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ノーム王は、アメリカの作家L・フランク・ボームによって創造された架空の人物で、1907年の著書『オズのオズマ姫』で初登場しました。ノーム王はオズシリーズの多くの小説に繰り返し登場し、ボームの作品シリーズで最も頻繁に登場する敵役です。 [ 2 ]
L・フランク・ボームの伝記作家であるキャサリン・M・ロジャーズは、ボームのオズ以前の作品の1つにノーム王の原型があったと主張している。『新しい不思議の国』（1899年、後に『モーの魔法の君主』として知られる）には、スコウリーオウ王という似たようなキャラクターが登場する。[ 3 ]ロジャーズは、その馬鹿げた名前にもかかわらず、彼を「説得力のある邪悪な」悪役だと評している。彼の一族は洞窟や鉱山に住んでいると言われている。彼らは周囲の岩から鉄や錫を掘り出し、それらの金属を溶かして延べ棒にして売る。 [ 3 ]
スコウリーオウはファニーランドの王とその民を憎んでいる。なぜなら彼らはとても幸せに暮らしていて「お金には全く興味がない」からだ。[ 3 ]彼はファニーランドを破壊することを決意し、機械工たちに基本的にロボットであるものを作るように指示する。それは鋳鉄でできた巨大な男で、内部に機械が組み込まれていると描写されている。そのロボットは「鋳鉄の男」と呼ばれている。[ 3 ]金属の生き物は咆哮し、目を転がし、歯を食いしばる。それは谷を横断して行進し、行く手にある木々や家々を破壊するように仕向けられている。[ 3 ]
ロジャースは、スコウリーヨウとノーム王の類似点を指摘している。両者は善意と幸福の否定を象徴し、地下世界と物質的な富と結びついており、スコウリーヨウは破壊しかできない機械を作るために自身の技術的知識を用いる強力な人物であり、どちらの悪役も自己破壊に向かう悪の傾向を示している。[ 3 ]
ノーム王と呼ばれるキャラクターは、元々はロクワット・ザ・レッドという名前でした。後に、彼はルゲドという名前を名乗りますが、これはバウムが舞台化作品で初めて使用した名前です。ルゲドは王位を失った後も、自分を王だと思い続け、オズの本の著者たちは彼を丁寧にそのように呼んでいます。著者のルース・プラムリー・トンプソンとジョン・R・ニールは伝統的な綴り「gnome 」を使用しているため、トンプソンの『オズのノーム王』 （1927年）ではルゲドがタイトルキャラクターとなっています。
バウムの世界観では、ノームは地下に住む不死の岩の妖精である。彼らは宝石や貴金属を地中に隠し、それらの貴重品を求めて地中を掘り進む「地上の人々」を恨んでいる。どうやら復讐のためらしいのだが、ノーム王は地上の人々を奴隷として所有することを楽しんでいる。労働のためではなく、ただ単に彼らを所有するためだけに。
ノーム族の最大の恐怖は卵である。ビリーナを見たロクワットは恐怖に駆られ、「卵はノーム族にとって毒だ！」と叫ぶ。彼は、卵に触れたノーム族は、ごく少数のノーム族しか知らない魔法の言葉を唱えない限り、簡単に滅ぼされるほど弱体化すると主張する。しかし、バウムは、小説の最後でカカシが何度も卵を投げつけ、ドロシー・ゲイルが魔法のベルトを外すのに十分なストレス以外に目立った害を与えないことから、卵への恐怖は根拠がないことを強く示唆している。サリー・ロッシュ・ワグナーは、パンフレット『オズの素晴らしい母』の中で、マチルダ・ジョスリン・ゲージがバウムに、卵は母系社会の重要な象徴であり、ノーム族（女性が登場しない）が実際に恐れているのはまさにこの象徴であると伝えたことを示唆している。[ 4 ]
『オズのオズマ』（1903年）で、オズマ姫、ドロシー・ゲイル、そしてエメラルドシティからの一行は、ロクワットとの最初の出会いで、エヴの王族を彼の奴隷状態から解放し、さらに念のため彼の魔法のベルトも奪い取った。
『オズのエメラルドシティ』 （1910年）では、ロクワットは激怒し復讐を企てる。彼は部下に死の砂漠の下にトンネルを掘らせ、将軍はウィムジー、グロウリーウォッグ、ファンファズムといった悪霊たちを多数集めてオズを征服しようとする。幸運なことに、侵略の瞬間、オズマは（魔法のベルトを使って）トンネルに大量の塵が現れるよう願う。ロクワットとその仲間たちは渇きを癒すために忘却の水を飲み、すべてを忘れてしまう。ロクワットは敵意と自分の名前さえも忘れてしまう。
『オズのティック・トック』（1914年）では、ノーム王が新しい名前ラゲドとして再登場します（ノーム、ウィムジー、グロウリーウォグ、ファンファズムは皆、以前の名前と昔の恨みを忘れています）。彼は個人的な魔法を使って、コロラド出身の鉱夫であるシャギーマンの弟を。シャギーは、ベッツィ・ボビン、ウーガブー軍、ドロシーの昔の友人たち、そしてドラゴンのクォックスの助けを借りて、再びノーム王を征服し、偉大なるジンジンのティティティ・フーチューが彼を王国から追放し、執事長のカリコを王位に就かせます。『オズのリンキティンク』 （1916年）では、カリコは以前の主人とよく似た振る舞いをします。
『オズの魔法使い』 （1919年）では、追放されたルゲドが若い魔法使いキキ・アルと出会い、再びオズを滅ぼそうと企む。彼はオズマの知らぬ間に国に入り込み、大混乱を引き起こす。しかし、彼は再び忘却の水を飲んでしまい、二度と悪に染まらないようにするため、オズマは彼をエメラルドシティに住まわせる。
オズシリーズを引き継いで間もなく、ルース・プラムリー・トンプソンは、記憶と恨みを取り戻し、街の地下に幽閉されたラゲドを復活させた。 1922年の『オズ』で、カバンポで魔法の入った箱を見つけたラゲドは巨人となり、オズマの王宮を頭に乗せて逃げ出す。彼は逃亡の地へと導かれ、そこはノンネスティック海へと続いており、最終的に彼は島に漂着する。
『オズのノーム王』 （1927年）では、フィラデルフィア出身の運動神経抜群の少年、ピーター・ブラウンに助けられて島から脱出する。ピーター・ブラウンはオズへの初旅行中だった。 『オズのオズマ姫』と同様、ラゲドは自分の思い通りになると思っている時は非常に友好的だ。透明マントを使ってエメラルドシティを脅かした後、沈黙の石で攻撃され、たちまち口がきけなくなってしまう。
『オズの海賊』 （1931年）では、口のきけないルゲドがエヴの国にあるメナンキプーという町を見つける。そこの人々は額に文字を書いて話し、口のきけない王を探していた。ピーター、ピガサス、そしてサミュエル・ソルト船長はルゲドを倒すのを手伝い、ルゲドは水差しに変えられてしまう。
『ハンディ・マンディ・イン・オズ』（1937年）では、銀の山のハンサムだが残酷な王、ウッツの魔法使いがラゲドを元の姿に戻した。しかし、その本の最後で、エルフ自身が二人をサボテンに変えてしまい、二度とトラブルを起こせないようにした。
ラゲドはオリジナルのオズシリーズにはその後登場しなかったが、彼のその後の冒険は後のいくつかの書籍で描かれている（それらの書籍の中には互いに整合性のあるものもあれば、矛盾するものもある）。
ファンの間では、バウムの『サンタクロースの生涯と冒険』 （1902年）に登場するノーム王の正体について多くの議論が交わされてきた。ノーム王は、与えることを信じず、対等な交換のみを信じる陽気な岩の住人である。彼のノームたちはバージーの森の岩を見守り、サンタクロースの10頭のトナカイそれぞれにそりの鈴を作り、サンタクロースは子供たちのおもちゃと交換する。ジュディ・パイクの記事「ノーム王の衰退と没落」の編集者注では、ノーム王はノーム王の父親であると推測されている。[ 5 ]
L・フランク・ボームによるノーム王の原典描写に関して、エッセイストのスザンヌ・ラーンは、ノーム王は「明らかにアメリカ的な君主」であったと示唆している。伝統的な王というよりは、ノーム王はむしろ産業資本家であった。彼の権力は独占を支配することにあった。オズマとノーム王国の関係は、イギリス文学における帝国主義の例として議論されてきた。 [ 6 ]ラーンは、ノーム王を実業家のアンドリュー・カーネギー（1835-1919）、JPモルガン（1837-1913）、ジョン・D・ロックフェラー（1839-1937）と比較している。[ 7 ]リチャード・トゥエルクはこの理論を拡張し、もう一人のノーム王カリコも含めている。『オズのリンキティンク』（1916年）で、カリコは同盟者のコー女王とゴス王に「ビジネス政策として、我々強力な王は団結し、弱い者を足の下に踏みにじらなければならない」と述べている。この場合、バウムは後継のノーム王を、当時の典型的な資本家のように描いている。[ 7 ]
ジャック・ザイプスによれば、ノーム王は物質主義的な貪欲さを象徴している。彼は権力そのものへの欲望に駆られている。[ 8 ]敗北すると、王は復讐という新たな邪悪な動機を得る。彼と彼の仲間は、富と権力を得るために人々を奴隷にしようとする。オズはバウム版のユートピアであり、ノーム王はこのユートピア文明を崩壊させようと努めている。[ 8 ]
ジップスは、バウムはいかなる暴力にも反対していたと考えている。『オズのエメラルドの都』（1910年）では、ノーム王のオズ侵略は非暴力的な方法で撃退される。バウムは忘却の水で満たされた噴水を考案した。この水を一口飲むと、悪意を含むすべてを忘れてしまう。オズを侵略しようとした者たちは噴水を飲み、すべてを忘れて家に帰る。[ 8 ]ジップスは、バウムは「もう一方の頬を差し出す」というメッセージを伝えようとしていたのではないと主張する。敵と同じ方法を使えば、敵と同じになってしまう危険性があることを彼は知っていた。オズの守護者たちがノーム王とその軍隊のように残忍で好戦的になれば、オズの精神と原則が汚されてしまうだろう。だから、オズマが仕組んだ彼らの勝利は、忘却という別の方法を用いている。この方法は創造的で、人道的で、人道的である。[ 8 ]
ゴア・ヴィダルは、オズはトーマス・ジェファーソンの理想から派生した「牧歌的な夢」を表していると主張したが、ここでは奴隷が魔法と善意に置き換えられている。ノーム王とその黒魔術は、機械と工業化によって推進される技術文明を表している。ヴィダルは、「ノーム王は1世紀以上にわたってアメリカ合衆国を統治しており、退位する兆候は全く見られない」と結論付けた。[ 8 ]
ジップスは、バウムは本質的に童話作家だったと考えている。彼はバウムを、チャールズ・ディケンズ（1812-1870）、ジョン・ラスキン（1819-1900）、ジョージ・マクドナルド（1824-1905）、オスカー・ワイルド（1854-1900）といった作家たちと同じグループに位置づけている。彼らは童話に反体制的な政治的視点をもたらし、古典的な童話や社会全体に疑問を投げかけた。彼らは上流階級、小ブルジョワジー、労働者階級の若い読者に訴えかけた。文学的な童話は彼らの政治的武器であり、彼らは社会解放のメッセージを説いた。ジップスの言葉を借りれば、「彼らの芸術は、ノーム王の権威主義的な支配が克服されれば実現される具体的なユートピアを照らし出すことを意図した、破壊的な象徴的行為であった」。[ 8 ]
ロジャースは、『オズのエメラルドの都』（1910年）がオズシリーズの最終作となるはずだったと指摘している。ノーム王の侵略が終わった後、バウムはオズの国が外界から永遠に閉ざされたと発表した。しかし実際には、作者はシリーズに飽きてしまっていたのだ。『ドロシーとオズの魔法使い』（1908年）の序文で、バウムは子供たちがオズの物語をもっと読みたいとせがむことにユーモラスに不満を漏らしている。彼は他にもたくさんの物語を知っており、それらも語りたいと述べている。つまり、彼は他の作品に移る準備ができていたのだ。[ 9 ]この不満は『オズへの道』（1909年）にも見られ、そこで彼はシリーズの最終作が近づいていることをほのめかしている。[ 9 ]
この小説では、ノーム王は陽気で気さくな面影をすっかり失っている。彼は長い間、敗北と魔法のベルトの喪失を嘆き悲しんでいる。彼は絶え間ない怒りしか感じておらず、それが彼自身の幸福を感じる能力を破壊し、臣民をも惨めにさせている。王自身も、朝昼晩と怒っていると述べている。彼は自分の状況を単調で、人生に何の喜びも得られないと感じている。[ 9 ]ロジャーズは、王が今や歴史上の多くの支配者に似ていると指摘している。彼は無責任な暴君となり、悪意に駆り立てられている。彼はまた、無力な怒りに駆られるいたずらっ子にも似ている。彼は「一人で」怒り狂い、わめき散らすところから物語を始める。彼は宝石がちりばめられた洞窟を歩き回り、ますます怒りを募らせる。また、臣民が彼に反対すると、彼らに怒りを向ける。彼はそれらを捨てることで罰するが、バウムはこの罰の意味を具体的に説明していない。ロジャースは、それは「不可解なほど恐ろしい」と述べている。[ 9 ]
バウムはオズシリーズを終わらせるつもりだったが、結局はシリーズに戻った。1912年から1919年に亡くなるまで書き続けた。シリーズに戻った動機は、読者からの新しい物語への絶え間ない要望、商業的に成功する物語に対する経済的な必要性、そしてオズの世界に対する彼自身の魅力であった。[ 10 ]このオズの第二期では、オズは「社会主義の楽園」となる。オズに対する脅威は、遺伝子実験と魔法の乱用である。ノーム王は『オズのティック・トック』 （1914年）で再登場し、残酷な抑圧を象徴している。[ 10 ]
ジェイソン・M・ベルとジェシカ・ベルは、オズの物語における奴隷制と解放のテーマをバウム自身の幼少期に遡って考察している。バウムは子供時代にアメリカ南北戦争（1861～1865年）とそれに続くアメリカ合衆国における奴隷制の廃止を経験した。オズの物語の主人公は奴隷制廃止論者であり、あらゆる形態の奴隷制を終わらせようと努力する傾向がある。悪役は奴隷所有者であり、他人を奴隷にし、奴隷制を確立しようとする。両者の避けられない対立はオズの物語における繰り返し登場するテーマであり、彼らの見解では、このシリーズが長く愛され続けている理由の一つとなっている。[ 11 ]ベル夫妻は、奴隷制廃止論者のドロシー・ゲイルがカンザス州出身であることは偶然ではないと主張している。バウムは血まみれのカンザス紛争（1854～1861年）の時期に子供だった。数千人の奴隷制度廃止論者がカンザス州に移住し、奴隷制度に反対票を投じたが、ミズーリ州のボーダー・ラフィアンズが国境を越えて彼らを阻止した。[ 11 ]ノーム王は奴隷所有者で男性優位主義者である。彼は雌鶏のビリナに出し抜かれて屈辱を受け、文字通り顔に卵をつけられてしまう。作家たちは、超男性的なノームとその王が雌の卵を恐れていることを示唆していると考えている。[ 11 ]
ノーム王は、ポール・ド・デュポンが『妖精物語とラジオドラマ』（1908年）で初めて演じた。ジョン・ダンズミュアは、バウム、ルイス・F・ゴットシャルク、ヴィクター・シェルツィンガーによる舞台劇『オズのティック・トック・マン』（1913年）で金属の君主ラゲドを演じ、ロサンゼルスでオリバー・モロスコがプロデュースした。劇中で彼はポリクロームと「困った時はパパのところへ」というデュエットを歌う。小説と同様に、ノーム族に女性がいないため、ラゲドは彼女が王国を明るくしてくれる限り、妻、妹、娘のどれでも受け入れるつもりで、この歌では父親という選択肢を試している。[ 12 ]
2007年の夏、サウスコースト・レパートリーは『オズのタイム・アゲイン』という劇を上演し、ノーム王ロクワット、ティック・トック、ヘンリーおじさん、そしてもちろんドロシーなど、おなじみのオズのキャラクターを多数登場させた。鉱物のような老人として描かれる代わりに、ロクワットは背が高く、岩のような体つきで、胴体は巨岩のような塊で、岩のような頭には大きな王冠をかぶっている。彼はノームたちを意のままに操り、そのリーダーであるフェルドスパーは、ブロードウェイ版『ウィキッド』に登場する空飛ぶ猿のキャラクター、チステリーによく似ている。
ノーム王は、1985年の映画『リターン・トゥ・オズ』でニコル・ウィリアムソンが演じた。この映画は、原作小説『オズマ姫』と『オズの不思議な国』をゆるやかに脚色したものである。映画では、ウィル・ヴィントンのクレイアニメーションによって、ノーム王の岩のような性質が極端に強調されている。ノーム王の性格や人物像は、原作小説での描写にほぼ忠実であり、ドロシーとその仲間たちに公平で礼儀正しく振る舞う。これは、彼らがノーム王が仕掛けたゲーム（ノーム王のコレクションにある装飾品に触れながら同時に「オズ」と言うゲームで、それぞれ3回ずつチャンスが与えられる）に失敗するだろうと信じ、ノーム王が彼らの領地に入った直後に装飾品に変えてしまったカカシを見つける機会を与えるためである。一行のうちドロシーを除く全員がゲームに失敗し、その後、彼らも装飾品に変えられてしまう。この過程で、ノーム王は次第に有機的な外見になり、ドロシーが最後の推測に失敗していれば、おそらく完全に人間になっていただろう（ノーム王がなぜそれを望むのかは詳しく説明されていない）。ドロシーがカカシとその仲間たちを見つけ出し、ノーム王を元の姿に戻したとき、彼はよりサディスティックで脅迫的な一面を見せる（映画全体を通して、モムビ姫やノームの使者との以前のやり取りで示唆されていた）。復讐心に燃える彼は、炎に包まれて巨大化し、ジョルジュ・メリエスの『極地征服』（1912年）にインスパイアされたシーンで主人公たちを食べようとする。最終的に彼は、ジャック・パンプキンヘッドの空洞の頭の中に隠れていた雌鶏がパニックになって産んだ、隠れていたビリーナの鶏卵を食べて倒される。卵はノームにとって毒だからだ。カンザス州では、彼の対となる人物として、JB・ウォーレイ博士（こちらもウィリアムソンが演じる）が登場する。ウォーレイ博士は機械に執着する精神科医で、電気療法に興味を持っていた。ドロシーは眠れない夜、彼のクリニックに連れて行かれた。映画の終盤、エムおばさんが、ウォーレイ博士は機械を守ろうとして火事で亡くなったと語る。
元の名前を取り戻したロクワットは、DCコミックスから出版され、キャプテン・キャロットと彼の素晴らしい動物園クルーが主演する『オズ・ワンダーランド・ウォー』の悪役である。物語の多くは『オズのオズマ姫』の内容をなぞっており、彼もまた魔法のベルトを取り戻しており、それを再び奪い取らなければならない。彼はファンタスティック・フォーとハルクをパロディ化したノームたちを使役し、イースターエッグを投げつけられるが、本と同様、特に被害はない。
『リターン・トゥ・オズ』のコンセプトアーティストであったマイケル・G・プルーグは、 『サンタクロースの生涯と冒険』を基にしたグラフィックノベルを執筆・作画した。このノベルでは、ノーム王は映画に登場するノーム王に似た姿をしているが、その役割は小説から大幅に拡大され、すべての不死者の支配者となっている。
L・スプラーグ・デ・キャンプのハロルド・シェイ・シリーズでは、『サー・ハロルドとノーム王』で主人公がノーム王とコンビを組む。
ビル・ウィリンガムのヴァーティゴ・コミック・シリーズ『フェイブルズ』では、ノーム王は敵側に味方し、オズの支配者となっている。[ 13 ]その後、オズ原産の翼を持つ猿の一匹である、かつてフェイブルタウンに住んでいたバフキンが率いる反乱によって、ノーム王は追放される。[ 14 ]ノーム王は、吊るされていたロープが魔法のように動き出し、首を折られて死亡する。
コミック『オズ／ワンダーランド・クロニクルズ』第1号（2006年）では、ラゲドは新たな魔女に脅され、ジャバウォックという生き物を生き返らせるよう強要される。
小説『ウィキッド：西の悪い魔女の生涯と時代』では、ノーム王について一度言及されているが、その他にも、ウィキッドのオズの住民が単なる伝説だと信じている地下世界の脅威についても触れられている。ノーム王や、バウムのオズでは紛れもなく実在するラーリーンなどの人物が、マグワイアのオズにも実際に存在するかどうかは、公式には明言されていない。
『ブレイド3』では、ゾーイは母親からオズの魔法使いの本を読んでもらい、後にドレイクをノーム王になぞらえて、彼が悪いのは善人になろうと努力したことがないからだと述べています。
『エメラルドシティ・コンフィデンシャル』では、ノーム王はバーテンダーになっており、ほぼ更生している（ただし、財産を取り戻すために違法な魔法を使うことも厭わない）。
シャーウッド・スミスの小説『オズのエメラルドの杖』と『オズの国のトラブル』には、ルゲドの息子であるリキキ王子が登場し、父の王国を取り戻そうと奮闘する。
ノーム王は『オズの魔法使い』に登場し、アル・スノーが演じている。彼は西の悪い魔女が地球を攻撃する際に同行する悪役の一人である。映画のクライマックスで、ノーム王はブリキの木こりと戦い、敗北する。
ノーム王は、ジュリアン・ブリーチが演じる『エメラルド・シティ』シーズン1の最終回に登場します。彼は、イースト夫人によって忌まわしき者の牢獄に閉じ込められた、皮を剥がされた男として現れます。おそらく、そこに投獄された最初の人物でしょう。ドロシー・ゲイルは、石の巨人を操れる人物を探す中で彼を解放します。彼は自分の皮を見つけて再び身にまとい、コウモリのような翼を生やしてエメラルド・シティへと飛び立ちます。彼の名前は明かされていませんが、オズの人々が恐れるいわゆる「永遠の獣」の一種であるようです。エピソードの最後では、ドロシーが永遠の獣からオズを救うために呼び戻されます。永遠の獣の正体は、エンドクレジットで「ロクワット」と表記されていることから明らかになります。
ノーム王は『トムとジェリー：オズへ帰る』に登場し、ジェイソン・アレクサンダーが声を担当しています。彼はエメラルドシティを乗っ取り、グリンダとタフィーを捕らえ、グリンダの杖を奪い、今度はドロシーを殺してルビーの靴を奪おうとしています。魔法使いを恐れて地下に潜っていたため、ドロシーと仲間たちはトピカへ旅立ち、魔法使いをオズの国へ連れ戻してすべてを元に戻そうとします。ノーム王はジッタバグのダンスの魔法にかかって敗北し、トムとジェリーがノーム帰還の穴に落ちないように阻止しようとした際にルビーの靴を失います。カンザスでの彼の対応者は、エムおばさんとヘンリーおじさんの隣人であるルシウス・ビブです。彼は竜巻によってゲイル豚が何匹か解放され、自分の自慢のスイカ畑を荒らしたとして訴訟を起こします。エムおばさん、ヘンリーおじさん、そして農場の手伝いをしている人たちが24時間以内に農場の動物たちを飼うためのお金を稼ぐ仕事を見つけなければ、彼は動物たちを連れ去ってしまう。映画の最後には、ドロシー、トト、トム、ジェリーが魔法使いからもらった薬を使ってビブ氏に借金を返済し、彼がゲイル農場に対する訴訟を取り下げ、そこでより大きなスイカを手に入れる。
ノーム王は『ドロシーとオズの魔法使い』に登場し、JP・カーリアックが声を担当している。オズの国を征服しようとする彼の計画と、ニワトリに対する恐怖心は、アニメシリーズでもそのまま引き継がれている。