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ケダトゥアン（古マレー語、フィリピン語、スンダ語の綴り： kadatuan、ジャワ語のローマ字表記： kedaton）は、現在のフィリピン、インドネシア、マレーシアにまたがる古代海洋東南アジア全域に存在した、歴史的に半独立的な都市国家または公国であった。現代のインドネシア語／マレー語の意味で言えば、王国または政治体と表現できる。 [ 1 ]カダトゥアンという用語に言及した最古の文書記録は、インドネシアのスマトラ島にある7世紀のスリヴィジャヤ王国のテラガ・バトゥ碑文とコタ・カプール碑文である。 [ 2 ]
Kedatuanとkadatuan は、原マレー・ポリネシア語のdatuに由来する語根datuから派生しており、再構築すると「家系の司祭」という意味になります。現代のオーストロネシア語の同族語には、フィリピン諸語のdatuまたはdato 、アチェ語、ミナンカバウ語、バリ語、マカッサル語、モンゴンドウ語などのdatu 、マレー語のdatuk、マドゥラ語のrato、ジャワ語とスンダ語のratu、マルク諸島と小スンダ諸島のratuまたはlatu、フィジー語のratu、ワヤン語（西フィジー語）のrātū 、サモア語のlātūなどがあります。これらはすべて、指導者、氏族の長、祖先、または裕福で尊敬されている、または熟練した男性/女性に関連する意味を持っています。[ 3 ]
フィリピンでは、kadatuan は「ダトゥの領域/管轄」を意味するか、datuに接頭辞ka- -anを付けて形成されたダトゥの地位に関する抽象名詞でした。ダトゥ( datoとも綴られる) は、独立した共同体 (さまざまな民族グループでbarangay、dulohan、pulok、banwaなどと呼ばれる) の世襲の支配者、およびさまざまな程度の影響力と威信で他のダトゥを支配する最高位の支配者を指していました。彼らは、小さな村から大きな緩やかな連邦制の海洋国家まで、島全体に存在していました。海上貿易ルートと結びついたより大きな都市国家を支配していた最高位のダトゥは、民族グループに応じて、 lakanなどの他の称号や、 rajahやsultanなどの借用語を名乗ることがよくありました。彼らは、スペインの植民者によってボクサー写本(1590 年頃)で初めて記述されました。フィリピンのスペイン植民地時代、ダトゥは先住民貴族であるプリンシパリアの一部となった。彼らは植民地政府の一部であり、しばしばゴベルナドルシージョやカベサス・デ・バランガイ（選出された町や村の市長）を務めた。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]イスラム教徒のフィリピン人の間では、ダトゥはスルタンの王族に服従する、より中央集権的な政治システム（スルタン国）の一部であった。 [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
古マレー語のkadatuanという語は、「ダトゥの領域」または「ダトゥの住居」を意味します。古マレー語の語幹datuに、場所を表す接頭辞ke- -anを付けて構成されています。これは、古代オーストロネシア語の称号であり、東南アジアの海域全体で使用されている地域の指導者または長老の地位であるdatuまたはdatukに由来します。7世紀のスリヴィジャヤの古マレー語Telaga Batu 碑文や 14 世紀の古スンダ語Astana Gede 碑文など、いくつかの碑文で言及されています。[ 2 ]より広い意味では、この語は公国全体を指す可能性がありますが、より狭い意味では、ダトゥが住む宮殿を指す可能性があります。コタ・カプールの碑文には「manraksa yan kadatuan çrivijaya」（シュリヴィジャヤのカダトゥアンを守る）と記載されており、したがってシュリヴィジャヤはカダトゥアンとして記述されている。シュリヴィジャヤの観点から見ると、カダトゥアン シュリヴィジャヤの王国はいくつかのワヌア(集落) で構成されており、それぞれの集落はコミュニティの指導者または長老を意味するdatu ( datuk ) によって率いられていました。この領域はすべて、同じくダトゥが率いる中央カダトゥアンの制御下にありました。シュリヴィジャヤで最高のダトゥはダプンタ ヒャンでした。[ 2 ]
ケダトゥアンは、スマトラ島の東海岸、ミナンカバウの土地、マレー半島、ボルネオ島の海岸、フィリピン諸島など、東南アジアの島々で広く知られ、普及しています。 [ 11 ]ジャワ語では、 datuの代わりにratuという用語が使用されるため、ジャワでは、地域の指導者の住居を表すのに、kedatonの代わりにkaraton、keraton、またはkratonが使用されます。この用語はジャワではkedatonとしても知られていますが、意味は、keraton (宮殿) 複合施設内の居住区の内部の複合施設を指す建築用語に変化しました。たとえば、中部ジャワのKeraton Surakarta宮殿の中央部分には、kedaton複合施設があります。 [ 12 ]
小規模なケダトゥアンは、より強力な近隣のケダトゥアンに服従することが多く、それらのケダトゥアンはさらに中央の王（マハラジャ）に服従していた。より強力なケダトゥアンは時に強大な王国へと成長し、宗主国からの独立を試み、独立の時代を享受することもあった。そして、その独立によって近隣のケダトゥアンを服従させることもあった。大小を問わず、ケダトゥアンはしばしば忠誠を誓う相手を変えたり、複数の強力な近隣勢力に貢物を納めたりした。
スリヴィジャヤのような一部のカダトゥアンは帝国へと発展した。スリヴィジャヤは初期の形成期には、いくつかのカダトゥアン（地方公国）からなる連合体、あるいは何らかの連邦であり、それらはすべてスリヴィジャヤのマハラジャが統治する中央の支配カダトゥアンに忠誠を誓っていたと考えられている。[ 2 ]