カリユガ

ヒンズー教におけるカリユガは、ユガサイクルにおける4つのユガ（世界の時代）のうち4番目で最も短く、最悪の時代であり、その前はドヴァパラユガ、次のサイクルのクリタ（サティヤ）ユガである。それは争いと罪に満ちた現在の時代であると信じられている。 ^{[1] [2] [3]}

プラーナ文献によると、^[a] クリシュナの死はドヴァパラ・ユガの終わりとカリ・ユガの始まりを示し、紀元前3102年2月17/18日に遡る 。 [ ^{9] [10]} 432,000年（神聖年1,200年）続くカリ・ユガは5,125年前に始まり、西暦2024年の時点で426,875年が残っている 。^{[11] [12] [13]} カリ・ユガは西暦428,899年に終わる。^{[14] [b]}

カリユガの終わり近く、美徳が最悪の状態にあるとき、大変動とダルマの再構築が起こり、カルキによって起こると予言された次のサイクルのクリタ（サティヤ）ユガの到来を告げます。^[15]

この文脈におけるユガ（サンスクリット語： युग）は「世界の時代」を意味し、その古綴りはyugであり、他にyugam、 yugānāṃ、 yugeなどの形があり、 yuj（サンスクリット語： युज्、文字通り 「結合する、くびきをかける」）から派生し、 *yeug-（インド・ヨーロッパ祖語：文字通り「結合する、団結する」）から派生したと考えられている。 ^[16]

カリユガ（サンスクリット語：कलियुग、ローマ字：  kaliyugaまたはkali-yuga ）は、「カリの時代」、「暗黒の時代」、「悪徳と悲惨の時代」、「争いと偽善の時代」を意味する。^[17]

カリユガの完全な記述はマハーバーラタ、マヌスムリティ、ヴィシュヌスムリティ、そして様々なプラーナ文献に見られる。^[18]

PV Kaneによれば、4つのユガのうちの1つが記された最も古い碑文の一つは、パラヴァ・シムハヴァルマン（紀元5世紀半ば ）のピキラ勅許状である。 ^{[19] [20]}

カリユガの悪影響によって沈んでしまったダルマを救い出す用意のできた者は誰だったのか。

— パラヴァ・シムハヴァルマンのピキラ勅許状、10行目（第3版、前面）

インドの旧マイソール地方には、ユガ名が記された碑文が他にも存在し、 Epigraphia Carnaticaに掲載されている。^[21]

カリユガの開始日時は紀元前3102年2月17日/18日の真夜中（00:00）でした。^{[9] [22] [14] [23] [10]}

西暦476年に生まれた天文学者で数学者のアリヤバタは、西暦499年に著書『アリヤバティヤ』を完成させ、その中で「3つのユガ（サテュガ、トレタユガ、ドワパリュガ）が経過し、カリユガの60 x 60（3,600）年が経過したとき、私は現在23歳である」と記している。この情報に基づくと、カリユガは紀元前3102年に始まり、3600 - (476 + 23) + 1（紀元前1年から紀元1年まで0年はない）で計算される。 ^[24]

KDアビヤンカールによれば、カリユガの始まりはモヘンジョダロの印章に描かれている極めて珍しい惑星の配置である。^[25]

ヒンドゥー教の文献には、ユガ周期における4つのユガ（世界の時代）が記されており、最初のクリタ（サティヤ）ユガ時代から順に、各ユガの長さは4分の1（25%）ずつ減少し、4:3:2:1の比率となる。各ユガは、その主期間（別名、ユガ本体）の前にユガサンディヤー（暁）があり、その後にユガサンディヤーシャ（夕暮れ）が続くと説明されており、各夕暮れ（暁/夕暮れ）は主期間の10分の1（10%）続く。長さは神年（神々の年）で表され、それぞれが太陽（人間）年で360年続く。^{[11] [12] [13]}

カリユガは周期の4番目の時代で、432,000年（1,200神年）続きます。その主な期間は360,000年（1,000神年）続き、2つの黄昏はそれぞれ36,000年（100神年）続きます。現在の周期のカリユガ、つまり現在の時代は、紀元前3102年から始まり、以下の日付になっています 。^{[11] [12] [13]}

マハーバーラタ、第 12 巻 (シャンティ パルヴァ)、Ch. 231: ^{[26] [c]}

(17) 人間の一年は神々の昼と夜に等しい ... (19) クリタ、トレタ、ドワパラ、カリのユガにおいて、異なる目的のために異なって計算される年数を、その順序でお話ししましょう。 (20) 4000天年は、最初の、あるいはクリタ時代の期間です。その周期の朝は400年、夕方は400年です。 (21) 他の周期に関しては、それぞれの期間は、主要期間と副次部分、および結合部分自体の両方に関して、4分の1ずつ徐々に減少します。

マヌスムリティ、第1章： ^[27]

(67) 一年は神々の昼と夜である ... (68) さて、ブラフマン[ブラフマー]の昼と夜の長さと、世界のユガのそれぞれの時代について、その順序に従って簡単に説明しなさい。 (69) 彼らは、クリタ時代は4000年(神々の)から成ると宣言します。それに先立つ薄暮は同じ数の百で構成され、それに続く薄暮も同じ数です。 (70) 前後の薄暮を持つ他の3つの時代では、千と百がそれぞれ1ずつ減ります。

スーリヤ・シッダーンタ、第1章： ^[28]

(13) ... 12か月で1年となる。これは神々の日と呼ばれる。 (14) ... そのうちの60倍[360]が神々の年である ... (15) これらの神聖な年のうちの1万2000年は四重時代（カトゥリュガ）と呼ばれ、432[4,320,000]太陽年の1万倍で構成される。 (16) その四重時代は、夜明けと夕暮れで構成される。黄金時代とその他の時代の違いは、それぞれの美徳の足の数の違いで測られ、次のとおりである。 (17) 時代の10分の1に4、3、2、1を順に掛けると、黄金時代とその他の時代の長さが順番に得られる。それぞれの時代の6分の1は、夜明けと夕暮れに属する。

ブラフマー・ヴァイヴァルタ・プラーナに見られるクリシュナとガンジス川の対話には、カリ・ユガの最初の1万年間は、バクティ・ヨギの存在と罪深い反応を無効にする能力により、カリ・ユガの悪影響が軽減されるが、その後、地球には敬虔な宗教的な人々がいなくなり、カリ・ユガに縛られると記されている。^{[29] [非一次資料が必要]}ガウディヤ・ヴァイシュナヴィズムでは、このサブ期間はカリ・ユガの後期、チャイタンヤ・マハプラブ（1486年）の誕生とともに始まったと信じている。^[30]

ヒンズー教では、道徳（ダルマ）をインドの雄牛として象徴的に表現することが多い。発展の最初の段階であるサティヤ・ユガでは、雄牛は4本の足を持ち、その後の各時代で足が1本ずつ減っていく。ダルマの4本の足は、タパス（苦行）、シャウカ（清潔）、ダヤ（慈悲）、サティヤ（真実）である。[ 31 ]カリの時代になると、道徳は黄金時代の4分の1に^まで減少し、ダルマの雄牛はサティヤを表す1本の足だけになる。^{[32] [33]}       

クルクシェトラ戦争とカウラヴァ族の絶滅は、ユガ・サンディ、つまり一つのユガから別のユガへの移行期に起こったのである。 ^[34]

マハーバーラタのマルカンデーヤの説法では、カリユガにおける人々、動物、自然、天候の特徴がいくつか特定されています。^{[35] [36]}

カリユガは神智学と人智学の両方において重要な概念であり、^{[37] [38]}ヘレナ・ブラヴァツキー、WQジャッジ、ルドルフ・シュタイナー、サヴィトリ・デヴィ、そしてルネ・ゲノンやジュリアス・エヴォラなどの伝統主義哲学者の著作にも登場する。ルドルフ・シュタイナーはカリユガが1900年に終わったと信じていた^。[37]

• ヒンドゥー教の終末論
• ヒンドゥー教の時間単位
  • カルパ（ブラフマーの日）
  • マンヴァンタラ（マヌの時代）
  • プララヤ（解散期間）
  • ユガ サイクル(4 つのユガ時代):サティヤ (クリタ)、トレタ、ドヴァパラ、およびカーリー
• マハーバーラタの歴史性
• イティハーサ（ヒンドゥー教の伝統）
• カリ・アハルガナ
• ヒンドゥー教の聖典の数字一覧
• プラーナ年代記

Wikiquote には、カリユガに関する引用があります。

• 『Bhavishya Mallika』という本に裏付けられたある理論によれば、カリユガは2025年から2030年の間に終わるとされています。
• ウィクショナリーのカリユガの辞書定義