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トレタ・ユガ（ IAST : Tretā-yuga）（デーヴァナーガリー文字: त्रेतायुग）は、ヒンドゥー教において、ユガ・サイクルの4つのユガ（世界の時代）のうち2番目で2番目に良い時代であり、クリタ（サティヤ）ユガに先行し、ドヴァパラ・ユガに続く。 [ 1 ] [ 2 ]トレタ・ユガは1,296,000年（3,600神年）続く。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
トレタとはサンスクリット語で「3つのものの集まり」を意味し、トレタ・ユガの時代にはヴィシュヌの3つの化身、すなわちヴァマナ、パラシュラーマ、ラーマとしてそれぞれ5番目、6番目、7番目の化身が現れたことからその名が付けられました。ダルマの雄牛は、この時代に道徳が3本の足で立っていたことを象徴しています。サティヤ・ユガでは4本の足、続くドヴァパラ・ユガでは2本の足を持っていました。現在、不道徳なカリの時代には1本の足で立っています。[ 6 ]
この文脈におけるユガ（サンスクリット語：युग）は「世界の時代」を意味し、その古風な綴りはyugで、 yugam、 yugānāṃ、 yugeなどの他の形があり、 yuj（サンスクリット語：युज् 、文字通り「結合またはくびき」）に由来し、 * yeug-（インド・ヨーロッパ祖語：文字通り「結合または統合」）に由来すると考えられている。 [ 7 ]
トレタ・ユガ（サンスクリット語：त्रेतायुग 、ローマ字表記： tretāyuga または tretā-yuga）は「三つの時代」または「三位一体の時代」を意味し、その長さはカリ・ユガの3倍である。この期間、道徳を象徴するダルマの雄牛は、シャウチャ（文字通り「清浄」）、ダヤー（文字通り「慈悲」）、サティヤ（文字通り「真実」 ）の3本の足で立っている。[ a ]
トレタ ユガは、『マハーバーラタ』、 『マヌスムリティ』、『スーリヤ シッダーンタ』、『ヴィシュヌ スムリティ』、およびさまざまなプラーナで説明されています。[ 9 ]
ヒンドゥー教の文献では、ユガサイクルで4つのユガ（世界の時代）が説明されており、最初の時代であるクリタ（サティヤ）ユガから順に、各ユガの長さは4:3:2:1の比率で減少します。各ユガは、ユガサンディヤー（夜明け）に先行し、ユガサンディヤーンシャ（夕暮れ）に続く主要期間（別名ユガ本体）があると説明されており、各夕暮れ（夜明け/夕暮れ）は主要期間の10%です。長さは神年（神々の年）で示され、それぞれが360太陽年（人間）に相当します。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
トレタ・ユガは、周期の2番目の時代で、1,296,000年（3,600神年）続き、その主要期間は1,080,000年（3,000神年）続き、2つの黄昏期はそれぞれ108,000年（300神年）続きます。現在の周期のトレタ・ユガは、紀元前3102年に始まる第4の現在の時代であるカリ・ユガに基づいて、次の日付となっています。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
マハーバーラタ、第 12 巻 (シャンティ パルヴァ)、Ch. 231: [ 12 ] [ b ]
（17）人間の1年は神々の1日と1夜に等しい …（19）クリタ・ユガ、トレタ・ユガ、ドヴァーパラ・ユガ、カリ・ユガにおいて、目的によって異なる計算がなされる年数を、順に述べよう。（20）最初のクリタ・ユガの期間は4000天年である。その周期の朝は400年、夕方も400年である。（21）他の周期に関しては、それぞれの期間は、主要期間と副次的期間、および結合部分自体の両方に関して、徐々に4分の1ずつ減少する。
（67）1年は神々の昼と夜である …（68）しかし今、ブラフマン（ブラフマー）の昼と夜の長さ、そして様々な時代（世界のユガ）の順序に従っての簡潔な説明を聞け。（69）彼らは、クリタ時代は（神々の）4000年から成ると述べている。その前の黄昏は同数の百から成る。そして、その後の黄昏も同じ数から成る。（70）他の3つの時代とその前後の黄昏では、千と百はそれぞれ1ずつ減る。
スーリヤ シッダーンタ、Ch. 1: [ 14 ]
（13）…12か月で1年になる。これは神々の日と呼ばれる。（14）…その6×60［360］が神々の1年である …（15）これらの神聖な年の1万2千は四重時代（チャトゥルユガ）と呼ばれ、1万×432［4,320,000］太陽年で（16）その四重時代は夜明けと夕暮れとともに構成される。黄金時代と他の時代の違いは、それぞれの徳の足の数の違いによって測定され、次のようになる 。（17）時代の10分の1を4、3、2、1で順に掛けると、黄金時代と他の時代の長さが順番に得られる 。それぞれの6分の1は夜明けと夕暮れに属する。
ヴァマナ[ 15 ] 、パラシュラーマ[ 16 ]、ラーマ[ 17 ]はトレタ・ユガの時代に生きていたと考えられている。
* ヒンドゥー教: 時間と永遠の神話: ... 各ユガの前には中間の「夜明け」と「夕暮れ」があります。クリタ・ユガは4,000神年続き、夜明けと夕暮れはそれぞれ400神年で、合計4,800神年です。トレタは合計3,600神年、ドヴァパラは2,400神年、カリ（現在のユガ）は1,200神年です。したがって、マハーユガは12,000神年続きます ... 各神年は人間の360年続くので、マハーユガは人間の時間で4,320,000年です。2,000マハーユガは1カルパ（イオーン）[およびプララヤ]を形成し、それはブラフマーの人生では1日だけで、ブラフマーの完全な寿命は100年です。現在は彼の人生の中間点です。各カルパの後には、宇宙が眠っている同じ長さの休止期間（プララヤ）が続きます。宇宙はブラフマーの人生の終わりに終わるように見えますが、ブラフマーも無数に存在し、新しいブラフマーごとに新しい宇宙が生まれます。* ユガ：各ユガは前のユガよりも徐々に短くなり、人類の道徳的および肉体的状態の衰退に対応します。このような4つのユガ（ インドのサイコロゲームの出目にちなんで...と呼ばれる）がマハユガ（「偉大なユガ」）を構成します ...最初のユガ（クリタ）は完全の時代で、1,728,000年続きました。4番目で最も退廃的なユガ（カリ）は紀元前3102年に始まり、432,000年続きます。カリ・ユガの終わりに、世界は火と洪水によって破壊され、サイクルが再開するにつれて再創造される。これとはやや異なる時間観では、ヴィシュヌ神の10番目にして最後の化身であるカルキが、カリ・ユガを支配する邪悪な勢力を滅ぼし、牧歌的なクリタ・ユガへの即時の回帰をもたらすことで、現在の宇宙サイクルを終結させるとされている。
デーヴァの日は太陽年に等しい。デーヴァの寿命（36,000太陽年）は、12か月ずつの360日年100年に等しい。マハユガは12,000デーヴァ（神）年（4,320,000太陽年）に等しく、4つのユガからなる10のチャルナに分けられる。サティヤ・ユガ（1,728,000太陽年の4チャルナ）、トレタ・ユガ（1,296,000太陽年の3チャルナ）、ドヴァパラ・ユガ（864,000太陽年の2チャルナ）、カリ・ユガ（432,000太陽年の1チャルナ）。マヌヴァンタラは71マハユガ（306,720,000太陽年）に等しい。カルパ（ブラフマーの日）は、アディ・サンディヤ、14 マヌヴァンタラ、14 サンディヤ・カラに相当し、最初のマヌヴァンタラの前にはアディ・サンディヤがあり、各マヌヴァンタラの後にはサンディヤ・カラが続きます。各サンディヤはサティヤ・ユガ（1,728,000 太陽年）と同じ期間続き、その間、地球全体が水没します。ブラフマーの日は 1,000 マハユガに相当し、ブラフマーの夜と同じ長さです（バガヴァッド・ギーター 8.17）。ブラフマーの寿命（311.04 兆太陽年）は 100 360 日の年に相当し、それぞれが 12 か月です。パラルダは 50 ブラフマー年であり、私たちは彼の人生の後半にいます。100 年のブラフマーの後、宇宙は新しいブラフマーで始まります。私たちは現在、第7代（ヴァイヴァスヴァタ）マヌの治世、第2パラルダの51年目の初日、カリ・ユガの第28期にいます。これは現在のブラフマーの51年目にあたり、約155兆年が経過しています。現在のカリ・ユガ（鉄器時代）は、ユリウス暦の紀元前3102年2月17日/18日の真夜中に始まりました。