ムスタファ・ショカイ

ムスタファ・ショカイ
مصطفی چوقای МƱстафа Шо͛ай
1910年のショカイ
トルキスタン自治共和国首相
在任期間 ：1917年12月12日～1918年2月19日
先行	ムハメドジャン・ティニシュパエフ
後継者	キチク・エルガシュ
トルキスタン自治共和国外務大臣
在任期間 ：1917年11月28日～1918年2月19日
先行	ポジションを確立
後継者	ポジション廃止
個人情報
生まれる	( 1890-12-25 )1890年12月25日ロシア帝国、 アクメシト（現在のカザフスタン、キズロルダ）
死亡	1941年12月27日（1941-12-27）（51歳） ベルリン、ナチスドイツ
政党	アラッシュパーティー
配偶者	マリア・ショケイ
母校	サンクトペテルブルク国立大学
職業	弁護士 政治家

^{ムスタファ}・ベク・ショカイ（1890年12月25日 - 1941年12月27日）は、カザフスタンの社会政治活動家であり、トルキスタン自治共和国の思想家であった。1921年よりフランスに亡命していた。

ムスタファ・ショカイは、カザフスタンのアクメシト（現在のカザフスタン、クズロルダ）のイスラム教徒のカザフ 人貴族の家に生まれた。この時代、一家の地位は所有する牛の数で評価されたため、ムスタファの一家は所有する牛の数が多かったため村で裕福であった。ムスタファの父方の祖父はダトカであった。ダトカとはペルシャ語で「願い、要求、正義」を意味する。ダトカはスルタンと同等で、ベイよりも称号が上であった。ムスタファの祖父はヒヴァのハンのダトカを首相として選出していた。ダトカはハンにのみ従属し、ハン国を管理するためにハンを助ける任務をしばしば負っていた。ムスタファの母はバクティであり、彼女自身も知識人で有名なバトゥ・ハンの子孫であった。バクティはカザフ語、アラビア語、ペルシャ語に精通していた。ムスタファとその家族はキプチャク族 の中部ジュズ（大群）出身で、トルガイ氏族、シャシュティ膝窩、ボシャイ膝窩、ジャナイ膝窩出身であった。

1917年の十月革命以前、ショカイの家族と親戚約30人は、スールー・トゥベ駅から5キロ離れた村に住んでいました。彼らは素敵なパオ（遊牧民の家）に住んでいました。ムスタファの父には2人の妻がいて、バクティは2番目の妻でした。バクティは彼の他に2人の姉妹と3人の兄弟を産みました。ショカイ家の他の子供たちのほとんどは記録に残っていませんが、ムスタファにはヌルタザという兄がいたと情報源は述べています。ムスタファは家族の中で末っ子で、サディク兄弟より15歳年下でした。

ムスタファの母親は、子どものころに子どもたちに読み書きを教え、自分と同じようにカザフ語、アラビア語、ペルシャ語を学ぶ手助けをしました。ムスタファは5歳のとき、ドンブラの演奏を習いました。子どものころから音楽の才能に恵まれ、素晴らしい耳と音楽に対する感覚を持っていました。村には地元のムラーがいて、コーランを読むことを教えられ、ムスタファがイスラムの聖典を理解するのを助けました。ムスタファは、コーランの すべてのスーラを完璧に暗記することで、他の生徒とは一線を画していました。

ムスタファは7歳のとき、父親に連れられてアクメシトの都市部に移り、ロシアの学校で勉強し、ゆっくりとロシア社会に同化していった。父親はムスタファが高等教育を受け、少なくとも部分的に同化することに賛成だったが、母親はムスタファがイスラム教徒のカザフ人のルーツを忘れ、永遠にロシア化してしまうのではないかと心配していた。さらにアクメシトのモラーは、ムスタファがイスラム教を放棄しなければロシア人が彼を十字架にかけるだろうと脅し、事態をさらに悪化させた。ムスタファは当初ロシアの学校に行くことをためらっていたが、父親は彼を説得して、そこでさらに教育を受けさせることができた。

ムスタファはロシアの学校で教育を受け始めたが、重病になり、すぐに学業を中断した。1902年にタシケントのギムナジウムに入学し、1910年に同校の金メダルを取得して卒業した。サムソノフ将軍（アレクサンドル・サムソノフ（1859-1914）、第一次世界大戦中のロシア軍司令官）は、ムスタファが金メダルを受け取ることに反対し、ロシア系の学生が受賞すべきだと主張した。その後、金メダルはプログラムに参加していたロシア人学生のゼプロメトフに渡された。しかし、タシケントのギムナジウムの校長は反対し、ゼプロメトフ自身もショカイが金メダルを受け取るべきだと述べた。短い争いの後、メダルはムスタファに返された。

サムソノフの意図は、地元の若者だけでなく、ロシア人からも怒りを買った。教授やロシアの知識人全員がストライキの準備ができていた。そのストライキは、学生に対する不当な扱いを官僚に有利に見せかけるため、大学当局によって引き起こされた。このスキャンダルを沈静化しようと、サムソノフはムスタファに近づき、彼の大学の通訳になるよう提案したが、ムスタファはサムソノフの要求を拒否し、サンクトペテルブルクの大学の法学部に入学した（1910-1917年）。

1912年にムスタファの父が亡くなり、地元の村人たちは、裁判官であった父の職に就くために家族の要請で彼に故郷に戻るよう求めた。この出来事により、ムスタファは再び教育を中断することになった。彼は1年後にサンクトペテルブルクに戻り、教育の最終段階を修了した。彼の教育が終わる頃に、カザフスタンでストルイピン農地改革が起こり、多くのカザフ人がロシア帝国政府によって移住農民となった。ムスタファはアクメシトに戻り、彼の家族はストルイピン農地改革の劇的な影響を受けなかった数少ない人々の一人となった。^[4]

サンクトペテルブルクで学んでいた間、ムスタファは同胞の利益だけでなく、カザフ民族全体の利益を守ろうとしていた。しかし、1907年7月3日、ニコライ2世皇帝はシベリアと中央アジアの先住民の選挙権を剥奪する法令を発布した。彼らはロシア下院での代表権がほとんどなく、道を見失った。しかし、カザフの政治家や知識人は人々の利益のために戦い続けた。下院で活動していたショカイは、ロシアの著名なイスラム政治指導者と会い、将来バシキール自治政府の議長となるアフマド・ゼキ・ヴェリディと友人になった。

第一次世界大戦の激戦の最中、1916年6月25日、ニコライ2世は「外国人徴用に関する」法令を発布し、イスラム教徒は選挙権を剥奪されていたため兵役を免除されていたにもかかわらず、トルキスタンおよびステップ地域の19歳から43歳までの原住民を塹壕掘りなどの後方作業に引き入れた。この法令はラマダンの時期で農作業が最も活発な時期に発布され、カザフ人の間で激しい怒りを引き起こした。アマンケルドゥ・イマノフ率いる強力な蜂起がトルガイ州で始まり、すぐにカザフスタン全土に広がった。

国会ではこの法令に反対する抗議が起こった。ショカイはイスラム派の秘書兼通訳に任命された。その後、国会でケレンスキーの演説と帝国政府の政策に対するトルキスタン蜂起の分析を行ったことで、彼はロシア全土で絶大な人気を得た。ペトログラードに戻ったショカイは、彼らの派閥の国会での上演のための資料を準備した。しかし、国会はニコライ2世によって解散され、その後、彼自身も退位した。^[5]

他のカザフ民族と同様に、ムスタファ・ショカイは生涯を通じて敬虔なイスラム教徒であり続けた。学生時代、実際は生涯を通じて、ムスタファはいかなる政党にも関わっていなかった。彼は民主主義者であり、社会主義の気配は全くなく、祖国と国家を愛していた。ムスタファは国民の将来のために自分を惜しむことはなかった。平和派の政治家もいれば戦争派の政治家もいたが、ムスタファは平和派の政治家に属していた。ムスタファの性格は優しく、傷つきやすいものだった。国会で働くには強い人間でなければならないことを彼は知っていた。

ショカイは、トルコ共和国の建国に貢献したトルコの民族主義者ムスタファ・ケマルを尊敬し、高く評価していた。ショカイは、トルキスタンには自分のような政治改革者が必要だと考えていた。ムスタファ・ショカイは、偏屈者や他国の代表者に対して敵意を抱かなかった。自分とは異なる政治的意見を持つ人々と議論したり、言い争ったりするのが好きだった。議論では冷静で、相手の立場を常に尊重した。常に非人道的な行為を真摯に受け止めた。誠実さと他人に共感する能力によって、人々の心を掴むことができた。時には自分の立場を擁護するため、非常に熱く立ち上がることもあったが、いかなる場合でも相手の感情を傷つけることはなかった。ムスタファは偏狭な民族主義の敵だった。トルキスタンの人民連合の立場のために自分の利益を守った。しかし、ロシアの民族主義者はムスタファの立場を認めたものの、トルキスタンの国民、さらにはロシア以外の国々を利益として扱うことを望まなかった。ロシア民主主義のこれらの原則はムスタファ・ショカイの感情を非常に傷つけ、このため彼は1923年にロシアの定期刊行物（マスメディア）との良好な関係を断絶した。^[4]

1914年に第一次世界大戦が始まり、ムスタファは学生でありながら国会の書記官となった。ムスタファはアリハン・ブケイハノフの推薦によりイスラム派に紹介された。1917年の十月革命前までムスタファは国会の議員であり、トルコ・タタール人の代表を務めていた。彼の正式な政治活動は、1917年にモスクワのイスラム教徒の会議にムスタファ・ショカイが派遣されたときに始まった。トルキスタンに関するこの大きな会議は彼の主導で開催されていた。ムスタファは暫定政府のトルキスタン委員会の委員となり、後にトルキスタンの国家委員会の議長に選出された。

1917年12月10日、自治権創設の計画が提出された。トルキスタンの第4回会議で、コーカンド自治権として知られるトルキスタン自治権が樹立された。 10月25日の武装蜂起でペトログラードでロシア臨時政府を打倒すると宣言された後、ボルシェビキはロシア制憲議会選挙で国民のための政策を実行した。しかし、1917年11月12日の選挙で、ボルシェビキはわずか23.9%の票しか獲得できず、右派社会革命党の40.4%を上回った。

このような状況下で、コーカンド政府は1918年3月20日、普通直接、平等、秘密投票による議会を創設する意向を発表した。議会の議席の3分の2はイスラム教徒の議員、3分の1は非イスラム教徒の代表であった。このような議会の存在は、トルキスタンの民主化への第一歩となるはずだった。しかし、トルキスタン共和国人民委員会議長のフョードル・コレソフは次のように述べた。

「イスラム教徒を最高権力者に認めることはできない。なぜなら、我々に対する地元住民の立場は明確ではなく、さらに彼らにはプロレタリア組織がないからだ」[6]

そこで1918年2月11日、ボルシェビキはコーカンドに軍隊を派遣した。コーカンドは完全に破壊された。ボルシェビキ軍は機関銃と大砲で武装していたが、トルキスタンのコーカンドではそれらは入手できなかったからである。ショカイはフェルガナを経由してタシケントに逃亡した。彼の首には瓦礫1000個の賞金がかけられた。当時、ムスタファ・ショカイは最年少の政治家で、トルキスタンの自治を主張していたが、分離主義には反対だった。身を潜めていたとき、ムスタファは古い友人のマリア・ゴリーナと出会い、1918年4月に結婚した。この出来事の後、ショカイはこう語っている。「当時タシケントに樹立されたソビエト政権を我々は「人民の敵」と呼んだ。この10年間、この問題に対する私の見解は変わっていない。」^[6] その後数年間、ショカイは「ソ連下のトルキスタン（プロレタリア独裁の特徴について）」という本を執筆・出版した。

ムスタファ・ショカイはカザフの草原とカスピ海を旅して、アゼルバイジャンのバクー、そしてジョージアのトビリシに無事到着し、1919年の春から1921年2月まで結婚2年目の妻と暮らした。ショカイがトルコに移住したのは、オルジョニキーゼ率いる赤軍がデニーキン将軍の義勇軍を破り、北コーカサス、アゼルバイジャン、アルメニアを占領し、1921年2月16日にティフリスに到着したためである。ザコーカサス民主共和国はソ連によって打倒された。^[7]ザコーカサスでの出来事の後、ムスタファ・ショカイと妻のマリア・ショカイはトルコのイスタンブールに移住した。イスタンブールのショカイは、「ザ・タイムズ」や「シャファク」などの出版物、また「イェニ・デュニャ」-「新世界」に英語で記事を書いた。その後、彼は、同じくロシアからパリに移住していたアレクサンドル・ケレンスキーと出会った。ケレンスキーはショカイがフランスのビザを取得するのを手伝い、1921年の夏、ムスタファはマリアとともにパリに移住した。彼は、ケレンスキーの新聞「デイズ」とミリュコワの「ラスト・ニュース」に記事を書いた。1923年、ムスタファとマリア・ショカイはノジャン・シュル・マルンに移住し、 「ロシアとトルキスタン民族運動の政策」という演説でヨーロッパの民衆を前にした。亡命中は、ショカイ夫妻にとって最も暗い時期だった。ムスタファ・ショカイは、本、新聞、雑誌を執筆しようとし、トルキスタンと中央アジアの問題について全世界に発表し、聞かせるための演説会を開いた。これらの版はイスタンブール、パリ、ベルリン、ロンドン、ワルシャワで発行され、中央アジア、理論的研究、歴史および政治評論についての記事を掲載しました。ムスタファ・ショカイは1927年にイスタンブールで新聞「ヤシュ・トルキスタン [uz]」を創刊し、1931年まで存続しました。1929年に彼は雑誌「ヤシュ（青年）トルキスタン」のベルリン版の編集長に就任しました。この雑誌は1939年に第二次世界大戦が勃発するまで存続し、117版が発行されました。ムスタファ・ショカイは英語、フランス語、ロシア語、ドイツ語、トルコ語、アラビア語などの外国語を話しました。

1941年6月22日、枢軸国によるソ連への攻撃であるバルバロッサ作戦の当日、パリのドイツ占領軍はソ連領土からの著名な移民全員を逮捕し、コンピエーニュ城（Château de Compiègne）に投獄した。投獄された者の中にはショカイも含まれていた。

3週間後、ショカイはベルリンに連行され、2週間後にトルキスタン軍団の指揮を申し出た。この部隊には、ドイツの捕虜収容所に収容されているトルコ系ソ連軍捕虜が含まれることになっていた。ナチスはムスタファ・ショカイの権威に期待していた。しかし、軍団には東部戦線でソ連軍と戦闘経験のあるドイツのエリート部隊が部分的に補充されており、ショカイは収容所にいる同胞のトルコ系捕虜の状況をよく理解させる必要があった。彼は、鉄条網の向こうに閉じ込められたアジア人の非人道的な状況に衝撃を受けた。

ムスタファ・ショカイは、自身の生涯を詳しく語りながら、ドイツの支援を得てイスラム諸国の連合を創設する可能性を念頭に置いた。この目標を達成するには、特に軍から、イスラム教徒のソ連人捕虜を組織する必要がある。そして、カザフスタンと中央アジアでソ連政府を打倒することが目標となるはずだった。ムスタファ・ショカイは、この高貴な運動の指導者となることに同意する用意があると述べた。この協力は、国家社会主義党の思想的指導者で「東部領土」大臣のSSアルフレッド・ローゼンベルク将軍に知らされた。

ムスタファ・ショカイは、少しでも救いの手を差し伸べたいと考え、囚人の命を救うチャンスをつかむため、ドイツ当局と妥協した。彼は条件を設定した。

1. ドイツのトルキスタン国立学校の将来のためのスタッフを育成する。
2. 追跡中の囚人から軍隊を編成し、トルキスタンの国境に近づくときにのみ使用します。

ムスタファ・ショカイはナチスとの協力から何らかの利益を得たいと考えていた。残念ながらアドルフ・ヒトラーはトルキスタン軍団を「砲弾の餌食」とみなしていたため、すべての要請を断った。後にショカイは外務省の ヨアヒム・フォン・リッベントロップ大佐 に手紙を書いた。「ゲーテ、フォイエルバッハ、バッハ、ベートーベン、ショーペンハウアーといった天才を育てた国家の代表が捕虜をどう扱っているかを見ると、トルキスタン軍団を率いるという申し出を受け入れて、さらなる協力を拒否することはできない。自分の決断が招いたすべての結果を私は理解している。」^[6] アドルフ・ヒトラーはムスタファ・ショカイを操ろうとする試みが失敗に終わると悟り、ドイツ指導部は彼を排除することを決定した。1941年12月22日、ヒトラーはトルキスタン軍団およびその他の国家軍団の設立に関する法令に署名した。当時ムスタファはベルリンの「ヴィクトリア」病院に入院していた。 1941年12月27日、彼は死去した。公式報告書には「チフスの流行により敗血症で死亡した」と記されている^[4]。彼は強制収容所を訪問中に感染したが、同じ症状が中毒によるものだった可能性もある。さらに、妻マリア・ゴリナ・ショカイの回想録には、ムスタファはトルキスタンでチフスに罹患しており、免疫があるはずだったと書かれている。ムスタファ・ショカイはベルリンのトルコ系イスラム教徒墓地（オスマニドフ）に埋葬された。墓石には、妻マリア・ショカイの命により、日付のすぐ下にラテン語の3文字と4つの数字が刻まれている。JOH.15.13。これはヨハネによる福音書第15章第13節を指している。「友のために命を捨てる、これよりも大きな愛はない。」^[4]

トルキスタン軍団は後に、反ソ連運動プロメテイズムの長年の協力者であったナチス支持者のヴァリ・カユーム [uz]に与えられた。彼は、ソ連と戦うトルコ系イスラム教徒の軍隊を建設するというナチスの構想を何の問題もなく受け入れたため、 敬称としてカーンと称された。

• ムスタファ・ショケイ。 「シェ・レ・ソヴィエト・アン・アジー・セントラル」、パリ、1​​928年。
• ムスタファ・ショカイ。「トルキスタンのバスマティ運動」、『アジア評論』第24巻、1928年。
• ムスタファ・ショケイ - ひどい: «Туркестан под властью советов»、パリ、1​​935年。
• ムスタファ・ショケイ。 «Избранное» (в 2-х томах)、Алматы、Кайнар、1998 年。
• ムスタファ・ショカイ。「トルキスタン革命、二月革命時代」2001年。
• ムスタファ・ショカイ。『新トルキスタン』、イスタンブール、1927年。
• ムスタファ・ショカイ著『ヤシュ（若き）トルキスタン』、ベルリン、1929年、117版発行。

ムスタファ・ショカイは英語、フランス語、ロシア語、ドイツ語、トルコ語、アラビア語に堪能でした。

• 2000年 – カザフスタンで、アミールハナ・バキロワ「フランス作戦」、キジル・オルダ、2000年のドキュメンタリー本が出版された^[8]
• 2001年 - カザフスタンはマリア・ショカイの回想録「私はノジャンからあなたに手紙を書いています」（回想録、手紙、文書、1958年）、アルマトイ、「キナル」を翻訳し出版しました^[9]
• 2001年 – ノジャン＝シュル＝マルヌのラ・フォンテーヌ7番地の公園に、ムスタファ・ショカイが18年間住んでいた場所に記念碑^[10]
• 2003年 - 「カザフフィルム」に入団。映画「ザール、あるいは祖国からの破門」（監督 - C. マフメトワ、O. リムジャノフ、脚本 - B. サディコワ）。^[11]
• 2006年 - クジロルダとアルマトイに彼の名前が刻まれた通り。^[12]
• 2007年 - 雑誌「コンチネント」（アルマトイ）にB.サディコワの「トルキスタン・ジャディド（ムスタファ・チョカイ）を偲んで」という記事が掲載された^[13]
• 2008年 – パリ郊外ノジャン＝シュル＝マルヌに尚海を偲ぶ記念碑^[14]
• 2008年 - 映画「ムスタファ商会」監督。 S. ナリンベトフ、「カザフ映画」セクション。アジズ・ベイシェナリエフ、カリーナ・アブドゥリナ出演^[15]
• 2011 – ドキュメントに行きました。映画『Дорогами Мустафы Шокая』（K・ベグマノフ監督）^[16]