シャストラ

シャストラ（サンスクリット語： शास्त्र、ローマ字表記：  Śāstra 、発音 [ɕaːstrɐ]）は、サンスクリット語で「教訓、規則、マニュアル、概要、本、論文」を意味する一般的な言葉です。 ^{[1]この言葉は、}インド文学の文脈では、特定の実践分野における技術的または専門的な知識を表す接尾辞として一般的に使用されます。 ^[2]

シャストラは英語の「-logy」（例えば生態学、心理学）と似た意味を持ち、特定の主題に関する科学的かつ基本的な知識を意味します。現代の新語の例としては、

1. bhautikaśāstra「物理学」、
2. rasaśāstra「化学」、
3. jīvaśāstra「生物学」、
4. ヴァーストゥシャーストラ「建築科学」
5. シルパシャーストラ「機械芸術と彫刻の科学」
6. アルタシャーストラ「政治経済の科学」^[3]と
7. nītiśāstra「倫理または正しい政策の概要」。

西洋の文献では、ShastraはSastraと綴られることがあるが、これは英語の「sh」に相当するIAST記号「ś」の誤解を反映している。 ^[4]

Śāstraという言葉は文字通り「指示されたもの/定められたもの」を意味し、これは「指示/命令」を意味する語根√śās-と接尾辞ṣṭranを組み合わせたものである。^{[5] [6]}

「シャストラ」は一般に、特定の知識分野に関する論文またはテキストを指します。初期のヴェーダ文献では、この言葉はあらゆる教訓、規則、教え、儀式の指示または指示を指していました。^[1]ヒンズー教の後期および後期ヴェーダ文献では、シャストラは宗教を含むあらゆる知識分野のあらゆる主題に関するあらゆる論文、書籍、または教育手段、あらゆるマニュアルまたは概要を指していました。^[1]これは、論文の主題に付けられる接尾辞であることが多く、たとえば

1. ヨガ- シャストラ
2. ニヤーヤ・シャーストラ
3. ダルマ・シャストラ
4. コーカ・シャーストラまたはカーマ・シャーストラ、^[7]
5. モクシャ・シャストラ
6. アルタ・シャストラ
7. アランカラ・シャーストラ（修辞学）
8. カーヴィヤ・シャーストラ（詩学）
9. サンギータ・シャストラ（音楽）
10. ナーティヤ・シャーストラ（演劇とダンス）
11. Vyākaraṇa-shastra（サンスクリット語文法）など。^{[1] [2]}

仏教では、「シャーストラ」とは、しばしば、以前の経典やスートラを説明するために後世に書かれた注釈書のことである。例えば、林于堂は、仏陀が与えたものではなく、彼自身が書いたテキストは「スートラ」とは呼べず、「シャーストラ」と呼ぶと述べている。仏教では、仏教徒は、スートラと一致する限り、自らの主張を述べることが許されており、それらは「シャーストラ」と呼ばれる。^[8]

ジャイナ教では、この用語はヒンズー教と同じ意味を持ちます。ジャイナ教シャーストラの例としては、12世紀のヘムチャンドラチャルヤのヨーガシャーストラがあります。^[9]

シャストラはサンスクリット語の複合語の語源となることもあります。例えば、シャストラの管理者はシャストラダリ（サンスクリット語：शास्त्रधारी）と呼ばれます。^[10]

この用語は、リグ・ヴェーダ（紀元前2千年紀）の賛歌VIII.33.16など、いくつかの箇所に見られます。

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यो अस्मान्वीर आनयत् ॥१६॥

— リグ・ヴェーダ8.33.16、^[11]

このリグヴェーダの詩では、この用語は規則または指示を意味します。

同様に、マイトリ・ウパニシャッド（紀元前1千年紀中期から後期）では、ヴェーダが知識の論文であるという意見に反対し、代わりに相対主義を提唱した唯物論者のチャールヴァカとブリハスパティについて、次の一節で言及している。^[12]

बृहस्पतिर्वै शुक्रो भूत्वेन्द्रस्याभयायासुरेभ्यः क्षयायेमामविद्यामसृजत्
तया意味を理解するवेदादि शास्त्र हिंसकधर्माभिध्यानमस्त्विति

— マイトリ・ウパニシャッド7.9、^{[12] [13]}

この用語はバガヴァッド・ギーターの15.20節、16.23-16.24節、17.1節など他のウパニシャッドにも見られます。 ^[14]

リグヴェーダプラティシャーキヤ（11.36; 14.30）では、プラティシャーキヤの伝統を指すのにシャーストラという用語を使用しています。カティヤーナ、パタンジャリ、パーニニのアシュターディヤーイーでもこの用語が使用されています。同様に、ヴェーダーンガジョーティシャでは、天文学の論文を指すのにこの用語が使用されています。ヴェーダーンガシャーストラという用語は、ヴェーダーンガのシャーストラを指します。

「 śāstra 」という用語は、ヤシュカのニルクタ（1.2、14）に見られ、そこではニルクタ（語源）について言及されています。ダルマに関する文献に関連して「 śāstra」という用語が最初に使用されたのは、カティヤーヤナのヴァーティカで、そこでは「dharmaśāstra」という表現が使用されています^[15]。

シャーストラは主にヴェーダ後期の文献、つまり紀元前500年頃以降のものである。しかし、さまざまなシャーストラがいつ作成され、完成したかは不明である。写本の信憑性も不明で、同じテキストの多くのバージョンが存在し、中には大きな違いがあるものもある。 2005年にオックスフォード大学出版局から出版されたマヌ・ダルマ・シャーストラの翻訳者として名を連ねるパトリック・オリヴェルは、写本の信憑性と信頼性に関するポストモダンの学術研究における懸念を次のように述べている（要約）：^[16]

MDh (マヌスムリティ)は、1794 年にウィリアム ジョーンズ卿の翻訳を通じて西洋世界に紹介された最初のインドの法律文書でした。(...) ジョリー版を除くMDhのすべての版は、クルルカの注釈を含む [カルカッタ] 写本にあるテキストを再現しています。私はこれを「流布版」と呼んでいます。繰り返し翻訳されたのはクルルカ版です。ジョーンズ (1794)、バーネル (1884)、ブーラー (1886)、ドニガー(1991)。(...) クルルカのテキストの信憑性に対する信念は、バーネル (1884、xxix) によって公然と表明されました。「インドやヨーロッパの学者によって採用されているクルルカ バッタのテキスト、つまり受容本文は、全体として元のテキストに非常に近いことに疑いの余地はありません。」これは真実とはほど遠いものです。実際、私の編集作業で大きな驚きの一つは、私が校閲した 50 以上の写本のうち、主要な読み方において実際にウルガタ訳に従っているものがいかに少ないかを発見したことです。

— パトリック・オリヴェル、マヌの法典（2005）^[16]

紀元前1千年紀後半の文学、例えばアルタシャーストラ^{[17]や、紀元前1千年紀初期の様々な分野の知識に関するシャーストラは、多様な学派の出現や、}南アジア内外でのヒンズー教や仏教などのインドの宗教の普及に貢献したため、非常に興味深いものです。^{[3] [18] [19]}

シャーストラは記述的であり、また規範的でもある。様々なシャーストラの中でも、マヌ法典は最も研究されているものの一つであり、植民地イギリス政府がイスラム教徒のためのシャリーアとマヌ法典に基づいてイギリス領インドで異なる法律を制定しようとしたためである。^{[20] [21] [22]}

シャストラは一貫性のある文書でも、単一の合意に基づく文書でもない。例えば、ダルマ・シャストラには相反する見解や矛盾する理論が含まれている。これは、シャストラが人間の行動の理想を表している一方で、起こりうる失敗を説明する必要性を認識しているためでもある。シャストラは、生きられた人生をそのまま提示しているわけではない。むしろ、人生はどうあるべきかという考え方を明らかにしている。シャストラのテキストは、古代世界の偉大な文学作品の1つを構成している。^[23]

スートラは、紀元前1千年紀、特に紀元前600年以降に出現したインドのテキストの別のジャンルです。^[24] スートラ（文字通り「束ねる糸」）は、シャーストラとは異なるタイプの文学作品を指します。サンスクリット語では、「スートラ」は通常、1つまたは複数の格言を指します。したがって、スートラは短く、格言的で、刺激的な文を使用します。対照的に、シャーストラは通常より長く、より詳細で説明が多いです。スートラの例としては、パタンジャリのヨガスートラ（古典的なヒンドゥー教の論文と見なされています）があり、シャーストラの例としては、ヘーマチャンドラのヨガシャーストラ（古典的なスヴェタンバラジャイナ教の論文と見なされています）があり、どちらもヨガに関するものです。^[25]

シャーストラとスートラは、古代および中世インドから生き残った数多くの文学ジャンルの一つです。他のジャンルには、ヴェーダ、ウパニシャッド、ヴェーダーンガ、イティハーサ、プラーナ、バーシャ、スバーシタなどがあります。^[26]

• シャストラのリスト

1. ヴァストゥ・シャーストラ（建築に関する論文）
2. ヴァイマニカ・シャーストラ、20 世紀初頭の「航空学の科学」に関するサンスクリット語のテキスト
3. ダルマ・シャーストラ：これはサンスクリット語
   の神学テキストの一種で、ヒンズー教のダルマに関する論文（シャーストラ）を指します。ダルマ・シャーストラは数多くあり、18から100ほどと推定されており、それぞれ異なる相反する観点を持っています。^{[27] [注 1]}これらのテキストはそれぞれ多くの異なるバージョンが存在し、それぞれがヴェーダ時代のカルパ（ヴェーダンガ）研究から生まれた紀元前1千年紀のダルマスートラテキストに根ざしています。^{[29] [30]}
4. カーマシャストラ（カーマ・シャーストラ）
5. ヨガ・ヴァシシュタ
6. モクソパヤ(大乗仏教ウッタラータントラ シャーストラ)
7. アルタ・シャストラ、財務担当
8. ナティア・シャストラ、舞台芸術
9. スーリヤ・シッダンタ、天文学
10. 大乗仏教のシャストラ
11. サムドリカ・シャーストラ
12. シルパ・シャストラ