旧ソ連の政治用語では、社会主義志向国(ロシア語: Страны социалистической ориентации 、ローマ字表記: Strany sotsialisticheskoy oriyentatsii、直訳: 「社会主義志向国」)は、社会主義寄り国、社会主義志向国とも呼ばれ、ソ連がマルクス・レーニン主義的社会主義の理念に賛同していると認めたポスト植民地 時代の第三世界諸国を指した。その結果、これらの国々は多大な経済的・軍事的支援を受けた。[ 1 ]ソ連の報道では、これらの国々は「社会主義建設の道を進む国々」(ロシア語: страны, идущие по пути строительства социализма 、ローマ字: strany, idushchiye po puti stroitel'stva sotsializma)とも呼ばれた。 「社会主義発展の道を進む国々」(ロシア語: страны, стоящие на пути социалиcтического развития 、ローマ字: strany, stoyashchiye na puti sotsialicticcheskogo razvitiya)。これらすべての用語は、(マルクス主義・レーニン主義の理解において)真の社会主義国家と区別することを意味していました。 [ 2 ]
この用語の使用は、第二次世界大戦後の第三世界の民族解放運動の再評価、広範な脱植民地化、非同盟運動の出現、ニキータ・フルシチョフのソビエト連邦共産党第20回大会での秘密演説、ソビエト・マルクス主義の非スターリン化の結果の一部であった。[ 3 ] 1920年のコミンテルン第2回世界大会での反植民地闘争の議論は、反帝国主義の民族ブルジョアジーとの同盟を支持する者(当初はウラジーミル・レーニンが提唱)と、社会主義、反封建主義、反帝国主義の闘争という純粋な階級路線を支持する者( MNロイなど)との間の議論という形で定式化されていた。[ 4 ]戦後の脱植民地化時代の革命(ベトナム革命のような明確にプロレタリア勢力が主導したものを除く)、例えばナセル主義の台頭は、当初多くの共産主義者によってブルジョア民族主義の新たな形態と見なされ、共産主義者と民族主義者の間には激しい対立がしばしばあった。[ 5 ]しかし、これらの運動や政府の多くが左派的な経済プログラム(国有化や土地改革など)を採用したこと、また革命的民族主義者とソ連との国際的な同盟により、共産主義者はそれらの性質を再評価せざるを得なくなった。これらの運動はもはや古典的なブルジョア民族主義者でも社会主義者でもなく、むしろ「非資本主義的発展」の可能性を「社会主義への移行」の道として提供するものと見なされるようになった。[ 6 ]これらの国には、時期によってアルジェリア、アンゴラ、エジプト、エチオピア、インド、リビア、モザンビーク、南イエメンなど多数が含まれていた。[ 1 ] [ 2 ]
ソ連の政治学では、「社会主義志向」とは、資本主義を拒否したが、社会主義革命や発展の前提条件をまだ備えていない国々の発展の初期段階と定義されていた。これに関連して、より慎重な同義語として「非資本主義的発展の道を歩む国々」が用いられた。1986年のソ連のアフリカに関する参考書では、アフリカ諸国の約3分の1がこの道を歩んでいると主張されていた。[ 2 ]
インドなど、ソ連によって社会主義寄りと指定された国々では、この考え方は、インド共産党(マルクス主義)などの新興の毛沢東主義的または中国寄りのグループによって厳しく批判された。彼らは、この教義を階級協力主義的であり、より大きな中ソ対立と、いわゆるソ連修正主義に対する毛沢東主義の闘争の一部であると考えていた。

これらの国の中には共産主義政権だった国もあれば、そうでない国もあった。太字で示されている国は共産主義政権だった。