クバモスク

クバモスク
マスジッド クバー( مَسْجِد قُبَاء )
宗教
所属	イスラム教
州	メディナ
地域	ヒジャズ、サウジアラビア
位置
位置	メディナ、サウジアラビア
地理座標	北緯24度26分21秒 東経39度37分02秒 / 北緯24.43917度 東経39.61722度 / 24.43917; 39.61722 (クバモスク)
建築
タイプ	モスク
スタイル	イスラム教
設立年月日	西暦622年頃/ ヒジュラ暦1年頃
画期的	622 CE / 1 AH
完了	1986年（現在）
仕様
容量	30,000以上
ドーム​	6
ミナレット​	4 (現在) 1 (オリジナル)

クバ・モスク（アラビア語：مَسْجِد قُبَاء、ローマ字：  Masjid Qubāʾ、標準発音： [mas.dʒid qu.baːʔ]、ヒジャズ語発音：[mas.dʒɪd ɡʊ.ba] ）は、サウジアラビアのヒジャズ地方のメディナにあるモスクで、イスラムの預言者ムハンマドの存命中、西暦7世紀に最初に建てられました^{[1] [2] [3]ムハンマドがメディナに}移住した初日に設立された、世界初のモスクであると考えられています。^{[4] [5]最初の石は預言者によって置かれ、建物は}彼の仲間によって完成されたと言われています。^[6]その後、モスクは何世紀にもわたって改修され、1980年代に完全に新しい建物に置き換えられ、現在も残っています。^{[7] [8]}

イスラムの歴史的文献によると、ムハンマドがメッカからメディナ（ヤスリブ）へヒジュラ（移住）する途中、メディナ近郊のクバ村に立ち寄った。資料によって、彼はそこで3日から22日間滞在したとされている。^[9]この出来事に関連して、モスクの創設に関する2つの異なる記録が存在する。 1つは、ムハンマドが自らモスクを建立したというものだが、その場所が選ばれた理由についてはさまざまな説明がある。それは、ムハンマドの主人であるクルスームが所有していたミルバド（ナツメヤシを干す場所）であったか、ラッバという女性がロバをつないだ場所であったかのいずれかである。別のバージョンは、おそらくメディナの預言者のモスクの建立物語に触発された後世の伝説であり、ムハンマドがアリをラクダに乗せ、ラクダが通った場所にモスクを建てたと語っている。ムハンマドは最初の石を自分で置き、次の石はアブー・バクル、ウマル、ウスマーンが置いたと言われている。彼はその後も毎週土曜日にモスクを訪れ、そこで宗教的な儀式を行ったと言われている。^{[9]別の話では、モスクはムハンマドの到着前にメッカからの最初のイスラム教徒移民とメディナの}アンサールの一部によって建てられた。ムハンマドはその後、彼らと一緒にモスクに行った。^[9]

一部の学者は、モスクの創設物語の史実性について議論している。レオーネ・カエターニは、ムハンマドが他のモスクをこのように認識していたかどうか疑問視し、この物語は後世のイスラム教徒が様々なモスクをムハンマドの生涯と関連づける傾向の一環である可能性が高いと主張した。^[9] ヨハネス・ペダーセンは、この物語の妥当性を支持し、コーランやその他の伝統的な情報源には、ムハンマドの時代に他のモスクが実際に存在し認識されていたことを示す兆候があると主張した。^[9]

当初、モスクはメディナから6キロ（3.7マイル）離れたクバ村に建てられ、その後メディナはこの村を含むように拡大した。^{[7]最初のモスクは}エルサレムに面していたが、キブラ（祈りの方向）がメッカのカアバ神殿の方向に変更された際に、ムハンマドが再建した可能性が高い。^{[10] [11]}

モスクはその後も何度も改修され、拡張された。ウスマーン・カリフ（在位 644年-656年）の治世下で拡張された。 ^[11]ウマイヤ朝のカリフ、アブドゥルマリク・イブン・マルワンの治世中の684年に再度拡張された。^[7]その後継者のワリード1世（在位 705年-715年）の治世下でモスクは再建された。^[12]最初の「ミナレット」はウマル・イブン・アブドゥルアズィーズ（在位 717年-720年）の治世下で追加された。 ^[7]

1044年には再び改修が行われ、シャリフ・アブ・ヤラ・アフマド・イブン・ハサン（またはアブ・ヤリ・アル・フサイニ）によってミフラーブ（キブラを象徴する壁龕）が追加されました。 ^{[7] [10]}さらに約80年後に増築が行われました。^{[7]その後の改修は1160年に}ゼンギー朝の宰相ジャマール・アルディーン・アル・イスファハーニーによって行われました。^[10]マムルーク朝時代には、スルタン・アル・ナシル・ムハンマド・イブン・カラーウーンが1333年にモスクを再建し、1436年にアル・アシュラフ・バルスバイの下で天井がやり直され、1476年にカイトバイが改修を行いました。 ^[10]

オスマン帝国時代、スルタン・スレイマンは1543年にミナレットとモスクの天井の再建を後援した。スルタン・ムスタファ2世は1699年にこれらの同じ部分を再度改修した。^[10]大規模な改修と改造は1829年に行われ^[10]、その後の10年ほどはマフムト2世（在位 1808-1839年）とアブデュルメジト1世（在位 1839-1861年）の治世中に行われた。^[7]

現在のモスクは、1984年にサウジアラビア国王ファハド・ビン・アブドゥルアズィーズの統治下で始まった全面的な再建の結果である。^[7]モスクの規模は拡大し、エジプトの建築家アブデル・ワヒド・エル・ワキルがより大きなモスクの設計を依頼された。当初彼は古い構造を設計に取り入れるつもりだったが、最終的には古いモスクを取り壊して新しいモスクに完全に置き換えることが決定された。^[8]

自宅でウドゥー（沐浴）を行い、その後クバ・モスクでナフル（任意の）礼拝を2ラカート行うことは、1回のウムラを行うのと同等とみなされる。ムハンマドは毎週土曜日にそこへ馬や徒歩で行き、2ラカートの礼拝を行っていた。彼は他の人々にも同じことをするように勧め、こう言った。「自宅で沐浴をしてからクバ・モスクへ行って礼拝する者は、ウ​​ムラと同等の報いを受けるだろう」。^[13]このハディースはアフマド・イブン・ハンバル、アル・ナサイ、イブン・マジャ、ハキム・アル・ニシャブリーによって伝えられている。^[要出典]

このモスクは、コーランに敬虔さと信仰心に基づいて建てられたと記されているモスクであると信じられています（マスジド・アル・タクワ）：^[14]

また、モスクを建てる「偽善者」もいます。彼らは「ただ」害を及ぼし、不信心を助長し、信者を分裂させ、アッラーとその使徒にかつて敵対した者たちの拠点とするためだけに建てます。彼らは必ず「私たちはただ善いことをしただけだ」と誓いますが、アッラーは彼らが嘘つきであることを証言しています。「預言者よ」、決してそこで祈ってはなりません。確かに、最初から正義に基づいて建てられたモスクこそ、あなたの祈りに最も値します。そこには清められることを好む人々がいます。そしてアッラーは清められる者を愛されるのです。

— スーラ・アト・タウバ9:108

モスクの功徳については、サヒーフ・アル＝ブハーリーのハディース19編、サヒーフ・ムスリムのハディース13編、スナン・アビ・ダーウードのハディース2編、アル＝ムワッタのハディース6編で言及されている。^{[15] [より良い情報源が必要]}

ムハンマドはモスクに頻繁に通い、そこで祈りを捧げました。このことは多くのハディースで言及されています。

アブドゥッラー・ビン ・ディナールは次のように伝えている。「預言者は毎週土曜日にクバのモスクに（時には）歩いて、時には馬に乗って通っていた。」アブドゥッラー（イブン・ウマル）も同じことをしていた。

— ムハンマド・アル＝ブハーリー著『サヒーフ・アル＝ブハーリー』第2巻第21冊第284号^[16]

イブン・ウマルは次のように伝えている。「預言者は（時には）歩いて、時には馬に乗ってクバのモスクへ通っていた。 」ナフィ・マウラ・イブン・ウマルは（別の伝承で）こう付け加えた。「彼は（クバのモスクで）2ラカートを捧げた。」

— ムハンマド・アル＝ブハーリー著『サヒーフ・アル＝ブハーリー』第2巻第21章第285号^[17]

元々のモスクは、内部に中庭がある正方形または長方形の壁で囲まれた建物だったと言われています。ムハンマドの時代には、柱で支えられた屋根付きのエリアがキブラ側に追加されました。モスクに関するその他の歴史的記述は、ほとんどが他者によって拡張された後の時代のものです。^[10] 1980年代の再建以前のほとんどの歴史において、モスクは屋根付きの礼拝堂とアーチの列があるギャラリーに囲まれた中庭を備えた、一般的にウマイヤ朝の形式を維持していました。 ^{[11] [7]}

ウマル・イブン・アブドゥルアズィーズによる改修工事（8世紀初頭）当時のウマイヤ朝の建物は、切石と石灰で造られ、天井は高級木材で作られていた。モザイクで装飾されていたが、これはおそらく、同時期にメディナの預言者のモスクの改修にも携わったビザンチンの職人の協力を得て作られたものと思われる。 ^{[10]イブン・シャッバ} [ar]などのアッバース朝時代の記述によると、モスクの広さは約32×32メートル（105×105フィート）で、中庭の広さは約24×12.5メートル（79×41フィート）で、壁の高さは約9メートル（30フィート）、ミナレットの高さは約24メートル（79フィート）であった。^[10]

19世紀初頭、マフムト2世が始めた改修工事では、もともと平らだったモスクの天井が、アーチと柱で支えられた浅いドーム天井に取り替えられた。近代的な再建以前は、モスクの西側の入り口の正面にはオスマン帝国のトゥグラ（カリグラフィー署名）とマフムト2世の業績を記録した碑文が刻まれていた。^[10] 19世紀後半、作家のイブラヒム・リファト・パシャは、モスクの広さは約40メートル×40メートル（130フィート×130フィート）、天井の高さは約6メートル（20フィート）であると報告している。^[10]

新しいモスクは、2階の基壇の上に建てられた長方形の礼拝堂で構成されています。礼拝堂は、住宅エリア、オフィス、沐浴施設、店舗、図書館を含む集落とつながっています。^[要出典]

1984年に行われたクバ・モスクの最近の新築工事には、7つのメインエントランス、4つの平行なミナレット、上空から見るとモスクの周囲を囲む56のミニドームなど、多くの新しい設備が追加されました。^[7]このモスクの中庭は黒、赤、白の大理石でできており、^[18]ミンバルやミフラーブなどの構造と内部構造の大部分はすべて白大理石でできています。 元々はミナレットが1つありましたが、新しい改修工事には他の3つのミナレットの追加が含まれていました。それらは正方形の土台の上にあり、上部に近づくにつれて円形になる八角形の柱を持っています。^[要出典]

礼拝堂は中央の中庭を取り囲むように配置されており、柱が密集した上に 6 つの大きなドームが置かれています。東西には 2 間の長さの柱廊が中庭の東側と西側に接しており、北側には 1 間の長さの柱廊が中庭の北側に接しており、女性の礼拝エリアと中庭を隔てています。

スクリーンで囲まれた女性の祈りエリアは、北側の入口と中庭を結ぶ通路によって2つの部分に分かれている。^[要出典]クバ・モスクが1986年に再建されたとき、メディナの建築様式が保持されました。リブ付きの白いドーム、玄武岩の表面、控えめな外観など、メディナのシンプルさを思い起こさせる特徴です。中庭は黒、赤、白の大理石で舗装されています。日中は頭上をシェードで覆い、焼けつくような暑さから守ります。アラベスク 格子細工が外のヤシの木立の光をフィルタリングします。新しい建物の要素には、エジプトの建築家アブデル・ワヒド・エル・ワキル、パキスタンの建築家ハッサン・カーン ・サイイド、シュトゥットガルトの張力建築家でフライ・オットーの弟子であるマフムード・ボド・ラシュ^[19]の作品が含まれています。

• 現在のモスク
• 
  モスクの外観
• 
  中庭
• 
  礼拝堂の内部
• 
  ミフラーブ​

• マスジド・アル・ディラール（クバ・モスク近くの旧モスク）の解体
• イスラム教の聖地
• イスラム建築
  • モスクのリスト
    • サウジアラビアのモスク一覧
• イスラム教の歴史の年表

• ムハンマド: イスラムの使者ハッジャ・アミナ・アディル著 (p. 286)
• ヒシャム・カバニ著『ナクシュバンディ・スーフィーの伝統による日常の実践と信仰のガイドブック』（301 ページ）
• ハッポルド：築くべき自信、デレク・ウォーカーとビル・アディス著（81 ページ）

ウィキメディア・コモンズには、クバ・モスクに関連するメディアがあります。

• マディナのマスジッド・クバの美徳 – タフシル・イブン・カスィルおよびその他のサヒーフ・ハディースより抜粋