピオと結婚していた）によって殺害されたのか、それとも約束を果たせないと悟って自殺したのかは分からないと書いている。また、「拷問を受けた奴隷たちが、夜中に家の裏から見知らぬ人物が連れてこられ、スキピオを窒息死させたと証言したが、人々はまだ彼に怒りを覚えており、彼の死を喜んだため、それを知っていた者たちは話すのをためらったと言っている」と付け加えている。^[28]

プルタルコスは次のように書いている。「スキピオ・アフリカヌスは夕食後に自宅で亡くなったが、その死因について説得力のある証拠はない。病弱な体質で自然死したという者もいれば、自ら毒を盛って死んだという者もいる。また、夜中に敵が家に押し入って窒息死したという者もいる。しかし、スキピオの死体は皆の目に触れるようにさらされていたため、それを見た者は皆、何が起こったのかと疑念や推測を抱いた。」^[29]プルタルコスの別の本では、「このような予期せぬ死の原因は特定できず、彼の体に残された殴打の痕跡から暴力を受けたことがうかがえるだけだった。」と書いている。最も重い疑惑は、フルウィウス・フラックスに向けられた。彼は「まさにその日、国民に向けた演説でスキピオについて語った」。

ガイウス・グラックスも疑惑の対象となった。しかし、「ローマで最も偉大で最も重要な人物に対して行われたこの大暴行は、裁判が続けばガイウスが罪に問われることを恐れて民衆が司法調査に反対し妨害したため、処罰も徹底的な調査もされなかった」^[30] 。 ガイウス・パピリウス・カルボも告発された。裁判中、ルキウス・リキニウス・クラッススはカルボがスキピオ殺害に加担していると告発した^{[31] 。}

ウェリウス・パテルクル​​スは、スキピオについて「教養あるパトロンであり、自由学問やあらゆる学問の崇拝者でもあり、常にポリュビオスとパナエティオスという2人の傑出した天才を家でも戦場でも共にいた。スキピオほど余暇を洗練された方法で使って活動的な生活の義務を緩和した人はいないし、戦争や平和の芸術に献身した人もいない。常に武器の追求や研究に従事しながら、危険にさらして体を鍛えるか、学習によって心を鍛えていた」と書いている。^[32]ポリュビオスは、スキピオとともにアフリカ大陸を探検したことを述べている。^[33] ゲッリウスは、スキピオは「当時のすべての人々の中で最も純粋な言葉遣いをした」と書いている。^[34]キケロは彼を「普通の人より少し力強いが、肺に負担をかけたり叫んだりしない」弁論家の一人として挙げている。 ^[35]彼はユーモアのセンスがあったようで、キケロは彼のしゃれに関する逸話を数多く挙げている。^{[36]彼はまた、キケロの『}国家論』第6巻、いわゆる「スキピオの夢」 として知られる一節の中心人物である。

文化的に、スキピオ・アエミリアヌスは親ギリシャ的であると同時に保守的であった。彼は、15人から27人の哲学者、詩人、政治家からなるグループである、いわゆるスキピオ派の守護者であった。ルキリウスやテレンティウスなどのローマの風刺作家や喜劇作家のほかに、学者で歴史家のポリュビオスやストア派の哲学者パナエティウスなどのギリシャの知識人がいた。したがって、スキピオは親ギリシャ的気質（ギリシャ文化への愛と称賛）^{[要出典]を持っていた。このような気質は、ローマの}ギリシャ化が進むことを嫌い（彼らは、異質な影響によってローマの文化と生活を堕落させていると考えていた）、古いローマの伝統と先祖伝来の美徳や慣習の遵守を主張したローマの伝統主義者から批判された。しかし、スキピオはそのような伝統や慣習の支持者でもあった。ゲッリウスは、スキピオが検閲官だったとき、「人々に祖先の慣習に従うよう促す」演説をしたと書いている。^[37]彼は「祖先の慣習に反する」いくつかのことを批判し、養子が養父の利益のために父権の恩恵を受けることに難癖をつけ、次のように述べた。「父親は部族ごとに投票し、息子は別の部族ごとに投票する。養子は自分の息子がいるのと同じくらい有利である。不在者の人口調査を行うよう命令が出され、したがって誰も人口調査に自ら出頭する必要はない。」^[38]

ゲッリウスは、スキピオが検閲官になった後、検閲中に騎​​士の称号を剥奪した平民の護民官ティベリウス・クラウディウス・アセルスによって民衆の前で告発されたと書いている。彼は告発の内容については触れていない。告発されていたにもかかわらず、スキピオは髭を剃ったり白い服を着たりすることをやめず、告発された人々の服装で姿を現すこともなかった。彼は、当時は貴族が中年になると髭を剃り始めたと付け加えた。^[39]風刺作家ルキリウスは、このエピソードについて詩を書いている。「このように卑劣なアセルスはスキピオを大いに嘲笑した。彼の検閲は不運で悪かった。」^[40]

ポリュビオスは、カルタゴの略奪後の人間の情勢の移り変わりについてのスキピオの考察に関する有名な逸話を語っている。^[41]

スキピオは、完全に滅び、完全な破壊の最後の苦しみに陥った都市を見たとき、涙を流し、敵のために公然と泣いたと言われている。長い間考えにふけった後、すべての都市、国家、権力は人間と同じように運命を迎えなければならないことを理解し、かつては繁栄した都市であったイリウム、当時最強だったアッシリア、メディア、ペルシアの帝国、そして、故意にか詩が忘れられたのか、その輝きがごく最近のマケドニア自体にも起こったことを理解し、次のように言った。

聖なるトロイが滅びる日が来るだろう。

そしてプリアモスとその民は殺されるであろう。

そして、ポリュビオスが彼の師であったため、彼に率直に話しかけ、その言葉の意味を尋ねたとき、彼は隠そうともせず、人間のすべての運命を思い返して恐れていた自分の国の名前を挙げたと伝えられている。ポリュビオスは実際に彼の言葉を聞き、それを歴史書に記している。^[42]

スキピオ・アエミリアヌスは、1971年の映画『アフリカのスキピオ』で、養祖父の家庭の少年として描かれています。「スキピオ」という名前は、アニメシリーズ『コード・リョーコ』で、この将軍がカルタゴを破壊したことにちなんで使用されています。彼はアニメ『ドリフターズ』にも登場しています。彼の姿は、『ライズ・オブ・キングダムズ』のゲームにも、結集を率いる優れた指揮官の一人として登場しています。

• スキピオ・パウルス・グラックスの家系図

• アッピアノス『ローマ史』第 6 巻『スペイン戦争』、ローブ古典図書館、第 1 巻、第 1 巻～第 8 巻、ローブ、1989 年、ISBN 978-0674990029 
• アッピアノス『ローマ史』第 8 巻第 1 部『ポエニ戦争』、ローブ古典図書館、第 3 巻、第 1 巻～第 3.26 巻、ローブ、1989 年、 ISBN 978-0674990029 
• アッピアノス『ローマ史』第 13 巻、スペインの内戦(第 1 巻)、ローブ古典図書館、第 1 巻、第 1 巻から第 81 巻、ローブ、1989 年、ISBN 978-0674990050 
• キケロ『弁論術論 I-III』、ブルームズベリー 3PL、新版、2013年、ISBN 978-1853996313 
• フロルス『ローマ史の縮図』、CreateSpace Independent Publishing Platform、2015年、ISBN 978-1519684851 
• プルタルコス、ティベリウス・グラックス、カイウス・グラックス、ロムルス、『プルタルコスの生涯』（全2巻）、現代図書館、2001年。 Vol. 1 ISBN 978-0375756764 ;第2巻ISBN 978-0375756771  
• ポリュビオス『歴史』、オックスフォード・ワールドズ・クラシックス、OUP オックスフォード、2010 年、ISBN 978-0199534708 
• ヴェレイウス・パテルクル​​ス、ローマの歴史、ハケット出版、2011年。ISBN 978-1603845915 

• アスティン、AE、スキピオ・アエミリアヌス、オックスフォード大学出版局、1967年。ISBN 978-0198142577 
• Filippo Coarelli、「La doppia tradizione sulla morte di Romolo e gli auguracula dell'Arx e del Quirinale」、Gli Etruschi e Roma: atti dell'incontro di studio in onore di Massimo Pallottino、ローマ、1981 年、173 ～ 188 ページ。
• エチェト、アンリ、レ・シピオンズ。 『ファミールとプーヴォワール・ア・ローマ・ア・レポック・レピュブリケーヌ』、ボルドー、オーソニウス・エディション、2012年。
• 人物、エミール（1877）。デ・P・コルネリオ・シピオーネ・エミリアーノ・アフリカーノとヌマンティーノ・テシム。
• ウォーミントン、BHカルタゴの歴史、バーンズ＆ノーブル、新版、1994年、ISBN 978-1566192101 
• Ward, AM, Heichelheim, FM, Yeo, CA, A History of the Roman People 、ピアソン社、第3版、1998年。158ページ。ISBN 978-0138965983 
• ワージントン, I, 「スキピオ・アフリカヌスの死」、ヘルメス、第117巻、第2号（1989年）、pp. 253-256（JSTOR参照）