人間の男性の性

人間の男性のセクシュアリティには、さまざまな感情や行動が含まれます。男性が惹かれる感情は、潜在的なパートナーのさまざまな身体的および社会的特徴によって引き起こされる可能性があります。男性の性行動は、進化した素因、個人の性格、生い立ち、文化など、多くの要因によって影響を受ける可能性があります。ほとんどの男性は異性愛者ですが、少数派の同性愛者や、さまざまな程度の両性愛者もいます。^{[1] [2]}

研究によると、男性は身体の対称性がある若い女性に惹かれる傾向があることが示されている。 ^[3]顔 の対称性、女性らしさ、平均的であることも魅力と関連している。^[5]男性は一般的に女性の胸を魅力的だと感じており^[5]、これはさまざまな文化に当てはまる。^{[6] [7] [8]}乳首と乳房の色素は、乳房の魅力において最も重要な要素のようだ。男性は、乳首や乳輪が暗い色の女性を、乳首や乳輪が明るい色の女性よりも大幅に魅力的だと評価した。^[9]最も魅力的であることが判明したが、著者らは、男性は乳房の大きさよりも乳首と乳輪の色に主に注目していると指摘した。^[9]

ある研究では、歴史的に肌の色が薄い女性が好まれてきたことがわかった。^[10]しかし、この研究の正確さは、肌の色が濃い女性が好まれるという最近の研究によって疑問視されている。^[11]実験的研究によると、白人男性は色白の女性よりも、日焼けした明るい茶色の肌の女性に惹かれる傾向がある。^[12]西洋の女性は、男性は日焼けした肌の女性に惹かれると考えており、2017年の研究によると、これが、女性が男性よりも日焼けしやすい理由である可能性が高い。^{[13] [14]}若い女性の間では、日焼けと自己認識される魅力との間には直接的な相関関係がある。^[15]

肌の色のコントラストは、多くの文化において男性の性的嗜好と関連づけられてきた。^[16]女性は、特に顔の他の部分と比較して、男性よりも目と唇が暗い傾向があり、この特徴は女性の魅力や女らしさと関連づけられてきたが、^[16]ある研究によると、男性の魅力も低下させるという。^[17]女性は、顔の色のコントラストを高めたり、目と眉毛の見かけの距離を広げたりするために、口紅やアイシャドウなどの化粧品を使用することがある。^[16] 2009年の研究では、東アジア人は目が一貫して暗いため、白人よりも顔の肌のコントラストが大きいことがわかった。^[17]

ウエストヒップ比(WHR)が比較的低い女性は、より魅力的であると考えられています。正確な比率は、現地文化における女性の WHR に応じて、文化によって異なります。西洋文化では、WHR 0.70 が好まれます。

その他の身体的魅力の要素としては、ふっくらとした唇、女性らしい顔立ち、長くて光沢のある髪、低いBMI、低いウエスト周囲径などが挙げられます。^[5]スリムな体型とふくよかな体型のどちらが好まれるかは文化によって異なりますが、予測可能な範囲で変化します。食糧が乏しい文化では、ふくよかさは高い地位と関連付けられ、より魅力的ですが、裕福な文化ではその逆になります。^[5]

男性は一般的に妻が自分より若いことを好みますが、どの程度若いかは文化によって異なります。年配の男性はより大きな年齢差を好み、10代の男性は自分より少し年上の女性を好みます。^[5]

長期的な配偶者を選ぶ際に外見がどの程度重要視されるかは文化によって異なります。^[5]

長期的なパートナーを選ぶ際、男性も女性も知的で、親切で、理解力があり、健康な人を求めます。また、同様の価値観、態度、性格、宗教的信念を持つパートナーを好む傾向があります。^[5]

結婚前の貞操の重要性は、文化、宗教的信念、個人の性的指向によって大きく異なります。西洋文化では、貞操の重要性と価値は異性愛者の間で一般的に低下しています。18の異なる属性のうち、貞操は1939年には10番目に価値のあるものと評価されましたが、1990年には17番目にしか価値がありませんでした。^[5]

男性の性行動には多くの要因が影響します。これには、カジュアルなセックスへの関心の高さなどの発達した傾向や、生い立ち、性格、関係の状態に関連する個人的および社会的要因が含まれます。

女性と比較して、男性はカジュアルセックスへの関心が高い。平均して、男性は多様なセックスパートナーに対する欲求が強く、セックスを求めるまでの時間が短く、短期的な交配を追求する際の基準が大幅に低く、性的な空想が多く、多様なセックスパートナーを巻き込んだ空想が多く、性欲が強いと報告し、性的搾取の手がかりを短期的な交配に魅力的だと感じ、逃した性的機会に対する性的な後悔をより多く経験し、婚外関係の数が多く、フックアップやセフレを求める傾向が高く、売春婦をより頻繁に訪れる。^[18]

ある研究では、13～18歳の若者の初体験年齢に影響を与えるいくつかの要因が示されています。両親揃った家庭で育ち、社会経済的背景が高く、学校の成績が良く、信仰心が強く、親の期待が高く、親の気遣いを感じている若者は、調査対象となった全年齢層で性行為のレベルがはるかに低いことがわかりました。対照的に、体へのプライドが高い若者は性行為のレベルが高かったのです。^[19]

真剣交際をしている男性は社会的性的指向が限定されており、社会的性的指向が限定されていない男性と比較して性行動が異なります。社会的性的指向が限定されている男性は、真剣交際以外でセックスをする意欲が低く、パートナーとの真剣交際や感情的な親密さを求める欲求に従って行動します。^[20]

社会的に性的に制限のある男性は、ウエストヒップ比が低い（0.68～0.72）女性にアプローチする可能性が低く、一般的に身体的に魅力的であると評価されます。^[21]

エリザベス・キャッシュダン^{[22]は、男性に期待される}親の投資の程度によって男女間の配偶者戦略が異なると提唱し、彼女の仮説を裏付ける研究結果を示した。男性は、親の投資レベルが高いと期待する場合、投資能力を強調して女性を惹きつけようとする。さらに、投資を期待する男性は、投資を期待しない男性よりも貞操と忠誠心を強調する傾向が高い。親の投資が低いと期待する男性は、女性に性的魅力を誇示する。キャッシュダンは、投資を期待する男性が貞操と忠誠心を強調するという、コストの高い戦略（生殖機会を低下させるため）を研究が裏付けているという事実は、その種の行動は有益でなければならない、そうでなければその行動は選択されなかったはずだと主張している。^[22]

父子関係の確実性とは、男性が女性の子どもが自分の子どもであると知っている、あるいは信じている程度のことである。^[23]

一夫多妻制の社会では、父親の確実性が低い場合、男性はより大きな性的嫉妬を感じます。^[24]これは、自分の子ではない子供のために時間、エネルギー、資源を無駄にしたくないからです。^[25]

文化間の社会経済的差異も父子関係の確実性に影響を与える。^[26]ナミビアのような「自然な生殖能力」を持つ国では、男性の96%が性的嫉妬を示す。^[27]

さらに、避妊具が不足すると、父親の喪失や父親の不確実性が高まる可能性が高くなります。^[27]

レイプを犯すのは女性より男性のほうがはるかに多い。^[28]レイプは、性的多様性や投資のないセックスへの欲求、性的機会への敏感さ、一般的な身体的攻撃能力など、他の進化したメカニズムの非適応的な副産物である可能性がある。^[29]男性的なジェンダー役割と一般的および性的権利意識は、通常、家父長制および異性愛規範社会で支持されており、^[30]男性のレイプ関連の態度や行動を予測する。^{[31]しかし、}祖先の環境における進化的選択が、場合によってはレイプする男性に有利に働き、レイプ自体が適応となった可能性がある。^[32]いくつかの分野の学者がこの考えを批判している。^[33]デビッド・バスは、どちらの場合も明確な証拠が欠けていると述べている。^[29]

性的指向とは、男性、女性、またはその両方に対する相対的な魅力を指します。性的指向を研究する研究者のほとんどは、行動やアイデンティティよりも魅力のパターンに焦点を当てています。なぜなら、文化は行動やアイデンティティの表現に影響を与え、魅力が行動やアイデンティティを動機づけるのであり、その逆ではないからです。^[1]

異性愛者や同性愛者以外にも、人はさまざまな程度の両性愛者になることができます。^{[1] [34]} Baileyらは、すべての文化において、大多数の人々は排他的に異性に対して性的に傾向があるが、少数の人々は排他的であるかどうかにかかわらず、同性に対して性的に傾向があると予想していると述べています。^[1]西洋の調査では、男性の約93％が完全に異性愛者、4％がほぼ異性愛者、0.5％がより均等に両性愛者、0.5％がほぼ同性愛者、2％が完全に同性愛者であると自認しています。^{[1] [34]} 67の研究を分析したところ、男性間の生涯にわたる性交渉の割合（性的指向に関係なく）は、東アジアで3〜5％、南アジアと東南アジアで6〜12％、東ヨーロッパで6〜15％、ラテンアメリカで6〜20％であることがわかりました。^[35]世界保健機関は、男性同性愛者の世界的有病率は3～16％と推定している。^[36]

性的指向は自己申告または生理学的に測定できる。陰茎の勃起、視聴時間、fMRI、瞳孔拡張の測定など、複数の生理学的方法が存在する。男性の場合、これらはすべて自己申告の測定値と高い相関関係を示しており、^[1]「ほとんどストレート」または「ほとんどゲイ」と自己申告する男性も含まれる。^[34]

同性愛が個人の社会的アイデンティティにどのような影響を与えるかは、文化によって異なります。歴史を通じて文化が同性愛の欲望と行動をどのように概念化してきたかという問題は、議論の余地があります。^{[37] [38]}

現代世界の多くの地域では、性的アイデンティティはパートナーの性別に基づいて定義されます。しかし、世界の一部の地域では、性的役割、つまり、自分が挿入する側（「トップ」）であるか、挿入される側（「ボトム」）であるかに基づいて、セクシュアリティが社会的に定義されることが多いです。^{[36] [39]}

因果関係を主張する理論はまだ広く支持されていないが、性的指向の要因については、特に男性の場合、社会的要因よりも非社会的要因を支持する証拠がかなり多い。この証拠には、同性愛と幼少期の性別不適合との異文化間の相関関係、双子の研究で見つかった中程度の遺伝的影響、脳組織に対する出生前ホルモンの影響の証拠、兄弟の出生順序効果、身体的な奇形のために女児として育てられた男児がまれに女性に惹かれる結果になったという発見などが含まれる。仮説上の社会的要因は、多数の交絡因子によって歪められた弱い証拠によってのみ裏付けられている。^[1]異文化間の証拠も、非社会的要因に傾いている。同性愛に対して非常に寛容な文化では、同性愛の発生率が有意に高いわけではない。同性愛行為は、英国の男女別寄宿学校の男子生徒の間では比較的一般的であるが、そのような学校に通った成人英国人が同性愛行為に従事する可能性は、通わなかった成人英国人よりも高くない。極端な例では、サンビア族は少年たちが女性と接触する前に思春期に同性愛行為を行うことを儀式的に要求するが、これらの少年のほとんどは異性愛者になる。^{[40] [41]}

同性愛の遺伝子、あるいは同性愛の発達を促す遺伝子が、それが何であれ、遺伝子プールに残っている理由は完全には解明されていない。1つの仮説は血縁選択に関するもので、同性愛者は直接的に生殖をしないコストを相殺するために、親族に多額の投資をしていると示唆している。これは西洋文化圏の研究では裏付けられていないが、サモアでのいくつかの研究ではこの仮説を裏付ける結果が出ている。もう1つの仮説は性的に拮抗する遺伝子に関するもので、男性で発現すると同性愛を引き起こし、女性で発現すると生殖を増大させる。西洋文化圏と非西洋文化圏の両方での研究でこの仮説が裏付けられている。^{[1] [5]}

同性愛行為自体が同性同士の結びつきや同盟形成への適応であるという仮説もあるが^{[42] [43]} 、この性向は遺伝的に個人間で異なり^[42]、女性パートナーをめぐる競争が特に激しい場合に多く見られる。^[43]進化心理学者のデイビッド・バスはこの仮説を批判し、ほとんどの文化において若い男性のほとんどが同盟を形成するために同性愛的行動を利用しているという証拠はなく、同性同士の同盟には性行為が伴わないのが普通だと述べた。^[5]さらに彼は、同性愛的行動をとる男性が他の男性よりも同盟を結んだり地位が上がったりする傾向があるという証拠はないとも述べている。^[5]他の研究者もこの仮説を批判し、性行為に関する異文化間のデータは不完全で不均一であり、同性愛行為は他の性行為と同様、中立的な副産物ではなく直接的な選択を受けていると仮定する必要はないとコメントしている。この仮説は性的指向の存在を無視している。行動的に同性愛または両性愛の男性の父親になる率がはるかに低いという研究結果と矛盾している。霊長類の同性愛行動は均一な現象ではなく、種内および種間で異なる。同性の性的パートナーは性的感情に基づいて選択されるため（たとえばボノボとは対照的）、この種の同盟は相互の性的魅力に応じてのみ発生するはずであり、そのような変動性は自然選択による設計の欠如を示しているように思われる。^[44]

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