ファルナヴァズ1世

ファルナヴァズ1世
イベリアとコルキスの王[1]
ファルナヴァズ王のレリーフ[どこ？ ]
イベリアの王
治世	紀元前302–237年[b] 紀元前299–234年[c] 紀元前284–219年[d]
前任者	イベリアのアゾ （役職創設）
後継	サウロマケス1世
生まれる	紀元前329 年、326 年[2]または 311 年 ムツヘタ、カルトリ
死亡	紀元前237年、234年または219年（92歳） ムツヘタ、イベリア王国
埋葬	アルマジ、イベリア王国（非公開）
配偶者	ドゥルズクの女性
問題	サウロマケス1世
王朝	ファルナバジド
父親	ジョージアの王子[3]
母親	ペルシャ人女性[4]
宗教	ジョージアの異教（アルマジ神）（自己神格化）

ファルナヴァズ1世（^グルジア語： ფარნავაზ I 、ローマ字表記：parnavaz I、グルジア語発音：[pʰaɾnavaz]）は、古典古代にはイベリアとして知られた古代グルジア王国カルトリの王（メペ）であった。グルジア年代記では、ファルナヴァズ1世をカルトリ王権とファルナヴァズ朝を建国した最初の君主としているが、カルトリの改宗など他の独立した年代記では、ファルナヴァズ1世を2代目のグルジア君主としている。中世の証拠に基づき、ほとんどの学者はファルナヴァズの統治を紀元前3世紀としている。カルトリ公ヴァフシュティによれば紀元前302-237年、キュリロス・トゥマノフによれば紀元前299-234年、パヴレ・インゴロクヴァによれば紀元前284-219年である。 ^{[5]ファルナヴァズの台頭、出現、イベリア王国の帝国拡大は}、アレクサンダー大王がアケメネス朝に勝利したことと直接関係している。^{[6] [7]ファルナヴァズは}セレウコス朝の宗主権の下で統治した。^[8]

ジョージア王朝の年代記によると、ファルナヴァズはムツヘトスの息子で、ムツヘトスはカルトロスの息子であり、ウプロスは強力で有名な8人兄弟の1人であった。この8人兄弟は、聖書のノアの息子ヤペテの孫であるタルシの息子タルガモスの子孫であった。彼はジョージア以外の情報源では直接証明されておらず、彼が実際にジョージアの最初の王であったという同時代の明確な兆候はない。彼の物語は伝説的なイメージと象徴に満ちており、歴史的事実の記憶が薄れるにつれて、実際のファルナヴァズが「伝説的な仮面を積み上げ」、ジョージアの年代記にキリスト教以前の君主のモデルとして登場した可能性があると思われる。^[9]

 800年頃の年代記『王の生涯』によると、ファルナヴァズはカルトリの伝説上の民族長カルトロスに遡る著名な家系を持っていた。^[10]父方の叔父サマラはムツヘタ周辺のジョージア部族のママサクリシ（「家の父」）の地位にあった。^{[11]ファルナヴァズの母親は}ガバイ出身のペルシャ人女性であったとされ、^{[4] [12]}ジョージアの王子テイムラズとジョージア総主教アントン1世は彼女をダレイオス3世の娘と同一視している。^[13]ファルナヴァズの物語全体は、キリスト教の年代記作者によって書かれたものであるが、古代イラン風のイメージと神秘的な暗示に満ちており、当時のイランとカルトリの文化的、そしておそらく政治的なつながりが考古学的に確認されていることを反映している。 「ファルナヴァズ」という名前も、その語源である「par」がペルシャ語の「ファルナ」に由来することを示す好例である。ファルナは、古代イラン人が正当な王朝を示すと信じていた神聖な輝きである（クヴァレナを参照）。^[14]王朝のタグ「パルナヴァズ」は、パルナヴァズの/ファルナヴァズから/ファルナヴァズにちなんで名付けられた」も、初期のアルメニアの歴史書にパルナヴァズアン（ファウストス・ビザンツ5.15、5世紀）やパルラゼアン（アルメニア史14、おそらく5世紀初頭）として残っており、ファルナヴァズという王がグルジア王朝の創始者であったと理解されていたことを認めている。^{[9] [15]ファルナヴァズは}セラピトの石碑にも記載されている。^{[16] [17]}

おそらくジョージア年代記の中で最も芸術的に充実した部分であるこの物語は、ファルナヴァズの誕生から埋葬までの生涯を追っている。^[18]ファルナヴァズが3歳、^{[19] [20]}のとき、幼いファルナヴァズの家族は滅ぼされ、彼の遺産はアレクサンダー大王がカルトリ遠征中に据えたアゾンによって奪われた。アレクサンダーのイベリア侵攻は、ジョージアの歴史的伝統だけでなく、大プリニウス(4.10.39) やガイウス・ユリウス・ソリヌス(9.19) にも記憶されており、イベリアに対するマケドニアの干渉の記憶であるように思われる。これは、ストラボン(11.14.9) が言及する、アレクサンダーが紀元前323年にイベリアの境界に金鉱を探すために派遣した遠征に関連して起こったに違いない。^[2]

ファルナヴァズは父親のいない家庭で育ったが、太陽の精髄を自分に塗る魔法の夢が、ペリペテイアの到来を告げる。この幻視によって、彼は「高貴な行いに身を捧げよ」と説得される。そして、彼は狩りに出かける。鹿を追っているうちに、隠された洞窟に保管されていた大量の宝物に遭遇する。^[21]ファルナヴァズは宝物を取り戻し、それを利用して暴君アゾンに対抗する忠実な軍隊を編成する。彼はコルキスのクジの援助を受け、クジは最終的にファルナヴァズの妹と結婚する。^{[22]反乱軍には、アゾンの陣営から1,000人の兵士も加わる。著者は時代錯誤的に彼らを}ローマ人として呼び、勝利したファルナヴァズからアゾンにちなんでアズナウリ（貴族）の称号を与えられたと主張している（ただし、この語源は誤り）。^[9]

ファルナヴァズの物語の主な筋は、遠く離れた山中で隠されて育った父親のいない少年、忘れ去られた血統、彼の夢、神聖な王権、太陽のイメージ、狩り、洞窟に隠された宝の発見などであり、キュロス大王やアルダシール1世のようなイランの建国の王たちに関する伝説を彷彿とさせる。^{[23]ファルナヴァズの自らの聖別は、初期の}シャーハンシャー王たちが自ら王冠を授けたことから、後期のサーサーン朝の影響を受けたものかもしれない。 ^[24]

その後の戦いでアゾンは敗北して殺され、ファルナヴァズは27歳でカルトリの王となった。^[2]彼は中東におけるアレクサンダーのヘレニズム後継者であるセレウコス朝の宗主権を認めたと伝えられており、ジョージア年代記ではセレウコス朝にアンティオコスという総称が与えられている。^[9]

ფარნავაზ წარავლინნა მოციქულნი წინაშე მეფისა ანტიოქოს ასურასტანისა, და წარსცა ძღუენი დიდ-ძალი。 და აღუთქუა მას მსახურება, და ითხოვა მისგან შეწევნა ბერძენთა ზედა。 ხოლო ანტიოქოს შეიწყნარა ძღუენი მისი, და უწოდა შვილად თჳსად、და წარმოსცა გჳრგჳნი。ファルナヴァズはアッシリア
のアンティオコス王に使徒たちを送り、莫大な贈り物を与えました。そして彼に仕えることを約束し、ギリシャ人に対する援助を求めた。アンティオコスは贈り物を受け取り、彼を息子と呼び、王冠を与えた。^[25]

ファルナヴァズ氏はまた、自身の政権を「イラン」モデルに倣ったとも言われている。^[26]

ესრეთ განაწესა ესე ყოველი ფარნავაზ მიმსგავსებულად სამეფოსა სპარსთასა。そしてここで、ファルナヴァズはあらゆるものを同様にペルシア人
の王国にしました。^[27] (すなわち、アケメネス朝。) ^[28]

ファルナヴァズは、地方知事またはエリスタヴィのネットワークに基づく軍事行政組織を導入した。^[29]王から受け継がれるエリスタヴィの記章は、王笏、特別な指輪、ベルト、武器で構成されていた。[ 30 ]イベリアには、コルキス^、 [ 31 ]カヘティ^、[ 32 ^]クナニ^[33]（現在のアゼルバイジャン北部）、サムシュヴィルデ^[34]（クヴェモ・カルトリ）、ツンダ^[35]（ジャヴァヘティ、コラ、アルタアニを含む）、オズルヘ^[36]およびクラルジェティの計7つのエリスタヴィがあった。^[37]王国には、内カルトリを拠点とする王権の直接の支配下にあるスパスペトが1人いた。^{[38]エリスタヴァテスはアケメネス朝の}サトラピーとセレウコス朝のストラテゴイの側面を模倣した。後世の歴史家の主な動機は、カルトリの基本的な政治構造はアレクサンダー大王の戦争の後にジョージアの最初の君主によって作られたものであり、アケメネス朝の行政システムであり、ヘレニズム時代、パルティア時代、ササン朝時代を通じて安定していたことを後世に納得させることだった。このようにして、ジョージア王国の長期的な存続と安定性が確立された。^[39]

ファルナヴァズが作った階層構造は次の通りである：王、王軍の最高司令官（スパスペト）、エリスタヴィ、王城に駐屯する守備隊の中級司令官（アタシスタヴィス・ツィヒスタヴィス）、貴族の家の次男である下級司令官（アシスタヴィス）、近隣諸国からの傭兵職業戦士、そして王国全体に組織されたすべての兵士。^[40]

ファルナヴァズがイベリア半島をサエリスタヴォに分割したのは、まず第一に軍事目的、すなわち防衛を目的とした人々の組織化のためであったことは明らかである。この組織化は他国に対するものではなかった。当時、王国の総人口は、外国人捕虜と属国地域の人口を含めて約60万人であり、10万人を下らないかなり大きな軍隊を編成することができた。ストラボンによれば、イベリア軍は7万から8万人であったため、各サエリスタヴォには1万人の兵士がいたと思われる。^[41]

グルジアと古典時代の証拠から、同時代のカルトリ人とセレウコス朝とのつながりはもっともらしいものとなっている（トゥマノフは、カルトリの王たちがセレウコス朝を支援して、アルメニアの復活したオロンティド朝を抑え込んだ可能性さえ示唆している^[42]）。一方、ファルナヴァズによるエリスタヴィ朝の領地改革は、中世の領地分割のパターンを遠い過去に逆投影したものである可能性が高い。^[43]

その後、ファルナヴァズは社会的、文化的プロジェクトに着手したと伝えられている。彼は2つの建築プロジェクトを監督した。山の岩棚に彼の名にちなんで名付けられたとされる偶像アルマジを建てることと、同様の名前の要塞を建設することである。^[43]

ファルナヴァズは統治期間中、マケドニアと内なる敵に対抗するために北コーカサスの様々な民族と同盟を結び、彼らに助けを求めた。彼はドゥルズク族の女性と結婚し、イベリアとドゥルズク族の同盟を強化した。ドゥルズク族は彼の手に負えない家臣たちに対する統治を強化するのに役立った。^[44]同様に、彼は妹をサルマティア人の首長と結婚させた。^[45]

ジョージア王朝の年代記によれば、彼はジョージア文字を創製し、ジョージア語を王国の公用語とした。 ^[46]

და ესე ფარნავაზ იყო პირველი მეფე ქართლსა შინა ქართლოსისა ნათესავთაგანი。 ამან განავრცო ენა ქართული、და არ-ღა-რა იზრახებოდა სხუა ენა ქართლსა შინა თჳნიერ ქართულისა。 და ამან შექმნა მწიგნობრობა ქართული。 და მოკუდა ფარნავაზ、და დაფლეს წინაშე არმაზისა კერპისა。そして、ここでファルナヴァズはカルトリ
のカルトロス族の最初の王となった。彼はグルジア語を広め、カルトリの地にはグルジア語以外の言語は存在しなかった。そして彼はグルジア文字を作った。そしてファルナヴァズは亡くなり、その前に埋葬された。アルマジ^[e ]

年代記には、ファルナヴァズの65年間に及ぶ長い統治が記録されている。^{[9] [47] [2]}

ამან ფარნავაზ მოზღუდა ქალაქი მცხეთა მტკიცედ、და ყოველნი ქალაქნი და ციხენი ქართლისანი、 მოოჴრებულნი ალექსანდრესგან、ამან აღაშენნა。 და ვერ-ღა-რა იძიეს შური ბერძენთა მის ზედა, რამეთუ უცალო იყვნეს ბერძენნი ბრძოლისაგანファルナヴァズはムツヘタ
の町をしっかりと占領し、アレクサンドロスによって破壊されたカルトリの町と城をすべて再建しました。ギリシャ人はローマで戦ったため、もはや戦士がいなかったので、彼に復讐することはできませんでした。^[48]

彼は死後、偶像アルマジの前に埋葬され、崇拝された。彼の息子サウロマケス1世が王位を継承した。^{[49] [50] [51]}

ファルナヴァズの墓は今のところ明らかにされていない。彼の墓を訪れ、それを飾り、敬意を表した最後の君主の一人はミリアン3世であった。^{[52]ファルナヴァズが}アルマジの偶像の前で埋葬されたことは、イベリア半島の初期の君主がヘレニズム時代に神格化されていたことを示唆している。^[39]

現代の学者の中には、中世ジョージアの伝承におけるファルナヴァズと、紀元2世紀の『アレクサンドロス大王の記録』の著者であるギリシャ・ローマの歴史家アリアノスのファラマネスとを同一視しようとする者もいる。アリアノスは、「ホラズミア人の王ファラマネス (Фαρασμάνης) は1500人の騎兵を率いてアレクサンドロス大王のもとを訪れ、アレクサンドロスがエウクシナの地に遠征し、ファラマネスが隣人として挙げているコルキス人を征服したいというのであれば支援を約束した」と述べている。ファラマネスとファルナヴァズという名前が似ていること (どちらの名前も同じ語源、イラン語のfarnahに基づいていると思われる) は別としても、中央アジアのホラズミア王はコルキス (今日のジョージア西部、つまり古代カルトリ/イベリア半島の西隣国) を隣国であると報告している。^{[53]ジョージアの学者の中には、アリアノスのギリシャ人写字生が、コルキスと}ポントゥスに接していたジョージア南西部の辺境地帯（中世のタオ・クラジェティ）の古典的な表現であるコラゼネ（コルゼネ）とコラゼネを混同したのではないかと示唆する者もいる。^{[49] [54]}

アリアノスによれば：^[55]

この時、コラシア人の王ファラマネスも1500人の騎兵を率いてアレクサンダーのもとを訪れ、コルキス人とアマゾンと呼ばれる女たちの境界内に住んでいることを告げ、もしアレクサンダーがこれらの民族に向かって進軍し、この地域の領土が黒海まで広がる諸民族を征服するつもりなら、山岳地帯を案内し、軍に食料を供給することを約束した。アレクサンダーは、スキタイ人から来た男たちに、当時の状況に即した丁重な返事をしたが、スキタイ人との結婚は望んでいないと述べた。彼はファラマネスに感謝し、現時点では黒海に向かって進軍するのは都合が悪いと言って、彼と友好関係と同盟を結んだ。ファラマネスは、バクトリア人の統治を託していたフリギアのアルタバゾス2世と、近隣の副王たちにファラマネスの友人として紹介した後、ファラマネスを自分の住居に送り返した。ファラマネスは、インドを征服したいという思いで現在頭がいっぱいであると語った。インドを征服すれば、アジア全土を掌握できるだろうからである。また、アジアを掌握したらギリシャに戻り、そこから海軍と陸軍のすべてを率いて、ヘレスポントスとプロポンティスを通って黒海の東部に遠征すると付け加えた。そして、ファラマネスには、現在の約束の履行はそれまで保留するよう求めた。

バグラティオニ王朝はファルナヴァズ王の直系の子孫であると主張した。^[56]ジョージアの王政が継続していた間、ジョージアの王たちはファルナヴァズ王によって建国されたイベリア王国の後継者であると主張した。^[57]

トビリシにはファルナヴァズ王通り、大通り、そしてファルナヴァズの像がある。また、バトゥミ、クタイシ、ハシュリ、ゴリ、グルジャアニ、サッヘレ、ゼスタポニなどにもファルナヴァズにちなんで名付けられた通りがある。学校やホテルなどのいくつかの建物にも彼の名前が付けられており、約500人のジョージア人も彼の名前を冠している。^[58]

• ファルナヴァズィド朝
• イベリア半島のジョージア王家の家系図