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| ジョージアのアントン1世 | |
|---|---|
 18世紀の油絵に描かれたアントン1世。 | |
| ジョージア州カトリコス総主教 | |
| 在職期間 | 1744–1755 1764-1788 |
| 前任者 | ニコロズ8世 |
| 後継 | ヨセブ（ジャンディエリ）（1期目後） ジョージアのアントニウス2世（2期目後） |
| 生まれる | 1720年10月28日 |
| 死亡 | 1788年3月12日 |
| 埋葬 | |
| 王朝 | バグラティオニ王朝 |
| 父親 | カルトリのジェシー |
| 母親 | エレネ・ベグム・バグラティオニ |
| 宗教 | ジョージア正教会 |
| ヘルルトヴァ | .svg/500px-Anton_I,_khelrtva_(vect).svg.png) |
アントン 1 世(グルジア語: ანტონ I ; 1720 年 10 月 28 日 [ OS 10 月 17 日] – 1788 年 3 月 12 日 [ OS 3 月 1 日])、[1] はテイムラズバグラチオニとして生まれ、1744 年からジョージア正教会のカトリコス総主教でした。 1755年と再び1764 ～ 1788 年。
バイオグラフィー
アントンは、カルトリのジェッサイとその妻であるエレネ・ベグム王女（カヘティ王エレクレ1世の娘）との息子の一人として、 [2]王家の王子（バトニシビリ）として生まれた。[3]彼は従兄弟の王子エレクレ（後のエレクレ2世王）とともにカヘティのテラヴィで育った。[2] [3]そこで彼は司祭になるための勉強をし、ギリシャ語、タタール語、ペルシア語を学んだ。[2] 15歳のとき、アントンは有力政治家ギヴィ・アミラクヴァリの娘と婚約したが、1735年にナーディル・シャーがティフリス（トビリシ）を占領した際に花嫁を奪われた。 [2]アレクサンダー・ミカベリゼ教授によると、1735年にナーディル・シャーがオスマン帝国からジョージアを奪還し、 1730年から1735年にかけてのオスマン・ペルシャ戦争がアントンに大きな影響を与えた。アントンは宮廷を離れ、1738年にゲラティ修道院の修道士になった。 [3] 5年後、カヘティのガレヤ修道院に移り、1744年に正教会のカトリック総主教に選出された。[2] [3] 1744年に起こった一連の重要な政治的出来事の中で、この出来事はイラン王ナーディル・シャーは、アントンの叔父テイムラズ2世と従兄弟のエレクレ2世にそれぞれカルトリとカヘティの王権を与えた。 [2] [4]
アントンはジョージアで活動していたカトリック宣教団と緊密な関係を築き、西ヨーロッパとの交流の改善に努めた。前者に関しては、保守派聖職者から、ジョージア正教の信仰を堕落させ、ジョージアにカトリックを導入しようとしていると非難された。 [3]テイムラズ2世がカトリック教徒をジョージアから追放して存在を無効にしたとき、アントンの反対者はそのチャンスをつかんだ。アントンの反対者ザカリアス・A・ガバシヴィリ[2]率いる教会会議は、 1755年12月17日にアントンを解任し、[3] [5]カトリコス総主教イオセブ・ジャンディエリが後を継いだ。実質的に追放を意味した解任[5]と18ヶ月の投獄[2]の後、彼はロシアに移住し、 1757年3月16日にロシア正教会の聖シノドでこれらの容疑を晴らすことに成功したと伝えられている[2]。そして1757年11月23日、エリザヴェータ皇后の勅令によりウラジーミル大主教に任命された。[2] [3]
1762年、エレクレ2世の招きにより、アントンは新設されたカルトリ・カヘティ王国に戻った。祖国に戻ったアントン1世は、その後の教会会議で保守派を破り、1764年にカトリック総主教に再選され、2期目を開始した。[1] [2]彼は従兄弟の政治活動に関わり、ジョージア諸公国をヨーロッパに近づける努力を新たにした。[1] 1772年から1782年にかけて（1772年にエレクレ2世自身によって派遣された）、アントンは1783年のゲオルギエフスク条約に至る交渉に参加した。[1 ]
アントン1世は1788年3月12日に亡くなり、ムツヘタの王の門の前のスヴェティツホヴェリ大聖堂に埋葬された。 [1] [6]
社会文化的取り組み
アントンはジョージアの芸術と文学を惜しみなく支援し、 1755年にトビリシ、1782年にテラヴィの神学校を含む数多くの学校の設立を監督した。 [1]彼はこれらの学校のカリキュラムの起草を自ら指揮し、1753年に教科書『Qrtuli ghrammatika』を執筆し、ヨーロッパの物理学論文を翻訳して神学校で教えた。[1]ミカベリゼ教授がさらに述べているように、彼は新しい教会暦の再編成に尽力し、独自の賛美歌と聖歌を書き、多数のスラヴ正教の著作をジョージア語に翻訳した。[1]
1769年、アントンは最高傑作の一つ『マルティリカ』を完成させ、ジョージアの文化史に関する長きにわたる詩的研究『ツァコビルスティクヴァオバ』を開始した。[1]ミカベリゼ教授によれば、四半世紀にわたりカルトリ・カヘティの教育制度を指導したアントンの指導の下、アンブロシ・ネクレセリ、ガイオズ・レクトリ、フィリップ・カイトマザシビリなど、ジョージアの新世代の芸術家、科学者、作家が輩出された。[1]アントンの尽力により、アントンは18世紀のジョージアの科学、特に哲学と文学に大きな影響を与えた。[1]
参考文献
- ^ abcdefghijk ミカベリゼ 2015、p. 130.
- ^ abcdefghijkl "Антоний I". Православная Энциклопедия (ロシア語)。 2008 年 10 月 14 日。2016 年1 月 19 日に取得。
- ^ abcdefg ミカベリゼ 2015、p. 129.
- ^ Suny 1994、55ページ。
- ^ ダウセット1997年、145ページ。
- ^ “Антоний I”. Православная Энциклопедия (ロシア語)。 2008 年 10 月 14 日。2016 年1 月 25 日に取得。
Погребен в мцхетском кафедральном соборе Светицховели пред царскими вратами.
文献
- チャールズ・ダウセット (1997)。サヤット・ノヴァ: 18 世紀のトルバドゥール: 伝記的および文学的研究。ピーターズ出版社。ISBN 978-9-06831-795-4。
- ミカベリゼ、アレクサンダー (2015)。ジョージア歴史辞典 (第 2 版)。ロウマン & リトルフィールド。ISBN 978-1-44224-146-6。
- Suny、ロナルド・グリガー（1994年）。ジョージア国家の形成。インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-25320-915-3。
さらに読む
- ბაბუნაშვილი ე.、ბარამიძე რ.、კუკავა თ.、 პარკაძე ვ.、როგავა ა.、ქსე、ტ。 1、გვ。 497-498、თბ.、191975 (グルジア語)
- ძველი ქართული აგიოგრაფიული ძეგლები、VI、 ტექსტი გამოსცა და გამოკვლევა დაურთო მ。 ქავთარიამ თბილისი、1980 年。 (グルジア語)
- ანტონ ბაგრატიონი、წყობილსიტყვაობა、 გამოსაცემად მოამზადა、გამოკვლევა、 კომენტარები და ლექსიკონი დაურთო ივანე ლოლაშვილმა, თბილისი、1980. (グルジア語)
- პაპუნა ორბელიანი、ამბავნი ქართლისანი、 ტექსტი გამოსცა、გამოკვლევა、შენიშვნები და საძიებლებიდაურთოე。 ცაგარეიშვილმა、თბილისი、1981年（グルジア語）
- ანტონ პირველი、სპეკალი、ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა、გამოკვლევა და ლექსიკონი დაურთო გ。 დედაბრიშვილმა、თბილისი、「მეცნიერება」、1991年。（グルジア語）
- კ。 კეკელიძე、ანტონ ბაგრატიონი/ქართული ლიტერატურის ისტორია、私、თბილისი、1960 年。 (グルジア語)
- მ。 ქავთარია、XVII საუკუნის ქართული საზოგადოებრივი აზროვნების ისტორიიდან, თბილისი、1977 年。 (グルジア語)