マーガ・プージャー

マーガ・プージャー（マカ・ブチャ・デー、メアク・ボチェアとも表記）は^、カンボジア、ラオス、タイ、スリランカでは旧暦3月^の満月の日に、ミャンマーではタバウン月の満月の日に祝われる仏教の祭りです。これは、ヴェーサク祭に次いで2番目に重要な仏教の祭りです。この祭りは、仏陀と最初の弟子1,250人が集まったことを祝うもので、伝承によれば、僧侶による戒律の定期的な読誦の習慣に先立つものでした。この日、仏教徒は理想的で模範的な共同体の創設を祝うため、この日はサンガの日と呼ばれることもあります。サンガとは仏教共同体を指し、一部の仏教宗派では特に僧侶共同体を指します。^{[ 4 ] [ 1 ]}タイでは、パーリ語のMāgha-pūraṇamīも祝祭に使われており、「太陰暦3月の満月の日に敬意を表する」という意味です。^{[ 5 ]}最後に、一部の著者はこの日を仏教の諸聖人の日と呼んでいます。^{[ 6 ] [ 7 ]}

近代以前から、マーガ・プージャーは東南アジアの一部の地域で祝われていました。しかし、19世紀半ばにタイのラーマ4世によって制定されて以来、広く普及するようになりました。タイから他の南アジアや東南アジア諸国へと広まり、現在ではこれらの国々の一部で祝日となっています。この日は、仏教徒が寺院を訪れ、托鉢、瞑想、教えを聞くなどの功徳を積む行事を行う日です。タイでは、バレンタインデーの祝祭に代わる、より精神的な行事として提案されています。

マーガは、伝統的なインドの太陰暦の3番目の月の名前から派生したもので、この祭りはその月に行われます。^{[ 5 ]}また、この時期に満月に近い星の名前でもあります。 ^{[ 8 ]}マーガ・プージャは満月の日に行われます。閏年には、祭りは4番目の太陰月の満月の日に延期されます。^{[ 5 ]}

マーガ・プージャーの日は、仏陀の悟りから10か月後に北インドのラージャガハ（現在のラージギル）近くのヴェールヴァナの森で起こった出来事を記念するものです。 ^{[ 1 ] [ 9 ]}伝統的な話では、午後に会合が開かれ、それはcāturaṅgasannipātaとして知られる4つの特徴を持っていたとされています。^{[ 10 ]}

1. その晩、1,250人の弟子が召喚もされずに仏陀に会いに来た。^{[ 1 ]}これらの弟子のほとんどは、カッサパ三兄弟やサーリプッタ僧侶、モッガラーナ僧侶など、最近仏陀に改宗した弟子たちの弟子たちであった。^{[ 11 ]}
2. 彼らは皆、阿羅漢、悟りを開いた弟子たちでした。^{[ 3 ]}
3. 全員ブッダ自身によって叙任された者であり、したがってブッダの直接の精神的後継者であった。 ^{[ 3 ] [ 12 ]}
4. それは旧暦3月の満月の日だった。 ^{[ 3 ]}

これら4つの要素から、マーガ・プージャーは四重集会の日としても知られています。この機会に、仏陀は阿羅漢たちに仏教の要約であるオヴァーダパティモッカを説きました。^{[ 1 ]}この中で、3つの原則が示されました。

「悪を行わないこと／健全なことを完全に行うこと／心の完全な浄化」^{[ 13 ] [ 14 ]}

続いて仏教の理想が定式化される: ^{[ 15 ]}

「忍耐（と）寛容は最高の苦行である。覚醒した者たちは涅槃が最高であると述べる。他者を傷つける者は確かに放浪者ではなく、他者に害を与える者は苦行者ではない。」^{[ 16 ]}

最後に、最後のスタンザは宗教的実践の道についてです。^{[ 15 ]}

「虐待せず、傷つけず、規律の規則に従って自制し、食事において節度を知り、静かな宿舎に住み、より高次の思考に励むこと、これこそが目覚めた者たちの教えである。」^{[ 16 ]}

伝統的なパーリ語の注釈によると、ブッダはこの要約を20年間教え続け、その後、僧伽自身による戒律の朗誦に取って代わられた。 ^{[ 17 ]}今日のマーガ・プージャーでは、仏教徒は理想的で模範的な共同体の創設を祝う。^{[ 1 ]}

マーガ・プージャーは、ブッダがヴェーサーリーで3か月後に涅槃に入ると宣言したとされる日でもあり、その宣言の後、超自然的な地震が起こったとされています。[ 18 ]^{また、スリランカ}では、ブッダが2人の主要な弟子である僧侶サーリプッタとモッガラーナを任命した日と考えられています。^{[ 19 ] [ 20 ]}宗教的な意味合いとは別に、マーガ・プージャーは収穫後に祝われるため、東南アジアの農業年を反映しています。^{[ 13 ]}

近代以前の伝統的な仏教社会がこの行事をどのように祝っていたかについてはほとんど知られていないが、マーガ・プージャーはランナー、ランサーン、タイ東北部で認識され祝われていた。礼拝の慣習は恐らく大きく異なっていたであろう。^{[ 21 ]}近代で最初に知られている例は、タイのラーマ4世（1804～1868年）の治世中に、1851年に儀式として制定したものである。^{[ 22 ]}彼はマーガ・プージャーについて「… 仏教における重要な集まりであり、奇跡である。賢明で知識のある人々は、この機会を利用して仏陀と1250人の阿羅漢を敬い、それが信仰の基盤であり、切迫感の源である」と論じた。^{[ 23 ]}彼は最初にエメラルド仏寺院の宮殿内でのみ開催した。夕方には、ワット・ボーウォンニウェート・ヴィハーラ寺院とワット・ラチャプラディット寺院の僧侶31人がオヴァーダパティモッカを唱え、ウボソット（授戒堂）の周りに提灯を灯し、同じオヴァーダパティモッカについてパーリ語とタイ語で説法を行った。国王またはその代理人が毎年恒例の儀式に参加した。^{[ 24 ]}この機会に使用された朗誦テキストはラーマ4世に帰せられている。^{[ 8 ]}タイ仏教を中央集権化および規則化するための継続的な努力の一環として、ラーマ4世の後継者であるラーマ5世（1853年～1910年）は、この慣習を拡大し、エメラルド仏寺院で国家的な祝祭として組織した。^{[ 25 ]} 1913年には、宮殿以外の場所で儀式を組織し始めたため、これを公式に祝日とした。 ^{[ 26 ] [ 23 ]} 1937年までに、この儀式はタイで広く行われ、遵守されていたが、1957年までに廃れてしまった。最高僧正となるプロッド・キティソバノ師が復活に尽力した。^{[ 27 ]}タイから、この慣習は上座部仏教徒が多数を占める近隣諸国に広まった。^{[ 28 ]}

マーガ・プージャーは、在家信者が功徳を積む日です。^{[注1 ]}これは通常、輪廻転生の中で自己を向上させる動機で行われます。^{[ 34 ]}僧侶や在家信者は行列を行い、ろうそくに火を灯し、説法に参加し、食べ物を供え、瞑想や仏教の詠唱を行います。また、信者は時折、動物を監禁から解放します。^{[ 35 ]}さらに、信者はこの日に五つの仏教の道徳規範を守り、熟考します。これには、酩酊物を避けることも含まれます。 ^{[ 36 ]}マーガ・プージャーはタイで最も盛大に祝われますが、^{[ 37 ]}ラオスやミャンマーなど、東南アジア諸国のほとんどでは国民の祝日となっています。 ^{[ 38 ] [ 39 ]}

タイ

タイでは、マーガ・プージャーは国民の祝日として指定されており、^{[ 40 ] [ 37 ]} 2015年以降、アルコールの販売は厳しく禁止されています。^{[ 41 ] [ 42 ]}マーガ・プージャーの夜には、タイの都市部の寺院で、ウィアン・ティアン（ウィアンは周りを回る、ティアンはろうそくを意味する）と呼ばれるろうそく行列と本堂の周回が行われます。^{[ 43 ]}さらに、人々は寺院に行ったり、活動に参加したりすることで功徳を積みます。^{[ 44 ]} 2019年にスアン・ドゥシット大学がさまざまな年齢の5,335人の回答者を対象に行った世論調査によると、マーガ・プージャーの週に時間を過ごすその他の人気のある方法は次のとおりです。 ^{[ 45 ]}

時には、仏教経典全体の朗読や在家仏教徒としての誓いを立てる儀式などの特別な行事も行われる。^{[ 46 ]}ダンマカヤ寺院は、視覚的に壮大な祭典で特に有名である。^{[ 47 ] [ 48 ]}

タイ北部では、マーガ・プージャーは1960年代にパンニャーナンダ・ビクという僧侶によって導入されたばかりである。中央仏教評議会の影響力が北部では弱いため、タイ中部ほど注目されていない。ろうそく行列がマーガ・プージャーと結びつくようになったのは1990年代になってからである。タイ北部と東北部では、マーガ期間中に仏舎利が崇拝されるのが一般的である。 ^{[ 49 ]}

2003年、下院議員のプレムサック・ピヤユラ氏が、タイの歴史と文化における感謝の重要性を表すため、感謝の日を設けるよう求める議会質問を提出した。当時の文化大臣ウライワン・ティアントーン氏は、タイの暦には感謝を表す機会が「たくさんある」ため、これは不要だと考えた。^{[ 50 ]}しかし、2006年、タイ政府は、それ以降、マーガ・プージャーを「国民の感謝の日」として祝うべきであると発表しました。^{[ 44 ]}これは、タイの若者が処女を失うことを目指すことが多いバレンタインデーの代替として意図されたものでした。^{[ 44 ]}そのため、マーガ・プージャーは、精神的な愛と感謝の日として提示されました。^{[ 44 ]}タイの人々がマーガ・プージャーについてどの程度よく知っているかは議論の余地がある。2017年に国立開発行政研究所（NIDA）がさまざまな背景を持つ1,250人を対象に行った世論調査では、タイ人の58％がマーガ・プージャーが仏教においてなぜ重要なのかを知らず、75％が感謝の日としてブランド化されていることを知らなかったことがわかった。^{[ 51 ]}しかし、ドゥシットの世論調査では、回答者の75％がマーガ・プージャーはブッダが弟子たちにオヴァーダパティモッカを説いた日であり、66％がブッダの弟子1,250人が自発的に集まった日であることを知っていた。^{[ 45 ]}

カンボジア

カンボジアでは、マーガ・プージャーの日にさまざまな祝祭が行われます。たとえば、プレア・リーチ・トロップ山では、2019年時点で3万から5万人が参加する儀式が行われ、また、ウドン丘では毎年数千人が参加する托鉢が行われます。この日、信者は功徳を積み、高齢者やその両親のために食事を作り、家を掃除します。2010年代後半以降、この日は若者の間でより人気が高まり、より多くの寺院が儀式を主催するようになりました。^{[ 52 ]} 2019年5月、カンボジア情報省は、マーガ・プージャーとウェーサクの日のアルコール広告の禁止を提案しました。^{[ 53 ]}一方、フン・セン首相と宗教省は、この日の活動と若者への教育を推進しています。^{[ 54 ]}しかし、2019年8月、カンボジア政府は祝日の数が多すぎるため、国の競争力を高めるためにマガ・プージャを祝日リストから削除したと地元メディアが報じた。^{[ 55 ]}

• ヴィシャカ・プージャ
• アサルハ・プージャ
• チョトゥル・ドゥチェンは、チベットでウポサタの日として祝われる祭りで、マーガ・プージャとほぼ同じ日に当たります。
• 初満月祭は、中国、日本、韓国、ベトナムでウポサタの日として祝われ、旧正月の終わりを告げる祭りで、マーガ・プージャとほぼ同日に当たります。
  • 中国と台湾のランタンフェスティバル
  • 韓国のテボルム
  • 日本の夏正月
  • テット・グエンティウ（ベトナム）

• マカブーチャの日、タイの祭りに関する情報、2018年7月7日にオリジナルからアーカイブ済み
• Beliefnetに掲載された、マガ・プージャ・デーの祝典（2018年4月28日時点のオリジナルからアーカイブ） 。
• YouTubeで公開されている、伝統的なマガ・プージャーの説明をタイ語で解説したアニメーション（英語字幕付き）