リバゴン

リバゴン
自治体
リバゴン市
リサール公園（リバゴン）
フラグ シール
リブゴンが強調表示された南レイテ島の地図
オープンストリートマップ
リバゴン フィリピン国内の位置
座標: 10°18′N 125°03′E / 10.3°N 125.05°E / 10.3; 125.05
国	フィリピン
地域	東ビサヤ
州	南レイテ
地区	第2地区
設立	1913
バランガイ	14（バランガイ参照）
政府  [1]
• タイプ	サングニアン・バヤン
• 市長	サビーナ・B・ランク（PDPLBN）
• 副市長	エリザベス L. サルディバー ( PDPLBN )
• 代表	クリストファーソン・M・ヤップ
• 市議会	メンバー コンセサ・S・アリオラ トーマス・T・エンディコ・ジュニア マーヴィン・A・マガイポ プロタシオ・C・エディージョ マリオ・オリバー・B・ランク エドガー・A・ペニャレドンド ディオネシオ B. アンパロ シニア サルフィシア C. エンドリガ
• 選挙民	10,711人の有権者（2022年）
エリア [2]
• 合計	98.62 km 2 (38.08 平方マイル)
標高	150メートル（490フィート）
最高標高	887メートル（2,910フィート）
最低標高	0 メートル (0 フィート)
人口  （2020年国勢調査）[3]
• 合計	15,244
• 密度	150/km 2 (400/平方マイル)
• 世帯	3,560
経済
• 所得階級	第5市町村所得区分
• 貧困率	26.31 % (2021) [4]
• 収益	8,965万ペソ（2020年）
• 資産	3億1,600万ペソ（2020年）
• 支出	1億2,280万ペソ（2020年）
• 負債	6,933万ペソ（2020年）
サービスプロバイダー
• 電気	南レイテ電力協同組合 (SOLECO)
タイムゾーン	UTC+8 (太平洋標準時)
郵便番号	6615
ＰＳＧＣ	086405000
IDD  :市外局番	+63 (0)53
母国語	ボホラノ方言 セブアノ語 タガログ語
Webサイト	詳しくはこちら

リブゴン市（正式にはリブゴン市（セブアノ語: Lungsod sa Libagon、タガログ語: Bayan ng Libagon ））は、フィリピン、南レイテ州の第 5 級自治体です。 2020年の国勢調査によると、人口は15,244人です。^[3]

ここには、州の境界山であるパタグダク山があります。

毎年7月16日と12月8日、リバゴンでは2つの別々の町のお祭り、カルメル山の聖母のお祭り^[5]と無原罪懐胎のお祭り^{[6]が開催されます。}

リバゴン住民の主な収入源はコプラ、アバカ、農業、漁業である。

リバゴンの名はセブアノ語の方言「リバオン」に由来し、「地面の小さな窪み」を意味する。スペイン当局は地表断層への言及を地名と誤解した。そのため、この地域はリバゴンとして知られるようになった。^[7]

ダゴホイの反乱により、さらに多くのボホラ人がレイテ島南部の町、特にヒロンゴス、バト、マタロム、マーシン、マクロホン、マリトボグ、ヒヌナンガンに定住するようになった。 1771 年、ボホール島のさまざまな町から 17 家族がソゴドの南東海岸に移住しました。これらの家族はリバゴンのビジタ (礼拝堂を備えた衛星バリオ) を設立しました。マリトボグ州タモラヤグ（現在はパドレ・ブルゴスの町）の住民であるアンドレス・エスピナさんは、子供たちに読み書きを教えるために招待されました。人口が増加しているにもかかわらず、リブゴンは 1850 年のある時期になって初めてソゴドの訪問地として認識されました。 [13 Gan、Edito。 「私たちの記憶のソゴド：特別な歴史系図の説明」、ソゴド市庁舎、ソゴド、南レイテ]

知られている限りリバゴンの最古の入植者はボル・アノンの祖先 (ボホラノ人) でした。入植者たちが最初に選んだリーダーはドミンゴ・マテオ・エスピナだった。エスピナの妻、ポテンシアナ・エスカーニョは、リバゴンのファーストレディとしての役割を認めて、町の人々からカピタナ・ポテンシアナと呼ばれた。リゴンの町は 1845 年に設立されました。^自治体の歴史のこの時点では、リゴンの管轄下にあるバリオまたはバランガイには、北端のソゴド^とボントック、南端のプンタが含まれていました。ポブラシオンは、ジュバス (南部) とタリサイ (北部) の 2 つのバランガイで構成されていました。^[要出典]

1870 年 3 月までに、ドン ガブリエル イジャオがソゴドの最高責任者となり、ポブラシオン (町の中心部) をリブゴンに譲渡しました。イジャオはリブゴンの出身であり、おそらくソゴドが彼の住居から遠かったため、彼はリブゴンの名前をソゴ​​ド・ヌエボに変更し（他の歴史的記述では、リブゴンはソゴド・スールと改名されたと述べている）、ソゴドをソゴド・ビエホに変更した（他の歴史記述ではソゴドと名付けられている）ノルテ）。イジャオはまた、ソゴドが教区になった1年後に、教区牧師のログローニオ神父に対し、教区教会をリバゴンに移転するよう訴えた。リバゴンの教会は、懸念を抱いたソゴドノン教徒のグループがカルバヨグのソフロニオ・ハクバン・イ・ガボルニ司教に教区の座をソゴドに返還するよう嘆願した1924年までそこに残された。^[要出典]

ドン・ルイス・エスピナがゴベルナドルシージョとして在任中（1891年から1893年）、マークの訪問はバリオ・コンソラシオンの場所に縮小された。マアクの地位が降格されたことにより、ソゴド・ビエホもヒプガサン訪問の管轄下に置かれた。^[要出典]

ある時点、おそらく 1845 年から 1885 年までの数年間、リブゴンはボントックおよびコンソラシオンとともにソゴドの地区とみなされていました。 1885 年、ニコラス・イジャオが知事に選出され、ソゴドのポブラシオンをソゴドから 22 キロメートル (14 マイル) 離れたリゴンに移転しました。その後、彼はリブゴンをソゴド・ヌエボまたはソゴド・デル・ノルテと改名し、ソゴドをソゴド・ビエホまたはソゴド・デル・スルと改名した。 12年間の権力の後、ベニート・フェルナールがソゴド市の首長に任命されたとき、しばらくの間ポブラシオンはソゴドに回復された。しかし 1904 年にラディスラオ、または「エスタニスラオ」デセンテセオが選出され、ポブラシオンをリブゴンから 12 キロメートル (7.5 マイル) 離れたバリオ、バランガイ コンソラシオンに移管しました。しかし、1912年にビセンテ・カリーニョが就任すると、ポブラシオンは再びソゴドに移管された。^[要出典]

1913 年 10 月 16 日、リバゴンとソゴドは最終的に 2 つの独立した町、リバゴン (14 地区) とソゴド (45 地区) に分離されました。人口増加という課題により、分割が必要となった。新しいリバゴンは、新しいプレジデンテ市政のマリアノ・L・エスピナの管理下にあった。^[10]

リブゴンは政治的に 14 のバランガイに細分化されています。^[11]各バランガイはプロクで構成されており、一部にはシティオがあります。

• ビアソン
• ボガソン
• カワヤン
• ガカット
• ジュバス（ポブラシオン）
• マグカサグ
• マユガ
• ナハオン
• ナフリド
• オティコン
• パンギ
• プンタ
• タリサイ（ポブラシオン）
• ティグバオ

リバゴンでは、形式、意味、文脈に若干の言語的差異はあるものの、セブアノ語とボホラノ方言（ビノル・アノン）が一般的に話されています。フィリピン語（タガログ語）と英語は小学校と高校で教えられています。

リバゴノン派（またはリバゴニア派）は主にローマカトリック教徒です。

リバゴンの貧困率

町では、守護聖人である無原罪懐胎の聖母マリアを讃えて、毎年 12 月 8 日に祭りを開催します。聖母マリアはフィリピンの主たる守護聖人でもあります。バランガイの地元の祭りなど、その他の主要なカトリックの祝日は、年間を通じて祝われます。

12 月 8 日のメインの祭りのほかに、毎年 7 月 16 日には、リバゴニア人はカルメル山の聖母の祭りも祝います。彼らは聖母マリアに帰依し、マリアの全般的な援助と祈りによる援助を固く信じています。祭りの翌日には、伝統的なパンギリスが行われます。(パンギリスは語源が「ilis」で、「変化」を意味します。) 7 月 17 日、夜明けにラッパが鳴らされ、人々を目覚めさせます。これは地元の方言でダヤナと呼ばれ、このようにしてパンギリスの厳粛な儀式と祝祭を始めるのが毎年の習慣です。(「ダヤナ」はスペイン語の diana に由来し、起床を意味します。)前のエルマノエルマナは、カルメル山の聖母の聖像を、次のエルマノまたはエルマナ市長の家に、翌年の祭りのために引き渡し、リバゴンの町民、主にポブラシオンの人々が参加する行列を組んで行われます。パンギリの前に、翌年の祝祭への支援を誓う信者 (カルメル会修道女またはカルメル会修道士) も参加します。その後、街頭パレードの後、ストリートダンスが始まり、真夜中かその前に終了します。この行事は通常、その年に選出または指名されたパンギリの「王と女王」によって先導されます。最近の祝祭では、パンギリのアイドルは、想像力豊かな衣装を着て踊る才能のコンテストで決定されます。

同様に、この 2 つの祝祭では、祝祭日の前夜に行われるノベナとミサの後に、聖母マリアの聖像を運ぶ色鮮やかなカロ(馬車) が儀式の行列に登場します。カロと教会の祭壇はどちらも、通常、独創的な花の飾りで飾られます。

リバゴノン家が建てた最初の教会と修道院は、木材のみを使用して建設されました。木造教会を建てる伝統は、中世から 18 世紀初頭まで遡ります。丸太造りの建物を建てるのに必要な技術、知識、経験は、その時代では異例のものでした。過去によく行われていたように、教会、礼拝堂、修道院、市庁舎の建設は、バヤニハン、つまり特定の目的を達成するための共同体の団結または努力の精神によって可能になりました。適齢期の住民は、少なくとも週に 1 日は建設を手伝うボランティアをしました。ボランティアは、教会の柱用の木材や、木継ぎ、支柱、床など、他の目的で使用される木材を探すために山を登りました。これは通常、土曜日に行われました。使用された木材は、ナラ( pterocarpus )、モラベ( vitex parviflora )、ホワイト ラワン( shorea contorta )、およびリバゴンの森林に覆われた山々の他の熱帯雨林の木々です。最も大きな柱は、男性 1 人 (または 2 人) の腕を伸ばした円周よりも大きい巨木でした。狭い通路を通って山岳ジャングルから木を引きずり下ろす作業 (両端に非常に丈夫なロープが付いています) は、男性にとって確かに危険な挑戦でした。同様に、別のボランティア グループがゴングとドラムを持ち込み、リズミカルなビートを繰り返して叩き、木材を押したり引いたりしながら、全員で「ヒィィィィィィィィ...」と叫びました。急な斜面では、重い丸太を押さえておくことが、人が転んだり木が折れたりしないようにするために重要でした。彼らはそれぞれ自分の食べ物と、ベーラーの殻や竹の容器にたっぷりと入れたココナッツワイン（チューバ）を持ってきて喉の渇きを癒した。それにもかかわらず、リバゴノン族のバヤニハン精神は、この困難を乗り越え、彼らが感じた疲労を吹き飛ばした。^[25]

木材のほかに、教会の基礎は砕いた岩、石、砂で作られ、それらは運ばれ、石板にされ、壁として組み立てられました。石の壁は高さ約5〜6フィートで、その上に天井まで続く木材が置かれていました。すべての柱の基礎は深く耐久性がありました。セメントの代わりに、石と砂に泡立てた卵白と石灰を混ぜたものを塗り、柱を補強しました。^{[26]床のタイルは}スペインのバルセロナから特別に依頼されました。鐘楼は3つの大きな教会の鐘で高くそびえ立っていました。それぞれの鐘を鳴らすと、サンイシドロ、バンダイ、ソゴド湾の向こうの地域まで聞こえる大きな音が鳴りました。残念ながら、第二次世界大戦中にこの木造教会は日本軍の侵略により焼失し、より近代的な建築様式で現在の構造に再建されましたが、大きさは元の半分でした。再建のために元の柱の位置を変えようとしましたが、予想外に取り壊しが困難でした。代わりに、彼らは柱を地表から切り離さなければならなかった。^[27]

リバゴンの最初の教区司祭は、ボホール州イナバンガ出身のドン・トマス・ログローニョ神父でした。彼はセブのサン・カルロス神学校（現在はセブのサン・カルロス大神学校として知られています）を卒業しました。彼は1870年6月にリバゴンに到着しました。彼はリバゴンの最初の教区と修道院の実現に尽力しました。彼は教会に必要な物品やその他の宗教用品を購入しました。彼は12年間リバゴンの教区司祭を務めました。1882年4月、彼は南レイテのマクロホンの町に転勤し、 1901年10月21日に亡くなりました。^[27]

スペイン統治の初期には、町の指導者は「カピタン」と呼ばれていました。これは、アルカルデ・ムニシパルやプレジデンテ・ムニシパルに似ていますが、現在は「市長」と呼ばれています。1946年から1965年までのスペイン統治からアメリカ統治、そして戦後（フィリピン独立）までのリバゴンの指導者の歴代記録は次のとおりです。^[28]

• キャプテン・ドミンゴ・エスピナ
• キャプテン ペドロ エスピナ
• キャプテン フェリックス エスピナ
• エスタニスラオ・デセンテセオ大尉
• 1870年 - ゴベルナドルシージョ - ドン・ガブリエル・イジャオ
• 1885年 - ゴベルナドルシージョ - ドン・ニコラス・イジャオ
• 1889-1891-ゴベルナドルシージョ-ドン・セプリアーノ・レビステ（トーマス・ジャボニージョ）
• 1913-1916 ...市政マリアノ L. エスピナ大統領
• 1917～1920 ...マカリオ・ログロニョ市議会議員
• 1921 ～ 1928 年 ...マリアーノ L. エスピナ市議会議員
• 1929～1931 ...ファビオ・バイヨン市議会議員
• 1931～1932 ...イシドロ・パジュヨ市議会議員
• 1933～1940 ...リト・モンテ・デ・ラモス市長
• 1941-1944 ...市市長 グレゴリオ E. エディージョ
• 1944-1945 ...市市長フランシスコ E. エスピナ
• 1945-1946 ...市市長 グレゴリオ E. エディージョ
• 1946-1947 ...市市長 ホアキン・シエガ
• 1948-1951 ...市市長フランシスコ E. エスピナ
• 1952-1955 ...市市長 アグスティン E. エスピナ
• 1956-1959 ...市長マリオ E. エスピナ
• 1960-1963 ...リト・モンテ・デ・ラモス市長
• 1964～1967年 ...マリオ・E・エスピナ市長

日本軍によるフィリピン占領（1942-1945年）の間、ペトロニロ・「リロイ」・エバールが1942年から1944年まで市長に任命された。しかし、ゲリラは彼を「傀儡市長」とほのめかした。エバール市長は日本軍によって任命された地位にあったが、グレゴリオ・E・エディージョ市長は米国とフィリピン連邦の権威のもと、引き続き公式指導者であった。一方、人々はレイテのゲリラ部隊の指揮権、またはルペルト・カングレオン大佐のレイテ地域司令部も承認し、町レベルで義勇兵の監督を支持した。リバゴンの義勇兵の指導者は2人しかいなかった。1人はフランシスコ・バロス中尉、2人はフランシスコ・「ドド」・エスピナであった。^[29]

レイテ地域司令部 (LAC) の唯一のリバゴン人役員は、カタリノ "ノングノン" E. ソレダード中尉、フェリシアーノ "リリー" A. エスピナ中尉、マルセロ "セリング" E. エスピナ中尉で、彼らは USAFFE (極東米陸軍部隊) の将校でもありました。この 3 人のリバゴン人は、第二次世界大戦中の日本帝国によるフィリピン侵攻の最も激しい時期であったバターンの戦いで戦いました。マルセリーノ エスピナは故郷に帰らず、彼の遺体はバターンの戦場に残されました。彼は、2 期にわたって町長を務めたフランシスコ "ドド" エスピナの弟でした。セリングのように、リバゴン出身の多くのゲリラが戦争中に亡くなりました。これらのリバゴン出身の人々を偲んで記念碑 ( Ang Bato sa Paghandum ) が建てられました。彼らの名前は、彼らの命を称え、彼らの記憶と勇敢な行為を記念するために花崗岩に刻まれました。^[30]記念碑は現在、リバゴン・リサール公園の真ん中に立っています。

現代には、第三共和政（1965～1972年）の末期から第四共和政（1972～1986年）の全期間、そして1986年のピープルパワー革命後の数年間が含まれます。

• 1968 - 1979 ...市市長サルバドール M. レスマ
• 1979年 - 1986年 ...ドミンゴ・P・エスピナ市長
• 1986年 - 1992年 ...ロガト・J・パイタン市長
• 1992年 - 2001年 ...ドミンゴ・P・エスピナ市長
• 2001 - 2010 ...市長リザリーナ・エスピナ旧姓バニェス (旧名インデイ・S・バニェス)
• 2010 – 2019。オリバー E. ランク市長

リバゴンには、エコツーリズムや冒険旅行に最適な自然エリアがあります。

パタグ ダクは、レイテ島南部のリバゴン、タリサイのポブラシオンの上または山腹にあります。

パタグ・ダクは「大きな平原」という意味です。実際には、この谷は植生が非常に密集しており、キャンプ初心者や登山家は、経験豊富なガイドの先導なしには出入りできません。しかし、この谷までのトレッキングは、大変な登山です。誰もが想像するようなのんびりとした散歩ではなく、木々、シダ、苔、草、大木が迷路のように入り組んだ道を6時間かけて登る、困難な旅です。^[31]

パタグダクは、500ヘクタールを超える未開の未知の荒野の苔むした森で、巨大な蛇や野生動物の危険な伝説に満ちています。^[32]

ウワンウワナン滝は、リバゴンのカワヤン地区にあります。この渓谷は世界クラスの冒険の驚異です。登山、水泳、トレッキングが1つにまとまっています。^[33]頂上に到達するまでに、山頂まで2時間のトレッキング、滝の中の竹のはしごを懸垂下降して登る必要があります。^[34]

ウワンウワナンは文字通り「雨に似ている」という意味で、2 時間のコースでは「ウワンウワナン」に遭遇する魅惑的な体験ができます。頂上では、写真愛好家にとって素晴らしい楽しみが待っています。ちょうど正午、太陽が峡谷の狭い開口部の真ん中の真上にあるとき、自然光が周囲全体をドラマチックに照らし、大聖堂や礼拝所の壮大な祭壇のように荘厳な光景を呈します。

ヒンダガン滝は、南レイテ州セントバーナードにある自然の驚異です。道路からわずか 1 キロほどのところにあります。この場所には、人工のプールがある自然の滝があります。滝ごとに特定の深さのプールがあります。最も深いものは約 10 ～ 15 フィートで、プールにたどり着くには岩の上から飛び降りる必要があります。約 2 フィートの子供用プールとウォーター スライドもあります。

パンギ村のビーチは細かい黒い砂で、通常は水泳、ハイキング、エコツーリズムに最適です。他の黒い砂のビーチも、ポリネシア、インドネシア、アイスランド、カリブ諸島の有名な黒い砂のビーチや、ハワイのプナルウ黒砂ビーチなど、想像以上に多くの場所で見つかります。これらは、熱い溶岩と海水の激しい相互作用によってほぼ瞬時に形成されました。

リバゴン付近に火山があるという疑いは、パンギ村の黒い砂浜の形成を説明できるかもしれない。しかし、関係機関によって確認されたこの疑いに関する正確な証拠はない。^[35]

ビアソン スプリングスは南レイテで最も古い泉の 1 つです。ビアソン バランガイにあります。澄んだ湧き水は人工の水盤またはプールに集められます。

この場所は地元の人々に愛され、冷たい山の湧き水が湧き出ています。誕生日のピクニックや帰省のお祝いなど、多くの楽しい行事の場となっているプールです。この水源はおそらく州内で最も甘く、最も汚染されていない鉱泉水です。^[36]

ピーターズマウンドは、オティコン地区の沖合200メートル（650フィート）に位置する海の丘です。 ^[37]

マウンドは大型の遠洋魚のクリーニングステーションです。見られる動物は、ベラ、ハタ、スイートリップス、ハタ、フジツボ、マグロ、ジャック、その他サンゴ礁に生息する魚類です。^[38]深みは10mから始まり、40m以上まで続きます。流れが強いため、サンゴの生物が豊富に生息しています。^[39]

リバゴンには、100年前に建てられ、保存状態の良いスペイン風の市庁舎があります。この建物は、町の豊かな歴史を垣間見ることができます。南レイテの最高の歴史的名所とランドマークの1つであり、南レイテの誇りです。^[40]

これは、ルンソド・ダーン、つまりリバゴンの町の中心地の元の位置を記念する唯一の遺構です。巨石や岩石、石灰岩、砂利で作られています。この建造物は、ミンダナオ島からやってくるモロ族（イスラム教徒）に対する防御要塞として、強固で手ごわいものに造られました。モロ族（スペイン統治時代）の項も参照してください。

戦略的な位置にあるこの建物からは、ソゴド湾とリマサワ島とパナオン島の 2 つのデルタが見渡せます。旧市街の中心にある防壁またはバルワルテは、トゥビグ・ダクという大きな川の近くにあり、現在の墓地の下と隣にあります。ここは、第二次世界大戦中に日本兵がキャンプを張った場所でもあります。

ジュバスのポブラシオン川の岸には、古い港湾の遺跡が今も残っています。最近、ソゴド湾の海岸全体が「湾岸の公園」に生まれ変わりました。ジュバスの大通りとも呼ばれるこの公園は、散歩や、灯りのついたバンカやボートに乗った漁師たちが湾のあちこちに散らばる夕日を眺めるのに最適です。この光景は、特に漁のピークシーズンによく見られます。

ソゴド湾の美しい夕日に加え、南レイテ島のジンベイザメはソゴド湾でくつろいでいます。ジンベイザメ、または学名 Rhyncodon typus は、地元ではイホティキとしてよく知られています。最近の目撃情報により、ジンベイザメは実際にソゴド湾のいたるところにいることが裏付けられています。ジンベイザメはサンフランシスコ、南レイテ島、リマサワ、マリトボグ、リバゴン、ソゴド、ピントゥヤン、さらにはサンリカルドまで目撃されています。実際、ジンベイザメは長い間、小規模な漁師たちの普通の獲物でした。村の海岸沿いでプランクトンを探す少年たちがジンベイザメの背中に乗る姿に慣れ親しんでいます。とはいえ、ソゴド湾でジンベイザメに100%出会える保証はありません。ジンベイザメを見るには、適切なタイミング、好天、そして多大な幸運が必要です。忍耐が勝負です。南レイテ島でジンベイザメを見るのに最適な時期は4月と5月です。^[41]

ルソン島からビサヤ諸島、ミンダナオ島までのほとんどの地方自治体と同様に、リサール記念碑は、フィリピンの第一の愛国者とみなされているフィリピンの国民的英雄、ホセ・リサール博士を記念して建てられています。リサール記念碑は、ポブラシオンの真ん中に戦略的に位置するリブゴンの重要なランドマークであるリブゴン リサール公園に立っています。

古い教会と同様に、数本の大きな柱が修道院を強固なものにしていました。大きな修道院は教会の隣に建てられました。古い聖域とは異なり、古い修道院は戦争中に焼失を免れました。この建物は、多くの強い台風、ハリケーン、激しい地震にも耐えました。これは優れた基礎工事の証です。

以前、この修道院は教区司祭と教会の使用人の住居であり、リバゴンの最初のカトリック教育機関と最初で唯一の高等学校の建物としても使用されていました。中学校を設立するための資金が限られていたため、創設者たちは、修道院の一部の部屋の使用許可を得るために、マヌエル・マスカリニャス司教（レイテ州パロ）に訴えました。リバゴン高等学校はカトリックの機関として捧げられていたため、司教はその要請に応じ、高等学校が教会の広場を使用することも許可しました。

当初は「リバゴン高校」として知られていたこの学校は、基本的にカテキズムを教えていました。カトリックの信仰と教義の要点に関する質問と回答で若いカトリック信者を訓練し、彼らが信仰を容易に理解できるようにしました。3つのR（読み、書き、算数）に加えて、当時は通常スペイン語を教えていました。しかし、音楽は特に指導されていました。ミュージシャン、ソングライター、歌手、聖歌隊長が教会の聖歌隊のために訓練されました。同じミュージシャンが町のバンドを完成させ、それは州内の他のバンドの中でもよく知られていました。

私立学校局は、この学校が非公立学校であることを示す別の名称をつけることを提案しました。そのため、理事会は、高校の名前を「Libagon Academy」に変更する決議に署名しました。その結果、法人の名前は「Libagon Academy Foundation, Inc.」に変更されました。

理事会は別の決議で、アカデミーを非営利団体にすることを決定しました。収益はすべて（もしあったとしても）校舎の改修に使用されました。授業料が低額だったため、小学校卒業生は全員、近隣の州の学校に通うためにもっとお金を使ったり、農場で働いたり、結婚したりする代わりに、自分の町で高校に進学することができました。しかし、授業料が低額だったため、アカデミーはいくらかの収入を得ることができませんでした。それが決議の理由です。結局のところ、リバゴン アカデミーの卒業生である教師、医師、弁護士、エンジニア、監査人、船員、看護師、その他多くの専門家は、リバゴンのようなシンプルで控えめな町にとって間違いなく最大の利益となりました。

リバゴン アカデミーは、リバゴン人の間で生まれたバヤニハン精神の産物です。戦後、親や未亡人となった先駆者や株主は、子供たちに適切な教育を受けさせるという同じ目的に突き動かされました。そして、寄付として、彼らは自分の私物 (ポケット ブック、雑誌、ノートなど) をアカデミーに集めました。これらの立派な男性と女性は、一部の派閥からの厳しい反対にもかかわらず、最初のリバゴン高校 (リバゴン アカデミーに改名) の創設者の無私の努力に刺激を受けました。

1949年6月、リバゴンアカデミーが開校し、最初の授業が始まりました。この学校は、リバゴン市唯一の主要なカトリック教育機関であり続けました。^[42]

通常、ハバルハバルまたは単一のオートバイは、ソゴドを越えたり、他の遠隔地や山岳地帯への移動手段として使用されます。ソゴドはレイテ島中南部の主要な終点です。それはビサヤ諸島とミンダナオ島を結ぶ重要なリンクです。バス、ジプニー、レンタル バンは、ソゴドからマーシン市、オルモック市、タクロバン市、バト-ヒロンゴス、リロアン(リブゴン経由)、ヒヌナンガン、シラゴまで終点です。

リバゴンハイウェイは、マハルリカハイウェイ（AH26）としても知られるパンフィリピンハイウェイの一部です。フィリピンのルソン島、サマール島、レイテ島、ミンダナオ島を結ぶ全長3517kmの道路、橋、フェリーサービスのネットワークで、同国の主要な交通網として機能しています。ハイウェイの北端はラオアグ市、南端はサンボアンガ市です。

さらに、リバゴンからマニラへの移動には、北サマールからマトノグまでのフェリーとバスで約 24 時間かかります。この旅は、美しい州間を走る旅です。フィルトランコのバスはこの路線を運行していることで古くから知られています。

モバイル: サービスはSmart Communications、Globe Telecom、Dito Telecommunityを通じて提供されます。

インターネット: Smart Globe および Dito 経由のワイヤレス 4G LTE インターネット。

ケーブルテレビ：ドリームサテライトTV

ウィキメディア・コモンズには、リブゴンに関連するメディアがあります。

• PhilAtlas.com の Libagon プロフィール
• 公式サイト
• フィリピン標準地理コード
• フィリピン国勢調査情報
• ソゴドベイ地域の物語と画像
• 地方自治パフォーマンス管理システム