低地諸国におけるルネサンスは、北方ルネサンスにおける文化的な時代であり、16世紀頃に低地諸国(現在のベルギー、オランダ、フランスのフランドル地方に相当)で起こった。
15世紀末の低地諸国の文化は、ブルージュを経由した貿易を通じてイタリア・ルネサンスの影響を受け、フランドル地方は富裕となった。貴族たちはヨーロッパ中に名を知られる芸術家たちに作品を依頼した。科学においては、解剖学者アンドレアス・ヴェサリウスが先導し、地図製作においては、ゲラルドゥス・メルカトルの地図が探検家や航海士の助けとなった。美術においては、オランダとフランドルのルネサンス絵画は、ヒエロニムス・ボスの奇抜な作品から、ピーテル・ブリューゲル(父)の日常を描いた作品へと発展した。建築、音楽、文学においても、低地諸国の文化はルネサンス様式へと移行していった。

1500年、17州はブルゴーニュ公爵の同君連合下にあり、フランドルの都市が中心地となって、文化的にも経済的にもヨーロッパで最も豊かな地域の一つを形成していた。この世紀を通して、この地域は大きな変化も経験した。人文主義と宗教改革は、スペイン王フェリペ2世の支配に対する反乱と宗教戦争の始まりにつながった。16世紀末までに、北ネーデルラントと南ネーデルラントは事実上分裂した。この分裂は、北部のオランダ黄金時代と南部のフランドル・バロックという視覚芸術に反映されたが、他の思想分野では、16世紀のルネサンス思想の流れと結びついたままであった。徐々に、スペインの支配下に留まった南ネーデルラントから、台頭するオランダ共和国へと権力の均衡が移っていった。[ 1 ]
16世紀、この地域の運命を決定づけた要因は二つあった。一つ目は、1496年にブルゴーニュの美男公フィリップとカスティーリャのフアナが結婚し、スペイン王国と統合されたことである。彼らの息子、カール5世はヘントで生まれ、世界最大の帝国を継承することになる。そして、ネーデルラントは帝国の重要な一部でありながら、大国である外国に依存するようになった。
第二の要因は宗教的発展であった。中世は新たな宗教的思考様式へと移行した。例えば、デヴォティオ・モデルナの実践は特にこの地域で盛んであった一方、16世紀にヨーロッパ全土に広まったカトリック教会への批判は低地諸国にも及んだ。ロッテルダムのデジデリウス・エラスムスのような人文主義者は批判的であったが、教会への忠誠は保っていた。しかし、1517年にマルティン・ルターによって始められたプロテスタント宗教改革の広がりは、最終的に全面戦争へとつながった。宗教改革、特にジョン・カルヴァンの思想は低地諸国で大きな支持を得て、1566年の聖像破壊運動の後、スペインはアルバ公フェルナンド・アルバレス・デ・トレドを擁立することで、その流れを鎮圧し、トリエント公会議後の教会の権威を武力で維持しようとした。[ 2 ]その後の弾圧はオランダ反乱、八十年戦争の始まり、そして北部諸州におけるオランダ共和国の樹立につながった。その後、南ネーデルラントは対抗宗教改革の拠点となり、一方カルヴァン主義はオランダ共和国の権力者たちの主要な宗教となった。

ブルージュ港の貿易と、主にヘントを中心とした繊維産業により、フランドルは15世紀末には北ヨーロッパで最も裕福な地域となった。ブルゴーニュ宮廷は主にブルージュ、ヘント、ブリュッセルに拠点を置いていた。貴族や裕福な商人は芸術家に依頼することができ、大陸中で賞賛され、依頼を受けるほどの高度な技術を持つ画家や音楽家の階級が形成された。[ 3 ]
これにより、低地諸国と北イタリアの間で頻繁な交流が生まれました。例としては、キャリアのほとんどを低地諸国で過ごしたイタリアの建築家トマソ・ヴィンチドールとアレッサンドロ・パスクアリーニ、1508年にブルゴーニュ公フィリップと共にイタリアを訪れ深い印象を残したフランドルの画家ヤン・ゴッサールト[ 1 ] 、ヴェネツィアを当時最も重要な音楽の中心地にした音楽家アドリアン・ウィラールト[ 3 ](ヴェネツィア派を参照)、そして最も生産的な時期をフィレンツェで過ごしたフランドルの彫刻家ジャンボローニャなどが挙げられます。
1500年以前は、イタリア・ルネサンスはアルプス以北ではほとんど、あるいは全く影響を与えていなかった。その後、ルネサンスの影響は北へと広がったが、イタリア・ルネサンスとは異なり、ゴシック様式の要素が依然として重要であった。また、イタリアのように古典時代の復興が中心的なテーマではなく、「再生」は自然や地上の美への回帰として現れている。[ 3 ]


15世紀の低地諸国の絵画は、ゲルマン絵画とは対照的に、依然として強い宗教的影響を示している。1500年以降、ルネサンスの影響が現れ始めても、前世紀の巨匠たちの影響は依然として強く、宗教的かつ物語的な様式の絵画が主流となっている。
新時代の兆候を示した最初の画家はヒエロニムス・ボスである。彼の作品は奇妙で、一見非合理的なイメージに満ちており、解釈が難しい。[ 1 ]何よりも、それは驚くほど現代的で、当時のフランドル派の巨匠たちの伝統的なスタイルとは大きく異なる夢の世界を提示している。
1550年以降、フランドルとオランダの画家たちは自然や美そのものへの関心を深め、ルネサンスの要素を取り入れつつもイタリア・ルネサンス美術の優雅な軽やかさとはかけ離れたスタイルへと発展し、[ 3 ]フランドルとオランダの偉大なバロック画家たちの主題である風景画、静物画、風俗画(日常生活の場面)へと直接つながっていく。[ 1 ]
この進化はヨアヒム・パティニールやピーテル・アールツェンの作品にも見られるが、これらの画家の中で真の天才と言えるのは、自然や日常生活の描写でよく知られ、人間の自然な状態を好み、王子ではなく農民を描くことを選んだピーテル・ブリューゲル(父)である。
現在では初期の模写と考えられている『イカロスの墜落のある風景』は、北ルネサンス絵画のいくつかの要素を組み合わせている。古代(イカロスの伝説)への関心の高まりを示唆しているが、英雄イカロスは背景に隠れている。絵画の主役は自然そのものと、最も目立つのは農夫であり、イカロスが墜落しても彼は鋤から顔を上げようともしない。ブリューゲルは人間を反英雄として、滑稽で時にはグロテスクな存在として描いている。[ 3 ]
絵画と同様に、ルネサンス建築がネーデルラントに伝わるまでには時間がかかり、ゴシック様式の要素を完全に置き換えることはなかった。[ 4 ]南ネーデルラントで最も重要な彫刻家はジャンボローニャで、彼はキャリアのほとんどをイタリアで過ごした。イタリアの巨匠たちから直接影響を受けた建築家はコルネリス・フロリス・デ・フリエントで、彼は1564年に完成したアントワープ市庁舎を設計した。
しかし彫刻においては、15世紀のネーデルラントの芸術家たちは、キリスト教の主題に忠実でありながらも、ドナテッロのような初期ルネサンス期のイタリアの同時代の芸術家の作品に匹敵する技法と自然主義的な様式を発展させた。クラウス・スリューテル(1400年頃活躍)は、15世紀初頭にはほとんど見られなかった躍動感をもって「モーゼの井戸」などの作品を制作し、オランダ生まれのニコラウス・ゲルハルト・ファン・レイデン(1420年頃生まれ)は、「瞑想する男」などの彫刻を制作したが、それらは今日でもイタリアの15世紀の彫刻よりも「現代的」に見える。
17世紀初頭のオランダ共和国において、ヘンドリック・デ・カイザーはアムステルダム・ルネサンス様式の発展に重要な役割を果たした。彼は古典様式に盲目的に従うのではなく、多くの装飾要素を取り入れ、マニエリスムとも分類できるような様式を生み出した。ハンス・フレデマン・デ・フリースもまた、主に庭園設計家として重要な人物であった。

古代への言及はないものの、フランドルの理論家ヨハネス・ティンクトリスの言葉が示すように、フランドルの「ルネサンス意識」は明らかである。ティンクトリスはこれらのフランドル作曲家について、「信じがたいことだが、彼らの時代以前には聴くに値するものは何も作曲されていなかった」と述べている。[ 1 ]
ジョスカン・デ・プレは盛期ルネサンス期で最も有名な作曲家であり、その生涯を通じて3人の教皇の庇護を受けた。世俗音楽と宗教音楽の両方に精通していた。[ 1 ]
低地諸国出身の重要な作曲家には、ギヨーム・デュファイ、ヨハネス・オケゲム、ヤコブ・クレメンス・ノン・パパ、アドリアン・ウィラールトなどがいる。フランドル出身で、幼少期をイタリアで過ごし、その後のキャリアのほとんどをミュンヘンで過ごしたオルランド・ド・ラッススは、後期ルネサンスを代表する作曲家であった。
16世紀半ば、ブラバントとフランドルの修辞学者の一団(中世オランダ文学を参照)は、ラテン語とギリシャ語の新たに発見された詩の分野を独自の作品に取り入れることで、それまでの定型化された形式に新たな息吹を吹き込もうと試みた。これらの人物のリーダーはヨハン・バプティスタ・ハウワートで、彼は古典や神話の空想に対する限りない愛に突き動かされていた。[ 5 ]
最も重要なジャンルは音楽出版、特に詩篇でした。『Souterliedekens』は、ルネサンス期の民謡を復元する上で最も重要な資料の一つです。後の出版は、スペインに対する反乱の影響を強く受けており、英雄的な戦闘歌や、スペイン占領軍を揶揄する政治的なバラードなどが数多く出版されました。
作家の中で最もよく知られているのは、シント=アルデゴンデ領主フィリップス・ファン・マルニクスで、彼はオランダ独立戦争における中心人物の一人だった。彼はローマ・カトリック教会を風刺した作品を書き、聖書の翻訳に着手し、オランダ国歌の歌詞を書いたとも言われている。
その他重要な人物としては、ディルク・フォルケルツゾーン・コーネルト、ヘンドリック・ローレンスゾーン・シュピーゲル、レーマー・フィッシャーなどが挙げられる。彼らの作品と経歴は、宗教改革とカトリック教会との闘争によって大きく左右されたことは言うまでもない。

科学の分野においても、新たな時代が到来した。フランドルの解剖学者アンドレアス・ヴェサリウスの生涯は、新たな可能性とそれに伴う困難の両方を典型的に示している。彼は、何世紀にもわたって軽視されてきた人体解剖学において、画期的な業績を残した。この業績は一部の人々から大きな尊敬を集めた一方で、彼の解剖方法(人体解剖)や、その研究が持つ宗教的な意味合いについて、多くの疑問を投げかけることになった。
ヴェサリウスが人体の再発見において画期的な業績を残した一方で、同時代を代表する地図製作者の一人であるゲラルドゥス・メルカトルもまた、外界の再発見において同様の功績を残した。メルカトルもまた、その信仰ゆえに教会と対立し、異端の罪で有罪判決を受けた後、数ヶ月間投獄された。
両科学者の生涯は、ルネサンス期の科学者が何世紀にもわたって当然とされてきた事柄に臆することなく異議を唱え、それがいかに絶大な権力を持つカトリック教会との間で問題を引き起こしたかを示している。
1430年代にローレンス・ヤンソーン・コスターが印刷機を発明したことはロマンチックな考えのように思えるが、低地諸国は印刷において早くからスタートしていた。1470年までにユトレヒトで印刷機が使用され、1473年に日付が記された現存する最初の本が印刷された。また、オランダ語で書かれた最初の本は1477年のデルフト聖書である。1481年までに、低地諸国には21の都市や町に印刷所があった。[ 6 ] 1555年以降のアントワープのクリストフェル・プランティン、1553年以降のルーヴェンのペトルス・ファレシウス(父)、 1580年頃からのライデンのエルゼヴィル社などの有名な出版社が、低地諸国を出版の地域中心地に変えた。