サムソンとデリラ（オペラ）

サムソンとダリラ
カミーユ・サン＝サーンスのグランド・オペラ
サムソンとデリラ、ギュスターヴ・ドレ作、1860年頃
台本作家	フェルディナン・ルメール
言語	フランス語
に基づく	サムソンとデリラ
プレミア	1877年12月2日 ( 1877-12-02 ) ワイマール公爵劇場

『サムソンとデリラ』（フランス語: Samson et Dalila）作品47は、カミーユ・サン＝サーンス作曲、フェルディナン・ルメール作曲のフランス語台本による全3幕4場のグランド・オペラである。1877年12月2日、ヴァイマルの大公劇場（現在のヴァイマル国立歌劇場）でドイツ語訳により 初演された

このオペラは、旧約聖書の士師記第 16 章にあるサムソンとデリラの物語に基づいています。サン＝サーンスのオペラの中で定期的に上演されるのはこれだけです。第 2 幕のデリラのテントでのラブシーンは、フランスオペラを特徴づけるセットピースの 1 つです。デリラのアリアのうち、「春の始まり」と「私の心はあなたの声に開かれます」(「私の心はそっと目覚めます」としても知られています) の 2 つは特によく知られており、後者はメゾソプラノ/コントラルトのレパートリーの中でも最も人気のあるリサイタル曲の 1 つです。

19世紀半ば、合唱音楽への関心がフランスで再燃し、ヘンデルとメンデルスゾーンのオラトリオを愛好していたサン＝サーンスは、ヴォルテールがラモーに贈った台本『サムソン』にヒントを得て、 『サムソンとデリラ』を題材にしたオラトリオを作曲する計画を立てた。サン＝サーンスがこのテーマに取り組んだのは1867年、最初のオペラ『銀の音色』(当時は未上演) を完成させてからわずか2年後のことである。サン＝サーンスは、妻の従兄弟の夫であるフェルディナン・ルメールにオラトリオの台本を書いてほしいと頼んだが、ルメールは、この物語はオペラのほうがふさわしいとサン＝サーンスを説得した。^[1]

サン＝サーンスは後にこう書いている。

私の親戚の若い男性が、副業で詩を書いている魅力的な若者と結婚しました。私は彼が才能に恵まれ、実際に才能があることに気付きました。私は彼に、聖書を題材にしたオラトリオを一緒に作ってくれないかと頼みました。「オラトリオだ！」と彼は言いました。「いや、オペラにしよう！」そして、私が作品の計画を概説し、場面のスケッチまで描き、彼には詩の付け方だけを任せている間に、彼は聖書を掘り下げ始めました。どういうわけか私は第2幕から曲を始め、自宅でそれを演奏しましたが、まったく理解できない選ばれた聴衆にしか聞こえませんでした。^[1]

ルメールが台本を書き終えた後、サン＝サーンスはオペラの第2幕の作曲に積極的に取り組み、1867年から1869年にかけて、ダリラのアリア、サムソンとダリラの二重唱、合唱のための楽曲（そのうちのいくつかは後に第1幕に割り当てられる）を作曲した。この作品は当初から、迫りくる嵐に対抗するサムソンとダリラの壮大な二重唱として構想されていた。オーケストレーションはまだ完成していなかったが、第2幕は普仏戦争勃発直前の1870年に非公開の公演で上演され、サン＝サーンスがピアノで大部分を即興でオーケストラパートを演奏した。作曲家のオーギュスタ・オルメス（ダリラ）、画家のアンリ・ルニョー（サムソン）、ロマン・ビュスニーヌ（大祭司）は、パート譜から役を演じた。^[2] 多くの前例があったにもかかわらず、フランスの聴衆はサン＝サーンスが聖書の題材を舞台に上演しようとしたことに否定的な反応を示した。聴衆の不安から、彼はその後2年間オペラの制作を断念した。^[1]

1872年の夏、サン＝サーンスの2番目のオペラ『黄色い王女』の初演からそれほど経たないうちに、サン＝サーンスはワイマールに行き、ワイマール宮廷管弦楽団とオペラの元音楽監督であったフランツ・リストの指揮によるワーグナーの『ラインの黄金』の初再演を鑑賞した。リストは才能ある作曲家による新作の制作に強い関心を持っており、サン＝サーンスに『サムソンとデリラ』を完成させるよう説得し、完成した作品をワイマールの大公歌劇場で上演するとさえ申し出た。励まされたサン＝サーンスは、1872年後半に第1幕の作曲を開始し、その後数年間断続的に制作した。彼は第1幕の大部分を書き上げ、 1874年のアルジェ旅行中に完成させた。^[3] 1875年にフランスに戻ると、サン＝サーンスはパリのシャトレ座で、1870年の第2幕上演と似た形式で第1幕を上演した。作品は音楽評論家には辛辣な評価を受け、大衆の関心も集めなかった。その年、サン＝サーンスがダリラ役を書いたメゾソプラノ歌手のポーリーヌ・ヴィアルドが、クロワシーの友人宅で第2幕の内奏を企画し、作曲者自らピアノを弾いた。ヴィアルドはこの作品の大ファンで、この内奏が、来場していたパリ・オペラ座の監督アランジエにフルプロダクションの制作を勧めるきっかけになることを期待していた。サン＝サーンスは1876年に楽譜を完成させたが、フランスのオペラハウスは『サムソンとダリラ』を上演したいとは全く思わなかった。しかしリストの継続的な支援により、この作品は1877年にワイマールで上演されることとなった。^[1]

リストはもはやワイマールの音楽監督ではなかったが、ワイマール宮廷で依然として強い影響力を発揮していた。ワイマールでリストの後を継いだ監督エドゥアルト・ラッセンは、その成功の多くを前任者の名声に負っており、リストはその影響力を利用して、1877/1878年のシーズンにラッセンを指揮台に据えた『サムソンとダリラ』の初演を企画した。このオペラの台本は制作のためにドイツ語に翻訳され、1877年12月2日に大公劇場で初演された。ヴィアルドはデリラを歌うには年を取りすぎていたため、この役はワイマール歌劇場の常任歌手オーギュスト・フォン・ミュラーに託された。ワイマールの批評家や観客の間では大成功を収めたが、このオペラはすぐには他の歌劇場で再演されることはなかった。^[1]

初期の数々の挫折を経て、 1890年代にようやく『サムソンとダリラ』は世界の名だたるオペラハウスの注目を集めるようになった。『サムソンとダリラ』の次の新作は1882年にドイツのハンブルク国立歌劇場で上演されたが、その後このオペラが再び上演されるのは、 1890年3月3日にルーアンのテアトル・デ・ザール劇場でカルロッタ・ボッシがダリラ役、ジャン＝アレクサンドル・タラザックがサムソン役でフランス初演されたときだった。このオペラは1890年10月31日にエデン劇場でパリ初演され、ロジーヌ・ブロックがダリラ役、タラザックが再びサムソン役を演じ、今度はパリの観客からずっと温かい歓迎を受けた。その後2年間で、ボルドー、ジュネーヴ、トゥールーズ、ナント、ディジョン、モンペリエで公演された。パリ・オペラ座は1892年11月23日、サン＝サーンス監督、エドゥアール・コロンヌ指揮、ブランシュ・デシャン＝ジェアンがダリラ役、エドモン・ヴェルニェがサムソン役でオペラを上演した。演出はラピシダ、衣装はシャルル・ビアンキーニ、装置もアマーブルとウジェーヌ・ガルディ（第1幕と第2幕）、ウジェーヌ・カルペザ（第3幕）が担当した。この公演は批評家や観客から絶賛された。^[4]

1890年代には、 『サムソンとダリラ』はフランス国外でも大きな人気を博した。このオペラは1892年3月15日、モナコのモンテカルロ歌劇場で初演され、成功を収めた。これに続き、1892年3月24日、カーネギーホールで、ウォルター・ダムロッシュ指揮によるコンサート版が演奏された。米国での初演は1893年1月4日、ニューオーリンズのフランス・オペラハウスで行われた。ニューヨーク市のメトロポリタン歌劇場での最初の上演は1895年2月2日で、ウジェニア・マンテッリがダリラ役、フランチェスコ・タマーニョがサムソン役、ポル・プランソンがアビメレクと古代ヘブライ人を演じた。メトロポリタン歌劇場の舞台装置は他のオペラから流用されたという証拠があり、そのシーズンの2回目の公演ではバレエのシーンを省略したコンサート形式で上演された。この形で作品はボストンに巡回され、1895年3月3日に上演された。^[4]

このオペラはイタリアでは1892年3月26日にパリャーノ劇場（フィレンツェのヴェルディ劇場）で初演された。1893年3月8日にはヴェネツィアのフェニーチェ劇場で上演され、エリザ・ペルシーニがダリラ、アウグスト・ブロージがサムソンを演じた。この作品は1895年1月17日にスカラ座で初演され、ルネ・ヴィダルがダリラ、エマヌエーレ・ラファージュがサムソンを演じた。その後、1897年1月6日にトリノ王立劇場で初演され、アリス・クッチーニとイルマ・デ・スパニが交互にダリラ、エクトル・デュペイロンがサムソンを演じた。この作品は同年パルマ王立劇場で初演され、 1899年にはボローニャ市立劇場で上演された。 ^[4]

イギリスでは、このオペラは1893年9月25日にコヴェント・ガーデンのロイヤル・オペラ・ハウスで初演された。劇団はこの作品を完全な舞台作品として上演する予定だったが、ロード・チェンバレンが聖書に基づく作品を上演することに反対したため、劇団は演奏会形式で上演せざるを得なくなった。1909年に禁止令がようやく解除されるまで、ロンドンでは上演されなかった。 1909年の公演では、ルイーズ・カークビー・ランがダリラ、チャールズ・フォンテーヌがサムソンを演じた。^[3]その後、ポール・フランツがフォンテーヌに代わって主人公の役を演じ、その声質と解釈の両方で作曲家から賞賛された。

1906年までに、『サムソンとダリラ』は世界中で200回以上上演された。このオペラはそれ以来、中程度の人気を保ち続けており、最も頻繁に上演されるオペラではないものの、ほとんどの主要なオペラハウスで標準的なオペラ上演レパートリーの一部となっている。このオペラは、ヨーロッパや北米だけでなく、南米、オーストラリア、アジアでも何度も再演されている。^[3]サン＝サーンスの後期のオペラはどれも、初期の『サムソンとダリラ』が経験したような苦難を経験しなかったが、他の作品も同じような永続的な成功を収めていない。

北米では、フランスのコントラルト歌手ジャンヌ・ジェルヴィル＝レアシュが、 20世紀初頭にアメリカとカナダでこの作品を広めたと広く考えられている。レアシュは1908年にニューヨークのマンハッタン・オペラ・カンパニーで初めてデリラ役を演じ、その後7年間にフィラデルフィア、ボストン、シカゴ、モントリオール（カナダ初演は1915年）での公演を含め、何度もこの役を歌った。^[5]

メトロポリタン歌劇場は1915/1916年のシーズンにこのオペラを再演し、マーガレット・マッツェナウアーがデリラ役、エンリコ・カルーソーがサムソン役、パスクアーレ・アマートが大祭司役を演じた。それ以来、同劇団は少なくとも10年に1度このオペラを上演し、200回以上上演している。プラシド・ドミンゴは1981年のサンフランシスコ・オペラ・プロダクションでシャーリー・ヴェレットと共演し、ジュリアス・ルーデルの指揮でサムソン役を演じたほか、 ^{[6]メトロポリタン歌劇場の1998年のプロダクションでは}オルガ・ボロディナと共演した。^[7]メトロポリタン歌劇場による最近のプロダクションは2006年で、マリーナ・ドマシェンコとオルガ・ボロディナが交互にデリラ役を演じたほか、^[8] 2018年にはエリーナ・ガランチャとロベルト・アラーニャが共演した。^[9]シカゴ・リリック・オペラは1962年11月にリタ・ゴアがデリラ役、ハンス・カールト [nl]がサムソン役で初演した。同劇団はそれ以来何度も再演しており、最近では2003/2004年シーズンにオルガ・ボロディナがダリラ役、ホセ・クーラがサムソン役で再演した。^[10]同様にサンフランシスコ・オペラもその歴史の中で10回上演しており、1925年にマルグリット・ダルバレスとフェルナン・アンソーが主役で初演し、2008年にボロディナとクリフトン・フォービスが主役で最近の上演を行った。^[11]

サムソンとダリラはヨーロッパのオペラハウスで定期的に上演されるようになった。1920年までに、パリ・オペラ座だけでも500回以上の上演があった。第二次世界大戦後の数十年間、ヨーロッパの観客にはあまり聞かれなかったが、1980年代以降、ヨーロッパ大陸でかつての人気を取り戻している。最近のヨーロッパでの公演には、2002年のミラノ・スカラ座（ドミンゴとボロディーナ）、2004年のコヴェントガーデン王立オペラハウス（デニス・グレイヴスとホセ・クーラ）、2022年のスウェーデン王立オペラ（アンナ・ラーソンとラース・クリーヴマン）での公演がある。^[要出典]

「ヴォワ・マ・ミゼール、こんにちは！」 （「見よ、私の惨めさを、ああ！」、第 3 幕、第 1 場）

エンリコ・カルーソーは、 1915/1916年のシーズンにニューヨークのメトロポリタン歌劇場でサムソン役を初演し、 1916年に「 Vois ma misère, hélas! 」を録音しました。

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サムソンとデリラは、その歴史を通じて、多くの歌手のスターの座を占めてきました。デリラの役は、メゾソプラノにとって最も偉大なオペラの役の 1 つと考えられています。

「サムソンとデリラ」の台本は士師記第16章から取られているが、オペラには、ヘブライ人の間で名声と指導者の地位を獲得したサムソンの英雄的行為に関する記述は含まれていない。サムソンがライオンを殺し、ロバのあご骨だけを使って1000人のペリシテ人に勝利したという記述は省略されている。サン＝サーンスと台本作者がこのような選択をしたのは、物語がデリラに集中するためだろう。したがって、サムソンは、聖書のほとんど超自然的な英雄というよりも、感動的な指導者として描かれている。物語の焦点となっているのは、サムソンの傷つきやすく繊細な心と、偽善的な女性からの愛の訴えに対する彼の影響を受けやすい点である。デリラは、復讐に燃える、人を操り、陰謀を企む、冷酷な女性として描かれている。聖書の記述ではサムソンが自分の強さの秘密を隠そうと何度も試みているが、オペラではダリラが大祭司とデュエットする場面でのみ言及されており、サムソンの強さが髪にあるという暴露は舞台裏で起こる。オペラには第1幕のアビメレクの死など、聖書にはない内容も含まれている。^[1]

場所:ガザ

時代: 紀元前1150年頃

夜のガザの広場

ダゴン神殿の外の広場で、ヘブライ人の一団が、ペリシテ人への隷属状態からの解放をエホバに懇願する。その哀愁漂う合唱（「イスラエルの神よ」）はフーガ（「私たちは、私たちの町が転覆するのを見てきました」）へとつながる。^{[1]サムソンは、合唱団の絶え間ない祈りに反して奮い立たせる}アリアで、イスラエル人の士気と神への信仰を復活させようとする（「兄弟たちよ、止まれ」）。ペリシテ人の総督アビメレクが現れ、イスラエル人を嘲り、彼らの神は彼らを見捨てたので彼らは無力だと言う。さらに彼は、自分の神であるダゴンの方がはるかに優れていると述べる（「あなたたちの声が懇願するこの神よ」）。ヘブライ人たちはアビメレクの前で恐怖に怯えていたが、サムソンが彼らを挑発して反抗的な行動をとらせた。激怒したアビメレクは、武器を持たないサムソンを剣で襲った。サムソンはなんとかアビメレクから剣を奪い取り、彼を殺した。^[1]

これから何が起こるかを恐れたヘブライ人は、サムソンを見捨てて逃げる。ダゴンの大祭司がペリシテ人の神殿からやって来て、ヘブライ人とサムソンの驚異的な力を呪う。使者がやって来て、ヘブライ人が収穫物を破壊していると大祭司に知らせる。大祭司は、ダリラの美しさを利用してサムソンの力を出し抜こうとする計画をほのめかすさらなる呪いで応じる（「悪名高い仲間が愛を裏切る！ ついに悪名高い仲間が愛を裏切る！」）。^[1]

夜が明けると、ヘブライ人は聖歌を思わせるスタイルで神に謙虚な祈りを捧げる。^[1]神殿からダリラが数人のダゴンの巫女とともに現れる。神殿の階段を下りながら、彼女たちは春の喜びを歌う。ダリラはサムソンに誘惑的な態度で接し、サムソンが彼女の心を勝ち取ったと宣言し、ソレクの谷にある彼女の家へ一緒に来るようサムソンに言う。彼女がサムソンを魅了しようとすると、3人組が結成され、年老いたヘブライ人がこの女性の危険を警告し、サムソンはダリラの魅力から神に守ってもらうよう祈る。イスラエルの反乱の指導者であるサムソンを誘惑して引き離そうと、ダリラと巫女たちはタンバリンを伴って性的に刺激的なダンスを始める。ダンスの後、ダリラは周囲に春が咲き誇っているが、心の中ではまだ冬のように感じていると歌う（「春が始まる」）。サムソンがダリラへの欲望に葛藤する中、老ヘブライ人は警告の嘆願を繰り返します。しかし、彼の警告は無駄に終わり、サムソンがダリラの近くの住居に行こうと必死に彼女と目を合わせると、幕が閉じます。^[1]

ソレクの谷におけるデリラの隠れ家

ダリラはサムソンが自分に魅了され、ペリシテ人に対する革命を率いる代わりに自分のところに来るだろうと知っている。隠れ家の入り口の外の岩の上に座り、サムソンを罠にかける自分の力について勝ち誇ったように歌う。サムソンの力のすべてをもってしても愛の猛攻撃に耐えることはできないと彼女は言う（「愛よ、私の弱さを助けに来て」）。^[1]

大祭司がサムソンとヘブライ人がペリシテ人を征服したと報告するために到着すると、遠くに稲妻が見える。大祭司はダリラに金を差し出してサムソンを捕らえようとするが、ダリラは金ではなく復讐だけを願っていると言って拒否する。サムソンを傷つけたいという彼女の願望は、神への忠誠心とヘブライ人への憎しみだけによるものである。ダリラと大祭司は、サムソンとヘブライ人に対する互いの嫌悪を表現するデュエットを歌う。ダリラはサムソンの強さの秘密を解明することを誓う。^[1]

一人になったダリラは、成功の可能性について熟考する。ヘブライ人の反乱のリーダーとしての地位を奪おうとするサムソンは、遠くで再び稲妻が見える中、最後の別れを告げるために姿を現す。サムソンに仕掛けた罠を解こうと、ダリラはサムソンに、もし彼が望むなら、彼女は完全に彼のものだと誘惑的に告げる。彼女は愛撫に応じるようサムソンに懇願し、彼が最終的に他のすべてのことを手放して完全に彼女に集中してくれることを期待する。彼の告白「Je t'aime!」で、彼女のメインアリア「あなたの声に私の心は開かれる」が始まり、2番でサムソンが歌い加わるとデュエットになる。サムソンを自分の力で操ったダリラは、彼の不屈の精神を信じていないふりをし、強さの秘密を彼女に打ち明けることで愛を示すようサムソンに要求する。サムソンは再び轟く雷鳴を聞き、それは神からの警告のように思え、拒否する。ダリラは泣きながらサムソンを軽蔑し、自分の家に駆け込む。サムソンは一瞬動揺するが、ダリラの後を追って中に入る。ほどなくして、サムソンの強さの秘密が長い髪にあることを知ったダリラは、隠れていたペリシテ兵を呼び、兵士たちは駆けつけてサムソンを捕らえ、盲目にする。^[1]

「ダンス・バッカナール」

アメリカ空軍バンドによる演奏

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ガザ市

シーン1: ガザの地下牢にて

髪を剃られ、目が見えなくなり、足かせをはめられたサムソンは、水車を回しながら、自分の罪のせいで苦しむことになる民のために祈っている。サムソンは民の声が聞こえ、第一幕のヘブライ人の嘆きが響き渡る。後悔の念に駆られたサムソンは、自分の命を犠牲に捧げる。遠くからヘブライ人がサムソンの運命を嘆く声が聞こえる。^[1]

シーン2: ダゴンの神殿にて

音楽の合間に、場面がダゴンの神殿に変わる。そこではペリシテ人が勝利を記念して犠牲を捧げる準備をしている。ダゴンの司祭と女司祭たちは静かに歌い、第1幕の歌を再び歌う。音楽は激しくなり、司祭たちはバッカナーレを激しく踊る。ダンスの後、少年に率いられたサムソンが登場する。サムソンは大祭司と群衆に嘲笑される。ダリラはサムソンをさらに嘲り、愛の歌のバリエーションで彼女の陰謀の詳細を語る。司祭たちがサムソンをダゴンの前にひざまずかせようとすると、サムソンは少年に神殿の2本の柱まで連れて行くように頼み、少年に逃げるように言う。サムソンは神に力の回復を祈り、柱と神殿を一緒に倒し、自分と敵を押しつぶす。幕が下りる。^[1]

• 注: 「Cat:」は、ラベルのカタログ番号（存在する場合）の略です。

注記

引用元

• ヒューブナー、スティーブン（2006年）。世紀末のフランスオペラ：サムソンとデリラ。オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 978-0-19-518954-4。
• カール・ヨーゼフ・クッチュとレオ・リーメンス（ドイツ語からハリー・アーリー・ジョーン訳。さらに拡張・注釈付き）『歌手の簡潔な伝記辞典：録音の始まりから現在まで』、ジャンヌ・ジェルヴィル＝レアシュ。フィラデルフィア、チルトン・ブック・カンパニー、1969年。ISBN 0-8019-5516-5 
• マクドナルド、ヒュー。「サムソンとダリラ」。L. メイシー（編）著。グローブ ミュージック オンライン。

• クロス、ミルトン（1955年）『偉大なオペラ全集』ガーデンシティ、ニューヨーク：ダブルデイ＆カンパニー社、pp.545-550。
• コッベ、グスタフ（1976年）。『オペラ全集』。ニューヨーク：GPパットナム・サンズ社。pp.819-821。
• アプトン、ジョージ・パットナム、ボロウスキー、フェリックス（1928年）。『スタンダードオペラガイド』。ニューヨーク：ブルーリボンブックス。pp.318-320。

• サムソンとデリラの録音、operadis-opera-discography.org.uk
• サムソンとデリラ:国際楽譜ライブラリー プロジェクトの楽譜
• パリ初演の映像記録がGallicaに掲載